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蜷曲的意思前沿信息_蜷曲的意思和心领神会的意思(2024年11月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-11-27

蜷曲的意思

几个意思啊？躺在这么多男人面前拍这样的照片，真的很好看吗？一女子打扮得像漫画里的人物，上身黑色紧身皮衣，下身黑色露肉丝袜，躺在一张白色毛绒地毯式，两腿蜷曲着分开，双手捂脸做害羞状！一群老少爷们拿着手机或专业相机咔咔咔拍个不停！这年头，什么奇葩事都能遇到，你说是吧？最近网上就流传着一张照片，照片里一个女子打扮得跟漫画人物似的，上身黑色紧身皮衣，下身黑色露肉丝袜，躺在一张白色毛绒地毯上，两腿蜷曲着分开，双手捂脸做害羞状，一群老少爷们拿着手机或专业相机咔咔咔拍个不停。你说这女子是咋想的？打扮成这样，还躺在那儿摆拍，也不知道是图啥？这群男人也是够无聊的，一个个拿着手机拍个不停，也不知道是图啥？你说这照片里，谁才是真正的主角？是那个打扮得像漫画人物的女子，还是那些拿着手机拍照的男人？说真的，我有点看不懂这照片里到底想表达什么？是想要表达一种“性感”吗？还是想要表达一种“艺术”吗？还是说，这只是单纯的为了博眼球？反正，我个人是觉得有点怪怪的，你说呢？这照片也确实挺有意思的，至少它成功地吸引了我的注意力，也引发了我的思考。你说，这照片到底想表达什么？你有什么想法吗？素材来自网络，如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#

绍兴一日游：书圣故里的烟火气息绍兴，这座充满历史韵味的城市，真的是让人流连忘返。今天就给大家分享一下我在绍兴的一日游攻略，特别是书圣故里的那些烟火气息。绍兴的景点推荐 𐟏ž️ 绍兴的故居真的多到让人眼花缭乱。我强烈推荐周恩来故居、王阳明故居和蔡元培故居。这几个地方都在市中心，交通非常方便，骑车或者坐公交都能直达，步行虽然有点累，但绝对值得。兰亭和鲁镇稍微远一点，需要打车或者等公交车，时间上可能要久一点。路线规划 𐟗𚯸 我们的行程是这样的：先在酒店放下行李，然后骑车到仓桥直街。仓桥直街是个非常好看的古镇，但商业化有点严重。对面是北纬三十度博物馆，有兴趣的朋友可以去看一看。接着我们步行或者骑车到书圣故里。这里的景点比仓桥直街多很多，更有意思。我们还去了元培故居和子民图书馆，还有一些隐藏景点需要提前预约。晚上我们还看了鲁迅故居的越剧表演，60块钱一个人，感觉挺值的。晚上还去鲁镇看了社戏，表演非常震撼，故事改编得很好。第二天 𐟌… 第二天早上我们去了周恩来故居，然后去了兰亭。兰亭里有中国书法博物馆，整体感觉还不错，买了些周边纪念品。游玩时间大概1-2个小时。最后我们去了阳明故里，这里真的很漂亮，拍照效果超好，游玩时间大概40分钟。乌篷船体验 𐟚䊊绍兴的乌篷船是必体验的项目之一。市里有很多乌篷船，我建议在仓桥直街坐，体验感更好。最好提前三个小时在某团上买票，能便宜不少！我推荐南线，风景更美，更符合江南水乡的味道。北线主要是现代建筑，没什么特别的意思。乌篷船比较狭小，长时间蜷曲坐着真的不舒服，而且320块钱40分钟，性价比真的不高。总的来说，绍兴真的是个充满历史和人情味的地方。书圣故里的烟火气息让人流连忘返，希望我的攻略能帮到大家！

@桔老师啵啵叶年是个替身，也是一个信息素最劣质的Omega。他在傅照深身边待的最久，到现在已经两年了，因为他那一张与傅照深白月光八分像的脸。起初他并不知道自己是替身的，他是个十八线小明星，拍了一部网剧之后小火了一段时间，最后被傅照深公司的人看到，就这么被找上了门。傅照深找到他时，说了一句话，“我可以捧你。” “但你要做我的Omega。” 叶年就这么稀里糊涂的做了Alpha的情人，不过最开始他以为他们是在谈恋爱，那时候刚入娱乐圈不久，就被傅照深找上，对方说的是“做我的Omega”，涉世不深的他就以为他们之间是爱人关系。后来有一次叶年去傅照深的公司找他，恰好看到对方办公室还有一个Omega，与他有点像，叶年进去时，那个Omega坐在傅照深身上，正准备亲吻Alpha。叶年那次气的哭了，好几天没搭理傅照深。后来Alpha也没理他，他便又主动凑了上去，在傅照深的办公室里被压着做了好几回，后颈的腺体被咬的破烂不堪，信息素的注入让他连路都走不了。也是那天，先前那个Omega又出现了，进来时叶年裹着一条毯子蜷曲在沙发上，而傅照深正在处理一份文件，听到声响抬头望去。声音冷淡，没了刚刚和他做时的动情音色：“你来做什么？今天没轮到你。” 那时叶年还不懂傅照深话中的意思。只是叶年那时候特别喜欢傅照深，没往偏处想，只以为是个想勾引自己男朋友的O，后来他来找Alpha的频率多了，也恰好碰到那个Omega被傅照深压在沙发上，两人正准备做。叶年能看到两人几乎快要相连的x器。那时他才明白过来，他于傅照深不过是个玩物，也是那时才从别人口中得知，自己跟傅照深的白月光极其相似，就连气质也有五分像。而那个Omega，无非也是个替身。那是他们认识的一周年，却如此难堪，只是叶年爱惨了傅照深，他把自己的第一次交给了对方，而对方却视为弊履。后来两个月他都在剧组奔走，拍了好几部戏，几乎快要忘记的时候，傅照深亲自过来找他了，就站在拍摄场地外面等着他，见他拍完忙走了过来。一上来就是质问：“为什么不找我？” 叶年还画着剧中的妆容，所以那张脸与傅照深的白月光就不太像了，傅照深拧着眉想给他擦去，叶年后退了好几步，没什么表情的回他：“我们没有关系，我为什么要去找你？” Alpha强势的气息很快蔓延开。叶年的腺体被刺激的胀疼，捂着脖颈蹲了下去，唇色苍白，“这部剧是我投资的，你不想支付天价违约金就过来。” Alpha丢下一句话离开此地，回到自己车上等着。一部戏违约金就是好几个亿，叶年确实付不起，他最终还是跟着Alpha上了车。对方将他带到了一处别墅，丢给他一串钥匙，“给你的。” “这算什么？” 叶年知道了自己是替身，也知道了傅照深对他没感情，所以并不打算和对方继续纠缠，但是资本家的力量他又抗争不过。他不知道该怎么办。然而傅照深却突然一把掐住了他的脖颈，强迫他昂头看着他，“给你的你就受着，你该庆幸你与他长得最像。” 叶年被放开时连连咳嗽，差点喘不过气，还没回神就被Alpha一把扯下了衣服，对方扛着他进了浴室，用浴球狠狠在他脸上搓，眼神阴冷，语气更寒：“以后见我，不许化妆，很丑。” 那天叶年被搓的脸颊泛红，有的地方还破了皮。他的反抗几乎微乎其微，Alpha以绝对碾压的力量将他牢牢锁住，后来在浴室强.上.了他。叶年挣扎着叫他戴上套，傅照深根本不理会。结束后叶年独自清洗下边，搓了好多遍还是觉得脏，他这一行为惹恼了Alpha，对方将他抵在冰凉的墙上，掐着他的脖颈，语气恶劣：“不想被我碰？” “身寸给你的时候不是挺爽的么？” 后来那部戏拍完，傅照深不许他再接戏，将他送去了一家私人医院，说：“你的信息素味道很难闻，换一个。” 叶年在那家医院待了大半年，做了手术之后的排异反应让他生不如死，每天都痛的睡不着觉，后来终于痊愈，而他的信息素也变成了清淡的蘼芜香。直至痊愈后三个月，傅照深才来接他回去。那时的叶年早就对他没什么爱意了，除了厌恶和恐惧再无其他。叶年再一次提出想要跟他解除这种不健康的关系，换来的是Alpha的暴怒和威胁：“我记得你有个妹妹，上大学了吧？” 他和妹妹相依为命，妹妹对他来说很重要。 “你真无耻。”叶年红着眼睛瞪Alpha，“我以前怎么会喜欢上你这种人？” 他自嘲般笑了笑，是自己活该，招惹上了傅照深。 “我劝你最好听话一点，不要太把自己当回事”傅照深坐在床边，缓缓解开了皮带，眯着眼看他，“过来跪着，给我舔。” 叶年被气红了眼，扑上去狠狠抓Alpha的头发，不消片刻就被对方反手压在床上，裤子也被一把扒了下来，Alpha重重压着他，一口咬在他崭新的腺体上。刺痛遍席全身，Alpha的信息素注入这个手术后的腺体后，他差点以为自己要死了。身体痉挛了好久，等缓过神来时，Alpha已经粗喘着在他申.体里横.冲.直.撞了，傅照深喜欢这个味道的信息素，所以也格外留恋他的腺体，又啃又咬。新的腺体被撕咬的血肉模糊。等他哭的双眼红肿，身上被弄得乱七八糟后，傅照深又掐着他的腰将他一把抱起，狠狠摁了下去。叶年顿时浑身一抖，强烈的恐惧席卷全身，他颤抖着想要推开对方，“不…不要…” 叶年被傅照深终身标记了。第二天早晨，Alpha少见的没有离开，还在他身旁睡觉，叶年艰难的起身穿衣，想快速逃离这个地方，等穿完衣服已是冷汗涔涔。一回头，正和坐起来的傅照深对上视线。 “把这个吃了。” 傅照深从床头的抽屉里拿出一盒药，丢在了叶年脚边，叶年低头一看是避孕药，他轻嘲冷讽：“你不说我也会吃。” 反正都被.操.成了这样，他不介意再得罪Alpha：“你的米青 .液真的很恶心。” “是么？”傅照深懒散的靠在床头，眼神里还带着刚起床的缱绻，此刻却是化为了冰霜和戾气：“你别后悔说这话就行。” 后来叶年的妹妹打来电话，说自己莫名其妙被学校开除了。那一刻叶年才意识到自己碰上了什么。他去傅照深的公司，对方不让进，他在门口等了很久，人也没出来，后来又等了好几天，依旧是见不到人。叶年实在没有办法了，想起了之前那个Omega，他之前调查过那个O，所以知道号码，便试探着打了过去，问傅照深在不在他那里。那天晚上八点多，叶年站在傅照深公司楼下，听着电话里传来的交缠声，最后还是妥协：“傅照深，我知道你听得到，你提什么条件我都答应。” “放了我妹妹。”

批发市场女装成本价大揭秘𐟌𘊥†즜륈春，正是换季的时候。记得以前读过一篇关于南方冬天如何保暖的知乎回答，最后一句话特别有意思：【感谢大自然赋予我们温暖的小绵羊、小兔纸、小狐狸…】冬天确实需要保暖，冬衣的种类也多种多样，从羊毛羊绒制品到羽绒服、貂皮大衣、皮草等，或者这些材料与人造纤维的结合。 ✔️说到羊毛呢，其实就是绵羊毛，是通过薅羊毛得来的。虽然产量比羊绒高，但质量参差不齐，需要经过筛选。它的天然保暖效果可是不容小觑的。 ✔️羊绒呢，主要来自山羊皮肤上的那一团团绒，产量比羊毛少很多。羊毛呢有点像人的头发，有时候会觉得不舒服，因为它的毛鳞片有时不是贴着毛髓闭合的，而是向各个方向打开的。羊绒作为贴肤毛，更为亲肤，蜷曲度高，经过机器打磨也会比较舒服。 ⛽️说到护发和毛鳞片，特别想提到一个东西：负离子。负离子的作用其实就是中和发丝表面的电荷。很多商家甚至品牌以负离子为噱头，给产品加上负离子三个字，就把产品价格提高几百几千元。实际上，任何一个负离子发生器的原理都十分基础，成本也只有5元左右。大家可以去看视频，就是电压转换的事儿。所以我在PDD上17块钱买的临时电吹风，真的好用用到了今天。原来用三年来一直使头发有贴顺效果的原因，就是这个成本5元的负离子发生器。那𐟍‘宝上一搜负离子电吹风出来的那些几千几百的品牌，真的是赚得盆满钵满啊！姐妹们，咱们要懂得在美丽道路上砍价，知晓成本价和销售渠道，给他们赚点儿得了，他们是骗不过咱们的火眼金睛的！

庞字的魅力：从甲骨文到现代汉语说到“庞”这个字，真是有点意思。它是一个会意字，由“广”和“龙”两部分组成。在甲骨文和小篆的字形中，庞字的结构很明确：上半部分是“广”，象征着三面有墙、一面敞开的大屋子或屋廊；下半部分是“龙”，表示爬行或蜷曲在屋檐下的蟒蛇。这个字的创意之处在于，通过蟒蛇在屋檐下的形象，巧妙地表达了屋舍的高大和蛇体的庞大。后来，“庞”字也引申为一般意义上的高大。比如，唐代文学家柳宗元在《黔之驴》中写道：“虎见之，庞然大物也，以为神。”这里的“庞”字，就是用来形容驴子的高大。再比如，“面庞”这个词，原本指的是脸面如满月之状，后来也泛指唐人喜爱的大脸盘。在中国传统文化中，“庞”字经常用于描述物体的巨大或庞大的状态。无论是自然界的生物还是人造物体，都能通过“庞”字来表达其壮观或庞大的特征。这个字捕捉了古人对大型事物的观察和感受，也体现了汉字如何通过象形和会意结合来表达抽象概念。说到这里，不得不提的是，古代人对动物的了解和描绘。根据考古资料，四千年前的黄河流域，气候温暖湿润，年均气温比现在高出2℃～4℃。那时候的河南安阳一带，气候大约相当于今天的武汉。在这样的自然环境下，殷商时期的黄河下游地区（以安阳为中心的中原地区），森林覆盖较好，野生动物众多。在甲骨卜辞中，我们可以看到很多动物的名称，比如犀牛、大象、老虎、熊、四不像、肿面猪、狼、圣水牛、猴子、竹鼠、孔雀、银雉等。这些动物不仅为古代人提供了丰富的狩猎资源，也为他们留下了丰富的文化遗产。通过这些文字，我们可以想象出当时人与动物和谐共处的美好画面。总之，“庞”这个字不仅有着深厚的文化底蕴，还充满了生活的智慧和观察的细腻。它让我们感受到古代人对自然的敬畏和对生活的热爱。

几个意思啊？躺在这么多男人面前拍这样的照片，真的很好看吗？一女子打扮得像漫画里的人物，上身黑色紧身皮衣，下身黑色露肉丝袜，躺在一张白色毛绒地毯式，两腿蜷曲着分开，双手捂脸做害羞状！一群老少爷们拿着手机或专业相机咔咔咔拍个不停！一个穿着黑色紧身皮衣，下身黑色露肉丝袜的女子，躺在一张白色毛绒地毯上，两腿蜷曲着分开，双手捂脸做害羞状，一群男人拿着手机或相机对着她狂拍。这场景，怎么看怎么怪异。网友们议论纷纷，有人说这女子是祖坟上冒青烟了，也有人说这群男人真是胆大包天，不怕被老婆、女朋友或者儿女发现。这女子打扮得像漫画人物，但漫画人物毕竟是虚构的，现实生活中，这样的打扮实在让人难以接受。尤其是她摆出的姿势，更是让人觉得别扭，毫无美感可言。这群男人到底想干什么？难道是为了满足自己的猎奇心理？还是为了挑战自己的底线？无论如何，这种行为都让人感到不适。一个正值青春的少女，穿着如此暴露的服装，做出如此不雅的动作，很容易让人产生不好的联想。这不禁让人思考，我们究竟应该如何看待这种现象？我们应该如何引导年轻人正确地表达自己？或许，我们应该鼓励年轻人追求个性，但也要提醒他们，要懂得尊重自己，尊重他人，也要懂得适可而止。

1982年，江苏一农民修水渠时，意外挖出一个黄金兽头！他俯身查看后内心狂喜，却悄悄掩埋上若无其事地离开了。农民名叫万以全，家住盱眙县南窑庄，世代以种地为生。当时村里需要集体修建一条水渠，实行的是承包责任制，每个人都有自己的分工，早干完早收工。老万干活是一把好手，但修水渠当天因为有些事耽误了，不少手脚麻利的同乡，都已经干完自己分摊的活回家去了。老万赶到施工现场后，立刻抡起镐头干了起来，在一堆烂泥里刨了起来。没过一会儿，老万就已经挖了很深，就在他准备收工的时候，突然一镐头刨到了硬物。他以为是刨到了地里的大石头，嘴里颇为不满的骂骂咧咧两句，眼睛望过去时，却意外的发现烂泥中有金光闪过。老万看到这一幕有些意外，赶紧蹲下身子，用手扒拉开烂泥查看情况。随着老万查看，一个金色的兽头呈现在他眼前，老万起初被突然出现的兽头吓了一跳，随后内心开始狂喜，他明白过来，自己可能是要发财了。想到这里，老万强压住自己内心的狂喜，抬头向四周查看了一下情况，发现还有一些人在干活。为了避免被人发现端倪，他赶紧用烂泥将露出的金兽头给重新掩埋起来，然后若无其事地回家去了。老万到家以后，立刻将手中的镐头抛到一边，拿上一把铁锹就急急忙忙地向哥哥万以财家跑去。万以财与老万家住得不远，老万去他的家的时候，他正在家喂猪。老万见到他以后，立刻抢下他手中喂猪菜，全都丢进了猪槽里。没等万以财发作，老万就神神秘秘地拉着他来到墙角，对哥哥说：“哥，咱们要发财了。”随后将自己今天修水渠时挖到金子的事情，原原本本地讲给了哥哥听。刚才还显得有些不耐烦的万以财，听了弟弟的话后喜上眉梢，一边向门外走去，一边兴奋地对老万说：“走，我跟你去看看。”老万急忙拦住他，对他说：“你急啥？现在就挖被别人看到咋办？等天黑再动手！” 兄弟二人如同热锅上的蚂蚁一般，一直挨到夜幕降临，这才迫不及待地各自拿上铁锹，借着月色向白天修水渠的位置摸了过去。万家兄弟二人抵达目的地后，立刻动手挖了起来，如愿挖出了白天发现的金兽。这个金兽通体黄金制成，足有18斤重。令两个兄弟意外的是，在这个金兽的下方，竟然还藏着一个青铜壶和大量的金器，麟趾金、马蹄金、金饼，还有不少金版郢爱，共38件，总重量更是达到了惊人的40斤！万家兄弟看着挖出来的这么多黄金，激动万分，立刻脱下外衣，将所有黄金都包了起来，连夜带回家去了。老万行事虽然隐蔽，但他们兄弟二人的行为还是被人发现了，万家兄弟挖到宝贝的消息很快就传了出去。听到消息的乡亲们，认为这批黄金是在公共的地方挖出来的，应该归大家共有，不属于万家兄弟。找万家兄弟理论的人越聚越多，将万家围得里三层外三层，一些比较激动的村民，甚至已经有了要动手抢的迹象。万家兄弟有些理亏，躲在屋子里不敢出门，万家人察觉到事情不妙，悄悄拨通了报警电话。当地警方对这件事非常重视，钱副局长亲自带队，并让人带上相机，匆忙赶到现场维持秩序。钱副局长带着人到场后，村民们依然不依不饶，坚持要平分万家兄弟挖出的金子。可是，这些金子都是文物，不能归个人，不能贩卖，更不能平分。钱副局长的处理方式非常有智慧，他让万家兄弟将所有的金子拿出来，又叫人对这些黄金进行检测，然后站到桌子上，用喇叭对村民们高喊：“经过检测，万家兄弟挖出来的都是文物，不是什么黄金，都是青铜器。” 村民们对黄金和青铜器有些分不清，看着沾满泥土的文物，觉得铜不值钱，这才开始纷纷散去。但也有部分村民不甘心，一直守在万家没有离开，亲眼看着民警对文物进行清点、分类、装箱，最后目送这些文物被带离万家，这才悻悻地离开了。金兽整体造型是一头蜷曲身体的豹子，头枕于豹子的双前爪上，尾巴从裆下穿过，从腹部延伸到左背位置。这件金铸豹子做工非常精美，工匠在豹子的颈部还专门铸出三道项圈，又在它的头部设一个提环，似乎可以作为吊坠装饰一般，但从它的重量来看，做吊坠显然不合适，这个提环极有可能是方便运输。该金兽通体由高纯度黄金打造，但并非全部实体填充，从底座向上看，内部空凹，且内壁以小篆体刻了两个字——“黄六”。笔者查阅资料得知，这两个字的意思很直接，其中的“黄”指的是黄金材质，“六”则是被制作的序号，证明这种金兽并非独一无二，而是存在六个或者六个以上。经过专家鉴定后，得知这些金兽和同时出土的金器，入藏时间全部在西汉时期。由于出土位置并非属于任何墓葬，且距离其他墓葬也较远，并没有任何表明金器来源的文字记载，只能被视为是有人在西汉时期将这些金器临时掩埋。不过，从金兽的外观来看，它属于西汉时期较为流行的一种“席镇”，《汉旧仪》中对这种“席镇”有相关记载，古代皇帝和贵族跪拜天地时，会在地上铺6张1丈长的席子，此时便需要在席子上摆放“席镇”，作用类似于“镇纸”。最终，该金兽收藏入南京博物院中，博物院为了表示感谢，拿出一万元奖励万家兄弟。 #动态连更挑战# #动态流量挑战# #动态#

北宋的网红糖炒栗子，你知道吗？ 𐟌𐦠—子这种东西，早在先秦时期就已经被广泛种植了。除了直接吃，它还被用作行道树。《诗经》里有记载：“栗在东门之外，不在园圃之间，则行道树也。”春秋时期的《左传》也提到：“行栗，表道树也。”不过，带刺的栗蓬总是会给行人带来意外的惊喜，这也可能是后来栗子多为食用，而非用作行道的原因吧。 𐟌𐦠—子在国人食谱中的历史悠久。在《史记ⷨ‹秦张仪列传》中，苏秦对燕文侯说：“南有碣石雁门之饶，北有枣栗之利，民虽不细作，而足于枣栗矣，此所谓天府也。”意思是说，燕国的南面有碣石和雁门的富饶，北面有红枣和板栗的优势，百姓即使不种庄稼，单单依靠红枣和板栗就能过上温饱生活。 𐟌𐦠—子在历史上曾多次担当过救荒解饥的主力。《庄子ⷥ䖧𗥱𑦜觬줺Œ十》记载了孔子困于陈、蔡之间时，吃杼栗度荒的故事;《后汉书ⷤ𜏧š‡后纪》里也说，汉献帝刘协出逃时，“御衣穿敝，唯以枣栗为粮”。 𐟒–北宋的网红栗子铺𐟒– 𐟒–相较于传统的“蒸栗子”，糖炒板栗的吃法则盛行于宋代，北宋末年还出了个以炒栗闻名开封的李和。陆游在《老学庵笔记》中记载：“故都李和炒栗，名闻四方。他人百计效之，终不可及。绍兴中，陈福公及钱上阁，出使虏庭，至燕山，忽有两人持炒栗各十裹来献，三节人亦各得一裹，自赞曰:'李和儿也'，挥涕而去。” 𐟒–李和的栗子拥有一众粉丝，上至达官贵人，下至平民百姓，都逃不过李氏炒栗的魔力。然而李和家的炒栗子摊再热闹也终究没有挺过北宋最后的秋天。随着金人入侵，李和的儿子带着栗子摊流落到了燕山。南宋高宗绍兴年中，陈福公和钱上阁向北出使金朝时，经过燕山，李和的儿子特地骑马追上使臣，送来二十裹炒栗子，表明身份后哭着走了。 𐟒–但东京的繁华终成一梦，朱雀门、相国寺、东门巷……都不复存在，更别说那一口热腾腾的李和的栗子。回首而望，也许只有这幅出自宣和画院的《栗蓬秋绽图》，是北宋故都秋天的余音了。 𐟌𐦠—蓬秋绽图𐟌𐊊北宋赵佶台北故宫博物院藏册页绢本设色 24.6cm㗲4.9cm 𐟌𐦭䥛𞦘聾𘥞‹的宣和画院风格，图绘毛栗一枝，用笔干净利落，线条爽利，带有徽宗瘦金书的意味。栗蓬即栗子的外刺苞，图中其绽开小口，隐约露出几枚果实。叶瓣形态各异，蜷曲翻折，颇有生趣。画面右侧有宋徽宗“天下一人”花押。

我的芦苇花朋友ⷯ𜈤𚌯𜉊在江边，她扶着我坐在台阶上，这时我才看清她的模样。她的脸颊像家里盛葡萄的白瓷碟，圆润白净。她随意扎了个马尾，头发卷卷的，像波浪号一样。嘴角微微上扬，像岸边泊的小船，荡漾着浅浅的笑意。不知为何，她给我一种熟悉的感觉，那种感觉就像在一个安静又温暖的午后，盖着一床刚晒过太阳的棉被，柔和地包裹着全身，让人不知不觉就放松了。我侧着身子，用没摔得太严重的半边身子撑在地上，她蹲在一旁帮我拍掉身上的泥沙。 “不好意思啊，麻烦你了。” “明明是你受伤了，为什么要和我道歉呢？”她笑眯眯地看着我，花衬衫上有红色格子纹样，显得有些落后。她是个好心又奇怪的好人。我低下头没有回答她的话，她见我不说话，干脆坐在我身边。“要不要我送你回家？” “不用了，我家就在后面的小区。”我有些不适应她几近热情的善意，更何况我们看起来是同龄人，但不知为何她的一言一行都比我成熟多了。这让我不由自主地将自己和她进行对比。在学校里不仅成绩要对比，人的品行也要对比，甚至有些人还会因为自己的呼吸更加平稳而洋洋得意。我讨厌对比，就像是把人当成商品一样，货比三家最后才挑出最优秀的去使用。所以我也讨厌有人在的地方，讨厌和其他人相处。在江边的时候至少河流不会跟我对比，它们只会静静地流淌，任由风吹乱它的江面，把波光粼粼的阳光都吹得细碎，吹成天边的银河。然后去到谁也不知道的地方。 “你喜欢河边吗？”那道声音又响了起来，我侧过头去正好对上那双杏仁儿似的眼睛。 “你不用回家吃饭吗？” “我还以为你不愿意和我说话了呢！”她突然咯咯笑起来，像是赌对了什么似的，眼尾都带着胜利的光彩。我忽然就觉得她像一朵花了。不是长在枝桠上有牵挂拉扯着她无法触碰天际的那种，也不是隐匿在层层叠叠的叶片里若隐若现的那种，更加不是孤芳自赏任由风吹雨打零落成泥的那种。她的笑声就像是花蕊一样蔓延，就连她笑的时候带动身体微微颤抖都是在舒展蜷曲的花瓣。她或许是成群结队的盛放的花，但我还没见过她那样的人，只是曾经在书本和幻想中远远地眺望过，一如我站在窗边眺望江水。邕江的波涛是一朵朵摇曳的芦苇花，每个波浪都是花穗摇曳的轨迹，波光粼粼的在风里消散又浮动。她是一株伫立在邕江边的芦苇花。

说到印度，种姓问题绝对是一个不得不谈的问题。很多人会好奇为什么印度的高种姓皮肤都非常的白，看起来通过外貌就可以区分高低种姓的人，其实这跟种姓制度的历史渊源有着非常的密切的关系。印度作为文明古国之一，其原住民其实是达罗毗荼人，他们肤色较深，毛发蜷曲，他们才是印度土地上最初的主人。那么为什么现在印度的上层社会即高种姓的人都是皮肤较白的呢？这就要说到中亚的游牧民族即雅利安人对于古印度的侵略和征服。雅利安人征服印度之后，希望维持自己的统治地位，让印度原住民甘心被奴役成为下等人，于是利用宗教的手段创立了种姓制度，将人划分三六九等，并用宗法教义将其合理化，而印度的原住民达罗毗荼人就沦为了达利特，即贱民。而身形高大，肤色白皙的雅利安人则成为了高种姓的婆罗门或是刹帝利垄断印度的统治阶级。那么几千年下来，为什么这种制度丝毫没有被打破，甚至种族的烙印依旧如此清晰呢？那就不得不说印度教中有两个非常重要的概念，即“法”和“业”。 “法”的内在含义是不同的种姓之间有着非常严格的行为规范上的划分，即你是婆罗门那你就应该做婆罗门该做的事情，你是首佗罗你就该做首佗罗该做的事情，不能僭越。而“业”就像是对“法”的辅助和捆绑，即你要是不按照“法”做事，你就是损毁你的“业”，那么来生一定会非常凄惨。没错就是这样，在现在看起来简直就是“愚民”的说法，将印度的社会划分的泾渭分明，谁都不敢越雷池半步，否则后果不堪设想。就算在现代文明社会，印度因为高低种姓的交往，也有过不少耸人听闻的“荣誉谋杀”。所以印度的高低种姓之间血统的传承保持着非常固化的单一状态，以至于现在看来，印度的高种姓依旧都是五官深刻，肤色白皙的雅利安人，而那些贫民则是肤色黝黑，衣着褴褛。不过随着印度社会的发展，种姓制度已经越来越为人所诟病，很多印度先进的知识分子一直在呼吁消除种姓制度在社会的影响力，政府也一直在这方面付出努力。只是这种社会制度根基牢固影响深远，想要彻底消除不是一朝一夕可以做到。印度著名影星阿米尔汗就是种姓制度的抵制者，他在印度社会平等的问题上做出了很多努力，包括亲自做节目揭露印度社会种种不合理的社会现象以及印度发展的各种问题。那么他自己本身是什么种姓呢？其实根据上面说的，看肤色就知道，他肯定不会是低种族。其实“汗”并不是印度的传统种姓，但“汗”本身就是主人，最高统领的意思，所以如果一定要分的话，阿米尔汗的种姓应该是婆罗门或者刹帝利。但是阿米尔汗本身信仰的是伊斯兰教，推崇的是人人平等，所以种姓在他身上是没有意义的。印度因为种姓的问题发生了非常多的悲剧，同时，这种制度也大大限制了印度社会的发展，虽然从1947就在法律上废除了种姓制度，但是它对社会产生的影响并没有随之消失。希望在未来的发展上，这种侵犯人权丧失仁道的制度可以彻底成为人类发展的历史。

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蜷曲_百度百科
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蜷缩的近义词 - 业百科
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画出动物的蜷曲姿态艺术家展现石头的柔顺美感（组图） - 人民美术网 - 艺术门户网站 - 北京得一斋
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攣:漢字。具有多重詞性多種含義。主要是指手腳蜷曲不能伸開的意思。基本信息 -百科知識中文網
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