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崇洋媚外是什么意思直播_国家为啥不整治崇洋媚外(2024年11月全新视觉)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

崇洋媚外是什么意思

国足到达澳大利亚了，人手一部苹果，坐没坐相，站没站相，都在看什么呢？安踏穿不得他们吗？

这个帖子有点意思，最起码是实事求是的！什么崇洋媚外的，什么这个帖子有点意思，最起码是实事求是的！什么崇洋媚外的，什么仇外排外的，什么左喷右喷的，还是稳定一下情绪，认真看看这个帖子，心理的毛病也许能治愈！

搞不懂一些人崇洋媚外崇拜美国人我还能理解崇拜黑人胡哲是几个意思啊！黑人国家比世界上亚洲南美国家还要穷的地方居然还有人崇拜黑球。真的是无语了。黑人治理的国家都非常穷。艾滋病。在非洲撕裂饥饿一直都在伴随着老黑。就这样居然还有人崇拜黑球我还能说什么啊

即将有一个短暂的停更期，在此之前就立场问题聊两句。俄乌问题上神族的立场没有任何变化（不承诺未来不会发生变化）。在美国两党问题上，我们立场发生了变化，但这与谁胜选无关。在原本不坐椅子的基础上，转变并非是会支持某一方，而是将坚决的反对其中一方。这一决定发生于拜登政府允许乌克兰使用西方远程武器袭击俄罗斯本土之后，我们知道他在干什么，不详细说明是为避免让那些信任我的网友们恐慌。拜登当局的这一行为实际突破了人类的底线，尽管我们倾向于认为该决定不是他做出的，而是美国民主党高层背后的操纵者。因此，我将支持未来对拜登当局的清算！无论是他还是与之相关的利益集团。为避免以后类似的事件发生，在其卸任后绝不可让该利益集团全身而退。其次，俄罗斯对乌克兰的军事行动是否属于侵略？大家应该发现了，我在战报中的“解放”一词上有时加引号有时不加，这显然是刻意为之的，很大一部分网友应该能明白什么意思。但喜欢拿“侵略”说事儿的极右网友动不动就什么“正义”、“良知”，我呼吁您该长大了，这类网友目光与极左相比是另一种不同的狭隘，你们的主子漂亮国在全球杀人放火不见你出来喊正义、良知，俄罗斯出于自卫先发制人的攻击你们跳出来群情激粪的叫嚣维护公义？俄罗斯和乌克兰都不是小丑，只有这部分人是，他们的内心是何其丑陋。当然其中也有一部分人单纯到眼里只有“侵略”二字，他们脑子已经没其他的东西了，只要沾上这个就十恶不赦，前因后果，谁对谁错什么都不管。对于这部分网友，欢迎您来到成年人的世界！最后就是神族长期批评的极左，也就是与上述这类人呈极端相反的群体（人数更多）。他们只能听进“好”的东西，更有甚者维护俄罗斯的原因是他们的某些期望得不到满足，便将这一切转移到了对俄罗斯的崇拜和热爱上，尤其是部分亲俄博主。极左的危害要比极右更大，因为这会造成严重的误判，永远意识不到自己的缺点即永远无法进步，比起崇洋媚外它往往会造成更多实质性和深远的伤害。之前有一些人说神族这是在给别人乱扣极左的帽子。其实在网络上，每当出现对极左批评的时候，他们都会来这么一句：这是给别人“乱扣帽子”。我恭喜您已自行对号入座，里面没有任何冤假错案，觉得神族在“乱扣极左帽子”的这类人听好了，你就是那个玩意儿！

叶嘉莹之流该怎样看？近日，一则关于叶嘉莹去世的信息在网上被炒的风风火火——不知道一个曾经被中华文化熏陶、把青春活力知识都奉献给西方的加拿大、退休后无所事事、在天津一所崇洋媚外的大学养老的外国人，何以如此火？！如今已经是2024年了，新中国已经成立七十多年了，新中国的经济、科技已经把西方大国吓得瑟瑟发抖、惶惶不可终日的年代，竟然还有那么多是非不辨、祸乱视听、崇洋媚外的软骨头，可怜至极！叶嘉莹之流既然选择“嫁给”了加拿大西方，那就要坚持自己的选择，对得起自己的曾经选择、也对得起自己的“婆家”收容，得忠心无二——而不是在忘记了自己的祖国、在西方和加拿大享受了荣华富贵、待到老了、在人家弃之如敝屣的时候又回到中国，这是啥意思？是为了满足那些崇洋媚外的软骨头的虚荣心还是为了展示叶嘉莹之流的优越感？！这和古时候没有气节的三姓家奴有何不同？！为什么网上会有如此多吹捧叶嘉莹之流的气息？无非是一些与其臭味相投的，想给自己老了回国养老营造气氛、塑造理由、糊弄老百姓而已——别再冠冕堂皇地说什么“不忘祖国”、“民族情感”、“爱国之心”、“赤子情怀”、“奉献余生”！一些真正具有民族情怀的人，不会像叶嘉莹之流的想退休后在国内捞取私利者，而是真正有骨气的中国人，如李开复、尹志尧等，他们真正把自己在国外所掌握的技术、自己的资金、先进的经营理念、先进的科技成果带回祖国，真正为国家经济建设、科学进步贡献者力量！如果叶嘉莹之流不服气上面所说，那可以拿出你的资金、技术、成果奉献给你门口口声声的祖国，而不是只图在国内赚取社会财富，来真正奉献一把如何？！

“中国人到底是什么原因这么崇洋媚外，制度问题，还是文化原因？” 看到有网友这么问，我不禁莞尔！因为以前我也疑惑过这个问题！但现在已经明了了，也释然了！答案无他，慕强二字而已！人的本性中，有“慕强”二字作怪。这没什么，从更宏观的角度看，这有利于人类的进步！回答这个问题，必须要有历史的眼光，站在更高处，更深处！我们国家，1840年后的一百年，遭到了工业力量对于农业力量的降维打击！军事上一而再的失败，动摇的是整个民族群体的自信！简单的例子，你和一个人打架，怎么都打不过别人，一点机会都没有，那个时候，你整个人应该是崩溃的！绝望，沮丧的同时，奴性就会滋长，你可以说有少数人自始至终都硬气的很，但对于整个群体而言，于事无补！百年国耻，不是说着玩的！一系列军事上的失败，导致的那个时候国人自信/自尊的崩溃，是灾难性的。一些被称为开眼看世界的先进分子，也不乏要彻底推翻我们的文化，改变我们的叙事文字的暴论，自轻自贱，可见一斑！这么广阔，深入而又强烈的社会巨变，它带来的更深层次的群体心理映射，是需要数代人去努力扭转的！从这点看，你就能更清醒地认识到，教员喊出“中国人民从此站立起来了”这句话时，为什么那么震撼和必要了！没错，在那之前，整个民族，是“跪着”的，无论从心理上，还是物理意义上！从现今还有网友在问文章开头那句话来看，教员以降，物理意义上的“跪着”虽然解决了，心理层面的“跪”看样子还没完全解决好！百年耻辱带来的百年震撼，余波尚在！问题在哪里呢？这个“债”，我们要还到几时？可能还需要时间吧！人说，经济基础决定上层建筑，诚然！我们得继续建设，继续发展，继续壮大！可喜的是，我们的一些领域，已经彻底不再“崇洋媚外”了，这个，从这次巴黎奥运会冠军潘展乐们的表现，可以看出来，无论是场内还是场外，他们至少已经在平视昔日的所谓“列强”了！所以，从这点来看，各个领域的“冠军”对于当下的中国，依然重要！不但重要，而且越多越好！第一当的多了，久了，“崇”和“媚”自然而然就会了无踪迹！所谓的“无冕之王”，仅能停留在纸面上，给失败者以苍白的自我安慰和虚无缥缈的自我陶醉！我真的不知道，具体到何时，“崇洋媚外”这个汉字词组，才会寿终正寝！我只能保证我个人，始终辩证地看待“洋”和“外”！不卑不亢，不骄不躁。同时，我也真的确信，历史洪流，滚滚向前，“崇洋媚外”必然会和“洋火”，“洋盆”等等物什一样，渐次地退出中国人的日常叙事！我要告诉问出题头那个问题的网友，“崇洋媚外”既不是体制的问题，也不是文化的问题，“营养”加强了，你会发现，它仅仅是个“体质”问题！如果还有疑问，当可去了解一下，华夏民族处在强盛时期的一些有意思的文字的由来和用法！比如“夷”这个字！你会发现，那个时候的“鄙夷”，和当今的“崇洋媚外”，有着同样的叙事逻辑！太阳底下无新鲜事，螺旋演进的人类发展史，也没有什么秘密可言！尤其对于我们这样一个有着深厚历史沉淀的民族而言，即使她遭受一些波折，乃至一些挫折，她也会像一个弹簧一样，回到她原来的位置！历史，已经反复证明了这一点！这，才是我们的文化的力量！它绝不会像网友问的那样，滋生出“崇洋媚外”的毒草来，相反的，它会荡涤这些个污秽！当然了，对于我们这样的个体而言，正人正己，努力而已！一切，水到渠成！

颠倒是非！“你没去过日本，恨日本人干什么？你没到过美国，你恨美国人干什么？”路长全教授2023年的一段话，不知惹怒了多少中国人...... ⠊路长全教授随后引出的观点是：“你没去过世界，又怎么会有正确的时间观呢？” ⠊这些话就像是一颗核弹，引爆了一场关于世界观、爱国主义以及自我认知的激烈讨论。 ⠊路长全被誉为“中国顶尖营销大师”，其口碑也因这段话一落千丈，成为了江湖骗子。 ⠊网络上充斥着否定路长全的评论，其中不少人怒斥其“崇洋媚外”。 ⠊路教授的一席话漏洞百出，最明显的便是“没有亲身经历便没有发言权”。 ⠊针对这一观点，那人类对历史文明的学习以及研究岂不是无用功，毕竟谁也不可能穿越到古代将各类事件亲身经历一遍。 ⠊根据路长全教授演讲时流露出的视频得知，在他说出这句话的时候，就有一名大学生问出了同类问题，他质问路长全教授：“按照您的意思，只有去过美国的人才能批判美国，那历史岂不是成了无根浮萍，没有任何参考性？” ⠊只见能言善辩的路长全教授久久答不上来，反而开始转换概念，他举出了以下几个例子：一个农村的孩子，平日里作题又快又好，成绩在当地小学名列前茅，无论他自己又或是在外人眼中，都是最优秀的存在。 ⠊然而，当他去往北京这样的大城市之后，却发现自己的能力非常平常，因为重点学校里的孩子做题时都能又快又好。 ⠊由此可见，农村孩子的认知不足，导致了自我认知错误，这便说明没有认识到真实的世界就无法正确看待自我。 ⠊除了自我认知，还有他人对你的认可，好比一个十里八乡的俊后生，聪明伶俐、长相出众、家境殷实，说媒的都快把门槛踩塌了。 ⠊这样的年轻人在外人眼中，近乎于完美，那他觉得自己人见人爱也不过分吧，可一旦将其放到大城市，怕不是没几个姑娘能看上他，因为换了地方之后，它的社会地位便会明显下降，从而失去了各种优势。 ⠊最后，路长全教授将换题转换到自己的观点，表示没有切身体会，就无法做出正确判断。 ⠊事实上，路长全教授的观点之所以被喷，是因为他对普通人的价值观要求太过苛刻，谁都不是圣人，谁也不可能把一切都装进脑子里。 ⠊而且按照这个思路，路长全首先就没有资格下次结论，难不成他把人间万事万物全都经历了一遍不成？ ⠊网友们之所以感到愤怒，是因为他罔顾事实不谈，偏偏强调我们有没有去过日本或者美国。 ⠊每个人都有自己的价值观以及观点，也有不同的途径去了解其他国家，比如电影、书籍又或是新闻，有必要非得跑过去一趟吗？ ⠊对于这一胡扯言论，哪哪都是逻辑漏洞，中国人对日本又或是美国的看法，是有历史根据的，无论去或不去，它都客观存在。信源：《只有认知突破……》——一二郎君抖音账号采访视频

首尔之恋：我的神经病日常 𐟚‡ 最近我真是有点神经病了。昨天算了一下，发现自己已经有一个星期没去首尔了。这让我无法接受，简直要崩溃了。朋友说：“你直接去死吧，现在就去跳楼！”我回答：“我不要跳楼啊，我要慢慢去。”他又问：“你到底要去几次？”我说：“我的标准是一年去十次，但大部分时候到第三次就会卡住。” 朋友又说：“那你很穷啊。”我笑着回应：“是啊，但我就是喜欢去首尔啊。穷根本不重要，重要的是我要去那里。”他无奈地说：“嗯。” 不过，我知道很多人会说我有病，说我这种观念是崇洋媚外，会影响青少年。其实，首尔也没什么特别好玩的，但我就是喜欢去。每次去首尔，我都觉得特别有意思。而且，我去首尔的钱和其他地方差不多，所以还不如去首尔呢。所以，希望大家不要学我这种智障行为。虽然我知道首尔其实没什么特别的，但我就是喜欢去。每次去首尔，我都觉得特别有意思。而且，我要做到那种坐地铁都不用看导航，走之前钱包里一分钱都没有的那种首尔之旅才有趣呢！𐟒𘰟š‡

#动态连更挑战# 不得不说：现代人对于手机的依赖已经到了极限。前两天乘坐地铁，心血来潮做了一个小测试：我发现一节车厢里，座无虚席，基本是人手一部手机。除了两位老人在低声交谈，没有看手机；其余的几乎都是低头一族，眼不离手机屏幕；更有一位年轻的妈妈，甚至把孩子搁一边，自己埋头刷手机，看着我真纳闷。是，手机已经成了我们生活的重要组成部分，但也不至于时时关注，秒秒都看吧。要知道地铁行进速度很快，如果阅读学习心是静不下来的，打游戏估计时间不够用，刷朋友圈嘛也没啥意思，不如放下手机，给眼睛放个假。其实手机是自己的，眼睛也是自己的，有事没事刷手机，眼睛太疲劳太辛苦。不是我崇洋媚外，但我留意到在英国的地铁和火车上，很少有人刷手机，更多是捧一本书或者拿一张报纸在阅读。#原创随笔# #手机摄影#

“这才是真专家！”资深媒体工作者王涛，建议把中国日历中所有的洋节全部取消！她说：“洋节和我们中国根本没有半毛钱关系的。每年大肆宣传过洋节，就是崇洋媚外！不仅让我们忽略掉自己的传统文化，还会被外来的文化所侵略影响！要说人家这确实是说到大家心坎里了，尤其是小编的心里，为什么这样说呢？就拿现在年轻人最简单的谈对象来说吧，以前哪有这么多节日，现在谈个对象，动不动520、动不动521，然后又整个214情人节，好家伙，一年光是过节送礼物，都得掏干积蓄。而且现在出门问个小朋友，为什么端午节要吃粽子，估计他都不知道咋回事，但你问他为什么要过520，人家直接脱口就出来了，520就是我爱你的意思，浪漫的很。相信大家也都看出来了，随着时代的变化，很多年轻人对于咱们的传统节日的熟悉度是越来越低，甚至是记得这些节目的目的就是看放不放假。而一到外国那些洋节，大家倒是记得清楚的很，就比如说很多大型游乐园，动不动万圣节狂欢什么的。近年来，“洋节热”在国内持续升温，与之形成鲜明对比的是，部分传统节日却日渐式微，引发了不少人的担忧。甚至有人建议，干脆把日历上的“洋节”都删掉，以此来抵制“文化入侵”。这一观点一出，立刻在网上炸开了锅，支持者和反对者各执一词，一场关于“日历之争”的讨论就此展开。有人说，现在的小孩子对圣诞节、情人节的熟悉程度，远远超过了对传统节日的了解，这难道不是一种文化危机吗？放任“洋节”泛滥，长此以往，我们的下一代还会记得七夕的浪漫、端午的豪情、中秋的团圆吗？ “洋节”之所以能够大行其道，与商家的大力炒作密不可分。每逢圣诞节，各大商场早早就布置好了圣诞树、圣诞老人，营造出浓厚的节日氛围，各种促销活动也接踵而至，将“洋节”变成了一场场消费狂欢。而“洋节”本身也依托影视、音乐等流行文化载体，更容易被年轻人接受和传播。与之相比，一些传统节日则显得有些“落寞”。部分传统节日的庆祝形式多年来一成不变，缺乏新意，难以吸引年轻人的注意。而传统节日背后的历史故事、文化内涵，也缺乏有效的传播途径，导致很多年轻人对传统节日知之甚少。而且一些地方对传统节日活动的限制，也在一定程度上影响了节日氛围。例如，一些城市禁止燃放烟花爆竹，虽然是为了环保和安全考虑，但却让春节少了几分热闹和年味。面对“洋节”的冲击，我们真的要如临大敌，将其拒之门外吗？答案显然是否定的。文化自信从来就不是文化封闭，而是要既传承自身文化，也要以开放包容的心态，理性看待外来文化。 “洋节”的流行也并非一无是处，它可以成为我们了解西方文化、促进跨文化交流的窗口。而且，部分“洋节”倡导的感恩、关爱等价值观，与中国传统文化并不冲突，反而可以丰富我们的精神生活。对于“洋节”，我们应该理性看待，避免盲目跟风和过度商业化，可以借鉴其积极的文化元素，为传统节日注入新的活力。对此，大家有什么看法呢？（信源来自：新浪网2024-07-11《强烈建议把中国日历中，所有的洋节全部取消！》）