当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

什么叫寒衣节权威发布_什么叫寒衣节的来历(2024年12月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

什么叫寒衣节

寒衣节：给逝去亲人送去温暖与思念 𐟕Š️ 寒衣节，也叫“冬祭”，是每年农历十月初一的重要日子。在这个特殊的日子里，人们会为逝去的亲人准备寒衣，送到坟前烧掉，以表达对先人的怀念和孝敬。以下是一些关于寒衣节的详细介绍和一些需要注意的事项。送什么？𐟧劥ᣯ𜚤𚺤𛬤𜚤𘺩€者制作御寒衣物，然后拿到坟前烧掉。这些衣物可以自己亲手叠，也可以购买纸衣、纸裤、鞋靴帽子等。在烧化的时候，一定要告诉先人，并且确保焚烧充分，化成纸灰。相传只有这样，逝者才能在阴曹地府使用。贡品：人们还会带一些祖先爱吃的水果、食品、烟酒等作为贡品，以表达对先祖的思念和敬意。时间与地点𐟓… 时间：烧寒衣的时间一般在傍晚时分，可以在家中或者门外路上烧祭。不过，不同地区的习俗可能有所不同，有些地方习惯在太阳出山前上坟烧寒衣。地点：烧寒衣的地点可以在坟茔陵墓、家门口的路口或十字路口。如果不能回家上坟，可以在十字路口，冲着家乡方向烧化纸钱。仪式与讲究𐟕Š️ 仪式：在烧寒衣时，人们会画个圆圈，意在保证亡故的家人安全享用。同时，口中念叨对逝者的祝福和祈愿。此外，在烧寒衣前，还要整理好寒衣、纸币及各种贡品，恭恭敬敬地放于正堂桌上或茶几上清点整理妥善。救济孤魂：民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类，以救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。其他习俗𐟌诸在寒衣节这一天，生者也要进行一些象征过冬的传统活动，如拿出棉衣换季、整理火炉烟筒等。这些习俗体现了中华民族深厚的家族观念和孝道文化。同时，在祭祀过程中，也应注意文明祭祀、环保祭祀，共同维护优美整洁的城乡环境。寒衣节不仅仅是一个传统节日，更是一个让我们怀念亲人、传承孝道的好时机。希望这些习俗能让大家在忙碌的生活中找到一份宁静和温暖。

那啥，今天是寒衣节&万圣节𐟑𛀀

寒衣节手作，传承文化𐟧犥ᣨŠ‚快到了，今天我们来聊聊这个传统节日的由来和习俗，顺便教大家如何手工制作寒衣。让我们一起学习传统文化，感受节日的氛围吧！寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”或“十月一”，是中国传统节日之一。农历十月一是进入寒冬后的第一天，古时候人们有授衣、祭祀和开炉的习俗，提醒大家注意寒冬的到来。在这一天，妇女们会拿出棉衣，送给在远方戍边或服徭役的亲人，后来逐渐发展为给祖先和逝者送去过冬寒衣，以寄托哀思。自古以来，民间多用五色纸裁剪成衣服鞋袜，印上各种花纹，并纸钱香酒供品一起拜祭逝者。接下来我们讲讲如何手工制作寒衣！既然叫寒衣节，那就不能只是简单地剪一下啦。首先，上衣和裤子需要用五色蜡纸（也可以买带花纹的纸）裁成衣样，分衣服两片，领子一条（需折叠），扣子三或五颗。然后填充棉花，再加一层内衬（用白纸，要比外层蜡纸小一些），最后按照衣服的样子用浆糊仔细粘好。鞋子需要用硬一点的白色卡纸做底，再用衣服配套花色的纸剪成鞋面粘贴，袜子用白纸剪就好啦。这些都是我十年前跟我妈学做衣服的经验，现在我妈眼睛不太好，大部分都是采购的了。怎么样！是不是很简单易懂！赶紧动手自己做起来吧！𐟧䊊言归正传，一般普通寒衣一套中配套有棉上衣、裤子、鞋袜帽，更全套的还配有一套单衣（算内衣？）和被褥，以及一些杂七杂八的小配件。当然按照惯例我们依然会准备一些纸香酒和供品，这个就不赘述了，之前有发过，大家可以自己看哦！其实无论是什么节日，我们拜祭都只是为了寄托哀思，就像亲人依然在一样，我们总会有想去看望他们的时候。每个人都有思念的人，每个人都抱有对见不到的人美好的期盼。在我看来，这种活动并不是所谓封建迷信，而是一种正常的表达思念的方式。你可以选择赛博烧香、电子拜祭，也可以采用传统方式，无论怎样都可以哦！

「印为玄学轩超话」「寒衣节」「好运」十月初一 | 寒衣节切记这四点不要做十月初一是民间传统中的“寒衣节”。顾名思义，这个节日的主题就是在天气变冷的时候，给祖先们送些“衣物、钱粮”，以使他们能安然过冬。所以，寒衣节其实是个重要的祭祀节日。老话说，今年“寒衣四不做，平安福气多”，四不做分别指啥呢？有什么说法？ 1ⷥᣨŠ‚不结婚从古至今，人们对于结婚生子这种人生大事都是非常重视的，无论是哪一个步骤都希望能顺顺利利，吉祥如意。在选日子上自然也非常重视，肯定不会选些寓意不好，谐音不好的日子，给自己添堵。所以寒衣节肯定不算是个好日子，一方面它是个祭祀先人的日子。另外一方面，这天是辛亥日。亥在十二地支里是最后一位，再向后就是新的一轮了，最后一位就是“穷尽”和“前行无路”的意思，所以亥日也叫“穷日”。选这种日子结婚，就有刚开始就“走到头儿”的感觉，明显是不适合的。况且亥在古代有“隔阂”或“沟通不畅”的意思，用在婚姻中就是夫妻有隔阂，争吵和冷战的意思。同时辛亥日本身也是孤鸾日，孤鸾日也称“孤鸾寡鹄煞”，是个象征婚姻不顺、夫妻不和的日子。古代流传有四字歌诀来说明孤鸾：“木火逢蛇大不祥，金猪何必强猖狂，土猴木虎夫何在，火马水鼠独枕眠”。其中“金猪”指的就是辛亥（辛为金，亥为猪）。所以彭祖也说“亥不嫁娶，必主分张”。 2ⷥᣨŠ‚不远行寒衣节是农历的十月初一，也是朔望月中的“朔日”。在一个月中，初一为朔，十五为望。朔日时月亮在太阳和地球的中间，望日时地球在太阳和月亮的中间。所以这两个时间点前后，都是月亮对地球作用力最强的时候。这种强作用力能引发地球上海水的大起大落，被称做“朔望潮”，当然也会引发人情绪上的波动。有科学家研究后称，这是因为月球和太阳的相互作用，对地球上的液体产生了巨大的影响。人体内有80%左右的液体，与海洋非常类似，月球的引力也会像引发海水潮汐那样，对人体内的液体产生作用，而引发“生物潮”。所以很多人会在朔日和望日前后感到精神紧张，或者睡眠质量不好，情绪比较容易激动等等。有不少已经发生过的不好的事也发生在这些时段，所以古人认为“朔、望日不宜远行”。加上亥日又是穷日，本身就有“穷途末路”之意，也是不适合远行的。古籍《后汉书》中也说：六甲穷日不出。另外十月初一还是戌月的亥日，这个组合为劫煞，古歌曰“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场”。同时劫煞也为盗劫，容易丢三落四，还会犯些低级错误，所以这天宜静不宜动。 3ⷥᣨŠ‚是重日和除日《天宝历》中讲：重日者，以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳、亥而同，故曰重日。亥为阴中之阴，所以这天就是重日。重日的意思就是重复，是好事成双，坏事也成双的意思。遇到什么好事，会收获双倍的喜悦，遇到什么坏事有双倍的破坏力，如果做了什么坏事，自然也要承担双倍的果报。所以寒衣节这天应该多想些开心的事，多做些好事，因为开心会扩散，积德报双倍，好运自然也有双倍；但一定不要去做损人利己的事，以免伤害加重、反噬自身。另外这天还是“十二月建”中的除日，在传统之中除日是个黄道日，比较适合求医看病，拆除旧屋等，名著《镜花缘》第五回中，就有“须择历书除日，煎汤与小儿洗浴......”讲在除日治病效果好。所以，除日有“除旧迎新”的意思，比较适合打扫卫生，除病、拆除、破除等，不适合和动工和搬家。歌曰“除遇娶妻并造葬，求官上任阻前程；经商出行及移徙，兴工动土楚战秦；疗病捉贼除服好，宜合帷帷账除邪精。” 所以寒衣节这天，要多做好事和善事，不适合动工和搬家。结语：十月初一是寒衣节，这天是穷日和孤鸾日，也是重日和除日，所以这天宜静不宜动，不适合婚嫁、远行、动土和搬家，这四件事都是大事，所以才说“寒衣四不做，平安福气多”。当然，这天比较适合求医看病，打扫卫生或进行拆除之类的工作。文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

寒衣节到了，妈妈给你挑了几件衣服 𐟑— 不知道你现在在做什么，那边的天气冷吗？妈妈给你挑了几件你生前常穿的衣服，送了过去。冬天来了，我们这里开始变冷，你那边呢？爸爸给你炒了菜，还包了水饺，你尝到了吗？爸爸的手艺不如你，但他的心意是满满的。今天早上醒来，我仿佛还能感受到你在家里，像往常一样打开我的房门叫我起床吃饭。可是，我等了一天都没有等到你。我也不想吃饭，爸爸总是做他喜欢吃的菜，我一点胃口都没有。我做任何事他总是不满意我，我的存在好像就是错的。他好像一直不把我当女孩子，不会关注我的情绪和感受。好像我辞掉工作让他没面子，家里一直都是低气压，话说不了几句，吵架的时候我想要是你在就好了。你在我就不会那么没有安全感了。我活着感觉很浪费，我什么都没有，什么也不要了，我也不想活了。你什么时候带我走？

寒衣节，分享一个烧送寒衣的秘咒！（信众通用版）云修行每年农历十月初一寒衣节，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，亦是道教五腊日之“民岁腊”，是我国传统的祭祀节日。相传起源于周代。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗，以示孝敬，不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先，道教作为尊天和敬祖的传统宗教，从一开始就影响着民间的信仰和民俗的开成，道教宫观一般会在这一天举行摄招安灵超度法会，超度过往孤魂。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。农历十月初一，也是冬天的第一天，此后天气渐渐寒冷，人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物——冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。何为道教的五腊？《云笈七笺》记载正月一日为天腊、五月五日为地腊、七月七日为道德腊、十月一日为民岁腊、十二月八日为王侯腊，合成五腊。《天皇至道太清玉册》称：“正月一日，名天腊，此日五帝会于东方九炁青天。五月五日，名地腊，此日五帝会于南方三炁丹天。七月七日，名道德腊，此日五帝会于西方七炁素天。农历十月初一日，名民岁腊，此日五帝会于北方五炁黑天。十二月八日，名王侯腊，此日五帝会于上方玄都玉京。其五帝攒会之日，此日酆都北阴天帝考校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。” 传说，阎王爷会在这一天给阴间的鬼魂们放假，让它们来人间领取其在世的家人给它们送的钱物，然后在天亮前赶回阴曹地府。可见这一天的祭祀非常重要。寒衣节墓地祭祀须知 1、烧纸的注意事项烧纸时，要非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。在这个过程中，还要把坟地周边的杂草，一些污秽的东西清理干净，就等于给祖先打扫卫生。烧纸要一张一张烧！我们烧一张纸，念一句太乙救苦天尊最好。你烧一张纸，念一句太乙救苦天尊，你点一下头，就代表磕一下头，这样恭敬心就全有了，效果还是非常好的。这叫什么呀？续火添香。烧纸就是续火，那火不要断，这叫添香火。 2、送寒衣、烧包袱的选择在古代的时候，寒衣分为两款，女款纸衣服上的图案以凤为主；男款纸衣服上的图案以龙为主。但现在均以龙为主，也就是常说的五色龙衣，焚送寒衣包袱的时候，一般要具备两点：一要有高功法师在超度法会中，当场施咒炼化，在法师经功浩力的加持下，这五颜六色的纸才能成为另一个世界的冥资帛器。另外是需要加盖法印的冥途路引，以此通晓关卡，不得拘留扣押，直送亡魂之所，这样不会在途中造成损失。 3、如何诵咒焚化？有道之人、高深之士，凭借自身的功德或者祖上的阴德，也可以自行送寒衣包袱，或多诵经或多持咒。如果觉得凭借自身能量不够，可以在寒衣节时，参加庙里的斋醮科仪法会，从而起到超度历代宗亲，为祖先及后代积累福报的效果。化衣咒五彩帛锦，遇火成形；衣巾冠履，以饰仪形。阴阳二气，合一成真；五行混合，真气为衣。气分罗绮，采集宣威；三元道养，二象摄生。由一成百，由百至千；千万变化，衣履无缺。念：太乙救苦天尊（三遍）不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。「中国道家」「陈易玄」「正午道院」

寒衣节的手抄报大全寒衣节来啦，我为大家准备了一份特别的手抄报——“寒衣寄哀思”𐟓𐣀‚是不是感觉这个标题就很有味道呢？𐟤頦𙴧š„这个时候，我们总会格外怀念那些远去的亲人。这份手抄报，就是我对他们的一份深深思念和缅怀啦~ 𐟒• 宝宝们，你们觉得这样的手抄报应该配上什么样的色彩和图案呢？𐟤” 快来评论区告诉我吧，你们的建议对我超级重要哦！期待和你们一起把这份哀思装点得更加温暖和有意义~ ❤️𐟒젊 记得给我点赞哦~ 你们的支持是我最大的动力！𐟙Œ✨

寒衣节，站在父亲的坟前，看着被杂草掩盖着的坟茔，我仿佛看见父亲站在坟头冲着我笑。我一时不知所措，似乎有千言万语，可是，又不知道该说什么。卡顿过后，我对着坟头喃喃自语：“爸，今天是寒衣节，我来给你送寒衣和钱来了……” 有人说，人S如灯灭。我却不这么认为，因为在我的人生旅途中，父亲永远陪伴着我。当我遇到难题时，父亲激励的话就会在我的耳边想起： “是男人遇到事儿就必须挺直腰板，咬牙挺住了，什么困难都不是困难”。 “遇事要三思而后行”。 “害人之心不可有，防人之心不可无，这是做人的底线……” 父亲活着的时候，我事事按父亲的人生箴言行事。父亲过世了，我还是老样子，丝毫不敢逾越父亲画下的做事做人的杠杠。有人说，父命难违。我非常认同。我始终认为父亲的话就是我做人做事的航标灯。 #多的是你不知道的事#

「印为玄学轩超话」「转运」农历十月初一寒衣节，哪5类人不适合上坟？有什么说法？时间迅速流逝，我们即将进入农历十月。在这个月份的第一天，即是寒衣节，这是一个具有深厚文化背景的重要日子。寒衣节作为传统的祭祀节日之一，与清明节和中元节并列为三大“祭祀之节”。在民间，寒衣节也被称为十月朝、祭祖节或冥阴节等，受到广泛重视。上元节指的是农历正月十五日，也就是元宵节；中元节则是农历七月十五日，在农村地区常被老人们称为“鬼节”；而下元节则是指农历十月十五日，其起源密切相关。关于寒衣节期间活动，有句俗语说：“早清明、晚寒衣”，意指虽然这三个日子都是向祖先表达敬意的重要时刻，但各自承载着不同的意义和习俗。此外，还存在一种说法：“十一寒衣节，五人不上坟”，这背后隐藏着哪些含义呢？接下来将对此进行解析。首先是年龄超过70岁的老年人不宜参与此类活动；在传统文化中，有一句俗语：“年过七十不上坟”。这一说法在寒衣节等重要节日同样适用。那么，为何会有这样的传统呢？根据古代的哲学观念，人的一生被划分为十二个阶段，称为“十二长生”。这些阶段包括“长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养”。其中，少年时期被称为“少阳”，对应“沐浴”和“冠带”；青中年时期为“盛阳”，对应“临官”和“帝旺”；老年时期则称为“老阳”，对应的是“衰”、“病”等阶段。当一个人进入70岁之后，随着年龄的增长，身体的抵抗力逐渐下降，健康状况不如从前。基于这个原因，古人认为70岁以上的老人不宜再参与上坟扫墓的活动。其次关于女婿不上坟的说法也流传甚广；传统上认为，女婿作为外姓人，不应承担起祭拜女方家先祖的责任。这种做法反映了过去she会中性别角色及家族观念的影响。男性被赋予了传承血脉的重要使命，而上坟扫墓则是这一责任的具体体现之一。如果女儿带着丈夫回娘家扫墓，可能会被外界误解为该家庭缺乏男性继承人，从而给逝者带来不必要的困扰或尴尬。现代中，男女平等的观念已经深入人心。女婿在许多家庭中被视为女方母亲的半个儿子，同样承担着孝顺的责任。这种变化体现了家庭关系观念的进步与发展。第三，4岁以下的孩子小孩由于年龄和认知能力的限制，可能无法充分理解祭祀的意义和表达方式。因此，家长会告诉小孩不能上坟祭拜先人，以示对先人的尊重和敬意。寒衣节作为祭祀节日，也是传承孝道的一个重要载体。家长通过自己的行为和言传身教，让小孩从小养成尊重长辈、孝敬父母的品质，这也是文化传承的一种方式。第四，孕妇不上坟；对于处于孕期的女性而言，在十月初一即寒衣节这天，根据民间习俗建议避免前往墓地进行祭祀活动。此外，怀孕期间情绪波动较大不利于母婴健康，故在此特殊时期内保持心态平和尤为重要。孕妇由于体质较为敏感，对于身子骨柔弱的孕妇而言，坟地这种地方还是比较忌讳的。而渐渐的，许多人也开始认为坟地这种地方的确不太适合孕妇前往，万一有个啥事，得不偿失。所以在平日里，我们也很少看到孕妇前往坟地扫墓祭拜。最后，生病的人不能上坟参加祭拜祖先的活动需要消耗大量的体力和精力，对于生病的人来说，无论是由于年老体衰还是先天或后天的健康状况不佳，甚至是突发的病症，他们都无法承受长时间的劳累。即便是轻微的感冒也可能使他们难以应对长途跋涉和繁琐的仪式。此外，在祭拜过程中产生的烟尘对身体健康也是不利的。生病的人面色苍白，气血不足，如果在祖先面前进行祭拜，可能会让祖先感到不安。毕竟，作为后代，他们正承受着疾病的痛苦和煎熬，这会使得整个氛围更加沉重，并可能影响到他人上坟时的心情。寒衣节，作为华夏传统文化的重要组成部分，承载着深厚的文化意义和家族情感。这一节日不仅是对先人的缅怀与敬意的体现，更是文化传承的重要载体。在快节奏的现代生活中，寒衣节的重要性不容忽视。在这个特殊的日子里，家庭成员会聚集一堂，前往祖坟为祖先烧香、献花、燃烛，以此表达对先人的思念和感激之情。这种仪式不仅增强了家族成员之间的凝聚力，也体现了对先人的深深敬意。寒衣节不单是宗教仪式，它更是一种文化的延续和历史的铭记。通过这一节日，人们得以回顾历史，传承文化，从而保持文化的连续性和稳定性。文章属民俗风俗，不涉及任何宗教、迷信

寒衣节手抄报简单又漂亮 𐟍‚寒衣节到了，我特意做了一份手抄报，标题就是“寒衣寄哀思”。𐟖‹️ 不是我自夸，这次的手抄报真的很有感觉。每当看到这个标题，心里就涌起一股淡淡的哀愁，仿佛能穿越时空，与那些离去的亲人对话。𐟒튊宝宝们，你们有没有做过关于传统节日的手抄报呢？或者有没有什么特别的感受想和我分享？欢迎在评论区留言哦，我很期待看到你们的想法！𐟒슊希望我的手抄报能给大家带来一丝丝温暖和共鸣。在这个特殊的日子里，让我们一起缅怀先人，珍惜当下吧！𐟕Š️

专栏内容推荐

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)