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关于孝顺的诗句在线播放_关于孝顺的诗句和典故(2024年11月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

关于孝顺的诗句

《红楼梦》中的经典诗句，句句戳心！ 𐟌𘠤𘖤𚺩ƒ𝨯𔧥ž仙好，唯有功名忘不了！ 𐟏𐠥䤻Š将相在何方？荒冢一堆草没了。 𐟒𐠤𘖤𚺩ƒ𝨯𔧥ž仙好，唯有金银忘不了！ 𐟒𘠧𛈦œ只恨聚无多，及到多时眼闭了。 𐟒‘ 世人都说神仙好，唯有娇妻忘不了！ 𐟒• 君生日日说恩情，君死又随人去了。 𐟑𖠤𘖤𚺩ƒ𝨯𔧥ž仙好，唯有儿孙忘不了！ 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栧—𔥿ƒ父母古来多，孝顺儿孙谁见了？这些诗句不仅富有哲理，而且引人深思。在追逐功名利禄的过程中，我们是否能够保持初心，不忘本源？这些诗句仿佛在提醒我们，珍惜眼前人，珍惜当下时光。

毕加索与孟浩然：母亲肖像与别离诗篇 𐟎蠦Š 索的《母亲的肖像》是一幅创作于1895年的布面油画，捕捉了毕加索母亲玛莉亚ⷦŠ 索的肖像。这幅画不仅展示了毕加索的绘画技巧，更揭示了他与母亲之间的深厚情感。玛莉亚ⷦŠ 索不仅是毕加索的艺术启蒙者，也是他成为伟大画家的关键推动力。毕加索曾引用她的话来表达自己的成功：“我妈妈曾对我说，如果你是个士兵，你要成为将军；如果你是个修士，你要成为教皇。不料我当了画家，于是我就成了毕加索。”这句话不仅体现了母亲对毕加索艺术追求的支持，更彰显了她对儿子追求卓越、成为行业领导者的鼓励。 𐟖‹️ 孟浩然的《送张参明经举兼向泾州觐省》一诗，描绘了儿子张参明离开家乡，前往泾州探望母亲的情景。诗中写道：“十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。”这不仅是对母亲孝顺的赞美，也是对离别之情的深情表达。诗中的“四座推文举，中郎许仲宣”展现了张参明的才华和人们对他的期望，“泛舟江上别，谁不仰神仙”则以神话般的意境寄托了对离别之人的美好祝愿。 𐟑颀𐟎蠨🙤𘤥𙅤𝜥“都体现了对母亲的深情和对艺术的执着追求。无论是毕加索的油画还是孟浩然的诗句，都让我们感受到母爱的伟大和艺术的魅力。

经典诗句：看透人性的智慧箴言 1. 𐟒” 夫以色事人者，色衰则爱驰。 ——《资治通鉴》 𐟘… 但见新人笑，那闻旧人哭。 ——杜甫《佳人》 𐟕Š️ 人生似鸟同林宿，大难来时各自飞。 ——《增广贤文》 𐟘Œ 痴心做处人人爱，冷眼观时个个嫌。 ——《喻世明言ⷥ𗤸‰》 𐟒𘠤𘖤𚺧𛓤𚤩ứ𛄩‡‘，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。 ——张谓《题长安壁主人》 𐟌Ÿ 运退黄金失色，时来铁也生光。 ——《醒世恒言》 𐟌᯸ 炎凉之态，富贵其于贫贱；嫉妒之心，骨肉其于外人。 ——《格言联璧》 𐟒𘠥›不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。 ——高适《邯郸少年行》 𐟒ᠤ𛥥ˆ駛𘤺䨀…，利尽而疏。 ——《警世通言》 𐟒” 大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。 ——白居易《简简吟》 𐟌미 请把世情详细看，大都谁不逐炎凉！ ——唐寅《题秋风纨扇图》 𐟐”𛨙Ž画皮难画骨，知人知面不知心。 ——《增广贤文》 𐟌 天可度，地可量，唯有人心不可防。 ——白居易《天可度ⷦ𖨯ˆ人也》 𐟌篸万事不由人做主，一心难与命争衡。 ——《三国演义》 𐟒Ž 金凭火炼方知色，与人交财便知心。 ——《增广贤文》 𐟧 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。 ——《红楼梦ⷧ쬤𚔥›ž》 𐟌𘠥䪩똤𚺦„ˆ妒，过洁世同嫌。 ——《红楼梦ⷧ쬤𚔥›ž》 𐟓œ 不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。 ——文征明《拜年》 𐟘” 叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。 ——《红楼梦ⷧ쬤𚔥›ž》 𐟏… 名利场中，难容伶俐；生死路上，正要糊涂。 ——《小窗幽记》 𐟗㯸是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 ——《喻世名言》 𐟚𖢀♂️ 行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。 ——白居易《太行路》 𐟑堥䚤𚋦—𖨯†破了许多君子，无事时埋藏着许多小人。 ——《格言联璧》 𐟌꯸ 人情势利古犹今，谁识英雄是白身？ ——《三国演义ⷧ쬤𘀥›ž》 𐟒𐠦œ‰钱就是男子汉，无钱就是汉子难。 ——《增广贤文》 𐟚𖢀♂️ 人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。 ——《菜根谭》 𐟌䯸世态炎凉随节序，人情反覆似波澜。 ——陈言《病中寓秦溪》 𐟑𕠧—𔥿ƒ父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ ——曹雪芹《红楼梦》 𐟏 在人矮檐下，怎敢不低头。 ——《水浒传ⷧ쬤𚌥八回》 𐟎𕠤𘖤𚺩ƒ𝦙“神仙好，惟有功名忘不了！ ——曹雪芹《好了歌》

七岁儿子写诗向父亲要钱，全篇20字无一钱字，好友：我把女儿嫁他都说“穷人家的孩子早当家”，可你见过七岁就操心家里柴米油盐，还写诗“暗示”父亲打钱的神童吗？这位脑回路清奇的才子，就是民国时期大名鼎鼎的国学大师——黄侃。七岁那年，因为父亲忘了寄生活费，他灵机一动，挥毫写下一首诗，让人意想不到的是，这首诗不仅为他“要”来了生活费，还促成了一段姻缘。到底是什么样的诗句，能让未来岳父一见倾心，当场拍板定下娃娃亲？而他后来的生活又怎么样了呢？一首情诗定终身黄侃出生在一个充满书香气息的官宦家庭。他的父亲黄云鹄，是晚清时期有名的清官，因为刚正不阿，为民请命，被百姓亲切地称为“黄青天”。但是家境并不富裕，黄云鹄辞官归隐后，为了维持生计，不得不接受朋友的邀请，远赴异乡教书育人。而黄侃便出生在这个年代，由于父亲常年在外，照顾黄侃的重担便落在了母亲身上。而“穷人家的孩子早当家”这句话在黄侃身上得到了完美的体现。他自幼便展现出与年龄不相符的聪慧，三岁识字，七岁便能熟读经史，写得一手好文章，可以说是远近闻名的神童。但即使是神童，也需要面对生活的窘迫。有一年，黄云鹄因为事务繁忙，连续两个月忘记给家中寄生活费。眼看着米缸都要见底了，黄母不禁犯了难，七岁的黄侃见状，主动安慰母亲，并决定给父亲写一封信，委婉地提醒一下。大家可能会好奇，一个七岁的孩子，能写出什么惊世骇俗的信件？难道他会像大人一样，直白地向父亲诉苦，说家里没钱了，需要寄钱回来吗？当然不是！黄侃毕竟是年少成名的神童，骨子里流淌着文学的血液，即使是写信要钱，也要写得与众不同。只见他铺开信纸，挥毫泼墨，写下了一首脍炙人口的诗句： “父作盐梅令，家存淡泊风。调和天下计，杼轴任其空？” 诗中没有一个“钱”字，却句句都在诉说着家中的窘境。他巧妙地把父亲比作古代贤臣，赞扬父亲为官清廉，一心为国为民，却忽略了家中的生计，言语间充满了孺慕之情，又带着一丝淡淡的责备，让人读来忍俊不禁。这封信几经辗转，终于送到了黄云鹄的手中，看完儿子的来信，黄云鹄不禁老泪纵横，他既为自己的疏忽感到愧疚，又为儿子的才华感到欣慰。恰逢此时，黄云鹄的好友王鼎丞前来拜访。王鼎丞是当地有名的书香门第，早就听闻过黄侃的事迹，对这位神童有所耳闻。他接过黄侃的信件，细细品读了一番，不禁拍案叫绝。 “好一个机智聪慧的孩子！小小年纪便有如此文采，日后必成大器！”王鼎丞激动地说道，“云鹄兄，我有个不情之请，不知当讲不当讲？” 黄云鹄见王鼎丞如此激动，便问道：“贤弟有话直说便是，你我之间，何须如此客气？” 王鼎丞略显羞涩地说道：“我观黄公子才华横溢，又如此懂事孝顺，实在难得。我膝下有一女，与黄公子年纪相仿，不知可否……” 还没等王鼎丞说完，黄云鹄便明白了他的意思。他欣然答应：“你我两家是世交，你的女儿我自然是信得过的。能与你结为亲家，也是我的荣幸。” 就这样七岁的黄侃，凭借着一首巧妙的诗句，不仅“要”到了生活费，还为自己赢来了一门娃娃亲，这件趣事，也成为了当地的一段佳话。学贯中西，声名鹊起时光荏苒，岁月如梭。转眼间，黄侃已经成长为翩翩少年。他天资聪颖，又勤奋好学，在文学、史学、哲学等领域都有着极高的造诣。青年时代的黄侃，目睹了国家积贫积弱，民族饱受欺凌的现状，心中充满了忧国忧民的情怀。后来为了更好的学习，黄侃东渡日本留学，就读于早稻田大学，没想到在日本，他遇到了自己的偶像——国学大师章太炎。两人一见如故，相谈甚欢，黄侃也成了他的得意门生。章太炎对这位学生也是赞赏有加，逢人就夸他天资过人，是不可多得的国学奇才。学成归国后，黄侃先后在北京大学、北京师范大学等多所高校任教，成为了一名桃李满天下的教育家。他治学严谨，学识渊博，讲课风趣幽默，深受学生们的爱戴。在学术研究方面，黄侃也取得了令人瞩目的成就。他精通古文字学、音韵学、经学、史学等多个领域，著述颇丰，代表作有《声韵略说》、《文心雕龙札记》等。他与章太炎先生并称“乾嘉以来小学的集大成者”，为中国传统文化的传承和发展做出了杰出的贡献。不过这位在学术上取得巨大成就的国学大师，在感情生活中却充满了坎坷和无奈。才子佳话其实是假象还记得黄侃七岁时的那段娃娃亲吗？随着时间的推移，这段原本是佳话的婚姻，却逐渐变成了束缚黄侃的枷锁。王鼎丞的女儿王灵芳，是一位知书达理、温柔贤淑的传统女性。她和黄侃青梅竹马，两小无猜，在双方父母的安排下，顺理成章地步入了婚姻的殿堂。只是这段婚姻从一开始就充满了无奈，在那个年代，婚姻大事都是由父母做主，子女没有选择的权利。黄侃和王灵芳虽然彼此熟悉，但并没有深厚的感情基础。婚后，黄侃忙于学术研究和教育事业，很少有时间陪伴王灵芳。而王灵芳作为传统的家庭主妇，只能默默地守在家里，照顾黄侃的饮食起居。就这样两人之间的隔阂越来越深，感情也逐渐淡漠。黄侃渴望的是一位能够与他在精神上产生共鸣的灵魂伴侣，而王灵芳没有办法满足他的需求。这段婚姻，让两个人都感觉十分的无奈。抛妻弃子，风流成性还有就是传统婚姻的束缚在黄侃眼里如同薄纸一张，一捅就破。王灵芳的贤淑温柔在他眼里成了乏味无趣，他渴望的是灵魂碰撞的激情。后来在北京大学任教期间，他遇到了生命中的灵魂伴侣黄绍兰。黄绍兰不是那种大门不出、二门不迈的深闺小姐。她是章太炎的得意门生，满腹经纶，谈吐间尽显才女风华。而且写得一手好文章，诗词歌赋样样精通，和黄侃简直就是天造地设的一对文艺青年。黄侃第一次见到黄绍兰，就被她身上那股自信洒脱的气质深深吸引。两人相谈甚欢，从诗词歌赋聊到人生哲学，恨不得把酒言欢，秉烛夜谈。很快黄侃就沦陷在黄绍兰的石榴裙下，不可自拔。 “你已经有家室了，我不能做第三者。”黄绍兰虽然也喜欢黄侃，但她内心也充满了挣扎。 “灵芳她不懂我，我们之间只有责任，没有爱情。你才是我的灵魂伴侣，是我生命中的阳光！”黄侃满口甜言蜜语，发誓要给黄绍兰幸福。最终黄绍兰还是被黄侃的热情和才华所打动，她抛弃了世俗的偏见，不顾家人的反对，毅然决然地和黄侃走到了一起。但是黄侃的誓言就像那春天的花朵，美丽又短暂。他天生多情又善变，新鲜感一旦过去，热情也就随之消退。和黄绍兰在一起后，他并没有像承诺的那样珍惜她，反而故态复萌，四处留情。黄绍兰怎么也没想到，自己勇敢追求的爱情，最终换来的是背叛和伤害。她伤心欲绝，却无力挽回黄侃的心。最终万念俱灰的黄绍兰选择了结束自己的生命，以一种决绝的方式，表达了对爱情的失望和对黄侃的控诉。黄绍兰的死，无疑给了黄侃当头一棒。他这才意识到自己犯下了不可饶恕的错误，但一切都太晚了。这段孽缘，更是成了黄侃心中永远的痛。晚年病重之时，回想起自己的一生，他总是觉得无比懊悔。 “别学我”，这句临终遗言，也许就是他发自内心的忏悔。明明是手握“神童剧本”的天选之子，却偏偏谱写了一段“成也风流，败也风流”的情感纠葛。一边是让人叹服的学术造诣，一边是剪不断理还乱的感情债，真是让人不知道该夸他还是该责怪他。要是知道他日后会是这样的，不知道当初王灵芳的父亲还想把女儿嫁给他吗？不过，他临终前那句“别学我”，倒是给咱们这些普通人提了个醒：人生在世，除了风花雪月，还有责任和担当。与其追逐镜花水月般的虚幻爱情，不如珍惜眼前人，踏踏实实地过好每一天。#热点引擎计划# #百家快评#

陪伴是一种自助学习方式——祥和注视今天（2024年11月19日）下午两点我参与了北京十方缘心灵呵护云陪伴活动，活动通过腾讯会议进行，活动分了两个板块，1是分了四个网上小组义工彼此陪伴，1个是老师介绍分享了十方缘十大沟通技法“祥和注视。”考虑时间和篇幅，我这里就谈谈“祥和注视”吧。看到腾讯会议视频中义工伙伴祥和地为坐在轮椅上满头银发、满面皱纹、不能自理的老奶奶喂食，一举一动是那么平和，一匙一口，一口一题彼此那么深情，这充满爱的画面深深感动我，同时也唤起了我内心深深的惭愧，唤起了我对母亲深深的思念。我母亲也是满头银发，去世前已卧床数月。在母亲整个临终（包括意识清晰，能自理）过程中我始终都没有尽到一份心，也没尽到一份责，更没有如电脑视频中这位义工那样，充满着爱，祥和地望着母亲为母亲喂一口食，甚至一口水！不仅如此，还给临终前的母亲增添了许多不安、烦恼和痛苦。想到这些我感觉就如同一首诗句所言“百身莫赎”。在以经济为中心趋动的生活方式中，现代人基本上在价值观重要性排序选择时“为孝”的时间以排到末尾末尾，甚至可能还排不上，大多人以钱带孝。因为几乎所有时间都排满了要谈生意、联系客户、复盘会议、晚上饭局等等商务应酬。即使抽点时间回家，也许关注手机朋友圈的时间更多，曾几何时我们平静地祥和注视过我们的父母，是否用充满爱的眼神注视过的父母眼睛中的爱？父母眼睛中的光影？我们又是否热情地拥抱过我们的父母？也许我们上大学或者上中学就从没再与父母拥抱过。网上流传“不要等到失去才懂得珍惜，孝顺要趁早。”“尽孝要尽早，莫等黄昏时。”是啊，由于我的无明，父母双双走后我仍无所觉察。直到接触了国学，走进了十方缘，开始知行践行，才开始懂得尽孝要尽早的道理。经常参加十方缘爱与陪伴活动，经常与养老院的爷爷奶奶互动，我们会明白为什么“百善孝为先”。 “祥和注视”是爱与陪伴十大沟通技法的第一技法，是爱与陪伴活动中应当首先必须具备的技法。因为其他九大技法都在“祥和注视”技法基础之上才能达到完美有效沟通。如“音乐沟通”，彼此不互相关注，不祥和地看对方，就会产生音乐个体自赏中，不能达到彼此心灵连接双双在音乐同频中共振。我们在家里陪爸爸妈妈，爷爷奶奶或者因病卧床家人，“祥和注视”也同样具有首要位置。因为十方缘十大沟通技法不限于养老院陪伴老人，最终是要带回家，带到工作中，灵活运用于生活中方方面面。举个例子，我们背井离乡，在外读书或工作，给爸爸妈妈打电话时不再睁眼述说在外近况，而是闭外眼睁心眼，用心眼祥和注视地观胸中的爸爸妈妈说话，此时的感觉与睁开眼睛说话的感觉完全不一样。这种不一样的道理很简单:闭外眼就关闭了眼外的场域场景画面，唯独只有胸中父母的画面。我们要提升自己唯有借助镜子来观自己是个咋样？然后再学习、修正、提升，经由提升回归到生命本真状态。我们要祥和注视万事万物，万事万物就是我们的镜子，祥和注视镜中的自己，对自己不分析，不评判，不下定义，就是爱与陪伴。我们祥和地注视自己，看见自己时，你会发现世界真的很简单和美好。

1980年，83岁的叶剑英元帅返回了老家广东梅县。在他祭祖扫墓时，发现母亲的坟茔已破败不堪，当村干部提议重修老夫人墓地时，叶剑英摆手说道：“就保持这样就好……” ⠊在一个温暖而怀旧的夏日午后，83岁的叶剑英元帅踏上了回乡之路，目的地是那个承载着他童年记忆的地方——广东梅县。岁月如梭，转瞬即逝，但那份对家乡的眷恋却从未消散。此行，叶帅带着一颗沉甸甸的心，准备向先人献上最深的敬意。 ⠊广东梅县，一个充满历史韵味的小城，迎来了这位尊贵的老者。叶剑英，一个名字背后，是一段段辉煌的历史篇章，是一位共和国的开国元勋。但此刻，他只是一个回归故土的儿子，渴望重温往昔的记忆。 ⠊随着年龄的增长，叶剑英的身体虽显沧桑，但那双眼睛依旧明亮，闪烁着智慧与坚韧。每一步踏在熟悉的土地上，都是对过往岁月的缅怀。他看到了家乡的发展变化，心中涌动着复杂的情感，既欣慰于时代的进步，又怀念那些简单纯真的日子。 ⠊叶剑英坚持不让地方官员大操大办，他要求做到三点：不得扰民，用餐只需简单的三菜一汤，拒绝任何形式的礼物。这份朴素的情怀，彰显了一个老革命者的本色，也是他对家乡父老乡亲深深的尊重。 ⠊当叶剑英站在母亲陈秀云的墓前，一切言语都显得苍白无力。岁月无情，母亲的墓碑已被风化，简陋至极，只有一块小小的石碑静静矗立。这一幕，触动了叶帅心底最柔软的部分。他回忆起了母亲的教导，那些关于勤劳、节俭的故事，就像一首首悠扬的歌谣，伴随着他成长。 ⠊当地村干部提出重修墓地的想法，但叶剑英婉拒了。在他的心中，母亲的精神不需要华丽的外衣来装点，她的平凡生活本身就是最好的纪念碑。他跪在墓前，点燃一炷香，默默地与母亲对话，感谢她给予的生命，感谢她教会的道理。那一刻，空气中弥漫着淡淡的哀思，却又充满了无尽的温情。 ⠊叶剑英的成长道路上，母亲陈秀云扮演了至关重要的角色。她是叶帅的第一任教师，用实际行动诠释了什么是真正的美德。在物资匮乏的时代，母亲立下的“不许浪费食物”的家规，深刻影响了叶剑英的世界观。有一次，年幼的叶剑英不慎掉落了几颗米饭在地上，母亲默默地捡起并食用，那一瞬间，无声的教育比任何语言都要有力。 ⠊随着时间流逝，叶剑英成长为一名革命战士，投身于救亡图存的伟大事业。每一次离别，母亲总是在身后默默支持，即使心中万般不舍，也愿意放手让孩子追逐梦想。1927年，广州起义的失败迫使叶剑英远赴异国他乡，母亲也被迫离开了熟悉的生活环境，迁居香港。两人从此天各一方，再次相见已成奢望。 ⠊直至1944年，抗战即将取得胜利之际，传来母亲病危的消息。遗憾的是，叶剑英未能在她生命的最后时刻陪伴左右。失去母亲的痛苦，让他创作出诗句：“尸骨抛沟曾逆料，阿姆生我最艰难。”这不仅仅是对母亲的深切怀念，更是对自己责任与牺牲的坦诚表达。 ⠊晚年，叶剑英回到家乡，他依然坚持着朴素的生活方式，拒绝奢华的招待。当他面对母亲残破的墓地，心中的情感如同潮水般涌现。但他选择了微笑和淡然，因为他明白，母亲的灵魂并不在于物质的丰盈，而是存在于每一个孩子的心中。 ⠊在叶剑英的卧室里，挂着一幅母亲的画像，那是对他来说最为珍贵的物品。每当夜深人静，或是心情沉重之时，他总会静静地注视着画像，仿佛能够感受到母亲温柔的目光。这份跨越时空的联系，成为了他生命中不可磨灭的一部分。 ⠊叶剑英的故事，不仅是一部个人的成长史，更是一份对家庭、对祖国深情厚谊的见证。在这个时代，我们或许可以从他的经历中学到很多，比如孝顺、坚毅、爱国等等。当我们回首过去，是否也能像叶剑英那样，珍惜眼前人，感恩所拥有，勇敢地追求理想，并且不忘初心，方得始终？ ⠊总结全文，叶剑英元帅的回乡之旅，不仅是一次肉体上的返乡，更是一次心灵的洗礼。他在母亲简陋的墓前，找到了与过去连接的纽带，也从中汲取了继续前行的力量。这份对亲情的执着与坚守，让我们感受到了人性中最真实、最纯粹的美好。正如叶剑英自己所说，人生的意义不仅仅在于功成名就，更重要的是那份永不褪色的家庭情感，以及对社会的责任与担当。

现代男生留胡须会被当做邋遢不修边幅，但古人为何都爱留胡子？看完才知道胡子有多重要说起胡子，你可能会想到那些留着大胡子的老爷爷，或者是电影里威风凛凛的将军。但是在古代，胡子可不仅仅是一撮毛发那么简单，它可是有讲究的很呢！咱们得知道，古人对胡须的称呼可是门学问，他们可不像我们现在，见到胡子就统统叫“胡子”。古人可细致多了，把胡须分成了好几种。嘴唇上方的，叫“髭”；下巴上的，叫“鬚”；两腮的，则叫“髯”。这么一分，是不是感觉胡子立马变得高大上了？这种细致的分类不仅仅是为了好玩，不同位置的胡须还有着特殊的意义。比如说，当一个人的父亲去世了，他就会留下嘴唇上方的“髭”；如果是母亲去世，则会保留下巴上的“鬚”。这样做是为了表达对父母的尊重和思念。每次照镜看到自己的胡子，都会想起已故的父母，这种方式是不是很有意思又很感人？说到这里，你可能会问，为什么古人这么在意胡子呢？其实，这和古人的一种观念有关。他们认为，我们的身体发肤是父母给的，不能随便伤害。所以剃胡子在古人看来，就好比是在伤害父母给的礼物，是很不孝顺的行为。这种想法，在《孝经》里就有记载：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。” 胡子可不仅仅是用来纪念父母的，胡子还是一个人社会地位的象征。你可别小看了那一撮毛，它可是能反映一个人的精神状态和社会地位的。一般来说，胡子又黑又亮，看起来顺滑有光泽的，多半是有钱有势的人。因为他们有条件好好保养嘛。相比之下，普通老百姓的胡子就显得有点乱糟糟的了。那古代的人是不是都留胡子啊？其实不是的。留胡子还有一个很实际的用途，就是用来区分普通男性和太监。在古代皇宫里，太监是不会长胡子的。所以，留着胡子的男人就不会被误认为是太监，避免了很多尴尬的场面。胡子不仅仅是社会地位的象征，它还被赋予了神秘的力量。在很多神话故事里，胡子都是法力无边的法宝。比如说，龙王的胡须据说可以变成神奇的弓箭，威力无穷。这些故事让人们对胡子产生了一种近乎崇拜的心理。胡子的长短还成了评判一个男人是否有英雄气概的标准。说起这个，就不得不提到我们熟悉的关羽了。传说关羽的胡子有“三尺”长，差不多有一米呢！这么长的胡子，想想就觉得威风凛凛，难怪人们都叫他“美髯公”。胡子的魅力可不止于此，它甚至被视为皇权的象征，影响了人们对命运的看法。比如说，有人会根据一个人胡子的样子来预测他的未来。像是明朝开国皇帝朱元璋，据说就因为有一副好胡子，被人预言会成为帝王。说到这里，你可能会觉得，古人对胡子也太重视了吧？其实，这种重视在中国文化中是有渊源的。古代有一种说法叫“三绝”，指的是“髯、眉、笔”。胡须和眉毛、书法并列，被视为一种艺术形式。这就好比现在我们欣赏一幅画或者一首诗一样，古人也会欣赏一个人的胡须。不过，胡子也不是想怎么留就怎么留的，古人对胡子的颜色也很在意。唐代的大诗人杜甫就曾经写过这样的诗句：“华发早生常苦恨，丹砂难炼愧深衷”。这是在说他的头发和胡子早早就白了，让他很苦恼。可见，保持胡子的颜色也是古人的一大烦恼。看到这里，你是不是对古人的胡子文化有了新的认识？通过了解古人对胡子的态度，我们可以窥见古代社会的一些有趣方面。比如他们对孝道的重视，对社会地位的看重，以及对美的独特理解。虽然现在我们不再像古人那样看重胡子，但是这些传统文化中的智慧和趣味，依然值得我们去了解和思考。下次你看到留着胡子的人，是不是会想到这些有趣的故事呢？也许，你会对那撮看似普通的毛发，有了全新的认识。

央视推荐的国学动画片我眼中的央视推荐七大国学动画片𐟓𚢜芊在传承与弘扬中华优秀传统文化的浪潮中，央视精心挑选并向我推荐了一系列国学动画片。这些动画片以生动有趣的动画形式，向我传递了国学经典和传统文化精髓。以下是我对这七部备受好评的国学动画片的个人感受𐟘Š。一、《中国古诗词动漫》 𐟓–𐟎芊1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：这部动画片通过生动的画面和故事情节，让我在欣赏动画的同时，更好地理解古诗词，感受传统文化的魅力。 3.观众评价：画面精美，故事引人入胜，让我在轻松愉快的氛围中学习古诗词，培养了对传统文化的兴趣。 4.个人感受：将古诗词与动画完美结合，使那些抽象的诗句变得具体生动𐟘。每当我看到这些画面，都能深刻感受到诗句背后的意境和情感，激发了我对传统文化的热爱❤️。二、《中国奇谭》 𐟑𛰟Ž芊1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：由八个独立的故事组成，每个故事都充满了中式想象力和审美魅力，以“妖怪”为题材，讲述了一系列奇妙的故事。 3.观众评价：画面唯美，情节紧凑，富有想象力，让我在奇幻的世界中感受传统文化的魅力。 4.个人感受：通过“妖怪”这一独特的视角，我看到了传统文化的多样性和丰富性𐟑€。这些故事拓宽了我的视野，激发了我的想象力和创造力，让我对传统文化有了更深的认识𐟧 。三、《元日》 𐟏Ž‰ 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：讲述了传统节日元宵节的故事，让我了解节日的习俗和文化内涵。 3.观众评价：短片虽短，但蕴含了深厚的文化内涵，让我在短短几分钟内感受到了传统节日的温馨与美好。 4.个人感受：这部动画片让我更加深入地了解了元宵节的习俗和文化内涵𐟎Š。每当看到那些熟悉的节日场景，我都能感受到传统文化的温暖和力量，增强了我的文化认同感和归属感𐟒ꣀ‚ 四《识途》 𐟐Ž𐟒” 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：以悲怆的故事为背景，用浓浓的中国风展现了中华儿女的深情厚谊。 3.观众评价：画面和音乐都很有感染力，让我在感动中感受到传统文化的深厚底蕴。 4.个人感受：这部动画片让我深刻感受到了中华传统文化中的情感价值𐟒–。那些深情的讲述和感人的画面，让我对传统文化有了更深的理解和感悟，也培养了我的情感表达能力和同理心𐟘⣀‚ 五、《游子吟》 𐟑颀𐟑碀𐟑氟’• 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：根据清代考据大家王鸣盛的真实经历改编，讲述了游子对母亲的思念和感恩之情。 3.观众评价：故事温馨感人，传递着美好的情感，是一部献给妈妈们的作品。 4.个人感受：这部动画片让我更加珍惜与母亲之间的亲情𐟑颀❤️‍𐟑飀‚那些游子与母亲之间的深情故事，让我感受到了亲情的温暖和力量，也培养了我的感恩之心和孝顺之道𐟙。六、《中华勤学故事》 𐟓š𐟒ꊊ1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：以历代名人勤奋好学的故事为素材，选取了如《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》等经典故事，向我传递勤奋学习的精神。 3.观众评价：故事生动有趣，寓教于乐，让我在欣赏动画的同时，也能学到很多历史知识和人生道理。 4.个人感受：这部动画片让我深刻体会到了勤奋学习的重要性𐟓š。那些历史名人的勤奋故事，激励我努力学习，培养了我的勤奋精神和进取心𐟒ꣀ‚每当我遇到困难时，我都会想起这些故事，激励自己不断前进𐟚€。七、《桃花源记》 𐟌𘰟ž️ 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：取材于陶渊明笔下的经典文学作品，通过动画的形式呈现出一个世外桃源的美丽景象。 3.观众评价：画面精美绝伦，运用了多种艺术表现形式，让我充分感受到了传统艺术的魅力。 4.个人感受：这部动画片让我对理想中的生活状态有了更深的向往𐟌ˆ。那些美丽的画面和动人的故事，让我感受到了传统文化的魅力和力量，也培养了我的审美情趣和想象力𐟎谟’�‚ 总的来说，央视推荐的这七部国学动画片不仅画面精美、故事引人入胜，而且蕴含了深厚的文化内涵和人生哲理。通过观看这些动画片，我能够在轻松愉快的氛围中学习传统文化知识，培养对传统文化的兴趣和热爱。同时，这些动画片也有助于拓宽我的视野，培养我的想象力、创造力和情感表达能力𐟘Š𐟒–。 #搜索话题MCN合作计划#

降过第一场春雨，小城处处透着一股纯洁清新的气息。在我的潜意识中，由于怕感冒，整个冬天都被关在屋里的父亲，此时此刻一定正凝视着窗外，盼女儿回家带他到户外透透久违了的新鲜空气了。是呀，该回家看看父亲了。一大早，我看见给父亲织的毛背心只剩下领口的最后几圈了，心想干脆赶快织完了再去吧。刚拿起毛背心挑了两针，忽然电话铃响了。我接了电话，听到一个陌生的女人声音：“喂，你好，是木木吗?” “是的，可您是?” “噢，孩子，这还是咱们第一次通话，我是你浙江的江姨呀!” 电话另一端传递着一个长者发自肺腑的慈爱和亲情。一声“孩子”催出了我满眶的热泪，我仿佛又依偎在妈妈的身旁，感受那份早已逝去的母爱。我的喉咙哽噎了，半晌说不出一句话。江姨，我从儿时就知道您，您在遥远的江南一直关注着我的成长。那时您每每写信都要询问我的学习成绩，每每听说我有进步，您都会倍加欣喜,还会寄给我一件您亲手缝织的新衣裙、花毛衣，或是一本书、一个塑料铅笔盒。我在兰州上大学时，您原本打算去看我，谁知您的母亲却偏偏病了，使我们错过了向往已久的会面。少女时代的我曾怀着满心的好奇问姑姑，为什么这位江姨如此疼我呢？她到底是我们什么人？姑姑悄悄地告诉我，江姨是(上个世纪)五十年代末第一批到我们这座西北边陲小城支边的浙江青年，和父亲同是学兽医的。那会儿父亲也刚从学校毕业，他们分在一个单位，不久两人相爱了。有一年，他们一起去马御山牧场搞种禽防疫，第一次领略了真正的大草原。在那广阔的天地，他们随牧民们到各个放牧队去工作，住帐篷、喝马奶。白天骑马在茫茫原野上纵横驰骋，夜间在帐篷外架起篝火烧烤野兔肉，相互对吟“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的诗句。年轻的心里满是爱的诗意和浪漫。一次，固执倔强的父亲不顾牧民和江姨的劝阻，执意要骑一匹除饲养员之外当地谁都不敢亲近的“烈马”。果然，年轻的父亲刚一纵身跃上马背，那匹马就像发了疯一般，奋力昂起两只前蹄，狂奔乱蹿。当饲养员赶到准备驯服烈马时，父亲已被重重地摔于马下。江姨一时惊慌不知所措，流着泪和牧民一起将父亲送到附近的卫生所。当医生说不要紧只是一点外伤时，被吓得六神无主的江姨嘎然停止了抽泣，破涕为笑。他们没通知单位，江姨一面工作，一面照料父亲，期间江姨还悄悄到附近镇子上用自己的工资给曾祖母和年幼的姑姑汇去了当月的生活费。后来曾祖母不同意父亲娶个浙江姑娘，幼年丧母、由曾祖母一手抚养成人的父亲，一向极为孝顺曾祖母，在婚姻上也不愿违悖曾祖母，就忍痛向江姨提出分手。江姨伤心难过之后，想着自己是独生女，父母又年迈需要照顾，就索性回了浙江老家。据说江姨回去后工作很久得不到安置，就在一所小学当了近二十年的代课教师，直到(上世纪)八十年代初落实知识分子政策时才转为正式教师。江姨回到父母身边时，久久无法割舍对父亲的恋情，曾多次写信表示她愿意等着父亲，还给父亲寄来一缕青丝以表痴情。父亲不忍让江姨苦苦等待，一天天衰老的祖母身边也需要有人照料，就在老家娶了妻子。幼年失去母爱的打击，早已使年轻的父亲头脑中更多的是面对现实的理智，他将初恋作为美好的记忆深藏在心底。父亲和江姨有各自的爱人孩子后，又开始了书信往来。 “喂，怎么没声音了?孩子，你该不会忘记江姨吧?江姨不怪你，那时你还小。这些年我一直都想着你们呢，当下你三十好几了吧?" 江姨，我怎会忘了您呢?我原本也是重感情的人，少女时代对您那份渴慕的情感不思量，自难忘。那年我的妈妈去世，我那颗单纯稚嫩的心灵无以承受命运的不测时，我曾多少次盼望您能来到我的身边，给我温暖和慈爱呀!但我还是默默忍下了孤寂和痛楚。您曾用醇醇的清冽甘泉滋润过我幼小的心田，我为什么要将岁月酿造的苦酒倒与您共饮呢?后来父亲又病了，我又疲于应付生活的种种变故，为工作忙碌，为家务的操心。在无数个庸常的日子里，许许多多烦琐和无奈中，将我心中曾经对您渴慕的那份情感渐渐磨砺的粗糙殆尽了，以至对于您的来信都淡漠了，甚至近十多年失去了联系。江姨，在当今这物欲横流的喧嚣尘世中，在种种脉脉温情的面纱之下尽是些赤裸裸的利益和交易，您却仍用一颗纯洁无私的心执着地爱着我和父亲。谢谢您江姨!可是，您还不知道我的母亲已经去世;我的父亲已被病魔折磨的面目全非，彻彻底底成了个懵懵懂懂、邋里邋遢，甚至有时还疯疯颠颠的病老头了，他如同一根枯朽的老树根般只有被人同情可怜的份了，再也不是您心目中那个青春勃发的英俊青年了，而且他身边又有了那么一位不体面的“老伴”。江姨，还有必要让您清楚这些可悲难堪的现实吗?您那份纯洁无私的爱会永远慰籍着我，还是让我独自用我的双肩承受种种命运之沉重吧。原谅我，江姨，我不准备惊醒您少女时代美丽的梦，因为梦醒太残酷不堪了。 “江姨，我怎能忘了您，只是这些年总为一些烦琐的事牵扯忙碌，想去看看您也不能。您和全家都好吗?"我的心即刻从纷杂的思绪中镇静，用尽量平和的语调同江姨对话。 “我们都还好，我的两个儿子都工作成家了，孙子也快上学了。就是老了，近来的我血压有些高。” “那您多保重身体呀。” “不用担心，我这只是按时吃药就不会有什么问题的，你爸爸最近咋样？” “好呢，我父母都很好，您放心。”我有意强调了“父母”。 “孩子，不用瞒我了，我什么都知道了。那年，我连着给你们写了十来封信都没回音，我就担心会不会有什么事。可那阵我老母亲正卧病在床离不开。直到最近，我才打听到你家的电话。孩子，那些年为难你们了。你妈没有时，你还是个孩子，为啥不告诉我？我原本可以帮你们的呀!你爸爸的病咋样了?" “控制得还行。” “对这病不要过于担心，护理精心些最主要。你要当心尽量不要让病犯，犯一次严重一次。孩子，你就多操点儿心、多受点儿累吧，尽量把你爸爸照顾好。只是不知你那个继母人咋样，对你爸爸可实心?" “还行，总算是日夜服侍着的。” “你也成家了吧，还好吗?” “成家了，挺好的。谢谢您这么关心我，以后和我爱人去浙江看您。” “我还好。过些日子，我准备来看看你们。顺便替我谢谢你继母为你爸爸操心劳累。” “您大老远来这儿也怪累的，还是我以后去看您吧。”我实在怕江姨介入到这令人失望的现实中来。 “我最好还是去一趟吧，趁着我还能走动，我们这个年纪的人只能一天不如一天。当年你爸爸妈妈说好退休后要来浙江的，谁知……唉！再不抓紧时间见你爸爸一面，怕以后就没机会了。”我分明感到江姨喉咙哽噎了。 “江姨，您多保重，代问全家好。”我实在想不起再说些啥。 “孩子，江姨就拜托你照顾好你爸爸了！好些话咱见面再说，再见！” “再见！” 既然江姨一定要目睹这令人悲哀和难过的现实，那就只好如此了。反正任何人都免不了要到垂垂暮年。一时间我的头脑仿佛成为荒漠，一片空旷茫然。一切顺其自然吧！该发生的一样也躲不过。我匆匆地接着织起了给父亲的毛背心，一会儿就要去看父亲了。

老人们常说：“寿有三不过，后代福气多。” 在中国传统文化中，寿诞礼俗是极其重要的庆祝活动。这句俗语流传至今，背后蕴含了丰富的文化和历史意义。这三不过指的是什么年龄？为什么不能在这三个年龄过寿？今天，我们就来探讨一下这句话的深层含义，并了解在过寿时需要避开的三个年龄。中国传统寿文化 1. 祝寿礼俗发帖在古代，祝寿礼俗被视为家族中极为重要的事情。寿诞礼俗不仅仅是对老人的尊敬，更是对家族繁荣和后代福气的一种祈愿。祝寿的第一步是发帖，通常在老人寿辰的前一个月，由家中的长子或儿媳负责，将寿帖送至亲朋好友家中。寿帖的内容非常讲究，通常会写上“福如东海，寿比南山”的祝寿词，并附上具体的寿辰时间和地点。寿礼寿礼是祝寿的重要环节之一。亲朋好友会带上各种寿礼前来祝贺，寿礼的内容也极其丰富，有象征长寿的寿桃、寿面，还有寓意健康的珍贵药材。寿礼不仅仅是对老人的祝福，更是对家庭和谐和子孙繁荣的祈愿。寿堂在寿辰当天，家中会布置寿堂，寿堂的布置非常讲究，通常会在堂中央摆放寿星像，两旁挂上红色对联，上书祝寿的吉祥话语。寿堂的布置不仅要庄重，还要充满喜庆气氛，以表达对老人的尊敬和祝福。祭祖祭祖是寿诞礼俗中不可或缺的一部分。在寿辰当天，全家人会齐聚一堂，举行祭祖仪式，向祖先祈福，祈求祖先保佑家族平安、子孙兴旺。祭祖仪式通常会在清晨进行，由家中的长子或长孙主持。拜寿拜寿是寿诞礼俗中的一个重要环节。亲朋好友会在寿堂中依次向老人行拜寿礼，拜寿礼的顺序通常是由近至远、由长至幼。拜寿时，晚辈们会向老人送上祝福，并递上寿礼，老人则会回赠“福袋”或其他小礼物，以表达对晚辈的祝愿。寿戏寿戏是祝寿活动中的一大亮点，通常会在寿辰当天晚上举行。寿戏的内容多种多样，有传统戏曲、杂技表演，还有民间故事和传说的演绎。寿戏不仅为寿辰增添了喜庆气氛，也让寿星和亲朋好友度过了一个难忘的夜晚。分寿寿宴结束后，家中会分发“长寿品”给亲朋好友，这些长寿品通常是象征长寿的食物，如寿桃、寿面等。分寿不仅表达了对寿星的祝福，也传递了对亲朋好友的美好祝愿。 2. 寿诞年龄花甲之年 “花甲”一词源自古代的干支纪法，意指六十岁。在中国传统文化中，六十大寿被称为“花甲之年”，这是一个非常重要的年龄节点。人们认为，到了六十岁，人生已经经历了一个完整的轮回，值得隆重庆祝。七十古稀 “古稀”一词出自唐代大诗人杜甫的诗句“人生七十古来稀”，意指七十岁的高龄在古代是非常罕见的。因此，七十大寿也是一个重要的庆祝节点，人们会为七十岁的老人举行隆重的庆祝活动，以表达对其长寿的祝福。三、三不过做九不做十 “做九不做十”是指在人们庆祝寿辰时，会选择在尾数为九的年龄过寿，而避免在尾数为十的年龄过寿。这一习俗源于古代的数术学说，认为“九”是极数，有吉祥之意，而“十”则意味着圆满，反而不利于长寿。因此，人们常常选择在六十九、七十九、八十九岁时庆祝寿辰，而不在七十、八十、九十岁时过寿。过坎儿在中国传统文化中，六十六岁、七十三岁、八十四岁被称为“坎儿”，这是指人在这些年龄段容易遭遇不测，因此需要特别注意。这一习俗源于《易经》和《河洛图书》的相关记载，认为这些年龄段是人生的“坎儿”，需要特别谨慎。因此，人们在这些年龄段会避免举行过大的庆祝活动，以免招致不幸。父母在，不庆寿 “父在不留须，母在不庆生”是古代的一种孝道观念，意指如果父母健在，子女不应为自己庆祝寿辰，以表示对父母的尊敬和孝顺。这一习俗源于古代的生活水平和医疗水平较低，很多人认为在父母健在时为自己庆祝寿辰是不合适的。因此，人们会在父母去世后才开始为自己庆祝寿辰。四、现代寿文化的变化随着时代的发展和生活水平的提高，现代人的平均寿命不断延长，寿文化也发生了许多变化。如今，人们更加注重健康和长寿的实际意义，而不仅仅是传统的寿诞礼俗。家中有高龄长辈被视为一种福缘，家庭成员会更加注重老人的身体健康和生活质量。结语孔子曾说：“父母在，不远游，游必有方。” 这句话强调了对父母年纪的重视和陪伴的重要性。无论是古代的寿诞礼俗，还是现代的寿文化，都表达了人们对长寿的向往和对家庭幸福的追求。让我们珍惜与父母相处的时光，用心陪伴他们，共同创造美好的家庭生活。你的家乡有哪些有趣的祝寿习俗吗？ #百家快评# #我要上热搜# #我要上热门#