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旃檀功德佛怎么读新上映_旃檀的寓意(2024年12月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

旃檀功德佛怎么读

孙悟空成佛后才懂，菩提祖师不愿相见，却化身他人与自己相见了一面在《西游记》的末尾，唐僧的取经队伍历经九九八十一难，成功地将五千零四十八部经书传到了东土大唐。唐僧被如来封为了旃檀功德佛，孙悟空被如来封为了斗战胜佛，猪八戒、沙僧、白龙马虽然没有成佛，但都有奖赏。至此，这一部洋洋洒洒、妙趣横生的《西游记》落下了剧终的帷幕。不过读者们仍是意犹未尽，很想知道孙悟空成佛之后又发生了哪些故事？笔者认为，随着孙悟空成佛，他练成了和如来一样的慧眼。有了慧眼的加持，孙悟空也和如来一样，都能洞悉三界的万事万物。随着孙悟空一边冥想、一边扫描三界，他竟赫然发现菩提祖师的一个秘密。一、孙悟空和菩提祖师孙悟空乃天地所生，他一出世就拥有无与伦比的灵性，竟能找到水帘洞的入口成了花果山的美猴王。孙悟空并没有满足于猴王那醉生梦死的生活，反而自行悟出了生死之道，开启了寻仙问道之路。历经八九年的流浪，孙悟空凭借精诚所至打动了西牛贺洲的菩提祖师，成了菩提祖师的座下弟子。菩提祖师是个爱才惜才之人，他传授孙悟空法术，只用了短短几年，就将孙悟空打造成一个上天入地、无所不能的超级战士。然而孙悟空神功初成精变得飘飘然，他公然在师兄们面前变成松树、卖弄神通，惹得师兄们拍手大叫，继而惊动了菩提祖师。二、被扫地出门菩提祖师有未卜先知的神通，他发觉孙悟空有了二心，野心勃勃的他很快就会犯下大闹天宫的罪行。于是菩提祖师狠狠地训斥了孙悟空一番，最后将孙悟空扫地出门。孙悟空显然没有搞清楚状况，自己只不过变成了一棵松树，为何会惹得祖师勃然大怒？就在孙悟空眼含泪水准备下山之时，菩提祖师不忘警告一番，书中是这么写的，菩提祖师对孙悟空说道：“你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！” 菩提祖师的这一番话无疑是声色俱厉，甚至还发出了死亡威胁，只要孙悟空敢吐露菩提祖师的半点信息，就把孙悟空剥皮挫骨，神魂贬在九幽之处，万劫不得翻身！正是菩提祖师将丑话说在前头，孙悟空大闹天宫、被压五行山时都没有向他人提及自己的师承来历，更没有吐露菩提祖师的半点信息。随着孙悟空皈依佛门，踏上了漫漫西天取经之路，频频遭遇危险的孙悟空也没有飞回方寸山寻找菩提祖师的帮助，只因孙悟空耳边还回荡着菩提祖师当年的当头棒喝，又哪敢飞回方寸山见菩提祖师？只不过孙悟空自己也没有想到，成佛后的他竟赫然发现，菩提祖师当年早就化身为他人见了自己一面。三、化身他人见了一面一日，斗战胜佛正在雷音寺里端坐闭眼，全神贯注地修炼。待心神合一之际，斗战胜佛的灵台一片清明，飘飘渺渺之间竟参悟了三界的万事万物。孙悟空想到了方寸山的斜月三星洞，三星洞洞门口的上联写着灵台方寸山，下联写着斜月三星洞。不管是上联还是下联，都和“心”有关。等于说，只要孙悟空恢复当年的一心一意，他还是可以找到方寸山的入口。孙悟空随后又想到了菩提祖师，隐隐约约觉得下了方寸山之后似乎在哪里又和祖师见了一面。突然，孙悟空醍醐灌顶之下想到了那位送桃的牧童。原来那时孙悟空大闹天宫，被如来佛祖用五行山配合六字真言符咒压得无法动弹。孙悟空只能每天在山下看着太阳从东边升起，然后看着太阳又从西边落下。孙悟空一声叹息，顿觉世态炎凉、人情冷暖，只因不管是花果山结拜的六位妖王，还是在天庭曾经称兄道弟的诸仙，他们一个都没有过来探望孙悟空。正当孙悟空万念俱灰之际，一个小牧童骑着一头水牛爬上了五行山。他越过如来布下的结界，仿佛轻车熟路一般来到孙悟空面前。更让孙悟空吃惊的是，小牧童还掏出一个桃子喂孙悟空吃下。虽时隔数百年之久，孙悟空仍对这一幕历历在目。只是成佛后的孙悟空觉得当年那位看望自己的小牧童为何会那么亲切、那么熟悉。在斗战胜佛不断冥想之下，牧童的真身终于水落石出——他就是孙悟空的启蒙老师、方寸山的主人菩提祖师！原来菩提祖师当年虽然狠狠地将孙悟空赶出了方寸山，可仍关注着孙悟空的一举一动。得知孙悟空被压在了五行山下无法动弹，动了恻隐之心的菩提祖师决定前去看望。他摘下了方寸山的桃子，然后施展飞行术，顷刻之间就来到了五行山。只不过碍于往日所说的那一番不再相见的诺言，菩提祖师这才化身为骑着水牛的牧童，不仅看望了孙悟空，还喂孙悟空吃下了一枚仙桃。斗战胜佛想到这里顿时热泪盈眶，他当即施展筋斗云，朝着方寸山飞去……#大学第一课#

七年级《西游记》必考知识点全解析 𐟓–《西游记》是七年级必读的名著之一，以下是其中的一些重要考点，帮助你更好地掌握这本书的内容。 1️⃣ 第13回：悟空径闯森罗殿，索回寇员外魂，使其死而复生。 2️⃣ 第98回：四众登灵山，唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经，但趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无字经书。唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。 3️⃣ 第99回：观音菩萨查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。 4️⃣ 第100回：四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧禹之议，请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。这些知识点不仅是考试的重点，也是理解《西游记》这部名著的关键。希望这些信息能帮助你在考试中取得好成绩！𐟓š𐟒ꀀ

著名北大才子一段一针见血的话：“西游记告诉我们，成功不仅需要手段，而且还要不择手段。你是精英，就学孙悟空；你是卖苦力的，就学猪八戒；你既不是精英，又不肯卖苦力，就学沙和尚。西游记中的成功，一切都是“功”成的正果，不是“善”成的正果。聪明人办事不仅靠本事，更靠的是关系。人生有如‘西游记’：德者念经、能者打怪、智者开怀、勇者挑担。人生成功靠的就是八个字：人情世故，机缘巧合。” 吴承恩说：“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 意思是说，虽然是写妖魔鬼怪的书，但实际上是写人间百态，众生百相的书。西天取经，非为佛经，实为人生修行，每一步都是踏向内心的觉醒。在书中，唐僧说：“千日行善，善犹不足；一日行恶，恶自有余”。他虽手无缚鸡之力，却慈悲坚忍，修行在心中，悟得人生真谛，取得真经，造福一方百姓，加升为旃檀功德佛。试问这世间，求佛向佛之人千千万，真正悟道成佛者寥寥无几，凤毛麟角。所以，我们大多数普通人，自问无法克制人性的七情六欲，很难成为唐僧。孙悟空降怪有功，加升斗战胜佛。孙悟空生于天地石缝间，出身贫贱，不远万里拜师学艺，后惹到龙王被龙王添油加醋告到天庭，引发了大闹天宫。看似是孙悟空在闹，实际上是寓意人生不应被束缚，当勇敢追求自由与真理。孙悟空不仅自己本事强，遇魔降魔，遇妖杀妖，而且人脉广，帮手多，遇到自己降伏不了的妖怪，他立即就能想办法搬来救兵，最终问题迎刃而解。正如他所说：“山不转水转，水不转路转，路不转人转。命由己定，福自己求。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。" 在改变命运走向成功的路上，不仅仅要有七十二变，一翻十万八千里的筋斗之功，还要有创新开拓，坚韧不拔，心态稳定，人脉广泛，左右逢源，逢凶化吉的能力。每个人的命运都是由自己来掌握和决定的，只有通过自己的不懈努力和追求，才能获得幸福和成功。在这个现实社会，人生之路又何尝不是一路打怪升级，如果要想成为社会精英改变命运，你就学学孙悟空。猪悟能，挑担有功，加升净坛使者。猪八戒贪吃懒惰，却也教会我们，人生苦短，需懂享受当下之乐。八戒是有点懒作、有点憨厚，但又是真诚踏实的，他没有过人的本领，本事平平，相貌平平，资历一般，取经艰难，但也坚持到底。他令人印象最深刻的就是贪吃贪睡贪乐，正如“斋僧不饱，不如活埋”，虽是戏言，却也道出世间冷暖。猪八戒是那个看着憨厚，却也活得最为通透的人，一路挑担干着苦力，但是想得开，该睡睡，该吃吃，尽量不亏待自己。在生活中，其实最累的不是那些看似卖苦力的人，而是那些明明只能卖苦力心中却想不开的人。人生不过短短三万天，如果你此生实在无力改变底层的命运，那就接受有多大手端多大碗的现实，既往不咎，过往不恋，活在当下，善待自己每一天，足矣。沙悟净，牵马有功，加升金身罗汉。沙僧沉默寡言，却用行动证明，人生之贵，在于默默奉献，不问回报，方显真章。他既没有悟空的高强本领，又不会像八戒一样贪懒享乐，不起眼，也不出众。其实，他内心睿智清醒，坚信长期主义，即便困难重重，但内心从未放弃过。话不多，办事靠谱，为人稳重，内心坚定，默默蓄力，静静努力，淡泊名利，专注自我提升，心如止水，自在如风。 “不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。” 人生之路，妖魔鬼怪，明枪暗箭，名利欲望，保持清净之心，方能攀登人生之高峰。孙悟空的火眼金睛，看透世间虚妄，人生亦需如此，明辨是非，不忘初心。在人生路上，跟不同层次的人打交道要用不同的方式，才能左右逢源，借力打力，直上青云。猪八戒，心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。修行之路，实则心路，心若清净，魔自消散。人生就是一场修行，即便没有大富大贵，但是拥有一个良好的心态，平安喜乐的一生，也是人间值得。沙悟净，从流沙河的妖怪到金身罗汉，他用行动告诉我们：“守拙抱朴，行稳致远。” 读懂沙悟净才明白，人这一生要懂得：糊涂做人，清醒做事。懂得这样的智慧，人生方有一寸平和安稳之地。沙悟净就像是我们生活中的普通人，但平凡之中自有独属于他的大智慧。#我要上热门# #热点引擎计划#

旃檀功德佛：修行者的终极目标 𐟌ˆ 旃檀功德佛，这个名字听起来就充满了神秘和庄严。他是佛经《大宝积经》卷九十〈优波离会〉以及《决定毗尼经》中提到的三十五佛之一。他的名字出现在《三十五佛名礼忏文》和《八十八佛大忏悔文》中，地位崇高。在三十五佛中，旃檀功德佛位于佛陀的西北方，身着蓝色法衣，右手触地印，左手定印。持诵他的名字，据说能够消除过去生中阻止斋僧的罪业。这种说法让人不禁联想到修行者在漫长的人生道路上，通过持诵佛名来净化心灵，消除业障。在古典小说《西游记》中，唐僧经历了九九八十一难，最终取得真经后被如来封为旃檀功德佛。这个情节不仅增添了小说的神秘色彩，也让读者对旃檀功德佛有了更深的了解。据说在唐代时，楚地有个文通塔，供奉的就是旃檀佛。吴承恩在创作《西游记》时，深受这个传说故事的影响，最终决定将唐僧的佛家封号定为旃檀功德佛。需要注意的是，成佛并不是一种官职，而是一种修行达到一定程度的称谓。它是一种授记，即佛以无碍天眼，遥见无量劫的未来，得知某弟子应在某世界，化度若干众生，成佛时名号为某佛，住世多久时间。然后给面前的弟子授记，你将来过多少劫在什么世界成佛叫什么住世多久，等等。旃檀功德佛的故事不仅是一个宗教传说，更是一种对修行者的激励。他提醒我们，无论是在小说中还是在现实生活中，修行者的目标是不断净化心灵，最终达到成佛的境界。