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廉政对联最新视觉报道_反腐倡廉七言对联(2024年11月全程跟踪)

内容来源：天津万源聚所属栏目：热点更新日期：2024-11-29

廉政对联

【桂林：树清廉家风扬清风正气】“心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。您的一言一行深刻影响着家人，希望您能够为家人特别是孩子们做一个好榜样，保持良好的生活习惯和兴趣爱好，立家规、传家训……“前不久，在平乐县同安镇华山村，一场“树清廉家风、创最美家庭”主题活动正如火如荼地开展，活动现场的主持人对一名分享家庭故事的干部说道。　　该活动通过家风故事分享会、“廉洁从政我承诺”宣誓、齐唱清廉自律十字歌、书写廉政对联及在李炳文家风家训馆开展廉政教育等活动，引导干部群众进一步传播家庭文明正能量，躬身笃行推动清廉建设走深走实，营造浓厚清廉建设氛围。家风建设是廉洁文化建设的重要内容，是涵养良好党内政治生态及社会清廉氛围的重要保障。近年来，桂林市各级纪检监察机关把清廉家庭建设作为清廉桂林建设的重要内容，通过强化宣传、拓展阵地、创新形式等方式，不断探索建设清廉家庭新路径，以纯正的家风涵养清朗的党风政风。（来源：广西纪检监察网）网页链接

𐟏量𝥷ž古城探秘：痴绝之处的魅力 𐟚𖢀♂️走进徽州，仿佛穿越了时空，每一步都踏在历史的印记上。阳和门，这座古老的城门，不仅是徽州古城的入口，更是历史的见证者。𐟏𐊊𐟌🥍—谯楼，俗称“二十四根柱”，重建于1997年，却仿佛带着宋代的风韵。每一根柱子都诉说着过去的故事，让人不禁陶醉其中。𐟓œ 𐟎“陶行知，这位伟大的教育家、思想家，他的精神至今仍在徽州的大地上熠熠生辉。宋庆龄先生亲笔题写的“万世师表”匾额，是对他最好的赞誉。𐟌Ÿ 𐟏›️徽州府衙，这座古老的建筑，承载着古代徽州的政治与文化。大堂正中的“明镜高悬”匾额，以及两侧的对联，都是古徽州廉政文化的生动体现。𐟓– 𐟏ž️许国石坊，这座全国仅此一例的牌坊，是封建社会为旌表功勋所立。它见证了历史的沧桑，也诠释了古代文化的博大精深。𐟏›️ 𐟐Ÿ汪满田鱼灯，这项有着600多年历史的非物质文化遗产，每年农历正月十三至十六都会上演。人们以鱼灯游村，祈愿年年有余和子孙兴旺，这一习俗至今仍在传承。𐟎‰ 𐟒륾𝥷ž古城，一个充满历史韵味的地方。每一步都踏在历史的印记上，仿佛能听到古人的声音在耳边回响。这里不仅有美丽的建筑和丰富的文化，更有那些流传已久的传说和故事等待你去探寻。𐟔

「桂林」「带着微博去旅行」《桂景10、周渭反腐惩恶留清名为政允执厥中后...》在恭城，那古色古香的文庙、武庙古建筑群作为国家重点文物保护单位，早已声名远扬。而另一组同样闪耀着历史光辉的周渭祠和湖南会馆古建筑群，亦在岁月的长河中承载着厚重的记忆，成为国家级重点文物保护单位。走出周渭祠大门，再回头凝望大门的对联“辅国著亷声一代英名昭史册，为民除弊政千秋遗泽惠瑶乡”，我不禁心中感慨万千：周渭祠，不仅是一座古建筑，更是一座廉政教育的丰碑。它时刻提醒着后人，要以周渭为榜样，秉持清正廉洁、刚正不阿、爱民如子的品质。廉洁奉公，为民办事，爱民者，民爱之敬之！「桂林超话」桂林

武侯祠：历史见证，诸葛智慧 𐟌Ÿ𐟌Ÿ 成都的武侯祠，这座拥有近1800年历史的古祠，不仅是全国唯一的君臣合祀祠庙，更是诸葛亮、刘备及蜀汉英雄的纪念地。作为四川省的廉洁文化基地，这里不仅展示了三国时期的历史遗迹，如刘备殿、静远堂和惠陵等，还收藏了数千件关于蜀汉文化的珍贵文献和历史文物。 𐟌𑰟“œ 诸葛亮在《诫子书》中写道：“静以修身，俭以养德。”这短短的86字，凝聚了诸葛亮的智慧和对后代的深切关怀。诸葛亮的家书不仅是对子孙的教诲，更是对后世的启示。 𐟍‚𐟓𘠦�𞯧堥†…，诸葛亮殿正中的一副赵藩撰书的楹联——“攻心联”，被誉为其中的精华。这副对联不仅概括了诸葛亮的军事才能和政治智慧，还对后来的治蜀者有着深远的影响，值得后人深思。 𐟌🰟ž️ 武侯祠不仅是历史的见证，更是诸葛亮的智慧和品质的传承。它通过丰富的历史遗迹和珍贵的文物，向世人展示了一个英雄的时代，以及那个时代的廉政文化和军事策略。

塔影湖畔的神秘小展馆𐟏›️ 在塔影湖畔，有一座不起眼的小白楼，名为“中泠阁”，它隐藏在茂密的树林中。别看它外表普通，里面可是藏着不少宝贝！这座小白楼实际上是一个小展馆，分为两层：1楼是“天下第一泉历史文化展馆”，2楼是“王仁堪纪念馆”。天下第一泉历史文化展馆𐟒犊这个展馆通过图文和实物，详细介绍了中泠泉的发展历程和历史轨迹。展馆里陈列了各个历史时期的帝王将相和文人墨客与中泠泉的渊源典故及碑刻题字。特别珍贵的有唐代张又新的《煎茶水记》、清代乾隆的原题楹联：“泉冷石为瘦，峰高树与遥”、清代薛书常的《中泠泉辩》、清代沈秉成的《中泠泉记》碑刻以及《中泠泉》泉名碑刻等。站在中泠阁2楼，你还能俯视中泠泉，感受它的宁静与美丽。王仁堪纪念馆𐟏𐊊纪念馆主要介绍了晚清时期镇江知府王仁堪的生平与政绩。王仁堪是晚清“清流派”的代表人物，考中举人和状元后，因反对挪用海军军费而被外放为镇江知府。他在镇江的清廉自守、施政为民的为官风范被民众广为称颂。展馆内有一尊王仁堪的雕像，两旁的对联：“为民爱民亲民伟绩丰功垂青史，廉政勤政实政高风亮节启后人”，高度概括了王仁堪的一生。王仁堪去世后，镇江民众在中泠泉的东面建了一座“王公祠”以示纪念，又在西面建了一个八角凉亭，名为“鉴亭”，意取王仁堪高风亮节，如池水清澄鉴人。王公祠后来被毁，中泠阁是在原址上建立起来的。在中泠阁2楼，你可以遥看鉴亭，感受历史的沧桑。这个展馆不仅能让你更全面、更立体地了解中泠泉和王仁堪的故事，还能让你领略到历史的厚重与魅力。下次来到塔影湖畔，不妨去中泠阁看看，感受那份历史的沉淀与美好。

𐟏ž️深圳必游古镇：凤凰古村 𐟌🥇䥇𐥏䦝‘，一个隐藏在深圳宝安区的历史瑰宝，拥有700多年的悠久历史。这里不仅是深圳古建筑数量最多、保存最完好的村落，更承载着文天祥族人的深厚文化底蕴。𐟏›️ 𐟚𖢀♂️漫步在青石板铺就的小巷中，仿佛穿越时空，回到了那个古老的年代。炎炎夏日，小巷里却清凉宜人，为游客带来一丝丝凉爽。𐟍ƒ 𐟗𜥇䥇𐥡”，又称文昌塔，是文天祥家族为纪念抗元英雄文天祥而建。这座高达20米的六角六层砖木结构塔，每一层都刻有石匾或对联，彰显着文氏家族对文天祥的崇高敬意。𐟓œ 𐟓š如果你对文天祥的历史感兴趣，那么文天祥廉政教育馆绝对不容错过。这里不仅有着丰富的展览，还能让你更深入地了解这位民族英雄的生平事迹。𐟒ኊ𐟌‰状元桥，与古代科举制度紧密相连。它象征着古村中出现过的学者，也激励着后人努力学习，追求卓越。𐟎“ 𐟚‡交通便捷，可乘坐地铁11号线至塘尾站B口或12号线至兴国站A口，再转乘公交即可到达。门票免费免预约，游玩时间约两小时。结束游览后，可在古村主干道上的餐饮店补充体力。𐟍𝯸 𐟒–来凤凰古村，感受深圳的历史韵味，体验不一样的古镇风情吧！✨

沭阳县胡氏故事（二）县令胡珙明朝初期。因洪武赶散（当时朝廷从江南，安徽等地，迁移大量人口到苏北一带进行垦荒，因朱元璋的部队头扎红巾，故民间称之为“红巾军”、“红军”，“洪武赶散”也被称为“红巾赶散”）。良友携妻儿，从新安镇迁居沭阳县。（今天在沭阳县博物馆，还有图文记载）后来，儿子胡纲生胡珙，胡琏两子。（应该还有两女。因西游记作者吴承恩，自称为胡琏外甥。封建社会，记男不记女）胡良友耕种农桑，犹重教育，诗书传家，累至三代，终得大成。今先写纲公长子胡珙（现沭阳县胡氏，多系其后人）胡琏是军事家。官至刑部侍郎，下回再写。关于胡珙，胡琏的关系。历来就有争议。毕竟是迁沭六百多年。难免有误。只待后人斟辨，去伪存真，实为幸事。我还是按照（胡氏族谱）为准编写。（胡氏族谱）实录大令文璧勤廉政，吏畏民怀两袖风。三世祖胡珙，字文璧，授文林郎（文林郎是种荣誉称号，是对官员才能的认可，正七品县令以上，也可授于他的父辈，因儿子的功绩而获得封爵）。勅配沈氏，封孺人（孺人，明清时期，对正七品官员母亲，或者妻子的荣誉封号，也是对政绩显著的官员认可）。生子濯，洁。继配祝氏，勅封孺人，生子清，溪。濯，洁二公居沭（妻子赵氏生的两个儿子，居住老家沭阳县，长子胡濯居水口村，即现在的扎下镇顺河村。次子胡洁居山溪荡，即现在的新河镇山荡村）。清，溪二公寄籍夏邑（继配祝氏所生两子，胡清，胡溪，就随着父亲，寄居在河南省夏邑县）。后来，嘉庆帝辛卯科进士胡铨。就是寄籍者的十二世后裔。胡珙，生于永乐九年（1412年），随卒于任，葬于永城（在任职期间去世，安葬于永城）。县志（据县志记载）公由岁贡（岁贡，明清时期，经过选拔的，成绩优异的秀才，他们被送到国子监读书，等待时机，补缺做官），出任河南省夏邑县知县。公律已端严，治事慈敏。一时吏畏民怀，循良著迹（胡珙办案敏捷迅速，对人有慈悲心。他的行为，使其部下深感敬畏，不敢违法乱纪。在社会治理，民生改善方面，也取得显著成效，赢得了老百姓广泛的赞美和尊重）。乞闲旋里，惟以诗书启后，垂裕之泽，衍而愈长（因工作繁忙，实在抽不出时间，回老家看看。惟盼族人以诗书传授后人，使家族的荣誉和福祉，得以长久的流传下去，一代一代，愈发深厚）。诰命(诰封)和敕命(敕封) 诰封就是诰命封赏。在明清之际,对文武官员及其先代妻室赠予爵位名号时,皇帝命令有诰命与敕命之分。五品以上授诰命,称诰封;六品以下授敕命，称敕封。诰命与敕命形如画卷,轴端一品用玉,二品用犀,三品与四品用裹金，五品以下用角,参见“封赠”。《清会典》中载,诰命针对官员本身的叫诰授;针对曾祖父母、祖父母、父母及妻时,存者叫诰封,殁者叫诰赠。诰命又称诰书,是皇帝封赠官员的专用文书。所谓诰是以上告下的意思。古代以大义谕众叫诰。清代诰命用五色丝织品精制,书满汉文,皇上钤以印鉴。通览之下,色彩绚丽,有一股华贵喜庆的气氛。诰命夫人跟其丈夫官职有关。有俸禄,没实权。明清时期形成了非常完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级,故世有“诰命夫人”之说。汉代以后王公大臣(即官在“执政”)以上人之妻称夫人。唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封,称诰命夫人。从高官的品级。一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官,她是皇封的一品诰命夫人。封号就是一品诰命夫人。二品诰命夫人,从官方角度来说就要直接称呼她的封号了,平时就可以不如此称呼。明朝政府对胡珙及其妻子沈氏，诰封的圣旨实录。诰授文林郎河南归德府夏邑县知县胡珙暨妻沈奉天承运,皇帝制曰: 郡邑设官,朝廷之法则也; 靖共尔位(恭谨从事忠于职守),臣子之规范也。尔河南归德府夏邑县知县胡珙,素号清廉,夙称慈敏,花封初任,吏畏其威,绩著循良,民怀其德。兹逢盛典,爰布新纶用。特授尔为文林郎,敕命。于戏(感叹词)!敷章服之荣,励显扬之志,益勤尔职,用恤民隐.钦哉。制曰:在公奉职,良臣既布国恩,贞顺宜家,淑女爰从夫贵。尔河南归德府夏邑县知县胡珙妻沈氏,夙娴大义,作配英人,相夫成平反之名，治家著柔顺之誉。因特封尔为孺人。于戏(于戏:呜呼，感叹词)!李署疏恩,钦承翟茀(翟茀,古代贵族妇女乘的车子)，芝函(华美华丽)焕色,用被丝纶。大明正统年当时同朝为官的，沭阳县仲氏先祖仲选为其像题赞曰，学识渊朗，慈敏决事。吏畏民怀，史册流光。（仲选，字万山，沭阳县韩山镇人。明朝进士，官至云南道监察御史。万山即因其在此处读书而得名。回归故里后，仍抚恤乡人）。本文史料，摘自（胡氏族谱），（沭阳县志）以及沭阳县政府主编，江苏人民出版社，出版的（胡氏文化丛书）历代修家谱情况排列如下: 排次，时间，主修人西门首次，康熙乙丑，十世简敬，简文主修。胡琏四世列入、胡谱雏修。东门首次，嘉庆年间，十五世存文，存诚，存信主修。 (西门康熙壬午间，衣奄公议修未果， 30余年后其子诵琴，咏风又修)。西门初修，嘉庆五年(庚申)十三世中立，十四世诵琴，十五世桂林主修，有序，附跋。西门三修，咸丰四年(甲寅)，十四世瑞庵，十五世仓农主修。有序西门四修，十六世择枢，十八世康济主修。草谱规模、格式完备、未付印东西合修，民国十四年(1925)，十六世择闲，十八世培莛，主缅(植夫)仰敬主修。校绿有5序历7载全12册。板印。东西续修1996年-1999年12 月21日。胡峰主编，有序。全2册印刷，限沭籍及延伸。胡氏溯源胡氏上溯渊源,胡氏本出虞舜,自胡公满就封于陈,子丹袭封为胡公,后绵今世二千余载矣。胡良友为满公八十七世孙。自新安迁沭。后三世文璧公，官至河南省夏邑县令、卒于任、葬永城。生四子,长次子濯、洁、回沭。三、四子清、溪寄居夏邑。由沭迁河南光山(胡文良公,字沧晓号紫弦,康熙五十一年成进士,光山人)。未续淮阴[涟公一支居淮安]。十世简政公，一支迁固始,未续。十世简宁公，一支迁海州,未续。作宾祖曾孙，十一世珍公，一支迁居南阳,未续。桃源支系为一谱,然人力、物力不支,终难成愿。沭阳胡氏安定堂之裔,迁沭始祖良友公,于明初来自新安”, “奋迹行伍”,推测应为明建国初1368年后,“上世莫可考矣”。堂号凡是大姓望族,均有堂号。所谓堂,是指住宅的正屋中堂或大堂。堂号的含义是指一家或者一房的名号,是家族门户的代称,是表明一个家族源流世系、区分族属、支派的标记,是寻根意识与祖先崇拜的体现,是家庭文化的重要组成部分。有的家庭把堂号写在族谱封面,有的用匾额形式挂在门口。也有写在祖庙、祠堂、店铺或生活器具上的。树立堂号的宗旨，一是彰扬祖先的功德，二是显示家族宗亲的特点，三是训诫子孙，继承发扬先祖之余烈。在传统宗法社会中,堂号对于敦宗睦族、弘扬孝道、启迪后人、催人向上、维护家庭、宗族和整个社会的稳定,都具有十分重大的作用。堂号的分类堂号具有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的发祥祖居地，及其声名显赫的郡望有关。广义的堂号也称“郡号”或总堂号。如中华胡姓中的“安定堂”、“淮阳堂”、“新蔡堂”等,这都是比较古老的大堂号。 “安定堂”因西汉甘肃宁夏一带所设安定郡而得名，“新蔡堂”以西晋时河南设新蔡郡而得名,“淮阳堂”是中华胡姓始祖胡满公之封地陈(即今河南淮阳)而得名。狭义的堂号,也称自立堂号,俗称小堂号。在同一姓氏之间，除了有广义的郡望堂号之外,有的家族，还往往以先世之德望、功业、科第或祥瑞典故，以及近祖发祥地自立堂号。形式多种多样、五花八门。随着社会的发展和人口的迁徙,堂号也在不断地延伸和发展,自立堂号的现象也越来越多。如仅湖北省胡姓目前使用的自立堂号就有“经义堂”、“敦本堂”、“文定堂”等二十余个。胡姓的堂号有很多,主要“安定堂”、“澹安堂”、“庐陵堂”、“绩溪堂”,还有“淮阳堂”、“敬爱堂”、“履福堂”、“笃敬堂”、“敦仁堂”、“本始堂”等。安定堂:源出安定郡,始建于西汉。郡治先在高平(今宁夏固原)，后徙临泾,即今甘肃镇原县东南;再徙安定,即今甘肃泾川县北泾河北岸。唐初称安定为泾州。后来成了胡氏的堂号,可见安定在胡氏历史上的地位。此堂始祖源于胡质、胡威事迹。胡质、胡威父子为国镇守边关，均卒于安定(今甘肃泾川一带),子孙留居安定,胡氏堂名安定堂源此。庐陵堂:庐陵堂胡氏的始迁祖是胡公霸,即胡杲。八传至胡铨。胡铨的家族在宋朝已成为大族,胡铨的兄弟胡铸、胡锷,儿子胡泳……孙子胡桦、胡椅等人,虽然名声不如胡铨显赫,但都小有成就。澹安堂:得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》。绩溪堂:绩溪堂胡氏因为近代出了大学者胡适而蜚声中外。据谱牒记载,他们是宋太祖开宝二年(969)迁来的,始迁祖是胡昌翼的儿子胡延正。绩溪胡氏一度祭祀胡公满,后来又改祀胡昌翼。胡适自己也说，他在孩提时参加过始祖昌翼公一千岁的纪念祭典。淮阳堂:以望立堂。胡氏宗祠对联选摘淮海家声远，苏湖继世长。赏析，此联为胡氏宗祠，安定堂对联。言及胡氏历史变迁。古来大千多奇彩，月到十五分外明。赏析，此联为鹤顶格，嵌胡姓，胡，字的拆字联。文武世家源流远，帝商宗枝翼叶长。赏析，广东省珠玑港，胡姓宗祠联。因传唐时有皇子到此避难。李改姓胡。舍己从人，大贤之量，推心置腹，群彦所趋。 -清ⷦ›𞥛𝨗馒𐨃ᥧ“宗祠通用联赏析:此联为清代大臣曾国藩，(1811-1872)书赠胡林翼联。筑堤溉田,起春阳颂，辅君开国,奠盘石安。赏析:上联典指晋代秦州刺史胡烈的事迹。下联典指明初大将、右翼统军元帅胡大海的事迹。苟有恒,何必三更眠五更起，最无益,莫过一日曝十日寒。明ⷨƒᥱ…仁撰胡姓宗祠通用联赏析:此联为明代文学家胡居仁(1434-1484)自题联。

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