当前位置：网站首页 » 教程 » 内容详情

阿斗的江山前沿信息_阿斗的江山一一歇后语(2024年11月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-11-28

阿斗的江山

诸葛亮临终前才明白的事！刘禅问了他一个问题，诸葛亮才明白阿斗并非扶不起。有人觉得刘禅大智若愚，其实他非常聪明，为了保护自己才装的愚蠢，有的人则认为他昏晕无能，无所事事，将父辈打下的江山毁于一旦。在诸葛亮去世后的40年内，蜀国在刘禅的治理下井井有条，百姓安居乐业。我们不由对此怀疑刘禅可能是在装傻。然而在诸葛亮临终前，阿斗询问诸葛亮一个问题。当丞相去世之后，你的儿子该怎么办？这句话的意思就是，你走了，那管理国家的大权要交给你的儿子吗？诸葛亮诗经中带着坦然回答说，我家里有800棵桑树，儿子可以靠此生活。事实上，诸葛亮意思就是告诉阿斗，我走后，管理国家的大权是交到你手里，我儿子诸葛瞻是不会着手朝政的。诸葛亮说完这句话，终于放下心，安详的走了。自己也不用再担心了，如此一来，诸葛亮摆明了态度，而诸葛亮死后，刘禅封其为诸武侯，与此同时，阿斗立马撤销了丞相的官位，不让朝政大权，后又将女儿嫁给诸葛亮的儿子，而后蜀国在刘禅的带领下，也是挺过了29年的时光，想来没有真才实学，刘禅也是万万做不到的。这样的阿斗，你还能说他傻吗？

诸葛亮去世时，刘禅为何一口气连杀了三位重臣？一年后才知道他有多高明！三国时，蜀汉拥有刘关张三兄弟、常山赵子龙、诸葛亮等勇猛之将和智谋之士，但是最终还是未能逃脱灭亡的命运。关于蜀汉的衰败，众说纷纭：有人归咎于刘备的鲁莽，导致夷陵之战大败，国力骤减；有人认为是关羽的高傲，引发了吴蜀交恶；也有人指责刘禅的无能，难以支撑诸葛亮逝世后的蜀汉江山。刘禅，被世人称为“扶不起的阿斗”，但若他真无治国之才，刘备又怎会放心将国家托付给诸葛亮，并令其辅佐刘禅？如果刘禅真的如人们所说那么不堪，为什么他在任时间还能够达到四十一年？刘备托孤之时，诸葛亮已步入暮年。诸葛亮倾尽余生之力，力图保全蜀汉，但频繁的北伐却让他在五丈原抱憾而终。此后，刘禅接掌蜀汉，面对钟会、邓艾的大军，他选择了投降，这一举动让许多人对他更加失望。刘禅的投降并未招致魏国的刁难，反而被封为安乐公，得以安享余生。但刘禅真的如此无能吗？他在位四十一年，除去诸葛亮辅佐的年月，仍有二十九年亲政。这二十九年里，国家大事皆由刘禅决断，若他真的一无是处，又怎能维持如此长时间的统治？诸葛亮逝世后，刘禅接连处决了三位蜀汉老臣，这一举动如今看来，却显得颇为高明。首当其冲的是元老刘琰，他因私德有亏，涉嫌诽谤刘禅，最终被刘禅处死。此举不仅维护了刘禅的声誉，也彰显了君主的威严。第二位被杀的是李邈。在诸葛亮逝世后，刘禅对是否为其建庙犹豫不决，而李邈却误以为刘禅与诸葛亮不和，竟上书称应庆祝诸葛亮的去世。李邈此举不仅是对诸葛亮的忘恩负义，更是对刘禅权威的挑战。刘禅果断将其处死，既赢得了支持诸葛亮的大臣们的尊重，也巩固了自己的地位，同时避免了潜在的政治动荡。第三位受害者是杨仪。杨仪在诸葛亮逝世后，擅自斩杀魏延，已显越权之态。刘禅虽未立即对其动手，但杨仪却愈发嚣张，多次诋毁刘禅。最终，刘禅忍无可忍，下令抓捕杨仪，杨仪畏罪自杀。刘禅此举不仅除去了一个潜在的威胁，也维护了皇权的稳定。综上所述，刘禅在诸葛亮逝世后连斩三位重臣的决定，实则是其深思熟虑的结果。这一举动既保护了刘禅的名声与皇位，又解决了潜在的背叛之臣，还消除了想要独揽大权的杨仪。这些行为无不透露出刘禅并非完全无能，而是在他的掌控下，蜀汉才得以在风雨飘摇中坚持了最后的二十九年。历史往往复杂多面，刘禅的真实面貌，或许比我们想象的要更加复杂和深刻。

诸葛亮临终前的惊人发现：刘禅，隐藏的帝王之才在浩瀚的历史长河中，三国时期以其英雄辈出、智谋频现而著称。《资治通鉴》中记载的一段故事，更是揭示了蜀汉丞相诸葛亮临终前的一个惊人发现——原来，被他视为“长不大的阿斗”的后主刘禅，竟是一个城府极深的帝王之才。公元234年，秋风萧瑟，五丈原上，诸葛亮的生命之火已近熄灭。此时，蜀汉的皇帝刘禅派遣尚书仆射李福前来前线慰问，并询问国家大事。李福初来乍到，与诸葛亮匆匆交谈了几句便返回成都。然而，没过几日，他又急匆匆地回到了前线，一脸焦急。原来，他忘了刘禅的嘱托，要询问诸葛亮在百年之后，谁可以担当重任。诸葛亮看着李福，眼中闪过一丝了然。他微笑着说：“我知道你返回的意思，答案就是蒋琬。”在蒋琬之后，诸葛亮又推荐了费祎，至于费祎以后的事，他坦言自己也不知道了。但这次对话，却让诸葛亮对刘禅有了全新的认识。在诸葛亮的心中，刘禅一直是一个“长不大的阿斗”。公元223年，刘备在白帝城托孤时，曾对诸葛亮说过“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”这句话，让诸葛亮深感刘备对刘禅的不自信。当时，跟随刘备打江山的老一辈文臣武将大多已不在人世，诸葛亮在蜀汉的地位无人能及。而刘禅，只是一个17岁的未成年人，登基为帝，面临着“主少国疑”的困境。刘备的担忧，诸葛亮自然心知肚明。然而，刘禅真的如刘备和诸葛亮所认为的那样“愚笨”吗？答案是否定的。刘禅出生于赤壁之战前一年，从小就经历了战乱和逃亡。在长坂坡之战中，他险些被曹军俘虏；在孙夫人要带他回东吴时，又是赵云和张飞及时阻拦。这些经历，让刘禅学会了如何保护自己，如何在不同的情况下应对自如。在诸葛亮大权独揽之时，刘禅没有选择与诸葛亮对抗，而是将权力下放给诸葛亮，让他全权负责国家大事。这看似是刘禅的“无能”，实则是他的聪明之处。他明白，在诸葛亮这样的能臣面前，自己强行亲政只会适得其反。于是，他选择了隐忍和等待，直到诸葛亮临终前，才派出使者李福前来摸底。诸葛亮在与李福的对话中，感受到了刘禅的良苦用心。他明白，刘禅之所以这么做，是担心自己临终前会把权势交给自己的独子诸葛瞻。为了打消刘禅的顾虑，诸葛亮不仅推荐了贤臣蒋琬和费祎，还向刘禅表明了自己的财产状况，证明自己并无贪恋权势之心。诸葛亮病逝后，刘禅的政治才能终于得以展现。他准确判断出是大将魏延谋反，而不是长史杨仪反叛，并支持杨仪除掉魏延。随后，他又裁撤了丞相这一职务，将权力收归己有，实现了大权独揽。这一系列举措，无不显示出刘禅的帝王之术和深沉城府。后主刘禅在位长达41年，是三国时期在位时间最长的皇帝。他并非“扶不起的阿斗”，而是一个有着深厚城府和卓越政治才能的帝王。诸葛亮在临终前终于发现了刘禅的真实面目，这让他感到欣慰和自豪。他知道，自己终于对得起先主刘备的托付了。回首历史长河，刘禅的帝王之才或许被他的“阿斗”形象所掩盖。但正是这个看似“无能”的皇帝，在诸葛亮去世后，独自撑起了蜀汉的江山，展现了非凡的政治智慧和领导能力。他的故事告诉我们：真正的帝王之才，往往隐藏在不为人知的深处，等待着历史的考验和检验。

有人觉得刘禅大智若愚，其实他非常聪明，是为了保护自己才装的愚蠢。而有的人则认为他昏晕无能，无所事事，将父辈打下的江山毁于一旦。在诸葛亮去世后的40年内，蜀国在刘禅的治理下井井有条，百姓安居乐业。我们不由得怀疑刘禅可能是在装傻。然而在诸葛亮临终前，刘禅询问诸葛亮一个问题。当丞相去世之后，你的儿子该怎么办？这句话的意思就是，你走了，那管理国家的大权要交给你的儿子吗？诸葛亮坦然回答说，我家里有800棵桑树，儿子可以靠此生活。事实上，诸葛亮意思就是告诉刘禅，我走后，管理国家的大权是交到你手里，我儿子诸葛瞻是不会着手朝政的。诸葛亮说完这句话，终于放下心，安详的走了。诸葛亮死后，刘禅封其为诸武侯，与此同时，刘禅立马撤销了丞相的官位，后又将女儿嫁给诸葛亮的儿子，而后蜀国在刘禅的带领下，也是挺过了29年的时光，想来没有真才实学，刘禅也是万万做不到的。这样的阿斗，你还能说他傻吗？

在历史的长河中，“扶不起的刘阿斗”之名广为流传。然而，智谋超群的诸葛亮为何没有废掉这个昏君呢？诸葛亮，在《三国演义》中犹如一颗璀璨的星辰，足智多谋、洞悉天地，为刘备打江山鞠躬尽瘁。刘备离世后，刘禅即位，可后人对刘禅的评价却极低。既然刘禅如此不堪，诸葛亮为何眼睁睁看着蜀国可能毁于他手，却不另立新君呢？《三国志》中有这样一段记载：章武三年春，刘备于永安病重，急召诸葛亮至成都，托付后事。刘备对诸葛亮说：“你的才能远超曹丕，定能安国，成就大事。若我的嗣子刘禅可辅佐，你就辅佐他；若他不成才，你可取而代之。”诸葛亮泪流满面道：“臣必竭尽所能，以忠贞之节，至死方休！”刘备又下诏敕令后主刘禅：“你与丞相共事，要像对待父亲一样对待他。” 蜀汉章武元年，刘备为报吴夺荆州、关羽被杀之仇，挥军攻吴，却以惨败告终。次年，刘备在白帝城永安宫病危，深知自己时日无多，便将诸葛亮等功臣及儿子刘禅叫至床前。他先对诸葛亮坦言：“丞相胸怀宽广，多年为国操劳，我刘备感恩不尽。如今我将离去，把刘禅托付给你。若他有可塑之才，望你如辅佐我一般扶持他；若他昏庸无能，丞相可废掉他。”随后又对刘禅说：“我不在了，丞相就是你的父亲，你要像敬重我一样敬重丞相。” 从当时蜀国的局势来看，兵权主要掌握在对刘备忠心耿耿的李严、魏延等人手中。攻吴之战后，蜀国损兵折将，急需休养生息。再者，刘备当初称王时，自称中山靖王后裔，响应者众多。诸葛亮虽有雄才大略，却终究是平民出身，缺乏根基与羽翼。若取而代之，难免背负篡国夺权、忘恩负义的骂名。所以，即便刘禅是个“扶不起的阿斗”，诸葛亮等人也只能依刘备临终嘱托，恪尽职守，尽力辅佐。

刘伯温打开诸葛亮的墓，看到5个字，让自己害怕了一辈子！相传有一天，朱元璋找来了刘伯温，随口问道，诸葛亮上知天文，下知地理，运筹帷幄于千里之外，辅佐刘备三分天下，可称得上是前无古人，后无来者。但是民间现在有流传，前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温的说法，不知道你跟诸葛亮相比，到底谁更胜一筹呢？刘伯温听后随即回答了14个字：三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温。朱元璋采用激将法的形式说道，先生，如果能够挖到诸葛亮的坟墓，就证明你道高一丈，否则你就是欺君。其实朱元璋本意是想刺激刘伯温去寻找诸葛亮留下的绝笔天书，但是当时根本就没有人知道诸葛亮到底埋葬于何处？据说，诸葛亮在去世之前曾立下遗嘱，自己去世后，令四人抬棺南行，绳断即放。可当时这四人走了三天三夜绳子仍然未断，于是就动了歪心思，在棺绳上动了手脚，随后就地掩埋，便回去向阿斗复命。结果，阿斗起疑，经过严厉的拷问之后，才知道这四个人动了手脚，一怒之下将四人全部斩首示众，却忘了问他们诸葛亮究竟埋在哪。就这样，诸葛亮的埋葬之地就成了千古之谜。刘伯温根据诸葛亮的生平习惯分析，在秦川定军山icon下终于找到了诸葛亮的墓。进入墓地，一个巨碑立在正中，上面写了5个字“无知无人到”，意思是我知道没有人会到达这里。刘伯温冷笑一声，于是令人把石碑给砸了，随后得意地继续往前走，没多远又看到了一块巨碑，上面又写了5个字“只有伯温到”。这一次直接把刘伯温吓到了，他直接跪在地上给诸葛亮跪拜。就在刘伯温跪拜的时候，石碑下行又出现了一行小字伯温带盔行礼，脱盔而起。原来诸葛亮早就料到刘伯温拜见自己的时候是不会脱掉盔甲的，这就是对自己不尊重。这时刘伯温彻底对诸葛亮心悦诚服，赶紧脱帽跪拜准备回去。但是如果回去了，自己如何向朱元璋交差呢？就只好硬着头皮令人挖开了诸葛亮的墓地，看见里面有七口用来盛灯油的大缸，大缸相互连接，并有一根点燃的灯芯还在燃烧。 7口大缸当中，有6口大缸中的油已经快燃尽了，刘伯温心想，诸葛亮再怎么神机妙算，也不会想到自己的油灯icon已经快要燃尽了吧，心里面就暗自大喜，命令手下快去找绝字天书。结果天书没找到，却看到一块主板上写着8个字“伯温，伯温，快快添油！”诸葛亮竟然已经算到刘伯温要来偷自己坟墓的具体时刻，他吓得赶紧下跪磕了三个头准备离开。恰好此时，诸葛亮墓icon中的第7个油缸内的油燃烧完毕，墓室一片漆黑。刘伯温命令下人赶紧给7口大缸填满灯油，并且将诸葛亮的墓又重新填上，郑重祭拜以后，这才离开。总之，刘伯温此行非但没有得到所谓的绝字天书，而且还赔上了7缸灯油钱。可刘伯温不知道的是，自己千方百计想要得到的绝字天书，其实一开始就在义子刘禅icon手中，这就是谋略奇书天机。天机一书告诉我们，城府是怎么炼成的？记住这个口诀，让你的城府深不可测！ 1、你不管谁家有事，只要没通知你，那就一律装作不知道，事后也别追问。 2、便宜的东西去熟人店里买，联络感情，贵的东西去生人店里买，方便砍价。 3、请客吃饭，即使你心疼钱，也要表现出大气，自己不做东，就不要第一个去敬酒，打通关，喧宾夺主是大忌。 4、别人问你家住哪里，实则是在打探你家里有没有钱的。别人问你做什么工作的，实则是在计算对你的尊重程度以及可利用资源。 5、社会资源永远是有限的，好东西要靠抢，只有弱者才会坐等分配。 6、好色之人，可用美人计拿下！愚蠢之人，可用画大饼icon拿下！重欲之人，可用泼脏水拿下！缺爱之人，可用安全感拿下。 7、任何时候都少提建议，不喜欢的人默默地疏远，任何时候都留点后手，再不喜欢同事也要维持表面上的善意。 8、学会赞美或闭嘴，只要不影响你的利益，别人讲话不需要反驳。这套天机你可以不读，但是千万不可以让别人看到你在读。有人说，这是给大人物看的小人之书，也有人说，这是给小人物看的大人之书。世界上最大的监狱是人的大脑，走不出自己的观念，到哪里都是囚徒。如果你想改变，想提升，那一定要去读读这本天机。它不同于传统的书籍，就是你随便翻开一页，都是一个独立的篇章。书里收录的99个箴言警句，讲透了中国人几千年的人情世故和至简大道。从古至今，但凡有所成就的明白人，一定暗合这本书里的某些真理。 99句处世真言，直击灵魂的世界真相，为人处世的金科玉律。助你开悟有门，进阶有道。许多时候，不是咱们有多笨，只是不知道这些真言警句，谁掌握它们，运用它们，谁就能在复杂的社会里简单胜出。这是一本讲究机缘的书，只有上位者才能掌握的秘密。如果你刷到了，一定要送给自己一本。有时候，你稍微比别人多懂得一点点天机，你就能出众，能成事，能上位。它是真正能够让你逆转命运的智慧宝典。如果每个人一生只读一本书，那一定就是天机。天机可露，事事能明，字里行间，剧透人生。

作为我国四大名著之一的《三国演义》，可谓家喻户晓，书中刘关张三兄弟、常山赵子龙、诸葛亮等人物形象深入人心。诸葛亮以 “草船借箭”“空城计” 等传奇故事，尽显超凡智谋，堪称三国智慧巅峰的代表，熠熠于历史长河，让后世津津乐道、钦佩有加。然而，纵有这般顶尖智囊与勇猛无匹的五虎将，蜀汉政权最终仍难逃覆灭厄运。谈及缘由，众说纷纭。有人指责刘备夷陵之战的鲁莽冒进，致使蜀汉元气大伤，自此告别巅峰盛景；有人诟病关羽高傲自负，引发吴蜀反目，联盟破裂，为日后败局埋下隐患；更有多数人将矛头指向刘禅，斥责其 “扶不起的阿斗”，认定是他的昏庸无能，在诸葛亮故去后无力撑起蜀汉江山。不可否认，刘禅在传统认知里，近乎是无能代名词。想当初，刘备托孤于诸葛亮，侧面反映出对刘禅主政能力的隐忧，彼时诸葛亮已垂垂老矣，却不得不拼尽余生护蜀汉周全。奈何，北伐大业屡遭挫折，积劳成疾的诸葛亮最终陨落五丈原，蜀汉重担全然压于刘禅肩头。面对钟会、邓艾大军压境，刘禅未作太多抵抗便开城投降，这般怯懦之举，着实让人为之扼腕，想必刘备泉下有知，也会痛心疾首，懊悔当年没摔死这 “不争气” 的儿子。但，刘禅当真这般不堪吗？细究蜀汉历史，他在位长达四十一年，刨除诸葛亮辅佐的十余年，独自掌权亦有二十九年之久。在这漫长岁月，国家军政大事皆由其定夺，能稳坐江山数十载，足以证明他并非一无是处。诸葛亮辞世后，刘禅接连处置三位蜀汉老臣，手段尽显政治智慧，如今复盘，这些决策对蜀汉存续意义非凡。元老刘琰之死，看似偶然，实则暗藏玄机。刘琰追随刘备多年，资历深厚，可在诸葛亮北伐期间，竟因无端怀疑妻子与刘禅有染，对其大打出手，而后被妻子状告至刘禅处。刘禅深感被污蔑，自身清白遭践踏，为正视听、肃宫廷风气，果断下令诛杀刘琰。此举看似简单的惩处家暴、维护名誉，实则彰显皇权不容侵犯，即便元老重臣，犯事亦严惩不贷。李邈之亡，更凸显刘禅权衡之妙。诸葛亮仙逝，众人提议为其建庙，刘禅未应允，李邈误判形势，以为刘禅与诸葛亮有隙，忙不迭上书诋毁，称诸葛亮之死值得庆贺。他全然忘了，诸葛亮多年殚精竭虑辅佐刘禅，更曾救他性命。刘禅洞悉李邈此举，一为其忘恩负义而怒，二怕寒了诸葛亮旧部之心，引发朝堂动荡，尤其像姜维等忠武侯之人，若处理不当，极易生变。故而当机立断，处死李邈，既收获支持诸葛亮一派的赞誉，稳固自身名声，又稳住姜维等军方势力，确保内部团结。至于杨仪，其悲剧源于自身膨胀。受托诸葛亮遗命斩杀魏延，这本是敏感且需审慎拿捏分寸之事，杨仪却在过程中显露出僭越之态，妄图凭此染指丞相之位。刘禅本就认为魏延或无反意，魏延之死让蜀汉折损猛将，已心存惋惜。此后，杨仪不满被边缘化安排，大放厥词，指责刘禅昏庸，种种言论传入刘禅耳中。起初，刘禅念其过往功绩，未下杀手，可杨仪不知收敛，持续寻衅，终逼得刘禅出手抓捕，杨仪畏罪自杀。刘禅这一系列动作，一箭三雕：捍卫自身皇权威严与清誉，提前化解可能的背叛危机，遏制权臣独揽大权野心，在风雨飘摇的蜀汉后期，以看似低调、实则精明的权术手腕，延续政权二十九年，于历史夹缝中艰难支撑，等待那遥不可及的复兴曙光，只是终因大势所趋，难挽狂澜，但其能力与作为，不应再被简单冠以 “无能” 标签，深埋于历史尘埃。

农民起义军的弱点：一、农民起义军成熟度低如果李自成有大略，那就不该先打北直，而应该顺江而下，先攻南直，取两江，稳步经营。退一步讲，即便打下北直，也不该主动出兵山海关。一个情况说明一切：当闯军遭遇满洲军，李自成才意识到吴三桂勾结了满洲人，这说明他出兵之时没有考虑满洲因素，只考虑了吴三桂一个因素，轻谋！这才是他兵力不足的根本原因。如果不主动出兵山海关，保留有生力量，先守住坚城北京，等待李过、袁宗第的援军，形成优势兵力，满洲人赢个锤子。二、缺乏组织能力和战略眼光农民起义的参与者大多数是普通农民，他们没有接受过专业的军事训练和组织能力，因此在战斗中往往处于劣势地位，难以有效地抵抗政府军队的进攻。同时，由于缺乏战略眼光，农民起义领袖往往只关注眼前的问题，忽略了整个国家和社会的问题，导致起义过程中难以找到解决问题的方法，最终可能导致起义的失败。比如，李自成本是一个流寇，远没有朱重八、刘邦他们有远大理想。班子也是乌合之众，没想到祟祯各种骚操作把江山搞没了，天上掉下个大馅饼给了李自成，可惜流寇就流寇，既没理想又没规化，手下还是一群强盗，不会治天下，可以这样说李自成政治能力连阿斗都不如，怎么搞得过人精多尔衮。李自成要不杀李岩或许有戏，手下就一个能人还被他杀了。李岩在战略眼光上远高于牛金星，宋献策，牛还有点小才，但也是井底之蛙，宋就是个神棍，唯独只有李岩有政治眼光，李自成不听他的意见还把他杀了，败亡必然的了。三、缺乏统一领导和内部矛盾农民起义往往缺乏统一的领导，容易出现各种内部矛盾。也容易出现内部纷争和分裂，从而削弱起义军的力量。比如太平天国，洪秀全与杨秀清的权利之争，内部出现分裂，石达开的出走，兵败大渡河，导致太平天国走向衰弱，从而走向灭亡的道路。四、缺乏持久战的能力和资源农民起义往往缺乏持久战的能力和资源。由于农民起义的参与者主要是普通农民，他们缺乏足够的军事训练和装备，也缺乏足够的物资和资源来支持长期的战争。此外，由于农民起义往往缺乏稳定的后勤保障和兵源补充，也难以维持长期的战争。李自成和黄巢都是流寇，没有一个稳定的根据地。刘邦有汉中和三秦之地，在萧何统一安排下，可以源源不断的支援刘邦与项羽大战。屡战屡败，屡败屡战，最终拖死项羽。如果李自成能够不着急灭明进攻北京，先在西北发展实力，壮大大顺的军事力量，等过几年时机成熟了就一举灭明，然后依托长城抗击清军，很可能成功统治中原。五、缺乏政治经验和意识农民起义的领袖往往缺乏政治经验和意识，难以正确地处理政治问题。他们往往只关注军事斗争，而忽略了政治斗争的重要性。由于缺乏政治经验和意识，他们往往难以正确地分析形势和制定战略，也难以有效地争取人民群众的支持和信任。比如李自成，他就输在政治上，不能团结所有可以团结的力量。满清给的条件是：投降不杀可以保证安全，愿意协助灭明的可以封王封侯，可以列土封疆，打下来的战利品不用上交。不投降就杀完。李自成的政策是：老朱家的，包括当权派都得杀光，抢光，基本不给投降，包括整编的机会。李自成张献忠崇祯郑成功南明东林党一盘散沙没有民族统一战线，随打着抗清旗号但只是如国民党抗战胜利后五子登科，自然被各个击破，如国共二次合作抗日那样满清自然被耗死了，所以表面抗满清不团结一致共克时艰，最终失败总之，农民起义往往是最有力量的，往往是最强大的社会力量，军队看见农民起义都会摇头。但农民阶层是认知受限的阶层，和文人商人比起来略差一筹。王朝终结往往是农民最先掀桌子，变成民兵。但如果不依靠文人谋略，最终还是很难得天下。不依靠商人经营，就很难守天下。刘邦和朱元璋最大的特点是能纳谏，陈胜项羽黄巢李自成明显缺乏高端谋略。可以说他们的创业是盲目的，不专业。#图文动态同步大赛#

历史上真实的刘禅，在位长达41年，诸葛亮到死才发现他的城府很深

白帝城托孤，刘备可谓是费劲了心机，众人熟知的是他对诸葛亮说，如果刘禅没有才干，诸葛亮可以取而代之。这一举动让人看到了刘备的胸怀，但实际上是否真的这样想，也无从考证。诸葛亮为了不辜负刘备的信任，在刘禅继位后，殚精竭虑地辅佐他。桃园三结义，还有三顾茅庐，这些都能看出刘备的爱才惜才之心，可是刘备临终之前除了交代了这一件大事，他还告诫诸葛亮，子龙不可重用。赵云是五虎将之一，也数次为蜀国立下了大功，刘备何为这么说呢？其实仔细分析就能看出他的帝王之心。单骑救主赵云是三国时期蜀国的儒将，与关羽和张飞并称为“燕南三士”。早在刘备还没有称帝的时候，刘备和赵云都曾经是公孙瓒的部下，只不多当时二人的交集并不多，后来刘备和赵云都离开了公孙瓒，刘备开始他“兴复汉室”的伟业，而赵云则带着一小队人马四处辗转。建安五年，赵云在邺城遇到了刘备，此时的刘备已经是一个小有名气的君王，赵云也听说了他是一个仁义之君，于是就主动地投靠刘备。刘备这个时候正是需要人才的时候，赵云主动跟随，他自然是乐于将一员大将收到麾下。赵云一生跟随刘备近三十年，直到他去世，而且蜀汉的江山也有他的一份功劳。赵云先后参加过博望坡之战、长坂坡之战，还指挥过汉水之战、箕谷之战等战役。赵云最有名的还是单骑救主的英勇事迹。当时刘备为了大局考虑只能携民渡江，无奈之下留下了夫人和刘禅。夫人自知带着孩子无法逃脱，于是就打算带着孩子跳井自杀，毕竟这样也好过当曹军的俘虏。面对如此危难的局面，赵云不顾自身安危单枪匹马地杀了回去，找到了夫人和刘禅。夫人也知道形势凶险，赵云带着她和刘禅很难逃脱，于是她选择了自杀。赵云带着刘禅七进七出，连杀了50多人之后成功地逃了出去。刘备看到赵云冒着生命的危险救出了刘禅之后，他竟然举起刘禅就要摔死，嘴里还说这，“因为你，险些让我损失了一员大将”。赵云单骑救主是真，但刘备摔孩子是真是假则众说纷纭。临终告诫有人认为刘备是真心地爱惜赵云，也有人说刘备这么做是为了收买人心，既从精神上奖励了赵云，也让其他的将士看到了他对待手下的真心，“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语也出自此处。这样说的人也无可厚非，毕竟刘备中年得子，而且膝下之后刘禅一个儿子，如果没有什么意外，刘禅就是蜀国江山的继承人，他在刘备心中的地位怎么都比赵云要高。赵云对刘禅的救命之恩不止这一次，据《三国志》记载，刘备东吴招亲的时候，也是赵云从孙尚香的手中抢回了刘禅。从这两件事上就充分可以看出赵云对蜀国的忠心，但是为何刘备在临终之前却告诫说子龙不可重用呢？要知道到了这个时候，关羽和张飞都已经去世了，蜀国初创的老功臣所剩无几，赵云算是武将中资历最老，战功最高的人，而且又对蜀国忠心耿耿。难道刘备是老糊涂了吗？显然不是，他能条理清晰地嘱托诸葛亮，就说明他心如明镜。首先一个因素是刘备确实爱惜赵云，他不让诸葛亮重用赵云，就是为了防止赵云在朝中独大之后引起其他人的不满。刘备和赵云都曾经是公孙瓒的部下，加上赵云跟随他多年，刘备很清楚赵云是一员悍将，但并不是一个懂得为官之道的人。等到刘备去世之后，刘禅和其他人未必能认识到赵云的这个缺点，如果一味地重用他，难免会让赵云的权力过于集中。权力是一把双刃剑，当不懂得为官之道的赵云拥有较高的权力时，显然会给赵云和蜀国的江山都带来麻烦，刘备嘱托不能重用赵云实则是一个目光长远的决定。帝王之心刘备临终之前说子龙不可重用，还体现了他作为帝王的城府。当时蜀国的局面基本上是文臣以诸葛亮为首，武将以赵云为首，刘备前面说了诸葛亮可以将刘禅取而代之，之后又说不能重用赵云，意思也就是在告诫诸葛亮，不要因为自己功劳大、地位高，又才智高于刘禅而妄自尊大，或者心存不轨。刘备可以告诫不让重用位高权重的赵云，也就可以告诫他人不重用智慧过人的诸葛亮，从这一点上就可看出刘备确实有帝王的智慧。他深知刘禅的文治武功都不如诸葛亮和赵云，故意这么说也是为儿子刘禅铺路。能够说明刘备心思缜密的还有一个细节，那就是他在见完诸葛亮之后，又单独见了赵云，同样也是言辞恳切，“卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕……”，意思就是让赵云看在他们情同手足的交情上，一定不要辜负他，好好地保护和辅佐刘禅。而赵云也同样没有辜负刘备的嘱托，一直效忠于刘禅，直至公元229年去世。刘备曾经评价赵云说，“子龙一身都是胆也”。明朝的王夫之在《读通鉴论》中称赞赵云是“鞠躬尽瘁，死而后已”。赵云几乎是三国中一个比较完美的形象，因此在民间也被称为常胜将军。自古最难揣测的就是帝王之心，赵云跟随刘备多年，他的能力是毋庸置疑的，还两次救幼主于生死关头，他对刘禅可谓是有再造之恩。可是刘备在临终前却告诫诸葛亮，子龙不可重用，由此可见刘备确实有帝王之心，他早已替刘禅做好了打算。小结： “父母之爱子，则为之计深远”，刘备虽然十分疼爱刘禅，也给他请了最好的老师教他治国之道，可是刘禅算不上是一个有帝王之才的人，就是一个扶不起来的刘阿斗。知子莫若父，刘备不可能不知道刘禅的能力，因此他必须为刘禅继位做好铺垫。文有诸葛亮，武有赵云，他们一文一武如果不能尽心地辅佐刘禅，那么刘禅的皇位必然坐不稳。于是刘备就想出了一个深远的计谋，他既对诸葛亮说可以取而代之，又说子龙不可重用，其目的还是为了警示诸葛亮，让他尽心尽力地辅佐刘禅。刘备临终前之所以告诫不能重用子龙，就足以看出刘备的帝王之心。

专栏内容推荐

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)