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之乎者也什么意思新上映_之乎者也矣焉哉是什么意思(2024年12月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

之乎者也什么意思

୨୧•툡𔗢€⍈)◞︎ ✨ 𐟓– 𐟓š 《跑赢小古文》记得上小学的时候，𐟓–真的很头疼古文。这些字明明都认识，但是就是不明白是什么意思，对文言文里面的之乎者也头疼。今天分享的这套《跑赢小古文》精准地抓住了𐟎’小学生学小古文的痛点，𐟥𓤻奦™趣横生的漫画和诙谐幽默的语言引出传统文化常识，不会觉𐟉枯燥，Kiwi看的不亦乐乎！「微博领读官计划」｜「微博新书见面会」｜「育见顶流」 𐟓š这套书一共四册，以历史线为脉络，用72篇小古文贯穿中国上下五千年。创作团队包括老中青三代，由教培行业专家、出版行业编辑以及年轻的插画师组成，✍𐟏𛥹𖩅有省市级骨干教师团队、核心的学科教研团队和通识编辑团队组成。𐟔强大的团队保证了这本书的内容质量。在内容编排方面，它也非常科学✨有趣。内容涵盖原文、注释、译文，以及内容丰富的𐟓“小档案”，助力孩子理解古文寓意，补充古文背景知识，学习古人品质。用小Q和小A的对话，和我们平时的日常生活联系在一起，帮助孩子更好地理解古文的意思。近300幅高颜值插画𐟎訴里🥅褹毼Œ好看、好玩又好用！漫画故事带入场景，趣味插图解读重点字词，𐟔–让孩子不知不觉学完整篇小古文。希望这本书能成为帮助孩子开启古文阅读的一把钥匙❗️𐟔‘ 「用心亲子陪玩超话」连云港

据说不经反思的人生都是要不得的苟且偷生昨晚似乎淹没于“过期水水”的汪洋大海结果面对着村中央的豪华音响以最大分贝的鬼哭狼嚎粗暴蹂躏了村里的和谐安宁早早就听几个没赶上车子的群众抱怨昨晚被神经病吓到了呀今天坐车当然迟到了呀你们不管了让我走路过去呀…… 歉疚无比深感汗颜这个时候最正确的姿势是赶紧冲出办公室慷慨解囊补上他们今天的务工损失再补充个小段子前天晚上 “过期水水”拼杀到白热化的时候有小青年斜起崇拜的眼角问你就是咱们群里的“王之乎” 我赶忙应声恭喜你又猜对了那么“之乎”是几个什么意思呢我说就是“之乎者也”四个意思他眨巴眨巴迷茫的眼睛继续打破砂锅那“之乎者也”又是个什么东东然后我终于丢失了脑回路然后他继续紧追要不你用方言话说说说不定我就懂了我爽快答应并江川方言标准送达结果他他他闻之失色酒杯顿时掉地因为按照某种稀有民族语言的发音 “之乎者也”的意思就是“今晚月亮好美咱们洗洗睡吧”𐟘‚𐟘‚𐟘‚

文言文怎么学？一文搞懂！经常有学生来问我：“老师，我文言文学不好。”我通常会反问一句：“你知道什么是文言文吗？”学生们大多回答：“不就是古文吗？”其实，这就是大家学不好文言文的原因！文言文的定义首先，我们要搞清楚什么是“文”。这里的“文”是美好的意思，“言”就是说话。所以，文言文其实就是一种美好的书面语言。别小看这一点，它决定了你解答文言文题目的思维逻辑。如果你连这个都没搞清楚，无论怎么死记硬背，都难以达到满分。文言文的五大特征没有标点符号：古代的文言文是没有标点符号的，是后人加上去的。古人用之乎者也等助词来断句，也有语气的作用。省略常见：由于省略比较常见，所以我们要在脑中补字，结合语境来理解。什么内容都能省，只要不影响阅读。倒装句常见：倒装句和英语中的倒装句一样，把重要的先说了，不重要的在后面。为了强调重要的内容。比如，我们现在问名字，您叫什么名字？在文言文当中就有可能是您的名字是什么？言语分离：古代的书本语言和口头语是分开的。所以同学们和古代人交流是没有问题的。历久不变：学懂文言文，几乎可以读懂所有的古文，整体上是越来越简单的。

哇塞！女妖精咋就看上书生了？这可太让人好奇啦！书生嘛，看着弱不禁风，可就是有股子迷人劲儿。他们天天捧着书，满嘴文绉绉的话，啥“之乎者也”，虽然咱不一定全懂，但听着就觉得高大上。模样也是清清爽爽，干净得很，和那些糙汉子截然不同。女妖精在妖界待久了，估计都看腻了那些张牙舞爪的家伙。书生一出现，就像一阵清风，吹进了女妖精的心坎里。说不定女妖精就想，这小书生，我可得好好逗逗。然后一来二去，就被书生的那点儒雅和温柔给套牢了。哈哈，这爱情啊，真是不分种族，女妖精和书生的组合，可太有意思咯！#妖精#

我觉得，做什么事情，都不要太过痴迷。就像读书也一样，不能读死书，不能把自己整个人都困了进去，没有一点自由。不要读了一些古书籍，就整天之乎者也的，没有必要。还有一些玩玉石文玩的，倾家荡产，把自己全部钱都投了进去。出外面的时候，也是满身挂满了玉石文玩，自己还认为自己很酷。其实在别人的眼里，就是一个沙雕。一些钓鱼老哥也是，一有空就整天去钓鱼，其实这样不太好。有空的时候，应该也要抽一些时间出来。陪陪自己的家人，陪陪自己的孩子，这样生活才会更加美好。做一些事情，或者对一些东西，太过于沉迷的话，就等于迷失了自己。我认为，任何东西，任何事情，都是为了寻找快乐的。而不是整天让自己变得更累，那样玩着就没有意思了。

1995年，85岁的仁义师太，临终前一再叮嘱弟子：“去世后，千万别火化，直接放入大瓮中，三年后准时打开，到时候我就会成佛。”3年过去了，徒弟鼓起勇气打开了大水缸，当场就傻眼了。说起仁义师太，很多人都受过她的恩惠，都知道她的法名。可是她来自哪里，俗名是什么，却鲜为人知。姜素敏出生于1911年，家庭比较富裕，童年生活过得也算是锦衣玉食。不过，相比同龄人，她有个很独特的爱好，那就是没事儿就偷偷溜出学堂，到后面一个寺庙，听大和尚将佛经上的话语。那些话，对于姜素敏来说，远远比课本上的之乎者也有意思。她在寺庙中感受到前所未有的平静和宁静，翻阅佛学书籍，打开了一片全新的世界。一眨眼，姜素敏已经到了婚配的年龄，父母不由得担心，再任由女儿这样下去，恐怕这一辈子就得待在寺院了。必须得尽快，给她找个婆家了。于是，在父母的安排下，姜素敏和一个青年结婚了。但是，她没有想到仅仅两年，丈夫就过世了。来自于婆家的压力，丈夫离去的孤独，让她终于看破了红尘，到五台山，选择剃度为僧。从此，世间再无姜素敏，只有仁义师太。然而当时战乱频发，仁义师太看到大众在受苦，心中怜悯。为了帮助到人们解脱，1942年进入沈阳中医院学习医学，学制为四年。学成后，她经常凭借所学帮助百姓。 1950年，抗美援朝期间，仁义师太并没有看清自己的女子身份，她自愿报名加入，凭借自己精湛的医疗技能，救了无数身受重伤的士兵。等到战事落定，在1953年踏入通化一所医院的大门，继续她的使命。十年后，再次行至偏远的农村。不计个人得失，全心全意为乡村居民援助。 1982年，71岁高龄的仁义师太宣布退休。她没有留恋尘世的繁华，而是选择去往五台山的一座寺庙。每天去山里挖掘草药，回来后制作汤剂，继续为前来求诊的病人服务。而她所有的收入，都没有装入自己的腰包，全部登记在册，她有个梦想，要修缮寺庙，同时，也没有忘记每日的修行。 1995年11月，85岁的仁义师太感到自己大限到来，这才有了文中开头的叮嘱。 3年时光一晃而过，该到了打开大缸的时间。尽管有的弟子心存疑虑，毕竟之前也没有听说过成功的例子。可是大弟子思尚依然鼓起勇气，打开了大缸。但是看到眼前的一幕，围在身边的众弟子，都惊呆了。缸中的仁义师太，不仅身体未见丝毫败坏。她的皮肤保持着柔软和弹性。尤其是她的黑白头发长出寸余，牙齿完好，皮肤毛孔清晰，身体仍有弹性。而坐姿也有所变化，右手稍微抬高，形成捻针的姿势，这是她几十年为病人扎针的常见姿态。这种现象引起了广泛的震动，大家不约而同地意识到，仁义师太或许已成就了中国佛教史上第一尊比丘尼肉身。仁义师太在去世前，尽管已经80多岁了，依然一直忙着重修通慧禅林。这些花费，都是她终生的劳动所得。她给世间留下了一座新的禅寺，就是让人们看到无私奉献的精神。仁义师太生前展现出了慈悲与坚定的信念，为无数信徒和世人提供了激励。她让我们明白了，最好的修行方式，就是善良。只有心怀善念，才能见天地，见众人，见未来。

40岁之后我渐渐看清一个事实：做人真的不用太努力，太过努力却依然拿不到结果，只能说明一件事情 … 我从来都不是一个特别勤奋的人，甚至可以说是有点懒的人。在我短暂的打工生涯中，我发现我周围的人都比我努力，比我能干。昨天我和闺蜜聊天时还在感叹：他们怎么都那么能干啊！人家咋那么能干！我闺蜜说她自己的爹妈都是六十几岁的人了，都还在工作，而且干的活挺累，一天到晚不停歇，就像不知疲倦似的。我不行，我饭得吃好觉得睡好，中午还得休息，工作之余还得有独自的时间和空间去缓冲一下，去享受生活。人又不是机器，难道除了吃饭睡觉就剩下工作了？那还有个什么意思？但我写头条，学中医，很多人却觉得我真拼啊，真努力啊。我早上5：30左右就起床，这让那些连闹铃都叫不起来的人无比佩服。 10年来我自学中医，而且还记了大量笔记，其努力程度在很多人看来不亚于考大学。我一天三四篇微头条，其实与努力的大咖比起来真不算多，但也算小有收获，毕竟常常有爆款，这就又让粉丝们觉得：你好努力啊！我坚持养生，身体越来越好，体重也控制在标准范围内，连中年人常觉头痛的凸起的肚子都被我整平了；我饮食清淡，每天都认真烧早餐，晚餐却常年吃的很少…… 这一切都让友友们觉得：我好努力！好上进！好励志！其实，这只是一种错觉，他们不知道我在做这些事的时候，根本不需要辛苦坚持，不需要十分努力。不知从什么时候起，我到点就自然醒，根本不用闹铃叫，被闹铃吵醒我会不舒服，醒了还窝在床上同样让我不舒服。一日之计在于晨，我喜欢一大早就排的满满的，做完一天最重要的事，这样，剩下的时间我就拥有了更多的自由。我学中医，最初是身体有病，医生治不好，也算是被逼上梁山，是不得已而为之。但我跟中医应该是有很深的缘分，我一接触就喜欢，它就像是沉睡在我的身体里，在一个恰到的时间被唤醒，被激活，我对中医有种叹为观止，相见恨晚的感觉。很多人对中医有误会，并不了解，中医博大精深是真的，但中医绝不枯燥无味，别人看起来的努力，我更多是乐在其中，情不能自已。写作更是我的天赋，在我短暂的求学生涯中，几乎每次作文课都是我的高光时刻，从小学我写的作文就常被老师当做范文念。我喜欢文字，对文字很有感觉，我写的远比我说的好，我理科就不行，偏爱看小说，爱读“之乎者也”，我同学很早就送我个绰号“老夫子”。别说写头条还给钱，我曾经在简书趴了几年，基本没啥钱我还是时不时会写小作文，乐此不疲，这是一种梳理和表达，自身需要。养生就更不用说了，根本不用刻意坚持，那种能时不时感受身体细微变化的感觉，真的太神奇了～不喜欢，没效果，才需要苦逼的坚持，我这不叫坚持，叫欲罢不能，乐在其中，甚至我还得常常提醒自己要踩刹车，不然一不小心就“养生过度”了。你们看，我哪里十分努力？我是顺应了天赋和爱好，只需稍微努力，便可以有不错的结果。像汪阿姨那些大咖，那才叫真的很努力，我做不到，也不想那样做。我连文章都不写了，哪里算得上努力？我很庆幸遇见了头条，遇见了那么多同频的你们，让我的"满腹才华"有地方安放和释放。头条只要给我点小钱，我便毅然决然的终身追随，不然我还得分出时间和精力，去挣一口吃食。感恩遇见，感谢有你，做适合自己的事情，真的不需太努力，差不多就行了。只有做不喜欢的不擅长的，甚至是让自己痛苦的事情，才需要拼了命的卷～然卷有卵用？唯有热爱，可抵岁月漫长。愿大家都能找到自己的天赋和热爱，如果能把天赋和热爱转化为挣钱的手段，那真的是无比幸运的事了。

皇家不娶世家女？林若菡的困惑与抉择 𐟌𘧚‡家不娶世家女的消息一出，市井间一片哗然，众人议论纷纷。我在园子里与小荷调香，齐嬷嬷远远地喊来：“小姐，你听到今天的朝堂消息了吗？皇家决定不娶世家女了，这个消息传遍了整个市井。”我应了一声，没有理会她。 𐟏 我叫林若菡，出身世家，父亲是丞相，母亲是太后的亲侄女，姑姑是皇贵妃，掌管六宫事务。大哥是镇远将军，二哥是刑部尚书。我无疑是世家女的代表。 𐟘嬷嬷走到我面前：“小姐，老爷传出消息说，皇家决定不从世家女中选妃了，而是要从平民中挑选。这意味着你和太子殿下……”她没有继续说下去。 𐟒�‘打断她的话：“皇家成亲自有考量，别人不知道，嬷嬷你也不懂吗？爹爹在朝堂上的地位本就有人虎视眈眈，这消息出来肯定是有人故意为之，意在削弱爹爹的势力。所以嬷嬷你休要大声嚷嚷，被人听去，给家里惹出祸事来。” 𐟘䩽嬷嬷听了我说的，小声跟我说：“老奴实为小姐不平，现在外头说啥话的人都有，老奴实在是听不过去有人诋毁小姐啊。” 𐟘Œ我回给嬷嬷一个安心的笑：“听不下去那便不要去听了，嬷嬷，我想吃你做的莲子羹了，请嬷嬷解解我这馋虫吧。”齐嬷嬷点头应是去做了。小荷抬起头来：“小姐，你还好吗？”我也回了她：“没事，有点累了，我去坐会。” 𐟌🦈‘躺在软榻上，思绪飘远。大哥及冠那年，二哥还是太子伴读。太子伴读本是要住在宫里的，因大哥早早参军离家，皇上特许二哥可以回家陪伴父母。每次二哥回家我都跟在屁股后面听二哥讲夫子说过的之乎者也，以至于后来在爹爹娘亲面前说话也变成了之乎者也，逗的爹娘开心得不得了。后来有一天二哥回家带回来了一个长得很漂亮的小哥哥，二哥告诉我那是太子。那时候不懂什么是太子，看着比我大不了几岁，又长得可好看的小哥哥，我就从二哥的跟屁虫变成了太子的跟屁虫，每天都能在我家园子里听到太子哥哥，这是什么，太子哥哥，那是什么的声音。这一跟就是五年。二哥结束伴读，进入刑部，我便很少看到太子了。突然有一天太子来找我跟我说让我嫁他，我被吓住了，不懂什么意思，自然便没有回他。后来我就没有见到他了，只到最近我才又听到离他最近的消息是，皇家不娶世家女了。

【恶人孔庆东】（520）写与央妹 520这数字有意思。央妹，当我决定去东北寻找你时，我已经准备好面对最坏的打算，唯一放心不下的是截图这学生。由于她孤儿身份，初中毕业后，家里就没有计划让她继续就读了，她也很懂事，就开始了打工生涯。对于我写的文章，以她的当下的文化程度的确难以理解。 “老师会写让你明白的文章。〞她的反馈让我明白，我写的文章对于许多人来说还是太深奥，甚至有一网友如此怼我：“我不喜欢满口之乎者也的人。〞意思是你太老了，不适合做我的朋友。如此我开始写些能让更多人能接受的文章。而对于这学生，还需要更简单一些。我老师说的，当看到她的作业时，多次出现她引用我的发文。如此评价她的作业：“要多引用些名人名言替代自己言，你说老师说的，大家会问你老师是谁？〞但是她如此写，自己非常高兴。有如此学生，我可以有争对性的培养她，让她成为一名合格的语文老师。委托朋友（截图四），我出远门的这段时间，如果我这学生向她求助，帮助她就等同还了亏欠我的情义。由于家庭原因，由于她孤儿身份，她在婆家里并没有什么地位，哪怕是二个孩子的妈妈。多次与我对话时透露出轻生的意相。我离开柳州的这段时间，希望朋友能接力，让她能感知得到朋友和来自社会的温暖。央妹，孟子如此回应他人指责他是一名伪善者：”我只有一双手，一双手只能救一人，要想拯救更多的人，只能传与他们生活之道。孟子读懂了孔子，明白社会的问题根本上还是普及教育的问题。而与救这学生比较，当然救你更有意义。承诺好好学习的她，中断了与我的学习，如此她的命运只能听天由命。而我也明白，我每救一人，其实都是对你的伤害，因为需要投入时间和精力，从而无暇顾及你。这其实是我在逃避属于自己应该要去做的事。解铃还须系铃人，孔老师是这个系铃人，他只要向我道歉，一切问题将迎刃而解。而他只是这问题的关键人物，我才是主角。对我当年的否定和鉴定，给机会我辩解没有？我可以做个替罪羊，但是不是无偿的，我的要求只有一个，让你知道事实真相。这一直是我不断私聊他孔庆东的目的哪怕知道他会截图能证明我是恶人的片段再去发微博，我也得以他学生的身份告知他误判误解了我。教育学生们，真是一件非常开心的事。但是处理你的问题才是我当下必须要做的事，虽然是不情愿的。央妹，如果我不公开事实真相，你能有心安的一天吗？ “听你的。〞当你打出这句话时，很好。本就应该如此，按照我的要求去行事，不用自己去思考缘由从而避免出错不也是一种聪明人的选择？叮嘱过你，哪怕我做上劝学群群管位置，你也得做假装憎恨我的人，这是对群和对我的一种最好的保护方式。的确孔老师对我恶人的鉴定让你难以拒绝，但是他孔庆东能给予你爱吗？能说出再也不会有人能伤害你的话来吗？如今是谁在做为你恢复名誉的事？他孔庆东有联系过你吗？他敢对你说我这“恶人〞如今在微博持续污蔑发文攻击他吗？他应该庆幸你离开了微博，否则搜索孔庆东这关键词就能看到我许多篇针对他的发文。而他只能回这畜牲持续污蔑我孔和尚，以他看到他人有错别字和语法问题就爆粗口的性格，这举动不异常吗？我如今也不期望得到他道歉了，因为能天天骂一北大教授，对方还只能假装看不到，用一孔粉的讥笑，他孔庆东只能习惯做孙子了。央妹，也如同当时对你打出“你只是器〞一般，这句话证明你不是我需要寻找的老师，在论语知识上，你与我的差距甚远。如今对他这北大教授也如此的感觉。「孔和尚有话说」「孔和尚有话说超话历史超话」「北京大学」

父亲和他的朋友父亲已逝去多年，但每次想起父亲很多往事，依然历历在目，同时总免不了想起他的朋友: 李泉进先生。父亲和李泉进相识于上世纪三十年代中期。父亲于1930年读完邻村的私塾后，被祖父送去吴川县，吴阳学宫深造，这吴阳学宫也称吴川学宫，是当时县里名声显赫的学府。（曾培养出状元：林召棠，清朝首任驻美国大使：陈兰杉等名人，还有18位进士，130名举人以及大批的贡生和秀才）父亲从吴川学宫毕业后，应聘到邻村李泉进的家乡碧山村当私塾老师，与李泉进先生成为了同事，之后，成为一生的挚友。说起碧山村不能不说我的家乡，江美村，一百三十年前，鉴江洪水泛滥，江堤崩塌，洪水倾泻而下，在我的家乡和碧山村之间形成了一条河，而我家乡座落在河的尾段，所以开始称为江尾村，后来改称为江美村，尾和美读音相近，但意思差别可大了，一个是位于江的尾部的村庄，一个是位于江的侧畔的美丽村庄。可见俺村真不缺文化人。一九四九年新中国成立后，各地农村的私塾学堂消失，取而代之的是由政府统一规划管理的小学，推行的是现代文化教育，父亲和他的朋友原来之乎者也的那一套已经不适用了，1951年至1952年，父亲当了两年农村扫盲运动的文化教员后，弃教从农，成为农业劳动大军的一员。从五十年代初农村成立互助组，到五十年代中期大跃进，公社化后，农村由公社领导的生产大队，再到生产队的建制一直沿用到七十年代未，其间中央政府为把中国建成现代化农业大国，的确用心良苦，但奈何生产力低下，生产模式落后，体制没有竞争力，一直收效甚微，大多情况下，农民还用人拉犁拉耙，效率可想而知！加上长期实行的平均主义分配模式，农民之间各种矛盾日渐突出，到七十年代后期，许多农村的生产队已经很难维持，像我家乡人多地少，农民要吃饱肚子都不容易，或要吃一顿白米饭，已经成为奢望！五十年代末至六十年代初期，农村普遍闹饥荒，许多农民由于营养不良，导致水肿的情况不在少数。但是，无论生活如何困苦，私毫没有改变中国农民纯朴，坚强，勤劳的本质！他们始终信任政府！坚决拥护中国共产党！相信幸福的日子就在不远的将来！这就是信仰的力量！八十年代初，终于迎来了改革开放，中国也迎来了翻天覆地的变化！中国农民的温饱问题彻底得到解决！并且普遍享受到改革开放的红利！甚至达到了小康水平！有一种敬意足以让人骄傲！有一种骄傲足以让人热血激荡！自豪一生！这就是：中国人民是伟大的人民！中国农民是伟大的农民！中国人民有什么艰难困苦不能跨越？几千年的磨砺，炼就了坚强的品质！见惯了顺景逆景！见证过繁华盛世，也经历过血与火的洗礼！正是历尽沧桑英雄志，梅花香自苦寒来！是中国人民用坚韧的生命和智慧铸造了五千年的文明历史！在那些生活物质匮乏的年代，父亲和他的朋友的交往从不间断。记不清有多少个午间，李泉进先生都成为我家的座上宾，原来平时父亲与他只能隔江相望，后来，父亲邀他中午下完地就近到我家吃饭，总之中午饭我家吃什么，他也吃什么！从不为他的到来作出什么改变。有时候父亲也不请自去，到李泉进先生家里作客。一盘稀粥，一碟咸菜，在他们之间竞成了一种享受，吃得津津有味，其间更是谈笑风生，偶尔也放声大笑。后来我终于明白，他们之间醉翁之意不在酒，不在意吃什么，而是志在相见，相叙。一些生活小事，民间趣闻，都成了他们津津乐道的话题，偶尔也吟诗作对，挥毫写字。他们谈论中的一件趣事，我至今仍印象深刻。话说邻村，有对夫妻吵架，吵到气头上，妻子摔东西发泄，开始是木櫈子，接着是瓦罐，丈夫也不示弱，拿铁锅摔了，其间许多村民围上来看热闹，最后俩公婆把东西摔得差不多了，才回过神来，丈夫对围观的村民开骂，你们好意思看热闹？我俩公婆摔坏了那么多东西，你们都不出手阻止一下，你们还是人不？围观人群发声: 唉，散了。为此，父亲说了两句对子：大肚能容容天下难容之事，笑口常开笑世间可笑之人。后来我查了一下，这是北京潭柘寺，尼勒佛两边的楹联，寓意是做人应宽容大度，乐达豁朗，莫意气用事。显然那俩夫妻成了世间可笑之人。父亲没留下什么遗产，但有一点是应该肯定的: 我的几个哥哥，因为耳闻目染，虽然没进过什么高级学校，但文化，笔墨均有所长！都会雕刻公章，私章，五十年代曾雕刻和印刷日历，(那时叫牛仔纸)。父亲的文化对家庭的影响是深远的！后来我琢磨过，原来在水牛角，或木头甚至金属上雕刻字体，图案，都是反过来刻的，况且还有什么金鼎文，楷书，行书，隶书，篆书，草书等。这活儿要做到精致，真不容易！父亲于2001年10月15日无疾而终，驾鹤西去，享年九十二岁。他的朋友李泉进卒于1995年.享年八十五岁。时至今日，斗转星移，沧海桑田！村边那条小河早已变为几个小水塘了，但每每回忆起他俩及其往事，除了怀念！有些东西仍百思不得其解。在那物质匮乏，缺医少药的年代，父亲和他的朋友一直没生过什么大病，如此长寿，实属难能可贵。是如何做到的？我苦苦思索，后来我终于明白了！父亲践行的人生哲理是：生而为人，应感恩父母！珍惜生命！珍惜眼前人！人生自带苦，只能自渡！现实生活何曾不是如此，父亲的人生虽然平淡，但平和简单的生活是阅尽世间的坦然！是饱尝沧桑的睿智！是过尽千帆的从容！我总结出了以下几点； 1 、父亲和他的朋友，能始终保持良好的心态！知足！乐观！开朗！豁达！从不怨天尤人！面对人生的大小挫折都能处之泰然！ 2 、父亲和他的朋友之交，平淡如水！天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。但他俩却不落俗套，不计较名利得失，相互推心置腹，生活虽略显清贫，但都心怀坦荡，各有所乐。 3、保持长期相互关心，问候，传递温暖，又是增强生命力的有效途径。根据科学论证，此举能避免孤独，可提高免疫力，延缓衰老！对于这一点，父亲和他的朋友做到了。 4、以邻为善，以人为善，谦虚谨慎，做人本份，与世无争，又是父亲和他的朋友的人生一大优势。事实也正是如此，心若计较，处处都是怨言，心若放宽，时时都是晴天。乐观的心态来自宽容，来自善解人意，来自与世无争。 5、始终保持良好的生活习惯，远离不良嗜好，洁身自爱，敬畏生命！若不是惯看了人世间的风花岁月，若不是多少繁华都在一笑间，又岂能感受人生的真谛！作为后昆，父亲的有些方面还是值得传承的！ ⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠲023. 4.23. ⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠠⠀

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