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信行禅师碑前沿信息_信行禅师碑高清大图(2024年12月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-12-04

信行禅师碑

中国书法发展简史：虞世南、褚遂良、薛稷 ### 虞世南：书法界的“永兴” 虞世南（558-638），字伯施，浙江余姚人。他官至秘书监，封永兴县子，因此世称“虞永兴”。虞世南活了八十一岁，最后还被封为礼部尚书。他小时候跟着王羲之的七世孙、著名书法家僧智永学书法，继承了“二王”和智永的笔法。虞世南的传世作品不多，《孔子庙堂碑》是比较可靠的一块。这块碑立于唐贞观七年（633年），据说当时车马填集于碑下，毡拓无虚日，场面相当壮观。可惜的是，这块碑早毁，到了宋代，拓本已经非常稀少。黄庭坚曾说：“孔庙虞书贞观刻，千两黄金哪购得。”现在存世的主要是重刻本，以“西安本”最为著名。褚遂良：书法的“河南” 褚遂良（596-658或659），字登善，浙江杭州人。他官至右仆射河南公，世称褚河南。褚遂良的书法融合了王羲之和虞世南的笔法。《唐人书评》说他的字是：“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方。” 褚遂良最著名的作品是《雁塔圣教序》。在这块碑中，他把虞、欧法融为一体，波势自然。从气韵上看，直追王逸少，但用笔、结字圆润瘦劲之处却是褚法。褚遂良的作品以《孟法师碑》和《雁塔圣教序》为代表，《雁塔圣教序》尤为著名。这块碑分为唐太宗序文和唐高宗为太子时所作记文，现分别保存于大雁塔下南门的左右壁龛中，碑体与字迹均完好无损。历代书法家都推崇《雁塔圣教序》，认为它是“唐碑之冠”。薛稷：褚遂良的高足薛稷（649-713），字嗣通，山西万荣人。他是魏徵的外甥，官至礼部尚书和太子少保，世称薛少保。薛稷的书法学自虞世南和褚遂良，是褚遂良的高足。《广川书跋》说他“其师承皿血脉，则于褚为近。至于用笔纤瘦，结字疏通又自成一家”，这就是宋徽宗瘦金书之所由出。薛稷的代表作是《信行禅师碑》，由唐李贞撰文，薛稷书写，立于唐神龙二年（706年）。原石久佚，仅有清何绍基旧藏剪裱本，现存一千八百余字。此碑书法瘦劲妍媚，下开宋徽宗“瘦金书”之先河。尤其是竖法的微曲轻勾，纯然是褚书的面目，然于笔的起落间又流露出自己的风格，不失为唐楷佳品。

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美术教师编备考口诀大揭秘！ 𐟎蠧𞎦œ露“业知识备考在备考美术教师编时，中外美术史是关键。整理思维导图，理清朝代顺序和背景，再将相应时代的人物、书法、绘画和器皿填充进去，避免混淆。 𐟓– 教综备考虽然大部分地区教综的分值占比不如学科高，但千万不能大意，因为这往往是拉开分值的关键。备考时要分清主次，教育学知识偏多且偏记忆性，背诵时要掌握方法。心理学和教心学部分通过老师的举例分析，抽象内容变得具体化，学习起来轻松不少。 𐟗㯸记忆口诀分享 “仰韶分两半，一半坡，一半沟”：仰韶文化的两个类型——半坡和庙底沟。 “坡里有鱼”：半坡类型的代表作品——《人面鱼纹盆》和《三鱼纹彩陶盆》。 “岭马上山开马厂”：马家窑的分类——石岭下、马家窑、半山和马厂。 “红山女神龙，良褚玉琮，龙山黑陶杯，河姆朱漆碗”：这些是不同时期的代表性文物。 “红玉女，黑龙山，朱河姆，良褚玉”：这些是不同朝代的代表性作品。 “商母西公”：商代的《司母戊鼎》和西周的《毛公鼎》。 “妇好商晚”：妇好墓商晚期出土的《忌坐玉人》和《玉凤》。 “气死秦始皇”：秦始皇兵马俑发现于1974年，“屎里长草”：四大汉碑——《张迁碑》、《曹全碑》、《史晨碑》和《礼器碑》。 “顾陆密，吴张疏”：密体代表顾恺之、陆探微，疏体代表吴道子、张僧瑶。 “专利超开心”：篆书、隶书、草书、楷书、行书。 “气骨硬，水晶船”：谢赫的六法论——气韵生动、骨法用笔、应物象形。 “敦煌前，麦积后，大同云岗在北魏”：敦煌莫高窟前秦、麦积山后秦、大同云岗在北魏。 “钟表”：钟繇的《宣示表》、《荐季直表》和《贺捷表》。 “赔公司”：裴孝源的《贞观公私画录》。 “大哥的小密”：大雁塔为阁楼式，《小雁塔》为密檐式。 “夹脚拉”：我国三大印花技艺——蜡染、夹颉、绞撷。 “南青北白”：南方浙江越窑青瓷，北方河北邢窑白瓷。 “偶遇初雪”：初唐四大家——欧阳询、虞世南、储遂良、薛蓟。 “柳玄蒙神”：柳公权的《玄秘塔碑》、《神策军碑》和《蒙诏帖》。 “孔子公主都很难”：虞世南的《孔子庙堂碑》和《汝南公主墓志铭》。 “寄信”：薛蓟的《信行禅师碑》。 “颠张狂素”：草书胜于张旭，怀素擅长狂草。

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