辙乱旗靡最新视觉报道_辙乱旗靡的意思(2024年11月全程跟踪)
我的精神状态岌岌可危 危如累卵 卵石之交 交口称誉 誉满天下 下不为例 例行公事 事半功倍 倍受关注 注重细节 节外生枝 枝繁叶茂 茂林修竹 竹报平安 安然入梦 梦寐以求 求之不得 得心应手 手不释卷 卷土重来 来者不拒 拒人千里 里应外合 合浦珠还 还珠返璧 璧合珠连 连绵起伏 伏虎降龙 龙飞凤舞 舞文弄墨 墨守成规 规行矩步 步步为营 营营逐逐 逐字逐句 句句在耳 耳熟能详 详尽无遗 遗文轶事 事半功倍 倍受青睐 睐眄一顾 顾全大局 局势严峻 峻岭高峰 峰回路转 转危为安 安然无恙 恙虫之灾 灾难深重 重蹈覆辙 辙乱旗靡 靡靡之音 音容宛在 在所难免。
成语接龙:从天下无双到月中观天 成语接龙游戏,从"天下无双"开始,一直到"月中观天",形成一个闭环!让我们一起来看看这个有趣的接龙之旅吧! 1️⃣ 天下无双 → 双管齐下 → 下不为例 → 例行公事 → 事在人为 → 为人师表 → 表里如一 → 一举两得 → 得意忘形 → 形影相吊 → 吊死问疾 → 疾足先得 → 得陇望蜀 → 蜀犬吠日 → 日新月异 → 异口同声 → 声东击西 → 西装革履 → 履险如夷 → 夷然自若 → 若有所思 → 思绪万千 → 千方百计 → 计日程功 → 功德无量 → 量才录用 → 用行舍藏 → 藏头露尾 → 尾大不掉 → 掉以轻心 → 心急如焚 → 焚琴煮鹤 → 鹤发童颜 → 颜面扫地 → 地久天长 → 长驱直入 → 入木三分 → 分秒必争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心灵手巧 → 巧取豪夺 → 夺眶而出 → 出尔反尔 → 尔虞我诈 → 诈败佯输 → 输肝沥胆 → 胆战心惊 → 惊心动魄 → 魄散魂消 → 消愁解闷 → 闷海愁山 → 山重水复 → 复蹈前辙 → 辙乱旗靡 → 靡靡之音 → 音容笑貌 → 貌合神离 → 离经叛道 → 道听途说 → 说三道四 → 四面楚歌 → 歌舞升平 → 平步青云 → 云开见月 → 月下老人 → 人仰马翻 → 翻江倒海 → 海底捞针 → 针锋相对 → 对牛弹琴 → 琴棋书画 → 画蛇添足 → 足智多谋 2️⃣ 天伦之乐 → 乐不思蜀 → 蜀鄙之僧 → 僧多粥少 → 少不更事 → 事半功倍 → 倍道而行 → 行云流水 → 水到渠成 → 成千上万 → 万无一失 3️⃣ 月黑风高:游戏结束,回到起点"月中观天"! 这个成语接龙游戏是不是很有趣呢?快来试试自己能否接出更多的成语吧!
左丘明《曹刿论战》赏析:古代战争智慧 大家好!今天我们继续来聊聊那些年课本里的古诗词。今天的主角是左丘明的《曹刿论战》。这篇选文也被称为“齐鲁长勺之战”或“长勺之战”,讲述了公元前684年齐国和鲁国之间的一场战役。 战前准备:取信于民 第一段主要讲述了战前的政治准备。曹刿一见到鲁庄公,就直截了当地问:“何以战?”这个问题抓住了战争胜败的关键——取信于民。鲁庄公在曹刿的引导下,先后提出了贵族支持、鬼神保佑和察狱以情三个条件。曹刿否定了前两条,认为战争的胜负既不取决于贵族的支持,也不取决于神明的保佑,而是取决于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”,“忠”就是尽职于民,于是肯定了这一条。 战役经过:曹刿的指挥艺术 第二段从“公与之乘”到“遂逐齐师”,详细描述了曹刿指挥鲁军战胜齐军的经过。曹刿的见解得到了庄公的赞同,他们一起乘车出战。文中先交代了利于鲁国反攻的阵地——长勺在鲁国境内,对鲁国来说,地形地物熟悉,便于得到人力支援和物资供给。接着是对这次战役经过的具体记叙,重点写了“击鼓”和“逐师”两件事。曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”之后才开始反攻,在观察了齐军败逃的情况之后才决定追击,整个过程都记叙得非常简略。 战后总结:曹刿的军事智慧 第三段从“既克”到结尾,是曹刿论述赢得战役胜利的原因。曹刿的回答分为两个方面。一是论述了利于开始反攻的时机——彼竭我盈之时。鲁军按兵不动,养精蓄锐。齐军第一次击鼓进军,士气正旺;第二次击鼓,士气开始低落;第三次击鼓,士气已经完全衰竭。在此关键时刻,曹刿采取“敌疲我打”的方针,终于化劣势为优势。二是论述了追击开始的时机——辙乱旗靡之时。鲁军虽然取得了反攻的初步胜利,但曹刿并未轻敌,“夫大国,难测也,惧有伏焉”,反映了曹刿随时没有忘记自己是以小敌大,以弱敌强。兵不厌诈,不可不提高警惕。曹刿亲自察看敌情,发现敌军“辙乱”、“旗靡”,确认了齐军是狼狈逃窜,溃不成军,才乘胜追击,终于取得了战役的胜利。 总的来说,《曹刿论战》不仅是一篇历史故事,更是古代军事智慧的结晶。希望这篇文章能带给大家一些启发和思考。下次我们再聊!
「生活手记」 曹刿论战 《左传》先秦ⷥ𗦤𘘦 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈。故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
《曹刿论战》 《左传》 十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。 问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(徧 同:遍) 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
24年中考语文押题:《出师表》必背! 24年中考语文,我押《出师表》!背过就能拿高分! 《出师表》中表示作者感恩图报的句子是:不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 诸葛亮在《出师表》中分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。 叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因的句子是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。 今年中考语文,我押《出师表》!背过就能拿高分! 《论语》中,指出学习与思考必须紧密结合的句子是:学而不思则罔,思而不学则殆。 《论语》中强调只要善于学习,到处都有老师的句子是:三人行,必有我师焉。 《论语》中孔子强调学习态度要端正,切莫不懂装懂的句子是:知之为知之,不知为不知。 《论语》中强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点,也能看出别人的缺点,更要引以为戒的句子是:择其善者而从之,其不善者而改之。 《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:士不可以不弘毅,任重而道远。 《论语》中讲在艰难困苦的环境中才能考验出一个人坚强不屈的品质的句子是:岁寒,然后知松柏之后凋也。 《鱼我所欲也》文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 《鱼我所欲也》文中全篇的中心论点的句子是:舍生而取义者也。 《鱼我所欲也》文中表明“我”不会做“苟且偷生之事”的句子是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 《生于忧患,死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是:所以动心忍性,曾益其所不能。 《生于忧患,死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是:人则无法家拂士,出则无敌国外患者。 《生于忧患,死于安乐》中总结全文,归纳中心论点的句子是:然后知生于忧患,而死于安乐也。 说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 《曹划论战》中曹请见鲁庄公的根本原因是:肉食者鄙,未能远谋。 《曹划论战》中表现曹“取信于民”的战略思想的句子:小大之狱,虽不能察,必以情。 《曹划论战》中能体现曹划军事思想的句子是:夫战,勇气也。 《曹划论战》中表明鲁庄公把取胜的希望寄托在人民拥护上的句子是:小大之狱,虽不能察,必以情。 《曹划论战》中曹划断定敌方确系溃败的依据是:吾视其辙乱,望其旗靡。 《曹划论战》中曹认为“可以一战”的条件是:小大之狱,虽不能察,必以
《曹刿论战》经典战役全解析 原文背景: 十年春,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备迎战,曹刿请求见庄公。他的同乡劝阻说:“肉食者谋之,又何间焉?”曹刿回应:“肉食者鄙,未能远谋。”于是入见庄公。 战略讨论: 庄公问:“何以战?”曹刿回答:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”曹刿认为小恩小惠不能让百姓服从。庄公又说:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”曹刿指出小信用不能让神灵保佑。庄公最后说:“小大之狱,虽不能察,必以情。”曹刿认为这是尽忠职守,可以一战。 战役过程: 战于长勺,庄公将鼓之,曹刿阻止说:“未可。”齐人三鼓,曹刿认为:“可矣。”齐师败绩。庄公欲驰之,曹刿再次阻止,下视其辙,登轼而望之,认为:“可矣。”遂逐齐师。 战役胜利原因: 既克,庄公问其故。曹刿解释:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 故事寓意: 这个故事告诉我们,战略眼光和冷静分析是取得胜利的关键。曹刿通过深入分析敌我形势,提出了有效的战略建议,最终帮助鲁国取得了胜利。
肉食者鄙? 刘田忠 肉食者鄙出自左传《曹刿论战》,指的是那些居高官、享厚禄的人目光短浅,缺乏远见卓识,不能深谋远虑,这也是曹刿对鲁国当政者的中肯评价,何以如此,我们来一探究竟。 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 鲁庄公十年(公元前684年),霸主之一齐桓公不顾刚就任主政大夫的管仲的竭力劝阻,派高傒、鲍叔牙、公子雍率大军伐鲁。此前,齐、鲁几次交战,鲁国都被打败。闻听齐大军压境,鲁庄公和群臣大惊失色,不知所措。这时,曹刿求见庄公,主动提出为抵抗齐军出力。他的同乡人说:“那些居高官、享厚禄的人在那里谋划,你又何必去参与呢?”曹刿说:“居高官、享厚禄的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入宫进见庄公。曹刿问庄公:“您凭什么条件来跟齐国作战?”庄公说:“衣食这类养生的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“小恩小惠不能周遍,百姓是不会跟从您的。”庄公说:“祭祀用的牛羊玉帛,不敢虚报数量,祝史的祷告一定反映真实情况。”曹刿回答说:“这些小信用不能让神灵信服,神明不会降福的。”庄公说:“大大小小的案件,即使不能一一明察,但必定根据实情来判断。”曹刿回答说:“这是尽了本职的一种表现,可以凭这个条件打仗。如果要作战,请让我跟着去。” 庄公和曹刿同乘一辆兵车,与齐军在长勺展开战斗,庄公准备击鼓。曹刿说:“还不行。”齐国人三次击鼓进军。曹刿说:“可以了。”齐军大败,庄公准备驱车追击齐军。曹刿说:“还不行。”他下车,细看齐军的战车车轮留下的痕迹,然后登上车前横木远望,说:“可以了。”于是追击齐军。战胜以后,庄公问曹刿取胜的缘故。曹刿回答说:“作战,是要靠勇气的。第一次击鼓可以振奋士气,第二次击鼓士气就少了一些,第三次击鼓士气就消耗殆尽了。他们的士气消耗殆尽了,而我们的士气刚刚振奋,所以战胜了他们。大国的情况难于捉摸,还恐怕有埋伏。我细看他们的车辙已经乱了,远望他们的军旗也已经倒下了,所以才下令追逐他们。 战前,曹刿向庄公一针见血地指出,对身边人小恩小惠,尽是些肉食者,目光短浅、见识浅陋、自私自利,岂能依靠;向神明祭祀的牛羊,不敢虚报数量,那么敢不敢尽挑拣些瘦弱的牲口来祭祀,就不得而知,仅仅凭借这一点来祈求神明降福,痴心妄想;大大小小的案件,能够根据实际公正公平地妥善处置,这也、算是尽到了本分,如此就得到了部分人心,可以一战。庄公居高位、享厚禄,系鲁国最高级别的肉食者,见识尚且如此,其他执政官员尸位素餐饱食终日庸庸碌碌可见一斑。当官不为民做主,不如回家卖红薯! 战中,曹刿提出一鼓作气再而衰三而竭的军事思想,一举在气势上、士气上以压倒优势胜过敌方。战后,曹刿认真察看齐军败退车辙,当看到军旗倒下、车辙混乱,判明齐军败绩的真实情况,鲁军方放心大胆地乘胜追击。 曹刿同志的表现让人刮目相看,与包括鲁庄公在内的执政阶层形成了鲜明的对比。肉食者鄙,高手在民间!如果我们认为曹刿一凡夫俗子,那就大错特错了。曹刿(gu㬯𘀤𝜦。生卒年不详,春秋时期鲁国(今山东菏泽)人,周文王第六子曹叔振铎之后,著名的军事理论家。曹刿也是名门之后、家学渊源、学富五车之人,只不过到了春秋时期家庭已经败落,草根中的杰出青年! 春秋随国大夫季梁曾经指出,“夫民,神之主也。是以圣王先成民,而后致力于神。”也就是说,老百姓才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把老百姓的事情办好,再致力于祭祀鬼神。老百姓作为神明的主宰,把老百姓的事情办好了,让他们安居乐业丰衣足食。主人高兴了,作为老百姓仆人的神明自然会降福支持,战争才能取得胜利。鲁庄公虽不堪,但司法还算公平,也收获了部分人心,赢得了人民群众的支持,这是决定战争胜败的关键所在。 得民心者得天下!陈毅元帅曾经评价淮海战役是小推车推出来的胜利。他说,淮海战役的胜利,是人民群众用小车推出来的!”这句话成为了中国人民解放军与人民群众军民团结、鱼水情深最为生动的写照和代言。仅仅淮海战役期间华东、中原、冀鲁豫、华中四个解放区前后共出动民工543万人动用担架20.6万副,车辆88万辆,挑子30.5万副,牲畜76.7万头,共向前线运送1460多万吨弹药、9.6亿斤粮食等军需物资。 至今淮海战役的重要战场濉溪县临涣镇仍流传着一个感人的故事:一名支前民工在给前线运物资的途中发现自己的鞋子破了,为了不影响任务,他就赤脚推着独轮车上了前线,物资最终送到了阵地,而他的脚却被冻掉了四个趾头。战士们看着民工冻坏的双脚,心疼地把它们放到自己的怀中捂热,战士们并不知道,这位民工用小推车送来的其实就是给他们过冬的军服和棉鞋!陈毅后来也不无感慨地回忆道:遍地都是运粮食、运弹药、抬伤员的群众,这才是我们真正的优势! 肉食者鄙!是?否?
《孙子兵法》当中有言:“夫将者,国之辅也。”将领是国君的辅助。一个好的将领,需要对战场的形势有自己的判断,能够在不同的形势下,做出最适合部队的指令,带领好部队打胜仗打好仗。 《曹刿论战》中讲述了曹刿随同鲁庄公一同作战的故事。在面对强大的齐军的时候,曹刿没有急于让士兵出击,而是在士气最高涨的时候一拥而上。在齐军落荒而逃的时候,曹刿也没有急于追赶上去,而是仔细观察齐军撤退的车轮,确保没有欺诈之后才下令追击。 正是在曹刿出色的谋划下,鲁军在长勺战胜了齐军,也立下了以弱胜强的典范。战斗结束之后,曹刿也说出了自己对于这场战争的见解:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 一个好的将领,懂得审时度势,不骄躁狂妄,不妄自菲薄,将自己率领的军队发挥出最大的效应。一个好的将领就好比一支强大的军队。一个将领如此重要,自然会受到敌人的威胁。这个时候,保护好将领的安全就是十分重要的事情了。 8341部队作为保护中央领导机关安全需要产生的一支部队。它的诞生从一开始就具有一定的特殊性。同时,作为陪伴在毛主席身边时间最长,接触最多的一支部队,其也在一定程度上享受着其他部队没有的待遇,履行着更为严峻的任务。 神秘代号 8341部队,严格来说叫作中国人民解放军中央警卫团,它的前身是延安中央警备团。1942年10月,中共中央根据当时的形势,将中央警卫教导大队和军委警卫营合并成立中央警备团,以期更好地保护当时的首脑机关的安全。 其中,中央教导大队的前身是中央教导队,成立于1938年2月;中央军委警卫营的前身是红军前敌总指挥部特务营,成立于1935年12月。两支部队也都是成立了一段时间,并且经验丰富的部队。 作为保护中央首脑的部队,这支部队在普通人的心目当中自然而然地会增添一抹神圣感以及神秘感。神圣是因为觉得这支部队职责重大,保护的对象是十分重要的任务,参与保护的人自然而言也都有自己独特的本领。 至于神秘感,则会觉得与平日里其他的部队有所不同。于是,外界对于这支部队的解读也就越来越多,特别是这支部队的代号——8341。关于这支部队代号的来源,人们有很多的猜想,总结下来主要有两种。 第一种是,8341这个数字对于毛主席有着特殊的意义。毛主席享年83岁,主政41年,将毛主席一生当中十分重要的两个时间段对应的年份数字组合起来,恰好就是8341。 另外一种说法是,毛主席早年从军的时候携带过一支步枪。毛主席怀揣着自己的满腔爱国热血,以及这支步枪参与了湖南的新军,也开始另一段别样而又多彩的人生。但毛主席在确定部队代号的时候,就用这支步枪的编号作为了警备团的编号。 这些推断满足了普罗大众对于这支神秘部队的一些幻想而广受大家的欢迎,四处传播。但是这些推断背后所依据的事实依据始终没有得到证实。 而且对于第一种猜测而言,一组数字的拆分重组,可以找到很多关联的事件,也并不能因此说明什么。“8341”代号与毛主席的关系也只能说是一种巧合。 事实上,自从中华人民共和国成立之后,中国人民解放军的每一支部队都会用一个代号来代替正式的名称。“8341”部队这个代号也不例外。而且部队的代号也不是恒定不变的。 新的代号产生之后,旧的代号就会被弃用。而对于中央警卫师而言,1976年中央警卫团恢复中央警卫师的番号,便不再使用“8341”这组数字作为其代号了。 特殊待遇 作为这么一支属性特殊的部队,8341部队从制度建设到日常的待遇都会与其他的部队有所不同。 在中央警卫团成立之初,当时的首任政治委员杨德中和团长就深入调查研究,投入了大量的经历到警卫工作的制度建设当中,这也为打开和平时期警卫工作新局面打下了坚实的基础。 而对于8341部队的选举而言,其绝对可以称得上是“优中选优”了。不仅对于队员的选拔标准要求十分严格,同时队伍成员的选拔和主要成员的任用都是由中央负责的,可以料想到其艰难程度。 但是,如果有机会进入到这支部队,也可以感受到与其他部队不一样的待遇。一方面,保护首脑的责任重大,从这项工作当中可以体会到比其他部队更大的成就感。另一方面,所谓“近水楼台先得月”,保护首脑的同时,部队队员与领导之间接触的机会也不断增多。 在长时间的接触当中,毛主席与8341部队的关系十分紧密。在早期,8341部队每一个新入伍的官兵都会得到毛主席的亲自接见,这种待遇可以说是非同寻常了。在之后,毛主席也会对这支部队有特殊的要求和关照。 调查学习 1955年5月14日,毛主席在中南海接见了中央警卫团的部分官兵,还亲自为他们上课。毛主席讲述了中国共产党艰难的奋斗历史,也对这支部队提出了三项任务:“一是保卫工作,二是学习文化,三是调查工作。” 小塞涅卡曾经说过:“只要还有什么东西不知道,就永远应当学习。”学习对于一个人未来长远的发展来说十分重要,毛主席希望中央警备团的队员,不仅要做好保卫工作,也需要不断学习,提高自身的文化水平。 在毛主席的关怀之下,中央警备团先后开展了业余文化学校和业余完全中学,为队员们提供学习的机会。 官兵们也都掀起了学习文化知识的热潮,大家都积极参加这些学校活动,不断学习。同时,还有部分成员在回家探亲的过程中进行调查工作,将了解得到的资料整理汇总起来。这一做法也受到了毛主席的好评。 1960年11月22日的时候,周总理也对这支部队做出了重要指示,主要是加强教育管理,提高部队质量等要求。遵循周总理的指示,杨德中召开了相关会议,并且有力地促进了警卫部队质量的提高。 人们常说“能力越大责任越大”。中央警卫团的队员们个人能力都很突出。在承担重大保卫责任的同时,这支部队也得到了领导的更多关注和指导,也因此逐步建设地更加完善,更好。 小结: 每一份工作都有着自己独特的价值所在。虽然我们当中的大多数人不能加入到类似于8341部队,也没有选择参军。但是我们也可以做好自己的本职工作,这也是对社会的一种贡献。撸起袖子加油干,我们一起创造更好的未来!
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