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道德最新娱乐体验_道德的基本含义(2024年11月深度解析)

内容来源：天津万源聚所属栏目：话题更新日期：2024-11-28

做生意的底线：法律还是道德？𐟤” 做生意的底线到底是什么？是法律还是道德？其实，这个问题很重要，但答案可能并不那么简单。首先，法律是做生意的底线。无论你在做什么生意，只要不违法，那就没问题。道德呢？道德是用来约束那些讲道德的人的，但对那些不讲道德的人来说，道德根本没用。你去跟他们讲道德，就像跟狗说人话一样，他们听不懂，即使听懂了也会装不懂。因为一旦你讲道德，他们可能就赚不到钱了。所以，别在乎别人是不是道德，只在乎他们是不是违法。只要你做的事不违法，那就没问题。如果你在意的是道德，那很多事情你都会做不了。大部分人只在乎自己的利益，如果你在乎自己的利益，那你就应该知道做任何事情都是有风险的。既然有风险，你就得对自己的行为负责。不管别人是不是坑你，你都要对自己负责。哪怕最后你被人骗了钱，那也是你自愿的。否则，如果你总是觉得是别人的问题，那你永远都成长不了。任何一个人做生意的底线都是法律。只要不违法，那就可以做。你也可以做不违法的事情。别觉得自己很伟大，我不认为一个人穷就伟大。你可以有自己的道德底线，但也要让自己不穷。这里不是说你赚钱就得做不道德的事情，你也可以做道德的事情赚钱。这都是你的自由。只是别觉得别人做的事情就不道德，而你一个人道德。只要一个人做的事情是合法的生意，那这件事本身就没错。有错的是你的偏见。你看不惯别人赚不道德的钱，其实是你自己做不到。你看不惯的是别人比你有钱，而你没钱。说白了，道德都是约束穷人的，但穷人就伟大了吗？并不是。穷人的嘴里的仁义道德也不过是为了自己的利益服务而已。比如，你的老板辞退了你，没给你钱，你觉得老板不道德还违法。那你就去仲裁好了。至于道德不道德，其实都是你为了维护自己的利益而说的词。如果对方给了你钱，你也不会觉得老板不道德，反而会觉得老板挺好的。很多人觉得自己的朋友不帮自己，觉得他们对自己不好。其实，帮不帮你跟他们对你好不好没关系。只不过是你想利用你曾经对他们的好来换取对方对你的帮忙而已。说白了，还是为了自己的一己私利。而你永远都无法让一个人做出任何你想要的让步。所以，做生意的底线是法律，而不是道德。只要你做的事情不违法，那就没问题。

不要理会家人的 ”道德绑架“ 「笑料江湖争霸赛」//internet-garcon-pdf的微博视频

道德许可效应：如何克服拖延症？ 𐟓𑤽 有没有过这样的经历：明明想着要去学习，却在刷手机或者玩耍的时候不知不觉浪费了时间？其实，这种心理现象叫做“道德许可”效应。 𐟤”为什么会这样呢？ 𐟤”这是因为有时候，大脑会对能完成目标的可能性感到兴奋，误以为自己已经完成了目标。为了能做出健康的选择，那个没有被完成的目标（及时行乐）便成了首选。当你有想去学习的念头时，你的压力会变小，于是对持续当下的玩耍产生了强烈的渴望。 𐟓ˆ这解释了为什么我们想到未来的选择时，更容易犯下大错。我们不断期望明天能做出和今天不同的选择，但这种期望其实是错误的。比如，今天我先抽烟，但从明天起戒烟；今天先不去健身，但保证明天会去。 𐟌ˆ这种乐观精神，让我们能在今天放纵自己——尤其是当你确信下次不会做出同样的选择的时候。 𐟌„我们总是憧憬着未来，却没能看到今天的挑战。这让我们确信，未来有足够的时间和精力去做今天想做的的事。我们相信，未来不仅能弥补今天没做的事，还能做的更多。 𐟚𖢀♂️因此，当你想改变某种行为的时候，试着减少行为的变化性，而不是减少某种行为。比如说，当你想戒烟的时候，不要想着明天开始我就不抽烟了，减少行为变化，为自己规定一个截止点，规定我每天几点之前可以抽一根，打破对明天会有所改变的依赖心理。这不仅意味着今天抽了烟，还意味着明天会抽烟，后天会抽烟，以及每天会抽烟。这就给每根烟增加了意义，也就让人更难否认多吸一根烟带来的危害。 𐟎我们之所以会奖励自己的良好行为，是因为我们内心深处认为，真正的自己在做坏事。从一点来看，每次自控是一种惩罚，只有放纵自己才是奖励。 𐟌Ÿ我们要从内心深处认为，那个想变得更好的才是正真的自己，想按核心价值观生活的自己。如此一来，我们就不会认为那个冲动、懒散、容易受诱惑的自己是“真正”的自己了。我们就不会再表现得像个必须被迫完成目标、然后为作出的努力索要奖励的人了。 𐟏†想要做到始终如一，我们就需要认同目标本身，而不是我们做善事时的光环。

如何培养孩子的道德品质：家长和学校的责任 2016年，一项对50家顶级大学申请过程的评估显示，大学更看重孩子的活动质量而非数量。大学招生官呼吁家长们更加关注孩子的社区服务和道德品质。然而，许多家长在申请过程中并没有起到好榜样。他们干涉孩子的大学申请文书，雇佣昂贵的教练，无视公平公正，把其他孩子当作竞争对手。在本报告第一版发布后，许多大学在招生过程中加入了附录A的建议，该建议被140所大学的招生官赞赏，并被189所高中和初中采用。 𐟓š 大学招生申请对父母的道德要求保持孩子为中心跟随你的道德雷达把大学申请当作道德教育的机会保持本真帮助孩子去帮助别人提倡孩子的道德提升鼓励感恩 𐟏력䧥�‹›生申请对高中的建议与家庭共同设立道德期望创造真实的社会服务机会把大学申请过程当作教育机会关注学生的日常，在申请中提供证据指导孩子报告家庭的付出和挑战让孩子关注更多的学校对高级课程设置上限，减少课外活动 𐟓ˆ 进展和挑战减少申请的工作量在相关的材料中强调道德改进评估体系，关注道德和孩子家庭的作用在大学生申请中包括对道德品质的评估，鼓励和支持孩子如实报告家庭的作用在申请文书中增加道德部分在推荐材料中增加道德和公平公正与各个大学招生办合作增加道德、社会和情绪能力的评估有些大学还是在鼓励孩子申请最难的课程有些大学还没有增加道德的评估过程

钱呀，你是杀人不见血的刀。 2024.11.30 MuGu•柳木自古以来，金钱在人类社会中扮演着举足轻重的角色。它既是繁荣发展的催化剂，也是道德沦丧的罪魁祸首。正如莎士比亚所言：“金钱是个好士兵，有了它就可以使人勇气百倍。”然而，在这把锋利的刀刃背后，又隐藏着多少血雨腥风的故事？《论语ⷩ‡Œ仁》有云：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”金钱，诱惑着人们去追求更高的地位、更优的生活。然而，在这条道路上，多少人为了金钱而背离道德，甚至不惜铤而走险。古往今来，金钱成为无数悲剧的导火索。回首历史，多少英雄豪杰因金钱而折腰。秦朝末年，陈胜、吴广揭竿而起，反抗暴秦。然而，在取得初步胜利后，陈胜却因贪图金钱而杀害战友，导致起义军内部矛盾重重，最终功败垂成。金钱，成了埋葬英雄的坟墓。再看今日世界，金钱仍在上演着一幕幕悲剧。有些国家，为了金钱，不惜发动战争，侵占他国领土，导致生灵涂炭。有些企业，为了金钱，不顾环境污染，损害百姓健康。有些个人，为了金钱，背叛亲情、友情、爱情，沦为金钱的奴隶。金钱，犹如一把杀人不见血的刀。它割断了人与人之间的真挚情感，割裂了社会的道德底线。正如古人所言：“君子爱财，取之有道。”在金钱面前，我们要坚守道德底线，不为金钱所累，不为金钱所困。然而，金钱并非万恶之源。在合适的范围内，金钱可以为我们带来幸福、安康。问题的关键在于，我们如何对待金钱。正如马克思所说：“金钱是货币的结晶，而货币是社会的财富。”我们要学会驾驭金钱，而不是被金钱驾驭。钱呀，你是杀人不见血的刀。在这个物欲横流的时代，让我们牢记古人的教诲，不为金钱所累，坚守道德底线，追求真正的人生价值。只有这样，我们才能摆脱金钱的束缚，迈向美好的未来。孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”让我们以坚定的信念，抵制金钱的诱惑，守护心灵的净土。让金钱成为我们实现人生价值的助力，而不是杀人不见血的刀。如此，我们方能立足于世界之巅，书写辉煌的人生篇章。「正能量超话」

【普法宣传】公民自治：构筑文明网络空间的坚固基石公民自治在网络文明建设的推动下，不断深化和拓展着广大网民的法治意识、道德素养和自律精神，成为推动网络空间持续健康发展的核心力量。在这个信息爆炸、网络交织的时代，网络文明建设不仅关乎个人品德的提升，更对社会秩序的稳定与和谐起着至关重要的作用。因此，强化网民的法治观念、道德素养和自律能力，是打造清朗网络空间的根本所在。在网络这一虚拟而开放的空间中，法治意识是指导网民行为的明灯。广大网民必须树立坚定的法治观念，明确知晓网络行为的界限，自觉用法律来规范自己的言行。这不仅是对自我负责的表现，更是对社会秩序的维护。通过持续的法治教育，网民应深刻认识到网络并非法外之地，任何违法行为都将受到法律的严惩。道德素养则是网络空间中人际交往的桥梁。尽管网络空间是虚拟的，但人与人之间的交往却是真实存在的。一个人的道德素养往往在网络言行中得以体现。因此，广大网民应不断提升自己的道德素养，学会尊重、理解和包容他人，以友善的态度进行网络交流。在网络空间中，我们应坚决抵制造谣、信谣、传谣的行为，积极传播正能量，共同营造一个和谐友善的网络氛围。自律精神则是网络空间中个人自我管理的核心。在网络空间中，每个人都可能成为信息的发布者、传播者和接收者。因此，广大网民必须具备强烈的自律意识，自觉遵守网络规则，不发布违法信息，不传播不实言论，不参与网络暴力等不文明行为。同时，我们还需学会自我管理，合理安排上网时间，避免过度沉迷于网络世界，保持身心健康。只有当每个社会成员都树立强烈的主体意识，不断提升网络素养，充分发挥自治精神，主动担当起网络文明的宣传者、监督者、践行者和示范者的角色时，清朗网络空间的建设才能拥有坚实的根基和肥沃的土壤。让我们携手并进，共同努力，为构建一个文明、和谐、健康的网络空间贡献自己的智慧和力量。

和我闺女学习了一下午《道德与法治》，说实话我真没看出学这个的意义在哪？或许想的是希望通过这个学习让孩子，有一个良好的世界观和对道德准则的认知，对好坏善恶的分辨！但是我觉得想法或许很美好，实际好像一点这样的作用都起不到！你们觉得现在孩子上学，学习的这些学科真的都有用吗？

邓文迪：道德制高点下的强者思维邓文迪，这个名字在很多人心中可能并不陌生，但她的故事却充满了争议。有人认为她是一个心机女，手段狠辣，但在我看来，她才是真正的强者思维。首先，邓文迪并不简单。她曾经借助一对夫妇的帮助提升外语能力，并住在他们家里。然而，她却抢走了这个男人的丈夫，导致他离婚。两年后，她顺利拿到绿卡，然后甩了那个男人。这样的行为，无疑让人对她的道德感产生质疑。然而，邓文迪的强者思维并不止于此。当她的第二任男友资助她读完大学后，她又毫不犹豫地甩了他。当她得知默多克前妻的离婚协议中有规定默多克逝世后，邓文迪无权继承财产时，她早已冷冻了默多克的精子。这些行为，无疑显示了她的冷酷和无情。但是，强者思维并不意味着要遵守道德。一个人如果想在竞争中脱颖而出，就不能总是想着做道德上的“好人”。一个人的道德感越强，实际上他的生存能力可能越弱。在一个资源有限、竞争激烈的环境中，道德高尚反而可能成为束缚自己的枷锁。此外，学校和书本里教的那套，对于大多数普通人来说，可能并不足以让他们过上好日子。真正的成功者，往往需要一些不那么“道德”的手段和策略。这就是现实，残酷却真实。所以，如果你也想成为强者，不妨学学邓文迪的思维方式。不要被道德束缚，要有自己的目标和野心。当然，这并不意味着你可以随意伤害他人或违反法律。但记住一点：在追求自己的目标时，不要总是想着做“好人”。因为在这个世界上，只有强者才能生存得更好。

法律职业伦理中的道德观：读后感想分享 𐟓š 最近读了王申老师的《法律职业伦理观法理证成的价值标准》这篇文章，真是受益匪浅。于是决定写篇读后感，题目就叫《论道德观在现代法律职业伦理构建中的重要性》。问题背景 𐟌 首先，咱们得先聊聊问题背景。法律职业伦理这个话题一直是个热门话题，尤其是在当下这个法治社会。法律从业者不仅要有扎实的法律知识，还得有高尚的职业伦理。那么，道德观在其中扮演着什么角色呢？道德观的重要性 𐟌Ÿ 道德观在法律职业伦理中可是至关重要。法律从业者的行为准则、职业操守，甚至整个法律体系的公正性，都离不开道德观的支撑。可以说，道德观是法律职业伦理的灵魂。为什么道德观重要？ 𐟤” 那么，为什么道德观这么重要呢？首先，法律是社会的规则，而道德是人们内心的规则。法律虽然重要，但很多时候还是需要道德来补充和支撑。比如说，法律上可能没有明确规定某些行为是否违法，但道德上却有明确的标准。再比如，法律上可能有漏洞，这时候就需要道德来弥补。如何构建更好的道德观？ 𐟏—️ 最后，咱们聊聊怎么更好地构建道德观。首先，法律从业者自己要有高尚的道德标准，不断自我反省，自我提升。其次，法律教育也要注重道德教育，培养学生的道德意识。再者，社会环境也很重要，需要营造一个尊重法律、尊重道德的社会氛围。总的来说，道德观在法律职业伦理中有着举足轻重的地位。希望这篇文章能给大家一些启发，让我们一起努力，构建一个更加公正、更加文明的法律职业伦理体系。𐟒ꀀ

道德经第四章：道的反思与万物之源道，作为一切存在的源泉和归宿，类似于西方哲学中形而上学所探讨的本质。它具有超越性，是哲学中的“他者”。正因为有了“道”的概念，老子被认为是一位系统且完整完美的哲学家。他的哲学体系符合二加一的构架，即“我和万物为二，加上道这个一”，从而实现了对世界深刻而完整的反思。老子的思想影响深远，仅次于《圣经》。这是因为他的哲学体系中包含了“道”这个抽象的存在。道像一个无底的深渊，却用之不竭；它像一片汪洋，是万物的源泉。它收敛锐气，解除纠纷，调和光芒，混同尘土。它深不可测，似乎可有可无地存在着。我不知道谁产生了道，可能是它产生了上帝。庄子认为道是自本自根的，在《道德经》二十五章中，对道也有“独立而不改，周行而不殆”的描述。值得一提的是，我们口中的“上帝”这个词，并不是基督教创造的。它在我们《诗经》和《书经》中就有记载，后来被西方传教士借用来表达基督教中对神的信仰。道产生了万物，包括上帝！在《道德经》二十五章中也有“万物混成，先天地生”的描述。在四十二章中则有“道生一，一生二，二生三，三生万物”，道生成了万物。本章中，老子用了“或”、“似”、“似或”、“象”等词来描写道。他这种用疑似的口吻，是为了呼应他第一章中“道可道，非常道”的思维逻辑。

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