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【祁姓姓氏】—— 洪洞大槐树寻根祭祖园文化原创「姓氏文化」「洪洞大槐树」「寻根大槐树」〖堂联〗祁姓的堂联主要有:亲仇并举(祁奚);乌兔咸训(祁)。著静好集;留贞白操(祁彪佳)。 〖名人〗《中国人名大辞典》收录祁氏27例,《中国历代人名大辞典》收录29例。祁姓的历史名人春秋时晋国有大夫祁奚,悼公使为中军尉;三国时吴国有祁庚,山阴人;金代有祁宰,江淮人,太医;宋代左领卫大将军祁廷训,画家祁序;明代有祁彪佳,浙江山阴人,进士出身,官至右佥都御史;清代有祁韵士,寿阳人,乾隆年间进士,工部尚书,诗人祁世长。临汾ⷦ䧦琦 寻根祭祖园
说苑善说卷308老祁奚力救羊舌
外举不避仇,内举不避亲。——祁奚
祁县名人,祁奚,温庭筠,王勃,王维,明清街道,数不省数,乔家大院,渠家大院。
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山西省晋中市祁县有着近两千年的历史,有乔家大院,渠家大院,有慈禧太后送的编,有名人,祁奚,王维,温庭筠,王勃
“蒙少不修书传,每陈大事,常口占为笺疏。常以部曲事为江夏太守蔡遗所白,蒙无恨意。及豫章太守顾邵卒,权问所用,辽因荐遗奉职佳吏,权笑曰:‘君欲为祁奚耶?’于是用之。甘宁粗暴好杀,既常失蒙意,又时违权令,权怒之,蒙辄陈请:‘天下未定,斗将如宁难得,宜容忍之。’权遂厚宁,卒得其用。”——陈寿《三国志》
《左传ⷨ儥 죀选读:祁奚与晋国的智慧故事 《祁奚请老》 祁奚,这位晋国的中军尉,因为年纪大了,想要退休回家。晋悼公问他谁能接替他的职务,祁奚毫不犹豫地推荐了自己的宿敌解狐。这篇文章生动地描绘了一个胸怀坦荡、公正无私的君子形象。祁奚在推荐人才时,不受亲疏关系的影响,只看重德行和才能。这种品质在古今中外都非常罕见,因此他成为了我们学习的榜样。 晋悼公即位后,任命祁奚为中军尉,羊舌职为副将。公元前570年,祁奚因为年纪大了,申请退休。他推荐解狐接替自己的职务,显示了他公私分明的高尚情操。这种做法不仅赢得了人们的赞誉,也彰显了他的爱国情怀。 祁奚后来推荐自己的儿子继任中军尉,副手的儿子接替父亲的职务,人们并没有怀疑他有结党营私的嫌疑,反而称赞他“举贤”。这进一步证明了祁奚的高尚品质。 在现实生活中,人际关系中的亲疏远近常常会影响到人才的推荐。有些人因为疏远或敌对而不愿推荐,有些人因为亲近而不敢推荐,结果往往是以私害公,影响人尽其才。而祁奚则不受这些因素的影响,他的推荐总是以德行和才能为标准。 《晋灭偪阳》 𐊊在与晋国友好的国家中,宋国是最忠诚的,这得益于宋国的执政者向戌。为了表彰向戌,晋国的荀偃和士匄请求攻打偪阳,攻下后送给向戌作为私邑。 在攻打偪阳的决策过程中,晋军内部出现了分歧。荀偃和士匄主张进攻,而军队统帅荀罃则主张和平解决。荀罃认为,声势浩大的诸侯联军攻打一个小小的偪阳,即使赢了也没什么好炫耀的,输了反而会被嘲笑,不值得大动干戈。 起初,荀偃和士匄是主战派,但当军队遇到挫折时,他们又请求班师回朝。这让荀罃非常生气,他气得把几案都投向了对方,并严加训斥。荀罃之所以没有坚持自己的主和意愿,是怕晋国内部出现矛盾。最终,荀罃向二人下了最后通牒,必须在七天之内攻下偪阳,否则就拿二人是问。
晋中5大名人代表: 1、李洪钟,山西晋中昔阳县人,化学工程专家,英国皇家化学会会士,中国科学院院士。曾获中国科学院自然科学一等奖、二等奖各一项,建立了两相流理论以及垂直和倾斜移动床气固流动模型。 2、祁奚,姬姓,祁氏,名奚,字黄羊,今山西晋中祁县人。祁奚在位约六十年,为四朝元老。他忠公体国,急公好义,誉满朝野,深受人们爱戴。 3、翟承海,山西晋中人,中国美术家协会会员,山西省工笔画协会副主席,山西省美术家协会主席团委员。代表作品:“《长城脚下》、《边区雄风》”等。 4、石爻,1973年6月10日出生于山西省晋中市介休市,中国内地女演员。中央电视台《佳片有约》主持人。曾荣获山西省首届“美在中都”选美大奖赛冠军。代表作:“天道、《苏东坡》、《吕不韦传奇》”等。 5、石毅峰,山西晋中人,爱美客技术发展股份有限公司董事、总经理,2024年以95亿人民币财富位列《2024胡润全球富豪榜》榜单第2573位。
「道家」「道学辞赋」「道系语录」@微博道学《人生如碗,参透了碗中玄机,也就懂得了人生真谛!》 清代雍正年间,市面上流行着一种叫做“盖碗”的茶具。 盖碗是一种上有盖,下有托,中有碗的饮茶器皿。盖为天,托为地,碗为人,其中暗含着天地人和之意。 故而,又被称作“三才碗”。 这区区一只碗,所装的可不仅是一泓清茶,它还承载着为人处世的大智慧。 人生如碗,参透了碗中玄机,也就懂得了人生真谛。 人生如碗,什么都能承担 人生在世,莫要小看了身边那些微不足道的事物。餐桌上一只小小的碗,实际上却有山海之量。 它既能装得下山珍海味,又能装得下粗茶淡饭,既能盛得下香醇的美酒,也能盛得下苦涩的汤药。 其实,人生亦是如此,要想有所作为,就要有“承担一切”的胸怀。 孟子有言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……” 人生的本质在于承担,有所担当,才是我们每个人的“天命”。 也正是有了这一份“天命”,才让我们能够承担起人生的风风雨雨。 众所周知,孔子是一位圣人,他的伟大之处正在于他的那份“使命感”。有了这份使命感,孔子就有了承担一切的心胸。 孔子能承担贫穷,能承担富贵,能承担落魄,也能承担风光与荣耀,但最令人崇敬的,是他能承担困厄、能在困境中初心不改、矢志不渝。 在周游列国时,孔子在宋国遭到了政敌的迫害,师徒几人匆忙出逃。在逃亡的路上,孔子与弟子们走散了。 大家一看老师走丢了,都十分着急,于是便分头寻找,子贡更是逢人便打听孔子的下落。 后来,子贡遇到了一位头戴竹笠的老者,他连忙上前施礼,问道:“请问老丈,可曾见到一位身高九尺,年过六旬的外乡人吗?” 老者笑着回答:“东门外有位老者,身高九尺有余,头像唐尧,脖子像皋繇,肩像子产,不过总的来说更像一只丧家之犬。”老人说完,便大步离开了。 子贡奔向东门外,果然在那里找到了孔子。 子贡见到老师,很高兴,但他也不敢欺瞒老师,于是便将老者说孔子像“丧家之犬”的话原原本本地说了一遍。 孔子一听,不但没有生气,反而笑着说:“他说我像丧家之犬,这倒是说的不错啊……” 孔子始终肩负的使命感,让他敢于坦然承担一切,只要肩上的责任还在,他便会一直昂首向前、无惧无畏。 梁启超曾说:“人生须知负责任的苦楚,才能知道尽责任的乐趣。” 有的人,累了倦了,于是放弃了理想,也放弃了责任。 有的人,则一如既往走下去,无论山重水复,还是柳暗花明,他们始终肩负责任、永不言败。 有了责任,就有了人生的方向与价值;有了责任,就会拥有承担一切的心胸。 人生如碗,盛得下酸甜苦辣、悲欢离合,也盛得下恩怨穷通、是非功过。 人生如碗,切勿贪婪 碗就那么大,装多了,则会溢出来。 所以,不管装什么,都不要高过碗口。这就如同做人一样,想要的越多,往往失去的就越多。 庄子有言:“贪财而取危,贪权而取竭。” 贪婪,是一切欲望的源,也是一切恶果的因。 不知满足的人,永远都在奔波劳碌地追逐着,直到被欲望所吞噬、因贪婪而沉沦。 在《世说新语》中记载了一个“石崇斗富”的故事: 西晋大臣石崇不仅是个官二代,还是当时著名的富豪,在炫富这件事上,就算晋武帝也不是他的对手。 有一次,晋武帝的舅父王恺要和石崇斗富,结果发现自己完全不是石崇的对手啊。 于是晋武帝决定暗中相助,将一棵二尺高的珊瑚树交给了王恺,让他拿着这珊瑚树去打压一下石崇的嚣张气焰。 当王恺得意扬扬地把珊瑚树拿出来的时候,出人意料的事情发生了。只见石崇不屑地看了一眼这珊瑚树后,随手拿起如意便把珊瑚树给敲碎了。 王恺当时就急了,他正要上前和石崇理论,却看见石崇的仆人搬出六七株三四尺高的珊瑚树。 这下子惊得王恺目瞪口呆,最后只能铩羽而归。 石崇虽然富可敌国,但他却还是不满足。一边做官收取贿赂,一边经商赚取外快,他甚至还扮起了强盗,通过打劫商队而敛财致富。 贪得无厌的石崇,一向不知收敛,待到大难临头时,悔之晚矣。 公元300年,赵王司马伦掌控了西晋政权。此时的石崇,失去了权势与靠山。 司马伦的亲信孙秀因贪图石崇的财富,便诬陷石崇为乱党,就这样,石崇一家老小被送上了断头台。 在去往刑场的路上,石崇叹息道:“唉,你们这些人不过是盯上了我的家产罢了!” 押送他的人冷笑道:“早知如此,你当初又为何那样贪婪呢?你何不把财富早点散掉呢!” 石崇一听,顿时哑口无言。 贪婪如同一道枷锁,人一旦接近,便会为其禁锢,继而沦为它的奴隶。 人生最大的苦恼,不在于你拥有的太少,而在于你想要的太多。 拥有的太少,还可以促使你更加努力进取;而想要的太多,则会让你沉沦于贪婪的旋涡,最终误人误己。 人生如碗,装满是福,但满得溢了出来,那便是祸了。 所以,凡事都要适可而止,切勿贪得无厌。 人生如碗,坦坦荡荡 碗就摆在那里,装什么清晰可见,不需要藏着掖着,做人也要这样坦坦荡荡。 《论语》有言:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 君子光明磊落,如清风皓月,为人坦坦荡荡;小人左右逢源,如尘沙雾霭,做事遮遮掩掩。 《左传》中有个“祁奚荐贤”的故事: 祁奚是晋国的中军尉,做事很是稳妥公正,由于年老体衰,所以他主动请求退休养老。 祁奚准备年老退休了,可是他空出来的职位却需要一个合适的人来接替。 于是,晋悼公请他举荐一位接班人。 祁奚想了一会儿,最终举荐了自己的仇人。 晋悼公大吃一惊,连忙问道:“这不是您的仇人吗?您怎么举荐自己的仇人啊!” 祁奚笑着说:“您问的是谁适合接任我,又没问我谁是我的仇人,我怎么不能举荐他呢?” 对于祁奚的坦荡无私,晋悼公非常感动,所以他决定起用祁奚的这位仇人做官。 可惜的是,任命还未下达,这个人就突发疾病去世了。 于是,晋悼公又将祁奚请来,让他再推荐一位人才,这回祁奚推荐的是他的儿子。 晋悼公这下更加吃惊了,他问道:“这、这不是您的儿子吗?您怎么能举荐自己的儿子呢?” 祁奚笑道:“您问的是谁接任合适,没问我谁是我儿子啊,我怎么就不能举荐他呢?” 后来,晋悼公重用了祁奚的儿子,祁奚的儿子也不负众望,做了许多利国利民的事情。 这就是祁奚“一举不避仇,二举不避亲”的故事。 祁奚为人心底坦荡,不被仇恨所蔽眼,不为虚名所蒙心,从而赢得了世人的尊敬。 做人要正直,做事要坦荡。 以坦荡之心修身,以坦荡之行立世,以坦荡之言奉公,以坦荡之名留存天地间,这才是真君子。 人生如碗,难免磕磕碰碰 碗是拿来用的,在使用过程中,难免磕磕碰碰,一不小心便会出现裂痕。就像人一样,在生活中,每个人都会遇到这样那样的坎坷。 《菜根谭》有言:“心旷,则万钟如瓦缶;心隘,则一发似车轮。” 宽广旷达之人,视黄金万两如草芥;狭隘执迷之人,则万事解脱不得。 纵观古今中外,凡成大事者,大多旷达豁然。 在我们看来,晚清名臣曾国藩,似乎官运亨通、事业顺遂,是个一生顺风顺水的人物。 其实,曾国藩的一生也充满了磕磕碰碰,但他却始终以乐观旷达的心态来对待这些坎坷。 也正因如此,才使他最终功成名就、得享天年。 早在咸丰帝在位时期,曾国藩就多次上书进言,请求皇帝广开言路、整顿吏治。 可是曾国藩的正直敢言遭到了朝廷权贵们的嫉恨,同时也触怒了皇帝。咸丰帝一怒之下便将他外放到江西去任乡试考官了。 名为外调,实为罢官。 然而,即使是外放,曾国藩也没闲着。 皇帝不待见他,可他还是怀有一颗忠君报国之心,所以他从江西回到在湖南老家后,积极帮办团练,准备为勘定内乱出一份力。 后来,曾国藩组建了湘军,同时也得到了皇帝的认可。 可不幸的是,曾国藩和他的湘军一开始便接连遭到太平天国军队的重创。曾国藩是一败再败,有一次他甚至想要自刎而死。 但蓦然一想:失败算什么,它不过是人生中的磕磕碰碰罢了。 跌倒了,再爬起来就是了。于是曾国藩重整旗鼓,再次与敌人交战,最终成功消灭了敌人。 太平天国虽然被曾国藩消灭了,但曾国藩的磨难依旧没有过去。由于战功卓著且手里还握着军权,所以曾国藩遭到了皇帝的猜忌,这更是让他如坐针毡。 幸好,他看得开。他知道乐观旷达,是对付一切坎坷的良药。 于是,他主动向朝廷提出裁撤湘军的建议,并写信给自己的两个弟弟,让他们响应号召,主动交出部分兵权。 正是由于曾国藩在面对坎坷时,总能乐观淡然处之,这才有了我们所看到的“一生顺遂”的一代名臣。 人生是什么? 人生就是一道道坎儿,过了一个又一个。 有的人望坎儿而愁,最终跌倒在坎坷面前,爬不起身; 有的人笑对坎坷,将每一道坎儿都当做一场历练,最终千帆过尽,荣登人生巅峰。 人生如碗,难免磕磕碰碰,唯有笑对磨难,方能驰骋纵横。 正所谓,衣食住行,皆是修行。 越是平凡常见的事物,越蕴含着深刻的人生哲理。 在我们的日常生活中,这最普通不过的“碗”,却蕴含着人生的大道理: 人生如碗,学会承担一切;人生如碗,莫要贪婪索取;人生如碗,力求坦坦荡荡;人生如碗,笑对磕磕碰碰。人生道路漫漫,学会“碗”中道理,方可修心保身,通达无碍。
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