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理性认识的特点在线播放_认识的本质是什么(2024年11月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-29

理性认识的特点

史纲第四章，速看！ 𐟓… 今天的时间安排真是紧凑到不行，忙到刚刚才搞定政治，感觉有点晚了𐟘…。今天是史纲部分的第四章，内容有点多，大家加油！ 𐟓š 最近不知道大家备考情况如何，反正我是背书背到想吐𐟤⣀‚还有一些杂七杂八的事情，真是让人头大。不过，再坚持70天就解放啦！希望我们多年后回忆起这段日子，会感激现在辛苦的自己，并对自己说一声“谢谢！” 𐟔„ 然后是Day3的一些复盘：最基本的实践形式是什么？实践的三个基本特征是什么？实践是否一定要通过中介？感性认识和理性认识的特点是什么？ “真理一定有用”这句话对吗？检验真理的唯一标准是什么？ 𐟓… 希望大家都能顺利备考，加油！

认识过程的两个飞跃：从实践到理性再到实践认识过程是一个复杂而辩证的运动过程，它包括从实践到认识和从认识到实践两个基本环节。这个过程可以分为两个阶段：感性认识和理性认识。从实践到认识：第一次飞跃 𐟌ˆ 感性认识是人们在实践中通过感觉器官直接感受到的关于事物的现象、外部联系和各方面的认识。它包括感觉、知觉和表象三种形式。感性认识是认识的初级阶段，具有直接性和生动性的特点。然而，感性认识有局限性，必须进一步上升到理性认识。从感性认识到理性认识需要两个基本条件：投身实践，深入调查，获取丰富而合乎实际的感性材料。发挥思考的作用，运用理论思维和科学抽象，将丰富的感性材料去粗取精、去伪存真，形成概念和理论的系统。从认识到实践：第二次飞跃 𐟚€ 从认识到实践具有必要性和重要性。从实践来看，认识世界的目的是为了改造世界。从认识来看，认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。只有将获得的理性认识运用到实践中去，才能检验其正确与否，纠正、推翻错误的认识，补充、丰富正确的认识，推动科学认识的发展。实现由认识到实践的飞跃需要经过以下几个中介环节：确定实践目的形成实践理念制定实践方案进行中间实验运用科学的实践方法这个飞跃不仅是理论指导实践的过程，也是在实践中检验和发展理论的过程，意义更为重大。通过这两个阶段的飞跃，我们能够更好地理解和改造世界，推动科学认识的不断发展。

理性认识的特点是：间接性和抽象性。

新学期大班教室布置：数学区棋桌设计指南暑假即将结束，新学期即将开始，作为老师，我无时无刻不在想着教室布置的事情。虽然放假了，但无形中的压力依然存在，毕竟放假期间也要关注各种群消息，处理各种事务。 𐟌Ÿ大班幼儿的年龄特点：好胜、合作、任务感、有目标。桌游正好能满足这些需求。桌游可以让孩子们在游戏中锻炼数学思维、理性认识和专注力，同时也能让他们在玩乐中度过快乐时光。 𐟎𒦡Œ游的多样性：桌游可以是双人的，也可以是多人合作的，这种互动性可以让孩子们在游戏中学会如何调控情绪、商量规则、倾听他人意见，这些都是老师智慧的体现。 𐟧饹𜥰衔接的好工具：桌游是幼小衔接的好工具，通过游戏的方式，孩子们可以在不知不觉中提升数学思维和理性认识，同时也能锻炼他们的专注力。 𐟎‰时间管理：桌游玩起来时间过得很快，可以让孩子们在游戏中度过愉快的时光，同时也能让他们在游戏中学习到更多的知识。所以，桌游的设计和布置真的是一件需要好好思考的事情。各位同仁如果有好的建议，欢迎留言分享！

科学实践观：从理论到实践的深刻变革 𐟔 科学实践观的内容在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思系统地阐述了实践的观点，揭示了科学实践观的基本内涵。科学实践观从主观与客观、主体与客体的统一中把握实践的本质，明确了人类实践活动的特点、结构形式和实践标准，深刻揭示了实践与认识的发展规律，形成了完整科学的理论体系。 1️⃣ 实践的本质和基本结构实践是人类能动的改造世界的社会性物质活动，具有客观实在性、自觉能动性和社会历史性三个基本特征。实践的主体、客体和中介构成了实践的基本结构。其中，实践的主体是具有一定主体能力、从事现实社会实践活动的人；实践客体是指实践活动所指向的对象；实践中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。 2️⃣ 实践的基本类型物质生产实践、社会政治实践和科学文化实践是实践的三种基本类型。它们各具不同的社会功能，又密切联系在一起，构成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活。其中，物质生产实践是最基本的实践活动。 3️⃣ 实践活动的特点和规律人类的实践活动是不断发展的，它的发展有自身的特点和规律。实践的发展过程是一个范围不断扩大、程度不断加深、效果不断提升的过程，是一个从低级到高级、从简单到复杂、从自发到自觉的过程，是一个改造客观世界和改造主观世界相互促进的过程，是一个逐步走向真善美相统一、最终实现人自由而全面发展的过程。 4️⃣ 实践对认识的决定作用列宁在《唯物主义和经验批判主义》中指出：“生活、实践的观点，应该是认识论的首要的和基本的观点”。实践是认识产生和发展的来源、动力、目的，也是真理与价值统一的基础，更是检验认识真理性的唯一标准。人的认识过程是一个在实践基础上不断深化的发展过程，既表现为在实践基础上有感性认识到理性认识，再从理性认识到实践的具体认识过程；又表现为从实践到认识，再从认识到实践的循环往复和无限发展的总过程。 𐟌 科学实践观的意义科学实践观不仅克服了旧唯物主义的缺陷，实现了哲学史上的伟大变革，还揭示了实践对人的认识的决定性意义，为能动的、革命的反映论的创立奠定了理论基础。此外，科学实践观还揭示了社会生活的实践本质，为唯物史观的创立奠定了理论基础。最后，科学实践观为人们认识世界和改造世界提供了基础的思想方法和工作方法。 𐟒ᠩ‡视实践第一的观点，强调“实践没有止境，理论创新也没有止境”，要不断推进实践基础上的理论创新，实现理论创新和实践创新的良性互动。

理性与非理性：认识过程中的两大因素 𐟌 ### 感性认识与理性认识 𐟌𘰟砊感性认识，就像是我们在日常生活中通过眼睛、耳朵、鼻子等感觉器官直接感受到的世界。比如，看到一朵花，闻到它的香气，这些都是感性认识的例子。感性认识是认识的初级阶段，它通过我们的感官来获取关于事物现象的信息，比如感觉、知觉和表象。它的特点是直接性和形象性。而理性认识，则是我们通过思考、推理和判断来理解事物的本质。比如，看到一朵花，我们不仅能看到它的外表，还能通过思考理解它的生长过程、开花的原因等。理性认识是认识的高级阶段，它通过抽象思维来获取关于事物本质的认识，包括概念、判断和推理。它的特点是间接性和抽象性。理性和非理性因素 𐟧 ✨ 理性因素，主要是指我们的理性直观和理性思维能力。在认知活动中，理性因素起着主导作用。它指导我们如何认识世界，解释现象，甚至预见未来。理性因素包括我们的认知能力、判断力和推理能力。非理性因素，则是指那些不以理性思维为基础的精神要素。狭义上，它包括动机、欲望、信仰、习惯和本能等。而广义上，它还包括那些在认识过程中无法用逻辑思维来解释的心理形式，比如幻想、想象、猜测、顿悟、直觉和灵感等。总结 𐟓 无论是感性认识还是理性认识，它们都是我们认识世界的重要方式。理性因素和非理性因素在认识过程中相互影响、相互制约，共同推动我们更深入地理解这个世界。在探索真理的道路上，我们需要平衡这两种因素，以达到更全面、更深入的认识。

对外汉语教育学科的核心与任务解析学科的名称通常反映了学科的内容和本质特点。例如，“汉语作为第二语言教学”的英文缩写为TCSL。美国的教学法专家汉默莱称第二语言教学为“没有名称的领域”。应用语言学是最早且普遍使用的名称。早在19世纪末，波兰语言学家博杜恩ⷥ𞷂𗥺“尔特内提出。广义的应用语言学与理论语言学相对，指将理论语言学的理论、规律、原则和方法应用到其他学科领域，形成新的边缘学科。狭义的应用语言学则专指语言学理论在语言教学中的应用，特别是第二语言教学。对外汉语教育学科的任务是研究汉语作为第二语言的教育原理、教育过程和教育方法，并用于指导教育实践，以实现学习者德智体美全面发展的教育目的。对外汉语教育学科的核心内容是对外汉语教学。其内部因素主要包括：学习与教学活动的主体——学习者和教师，包括学习者的生理、心理、策略等个体因素和教师的基本素质。学习与教学活动的客体——所教的第二语言，即汉语。学习与教学活动本身——包括总体设计、教材编写、课堂教学和测试评估四大环节的理论与实践。汉语习得理论是对外汉语教学的主体之一——学习者的研究。对外汉语语言学与汉语语言学的不同之处在于：研究目的不同：对外汉语语言学研究汉语是为了让从零开始的第二语言学习者在较短的时间内快速、有效地掌握汉语的词语和造句规则，培养其运用汉语进行交际的能力；而汉语语言学则是研究如何提高早已具备汉语交际能力的人对其习焉不察的语言规则系统的理性认识。研究内容不同：对外汉语语言学主要研究通过与学习者母语对比所揭示的汉语特点和汉语作为目的语学习所遇到的难点，即汉语的特殊规律，并研究如何将这些规律、知识转化为学习者的技能；而汉语语言学则是面面俱到地追求理论知识的系统性和完整性。研究侧重点不同：对外汉语语言学需要从意义的表达出发，突出用法和功能的研究，多讲句子条件，建立汉语的组装规则体系；而汉语语言学则单纯从语言结构出发，集中于描写语言现象、分析语言现象。研究角度不同：对外汉语语言学要求从汉外对比、跨文化交际、语言习得等多角度进行综合研究；而汉语语言学则主要从语言学的角度来研究。研究方法不同：对外汉语语言学除了一般的语言学研究方法外，还要采用对比分析、偏误分析以及心理实验等多种方法研究；而汉语语言学则主要采用传统的语言学研究方法。

24考研政治肖一千题马原精简版笔记 ### 第一章世界的物质性及发展规律 𐟌 单选唯物主义与唯心主义的对立点：唯物主义一元论和唯心主义一元论的根本区别在于对世界本原问题的看法。哲学与自然科学的联系：哲学与自然科学关于具体物质形态和结构的概念之间的关系是共性与个性的关系。物质与意识的对立：物质和意识的对立在一定范围内，即物质和意识何者为第一性的问题。唯物主义与唯心主义运动观的区别：唯物主义运动观承认运动是物质的运动，而唯心主义运动观则否认这一点。时间和空间：辩证唯物主义认为，时间和空间是运动着的物质的基本存在形式。发展的规律：辩证唯物主义认为，事物的发展规律是事物变化过程中本身所固有的内在的、本质的、必然的联系。度的概念：事物发展过程中的“度”是指保持事物质稳定性的数量界限。哲学角度的底线：哲学角度分析，底线是指度的关节点。假象与真象：假象是从反面歪曲表现本质的现象，而真象则是从正面表现本质。多选马克思主义物质观的体现：马克思主义物质观所体现的唯物辩证法是指从个性中看到共性、从相对中找到绝对、从暂时中发现永恒。矛盾解决的形式：解决矛盾的形式有：①矛盾双方同归于尽；②矛盾一方克服另一方；③矛盾双方形成协同运动的新形式；④矛盾双方融合成一个新事物。一般与个别的关系：一般和个别的对立统一表现在：①一般存在于个别中；②没有个别就没有一般；③个别与一般相联系而存在；④任何个别都一般。辩证否定的实质：辩证否定的实质是“扬弃”，即连续性和非连续性的统一，是联系和发展的统一，是包含着肯定的否定。辩证法的否定：在辩证法看来，否定是事物的自我否定，是事物发展的环节，是新、旧事物联系的环节。第二章实践与认识及其发展规律 𐟧 单选马克思主义理论的实践性：马克思主义理论区别于其他理论的根本特征是实践性。感性认识的直接性：感性认识的突出特点是直接性。感性认识与理性认识的区别：感性认识反映事物的现象，理性认识反映事物的本质。实践与真理：实践是检验真理的唯一标准，因为只有实践才能把主观认识同客观实在联系起来加以对照。自由与必然：自由是对必然的认识和对客观世界的改造，“必然王国”和“自由王国”是历史性概念，指社会活动的两种不同的状态。多选认识论的辩证过程：马克思主义认识论揭示的认识的辩证过程是从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践，是实践、认识、再实践、再认识的循环往复和无限发展。感性认识与理性认识的联系：感性认识和理性认识有着密不可分的联系，表现在：①理性认识依赖于感性认识；②感性认识有待于发展和深化为理性认识；③感性中有理性；理性中有感性。

✅实践与认识 𐟒奮ž践相关知识点 𐟑‰定义：实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动 𐟑‰基本特征：客观实在性、自觉能动性、社会历史性 𐟑‰基本形式：物质生产实践、社会政治实践、科学文化实践 𐟑‰基本结构：主体：具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人客体：实践活动所指向的对象中介：各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法 𐟑‰实践对认识的决定作用实践是认识的来源实践是认识发展的动力实践是认识的目的实践是检验真理性的唯一标准 𐟑‰认识、理论对实践的指导作用从实践的特点上看，实践具有自觉能动性从认识的特点上看，认识具有指导实践的作用 𐟑‰理论指导实践的表现：端正方向、指导进程、推动创新 𐟒娮䨯†相关知识点 𐟑‰认识的本质：主体在实践基础上对客体的能动反映。 𐟑‰认识运动的过程：从实践到认识、从认识到实践，实践、认识、再实践、再认识，认识运动不断反复和无限发展。第一次飞跃：感性认识到理性认识感性认识：感觉、知觉、表象理性认识：概念、判断、推理基本条件：丰富、真实的感性材料（基础）运用科学方法对感性材料进行加工（必要条件）第二次飞跃：从认识到实践实现条件：从实际出发，坚持理论和实践相结合把关于客观事物本质和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来把理论的正确性与现实的可行性统一起来理论被群众掌握并内化 𐟑‰认识运动的特点：反复性、无限性理性因素和非理性因素理性：感性认识和理性认识非理性：情感、意志和非逻辑主体心理形式 ✅真理和价值 𐟑‰真理是人们对客观事物及其规律的正确认识 𐟑‰特点：客观性（本质属性）、一元性、主观性、绝对性、相对性 𐟑‰真理的检验标准：实践是检验真理的唯一标准价值：在实践基础上形成的主体和客体之间的意义关系，是客体对个人、群体乃至整个社会的生活和活动所具有的积极意义 𐟑‰价值的基本特性：主体性、客观性、多维性、社会历史性 𐟑‰价值评价及其特点价值评价在实践中的作用：激励作用、制约作用和导向作用 𐟑‰实践的真理尺度：在实践中人们必须遵守正确反映客观事物本质和规律的真理价值尺度：在实践中人们所必须遵循的以满足人们的需要为内容的特定的价值目标「25考研」「人大徐之明」「考研政治经验分享」「考研政治」「马原带背」「每日一题」「思维导图」

概念化与概念思维概念思维不等于概念化。概念思维是哲学思维，哲学思维的特点是借助概念进行思维。在哲学的概念思维中，概念不是空洞的，而是包含丰富内容，因为它是从现实中形成的概念。因此，哲学中的概念思维表明人的认识已从感性认识上升为理性认识。对相关对象形成概念，即把握对象的本质；而概念化的思维是无内容的思维，它对自己运用的概念的丰富内容并不了解，概念只是语词，而不是哲学概念。因此，概念化往往导致教条主义思维，是一种毫无内容的抽象思维。它不可能产生结果，因为它并不涉及被思考对象的本质，而是在概念中兜圈子，即我们说的从概念到概念，两脚不沾泥，不是站在大地上而是站在云端。

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