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诸树最新娱乐体验_诸树青(2024年12月深度解析)

内容来源：天津万源聚所属栏目：话题更新日期：2024-12-01

云游旷野，享受自然的自由与浪漫 𐟌𒊤𚺧𑻥䩧”Ÿ向往自然，拥抱自然，这不仅是因为自然的美丽，更因为对于久居都市的人们来说，自然有着无尽的魅力。在自然中，我们可以暂时放下社会身份，享受当下，让全身感官打开，投入其中。我们不再只盯着一个结果，而是更关注过程和体验。古代文人僧侣常常放下俗务，脱离尘世，带着精简的行囊云游四方，寻求心灵上的归宿和人生的真谛。《大集经》中，佛陀告诉弟子阿难：“当先世佛时，我曾为人时，也游四方，游三千大千世界，观察诸树、诸山、诸水、诸土地、诸众生、诸行、诸声、诸香、诸味、诸触，如是等等。”去仰观宇宙之大，去俯察品类之盛，去徜徉星辰大海，去遍历名山大川，自然总会给人辽阔、自由的神往感，也会在投入其中时，给予人启迪。为了在投入自然的过程中更加轻盈、自在、无负担，以便于人们更好地关注过程和体验，星川开发了“云游”系列户外露营装备。这个系列主打轻量、便携、基础的设计，让露营装备更轻盈，露营过程更自在，露营感受更逍遥。希望云游系列能让你如云彩飘动浮游般自由轻盈地去往旷野，在无尽的自然里有所见闻，有所感悟，有所归属。更多信息，敬请期待。

「邓为苏易水」dw「邓为仙台有树」dw「邓为」仙台一步前尘尽归，斗转星移见诸树生。 @邓为D 苏易水/仙台有树/邓为苏易水/邓为仙台有树/邓为微然以暖的微博视频

「了尘书坊超话」【五气朝元响遍多维时空，众菩萨合力为神族调息解困】今天我们与师父师母还有妹妹约好11：11分带师父的《五行玄音之五气朝元》去多维空间，为受伤的龙族、凤族、鲲族疗愈调息。以下是链接全过程：姐姐，我刚刚禅坐完，浑身比较轻松，但是人呢，有一点点疲惫。当佛乐响起的时候，我盘上双腿，慢慢坐下来，然后轻轻的闭上眼睛，双手很随意的放着，找了最舒服的姿势。然后这个时候呢，我祈请佛菩萨护持我不被业力带偏，然后祈请龙族加持，祈请大日如来，还有诸佛菩萨诸神护持，将这首《五气朝元》佛乐带到黑暗的空间。这时，我链接了龙族。是一只身上是淡黄色七彩尾巴的凤凰来接的我，这时我化身本体黄龙，和它一起飞到一棵特别茂盛的大树跟前。树的四周阳光明媚，蓝天白云，这个地方的磁场特别好，阳光是那样的暖，照在脸上。到了树旁时，我看到了很多人，不知道是诸佛菩萨，还是师兄们。其中有一位天乙门的师兄圆圆的脸，可惜不知道名字。这时我被凤凰接到这棵树下，我们在树下停留了一会儿，进行禅坐调息。这时我看到一条很大的黑龙，还看到了大黑天护法神（传说大日如来的降魔忿怒相），还有红度母，他们与师父一同进入了黑暗空间，他们想看看到底有多少伤员。这时凤凰告诉我们，我们只要坐在这里护持就可以，把佛乐响遍空间，我们静静禅坐。这时我来到宇宙母亲身边，我问母亲，我们要几次才能把受伤的诸神带回来？母亲说最好是7次，因为我们不可以在这上面浪费太多时间，要多给他们调息，迎接第二次地球升维，第二次的升维会很大，而且搞不好还会有些灾难。我记着母亲说的话，这个时候，我转念来到了黄山。黄山的高山之巅有一棵歪歪的松树，这里的磁场很好，很多龙族和凤族在这边调息，鲲族已被北海大海接纳在海里调息。有一些鲲族被师父和凤凰带到了天空去调息。我还来到了龙门石窟，看了一下调息的龙族。这边有师母在帮忙做调息，只要是凤凰飞过的地方，就会洒下一片金光。从龙门石窟一转念，我又回到凤族那棵大树下，在那里调息自己静坐。这时白龙长老来了，我说，白龙长老，可以看看师父他们那边怎么样吗？他说可以，我只需在这边调息自己就可以，因为我的根基不稳固，一不留神就会被业力带偏，这个时候，姐姐来护我，姐姐化成紫色的凤凰护持着我。有一小段儿我是被业力带跑偏，不由得我就念起了南无大愿地藏王菩萨摩诃萨，这个时候我从业力中回来，然后静静的，我的眼前是一片淡淡的黄光，一直持续到我不由得轻轻松松的睁开眼睛到现在，我的身体很轻松，就是有一点点疲惫。姐姐好奇怪，我从昨天吃了一顿饭，然后晚上吃了个苹果，还吃了两个小柿子，一直到现在，一点儿饿的感觉都没有，而且我感觉自己还很饱。了尘：能量上来了，与听《五气朝元》有关。链接完毕，师父传来了一个咒语和三个穴位名号，穴位名：通天，中脘，照海，今天全天可以念诵这三个穴位名称，可以帮助龙族凤族和鲲族，并能唤醒链接沉睡的宇宙高能和神灵。我将这两个都传给了龙族。（修行的同修今天也可以帮忙念这三个穴位）师母分享：我还特别链接了鲲族，疗愈了一只体型非常大的白鲲，金凤一直在给鲲族他们注入能量和光明。鲲族今天非常开心，他们在师父《五气朝元》的能量场里开心的跳舞[庆祝][庆祝][庆祝]（真的好幸运！一切都在好起来）希望见到此信息的众生早日觉醒，离苦得乐！希望有更多同修保持大爱大善之心，为接下来的第二次升维助力！（可以在QQ音乐搜索玄雷子师父的《五行玄音之五气朝元》，此乃上古玄音，有极好的疗愈功效。）「我的佛系生活」「华夏文化传承」李黛-了尘的微博视频

随愿往生经　娑婆浊恶偏赞西方　　普广菩萨白佛言。何故经中赞叹阿弥陀佛刹七宝诸树。宫殿楼阁。诸愿生者。皆悉随彼所欲。应念而至。佛告普广。汝不解我意。娑婆世界人多贪浊。信向者少。习邪者多。不信正法。不能专一。令诸众生专心有在。是故赞叹。彼佛国土诸往生者。悉随彼愿。无不获果。「清亦凉兮」「清凉学堂」「佛教」

摄影师董旭明老师拍长城：寻访战国楚长城前后经历了几年，这当中唯大关口段最为轻松。在南阳市方城县城北25公里处的独树镇中信庄村北的山脚下，一段人为干预的墙体横垣在两山间，并有罗哲文先生2011年春“中国方城-天下第一古长城”题词碑亭相伴。长城在山脊若隐若现，遗址东为黄石山西麓擂鼓台、北岭头、尖山诸峰，西为伏牛山东麓的对门山、旗杆山、香布袋山诸峰，东西山峰并列，两山夹峙，形成隘道。因地势险要，称为大关口。图文：董旭明「长城超话」「长城」「文化遗产保护传承」「照片」「摄影」「长城小站」「摄影师」

𐟙【每日闻法】𐟙 《药师琉璃光如来本愿功德经》经中云：“… 复次曼殊室利。若诸有情好憙乖离更相斗讼恼乱自他。以身语意造作增长种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生取其血肉祭祀药叉罗刹娑等。书怨人名作其形像以恶咒术而咒咀之。厌媚蛊道咒起尸鬼。令断彼命及坏其身。是诸有情若得闻此药师琉璃光如来名号彼诸恶事悉不能害。一切展转皆起慈心。利益安乐无损恼意及嫌恨心。各各欢悦于自所受生于喜足。不相侵凌互为饶益复次曼殊室利。若有四众苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。及余净信善男子善女人等。有能受持八分斋戒。或经一年或复三月受持学处。以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时有八菩萨。乘神通来示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。或有因此生于天上。虽生天中而本善根亦未穷尽。不复更生诸余恶趣。天上寿尽还生人间。或为轮王统摄四洲。威德自在安立无量百千有情于十善道。或生刹帝利婆罗门居士大家。多饶财宝仓库盈溢。形相端严眷属具足。聪明智慧。勇健威猛如大力士。若是女人得闻世尊药师如来名号至心受持。于后不复更受女身尔时曼殊室利童子白佛言。世尊我当誓于像法转时。以种种方便。令诸净信善男子善女人等得闻世尊药师琉璃光如来名号。乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊若于此经受持读诵。或复为他演说开示。若自书若教人书。恭敬尊重以种种花香涂香末香烧香花鬘璎珞幡盖伎乐而为供养。以五色彩作囊盛之。扫洒净处敷设高座而用安处。尔时四大天王与其眷属及余无量百千天众。皆诣其所供养守护。世尊若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德及闻名号。当知是处无复横死。亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者还得如故。身心安乐佛告曼殊室利。如是如是如汝所说。曼殊室利。若有净信善男子善女人等。欲供养彼世尊药师琉璃光如来者。应先造立彼佛形像敷清净座而安处之。散种种花烧种种香。以种种幢幡庄严其处。七日七夜受持八分斋戒。食清净食澡浴香洁着新净衣。应生无垢浊心无怒害心。于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心。鼓乐歌赞右绕佛像。复应念彼如来本愿功德读诵此经思惟其义演说开示。随所乐求一切皆遂。求长寿得长寿。求富饶得富饶。求官位得官位。求男女得男女。若复有人忽得恶梦。见诸恶相或怪鸟来集。或于住处百怪出现。此人若以众妙资具。恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者。恶梦恶相诸不吉祥皆悉隐没不能为患。或有水火刀毒悬崄恶象师子虎狼熊罴毒蛇恶蝎蜈蚣蚰蜓蚊虻等怖。若能至心忆念彼佛恭敬供养。一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰盗贼反乱。忆念恭敬彼如来者亦皆解脱复次曼殊室利。若有净信善男子善女人等。乃至尽形不事余天。惟当一心归佛法僧受持禁戒。若五戒十戒菩萨四百戒苾刍二百五十戒苾刍尼五百戒。于所受中或有毁犯怖堕恶趣。若能专念彼佛名号恭敬供养者。必定不受三恶趣生。或有女人临当产时受于极苦。若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者。众苦皆除。所生之子身分具足。形色端正见者欢喜。利根聪明安隐少病无有非人夺其精气…… 药师如来琉璃光，焰网庄严无等伦，无边行愿利有情，各遂所求皆不退。南无药师琉璃光如来南无日光遍照菩萨南无月光遍照菩萨南无药师会上佛菩萨消解病咒：唵致哩多致哩多晖咤唎娑婆诃赞十二药叉大将：助佛宣扬，五色彩缕结其名，随愿悉圆成，冤业冰清，福寿永康！𐟙𐟙𐟙阿弥陀佛人身难得，佛法难闻，我今闻法𐟙我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔𐟙阿弥陀佛祈愿药王琉璃光如来佛、三世诸佛菩萨摩诃萨宽恕原谅消我业障𐟙我等发愿积善修福弘佛传法𐟙阿弥陀佛𐟙伏祈药王琉璃光如来保佑世间万物生灵早日离苦得乐𐟙国泰民安！𐟙复以善根回向世间法界有情众生吉祥安康𐟙阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！北京

气爽秋高，岁月安好。洞庭波兮木叶落，霜钟远兮愁眠起，山水经了秋风染，河不急，日不晒，扁舟泛于江上，一岸是秋树，一岸是空山，秋树落叶起涟漪，空山斜照证禅空。一时在岸上闲走，树落影，风拂面，与昔日言和，与往事清淡，一地焜黄与落霞相映，一身风尘对流水长歌。一时又在山间寻觅，曲径泥痕老，清泉石上流，岁月痕旧，心上空幽。远尘埃，近清禅，清禅不在禅房里，在一花下，在片叶间，在丝缕的流光掠影，在寂寂的秋水浮云。回首，一切所依皆若虚，全在自己。得失也在自己，悲欢也在自己，信手拈一花，花随心而开，随缘而寂，俯首拣一叶，叶经霜打，霜经岁凋，人生经浮沉，更懂平淡天真。行有不足，反求诸己，有所得者，缘也幸也，有所失者，时也顺也。

#一念行者# 坚固之相是我们通常所见的一切世间事物之相，例如某株花的形象、某棵树的形象，我们的父亲、母亲、孩子或某人的形象。无论我们看他们多少次，都认为那样子固属于他们，是客观存在，和我们的心、和我们看不看没有关系。易变之相是指，将一根草绳看成蛇，将一只树桩看成鬼，将一块石头看成一只猴子等，这样的相很容易变化或消失，很容易被认出不真实，或很容易被了解是心相，故称为易变之相。看见易变之相，看见坚固之相，诸相由心生，我称为明心。但看破坚固之相，看见坚固之相是相，须要见性——看见事物的本然，看见自心的本然。 ——一念行者

■阿弥陀佛四十八大愿愿名: 第1愿~国无恶道愿第2愿~不堕恶趣愿第3愿~身悉金色愿第4愿~三十二相愿第5愿~身无差别愿第6愿~宿命通愿第7愿~天眼通愿第8愿~天耳通愿第9愿~他心通愿第10愿~神足通愿第11愿~遍供诸佛愿第12愿~定成正觉愿第13愿~光明无量愿第14愿~触光安乐愿第15愿~寿命无量愿第16愿~声闻无数愿第17愿~诸佛称叹愿第18愿~十念必生愿第19愿~闻名发心愿第20愿~临终接引愿第21愿~悔过得生愿第22愿~国无女人愿第23愿~厌女转男愿第24愿~莲华化生愿第25愿~天人礼敬愿第26愿~闻名得福愿第27愿~修殊胜行愿第28愿~国无不善愿第29愿~住正定聚愿第30愿~乐如漏尽愿第31愿~不贪计身愿第32愿~那罗延身愿第33愿~光明慧辩愿第34愿~善谈法要愿第35愿~一生补处愿第36愿~教化随意愿第37愿~衣食自至愿第38愿~应念受供愿第39愿~庄严无尽愿第40愿~无量色树愿第41愿~树现佛剎愿第42愿~彻照十方愿第43愿~宝香普熏愿第44愿~普等三昧愿第45愿~定中供佛愿第46愿~获陀罗尼愿第47愿~闻名得忍愿第48愿~现证不退愿

《妙法莲华经》南无药师琉璃光如来　　“又，诸比丘！南方五百万亿国土诸大梵王，各自见宫殿光明照曜，昔所未有。欢喜踊跃，生希有心，即各相诣，共议此事：‘以何因缘，我等宫殿有此光曜？’时彼众中有一大梵天王，名曰妙法，为诸梵众而说偈言：“‘我等诸宫殿，光明甚威曜，　　此非无因缘，是相宜求之。　　过于百千劫，未曾见是相，　　为大德天生？为佛出世间？’ 　　“尔时五百万亿诸梵天王与宫殿俱，各以衣裓盛诸天华，共诣北方推寻是相。见大通智胜如来，处于道场菩提树下，坐师子座，诸天、龙王、乾闼婆、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，恭敬围绕，及见十六王子请佛转法轮。时诸梵天王头面礼佛，绕百千匝，即以天华而散佛上——所散之华如须弥山，并以供养佛菩提树。华供养已，各以宫殿奉上彼佛，而作是言：‘唯见哀愍，饶益我等。所献宫殿，愿垂纳受。’尔时诸梵天王，即于佛前，一心同声以偈颂曰：　　“‘世尊甚难见，破诸烦恼者，　　过百三十劫，今乃得一见。　　诸饥渴众生，以法雨充满，　　昔所未曾见，无量智慧者，　　如优昙钵花，今日乃值遇。　　我等诸宫殿，蒙光故严饰，　　世尊大慈悲，唯愿垂纳受。’ 　　“尔时诸梵天王偈赞佛已，各作是言：‘唯愿世尊转于法轮，令一切世间诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，皆获安隐而得度脱。’时诸梵天王，一心同声以偈颂曰：　　“‘唯愿天人尊，转无上法轮，　　击于大法鼓，而吹大法螺，　　普雨大法雨，度无量众生。　　我等咸归请，当演深远音。’ 　　“尔时大通智胜如来默然许之。西南方乃至下方，亦复如是。

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