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不被理解的毛权威发布_虚声不被理解的泽东(2024年11月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-27

不被理解的毛

导演陆川，怒了！真的被惹毛了！ 1.10月2日，正值国庆假期，导演陆川的新电影《749局》仅仅上映1天，就遭遇了口碑滑铁卢。网上差评如潮。 2. 陆川导演忍无可忍，直接在微博上开怼，直言不讳地表达了对差评的不满和愤怒。 3. “用心之作被如此对待，我怎能不怒？”陆川的言辞中，透露出深深的失望和怒火。 4. 他质疑那些未看过电影就盲目跟风黑的网友，怒斥这种不负责任的网络暴力。 5. “你们看到的只是表面，背后的努力和汗水你们了解吗？”陆川的愤怒，是对作品不被理解的抗议。 6. 陆川的怒火，不仅仅是为了自己，更是为了整个创作团队，他们的辛勤付出被轻易否定。 7. “电影是艺术，不是快餐！”陆川怒吼，对那些急功近利的观众和评论者表示不满。 8. 他甚至放话，愿意和任何质疑者面对面交流，看看到底是电影不行，还是观众太苛刻。总结：陆川的怒火，是对作品被误解的抗议，是对创作团队努力的捍卫，更是对电影艺术尊严的守护。

其实我原来不喜欢付航觉得好咋咋呼呼今天看了他夺冠的完整段然后看评论说他是infj 突然让我觉得毛骨悚然仔细观察了一下你说当他讲完他安静下来看着所有人的时候心里在想什么他每次演出完看着空场他在想什么所有人都说他疯说他开朗的时候他在想什么 Infj在别人对他人前和人后都质疑否定嘲笑调侃的时候究竟会想什么呢大林一句话点破他的内核的时候他又在想什么他脱了面具缩回i人的小房子里的时候又会想什么好奇但是不敢知道感觉会是一种又累又爽又不被理解的精神纠葛

任何时候数典忘祖都是不对的昨天晚上，我们居委会中心理论组在讨论地缘政治问题的时候，胡同老张讲了一个观点，他说：“今天我们越来越理解毛主席了。” 以前我说过，我们理解毛主席那个时候的经济体制，包括毛主席那个时候的顶层设计以及一步一步想要实现的目标，那个时候应对的是什么？应对的战争，是为战争做准备。所以毛主席那个时候，主要的经济资源的配置都倾向于首先要保证全面战争的需要。先了解了解大家都说的三线，就是彭老总后来领衔去搞的三线建设，那是多大的战略储备！多么重大的战略！国家多少资源投在三线！为什么？为了准备打仗！从战争的角度来看，毛主席那时候，长城以北是第一道防线，黄河以北是第二道防线，东南沿海都是战场。那个时候我们把包括首都在内的重要的城市和全国1/3的领土都纳入了直接战场的区域，当然，不打仗是最好的，但是如果你把战争这件事情寄托在敌人的仁慈的基础之上，你不等于把脑袋交到别人手里吗？他要打你怎么办？刚刚建国，全国还没有解放，美国人打过来了，我们被迫抽出兵力到朝鲜前线，到黑山白水之间和以美国为首的所谓联合国军打了个平手。我们是不想打的，但是人家打过来了怎么办？后来勒紧腰带，就算把裤子当了，也要搞出原子弹。很多人以为有了原子弹，我们就高枕无忧了，这种想法颇显幼稚！那个时候我们的核武器数量极少，还有投送工具——导弹迟迟不能达标。我看一篇文章说，那个时候我们甚至开发出了专用的强五核攻击机，什么意思？就是搭载战术核武器，单程攻击。有一个词叫做西伯利亚快车，意思就是说就算单程不返，投射距离也到不了当时苏联的欧洲部分。那个时候的国际环境相当险恶，当时我们的敌人不但有美国帝国主义，而且有苏联社会帝国主义。今天我们对前人要求太苛刻了，我们在一个和平年景、几十年不打仗的环境当中，来思考那个时候的国际环境。现在美国筑小院高墙、搞脱钩断链、气势汹汹准备把台湾变成乌克兰的时候，我们才想明白毛主席那时候不容易。说到这儿的时候，老张就感慨说：“大家都从那个年代过来的，都知道那时候吃的不如今天，是吧？” 有人因为那个时候吃的不如今天好，就否定那个年代中国的努力。中国的主要问题不是“穷”，而是那时候主要资源都拿去填战备这个无底洞了，是在给中国未来的发展打基础。正是因为毛主席那代人的努力，我们国内客观环境出现了长期的和平的稳定。正如周总理在国庆招待会上讲的：“在毛主席的领导下，我国人民艰苦奋斗，用了20年的时间，把我国建设成为社会主义强国。” 虽然慢但是稳，老百姓生活质量较之解放前那是不可同日而语的，有了大幅度的提高。当年我们在东北生产建设兵团的时候，上海知青偷摸着吃家里寄来的巧克力，我们农村小孩都没见过。还有当时我在村卫生院当赤脚医生的时候，乡下的卫生院有青霉素、链霉素，过去叫盘尼西林，那一针就贵得不得了。但是解放之后，你有大病感染，青霉素、链霉素一针下去，效果好得很。今天我们吃饱了，有人摸着肚皮否定改革开放，否定前30年的成就，根本看不到中国社会工业化的升级，看不到毛主席那代人吃了天下所有的苦、为我们的现代化建设打好了基础。所有的一切就是为了争取一个更好的国际环境的到来，而且中美关系破冰、西方国家依次与中国建交，也是毛主席在世的时候完成的。中国恢复联合国地位，美国从越南撤军，苏联陷入阿富汗泥潭，中美建交，然后才是改革开放。所以前30年主要的问题不是穷，而是要解决从农业国到工业国到实现中国的工业化所必须要解决的问题，从无到有的问题。一代人吃了三代人的苦，干了三代人的活，还被后来的一些人嚼舌头，说他们那一代人苦吃的不多，说他们无能。告诉各位，这叫舆论战，今天那些人他们装成大明白开始强调，甚至说前30年增长是0，前30年还不如民国，民国都可以吃饱饭，前30年社会主义的模式导致了贫穷加饥饿，而且这种声音在网上一度泛滥成灾。我今年69岁，这两段历史时期我都是亲历者，所以老张一讲我就领头拍巴掌，讲得太对了。中国的工业能力是现在的美国加欧洲加日本还有余，中国的工业化哪来的？毛主席那一代人打基础换来的，毛主席那代人吃尽天下所有的辛苦换来的，你做人不能没良心。如果我说的观点包括老张的说法，您不同意，也请说出您的理由来。（本文根据司马南老师视频节目整理，内容有删改）责任编辑｜胡言李月谈部分图片｜网络

「成就感」人该是成长的，对于生命的理解，对人生的感悟，甚至是对成就感的受用，都该是伴随着生命的成长，而由点到面再到立体的厚重增加。可真正能到达如此境界的人又是凤毛麟角。我们大多的现状是不逢时，且付出没法被对等回报和认可。同时，那些上位者更恶意定义我们的现状是不爱学习，不思进取。

𐟘🥰猫被踩伤，店家遭遇索赔𐟒𘊰Ÿ“…今儿上午，我们店里发生了一件令人沮丧的事。一位小顾客不慎踩到了我们的小猫尾巴，小猫被无意划伤了。𐟘🥰𝧮ᦈ‘们的小猫都已打过疫苗，且店门口有明确的入店告知书，但家长在未与我们协商的情况下，下午就带着警察和疫苗单据来要求赔偿。𐟑♂️ 𐟘ž我们理解家长的心情，孩子对每个家庭来说都是无价的。但小猫在我们心中也同样重要，它们就像是我们的小朋友一样。这次事件让我们感到非常沮丧，不是因为赔了多少钱，而是因为我们的毛孩子无缘无故地被踩了一脚。𐟒” 𐟤”现在，我想问问大家，以后遇到这种情况，我们到底应该怎么办？难道小猫就不应该待在有人的环境下吗？难道它们就应该躲起来，才能规避掉风险吗？𐟘” 𐟙希望大家能给我们一些建议或者安慰。同时，也希望大家能更加理解和尊重我们的处境。𐟙

穿越剧情设计在我看来不太适合毛主席共产党领导的工农革命之题材，因为这段历史实际上距离今天的生活非常近，对今天中国人民的生活、认知、价值观塑成实质影响深远，并不似远早一些的封建王朝社会。所以将穿越剧情植入红色革命岁月，在逻辑走向和艺术观感上就一定会产生某种不可避免的异化。比如，假使一定要“穿越回长征途中”，那么最好的桥段设计，我个人认为应当是参军、拥军、助军，把自己深度融入进九十年前的大潮之中，一同啃树皮、煮雪水、过草地、扛起枪、修起桥…… 如若拿本剧的女主角视作一个商人的话，那么历史上的案例不胜枚举。举一个例子，江西著名的“红色掌柜”唐锡茂，在国民党对江西苏区实行“计口售盐”“食盐公卖”等恶毒手段、严控食盐等物资输入、导致苏区食盐奇缺盐价飞涨、不少群众因长期缺盐而四肢无力身体浮肿之际，出任苏维埃政府消费合作社经理，面对亲友阻拦，唐锡茂总是说：“共产党是为穷苦老百姓打天下的，只要是共产党的事，我都愿意去干。”他管理的合作社经营食品和日用百货等商品，价格合理，为当地军民生活提供了物资保障，后被军民亲切称为“红色掌柜”。1935年，唐锡茂在信丰作战时壮烈牺牲，年仅30岁。这样的历史案例，本剧的女主角为何不能效仿？在我看来，这才应是革命题材之穿越设计的最精妙，即：通过穿越，让那段恢宏壮阔的历史「改变、重塑、教育」今人。但是如今我们面前的这部作品则是：令今人通过穿越剧情去「影响、解读、教化」革命。这本质是一种俯瞰视角下的坐享其成主义的魔改，不论台词、配乐、服化道有多么的浪漫动人，其价值内核依旧是一种对革命的「疏离」，而非融入。纵观全套剧情，它的主线刻画下来仍然不过是一场女主角作为「他者」而旁观的“游戏”，并非完全参入进去的去共同誓要改天换地的一场革命。她自始至终都在远远的看着，而不是去一起走着。从今天的上帝视角，我们都知道“革命成功了”，但是实际上这部作品里体现的身位感，完全无关革命是否会成功——因为不论长征的结果如何，那个开超市的女主永远只是作为一个“热心肠的旁观者”罢了，而非革命的筑路人。这也就是为什么她在剧中竟会对红军吐槽出“你就这么怕死啊”这般雷人的台词，以及拍摄出红军战士居然拿枪对准群众的画面…… 包括片中红军女战士面临生产时，战友们竟然脱口而出“你不能让我们这些糙老爷们接生啊”，这种台词和剧情显然违背史实。战争途中，刀光剑影，男性战士给女战友疗伤、治病、乃至接生的例子比比皆是，别的不说，贺子珍同志以及陈琮英同志（任弼时的妻子）的生育，都是由傅连暲亲手接生的。凡此种种，均可一窥主创团队的历史理解深度，压根就不懂革命，不懂长征，不懂这支衣衫褴褛的冰雪队伍究竟为什么能够在经历各种背叛、敌困、少粮、缺衣、灾害等极端逆境后依然走向胜利——他们能够知道的，仅仅是一个结果，即「革命胜利了」，于是就去“放心”地穿越了，去“快乐”地走一遭了，去“无所顾忌”地插科打诨了，去开了一家名叫“胜利超市”的豪华驿站，居高临下般的“帮扶”红军了。咪蒙团队理解（或者说“以为”）的红军一切的“历经困苦、不畏艰险”，都不过是因为他们作为今人知道最终的结果是胜利，仅此而已。但事实上，九十年前的那帮人，他们中的绝大多数根本不知道能不能看见明天的太阳，根本不知道自己脚下的这条雪水与血水交融的道路到底能不能通往光明。甚至，他们中的许多人压根就是时刻做好赴死准备的，但是他们依旧认为这一切是有意义的。他们没有上帝视角，也无法预知未来，他们能够明白的只有过去和当下，是万恶的旧社会把所有人逼的无路可走了，是蒋介石反动派压迫的大家人不为人、生不如死、堪作蝼蚁了，所以才会扛起抢来，舍生忘死得跟着共产党去创造一个新世界，结束这“狗日的世道”——电视剧《十送红军》中有过这样一段：许多年轻的红军战士前仆后继死在国民党军队的枪口下，于是有人问他们：“往前走就是死，你们为什么不怕死还要往前走呢？”红军战士在寒风中颤抖着、握着冰冻的钢枪回答道：“为了实现我们的理想，为了把这个‘狗日的世道’结束在我们这一代人手上！” 前途未知、生死未卜而负重前行，这是「信仰」；嬉笑穿越、由果溯因而故作歌颂，这是「功利」。还记得三年前出版的新版党史（简史）吗，相比过去版本有诸多变化，首先比较醒目的变化就是在长征板块。对于长征胜利的伟大意义的叙述，新旧两个版本在篇幅上差距巨大，新版本用了约800字指明了长征不但锤炼了革命队伍，更“得到了人民群众的支持”、“紧紧依靠群众、同人民群众生死相依”——后者，在旧版本完全没有，仅仅一小段阐述了长征途中的牺牲，恰似咪蒙的这部短剧。纵使这位经营超市的女主角是如何如何的颂扬红军战士，她永远只是一个游弋于穿越游戏中的局外人，完全体现不出毛主席的那句：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机” 我说句实话，以咪蒙团队如此认知，其实让他们去拍摄国民党的故事也是OK的，丝毫不会违和。不就是“孙女想念爷爷”的剧情嘛，国民党也有一大堆“老兵后代”呀，让咪蒙这帮人创作起来绝对毫无差别。这些年我们某些官媒和地方政府本身不就热衷于到处搜罗歌颂“国军老兵”嘛，咪蒙完全可以和他们合流（或许本就已经合流了）。咪蒙的这部短剧在我看来还真的可以作为一个典型，一个相当具有示范性和记录意义的时代注脚：它体现了当前阶段的某种社会主流，所以向来擅长抓住风口的咪蒙团队再一起选择迎合并迎合成功。然而，这种所谓的「主流」之于九十年前那段红色史诗，其精神内核究竟真的是契合，还是不过为一种低红高黑、似近实远的解构，恐怕非常值得去探讨一番。列宁在《国家与革命》中有语：“当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便安慰和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。” 这部《「我在长征路上开超市」》让我想起加西亚ⷩ鬥𐔥…‹斯的一句话。这位一直被视为左翼人士的哥伦比亚作家，曾经对另一位拉美文学巨匠、阿根廷作家奥斯瓦尔多ⷧ𔢩‡Œ亚诺有过一句黑色幽默式的坦白：“我能懂什么政治？也就是跟他们这样的人物（卡斯特罗）站在一起，我的书更好卖一些罢了。” 「咪蒙新作我在长征路上开超市」

处女座性格复杂而独特，他们追求完美，对细节有着极高的要求。处女座通常思维严谨分析问题，这使得他们在工作中表现出色，尤其是在需要精确和细致操作的领域，如会计、科学研究等。他们对待生活和工作都极其认真，不容许有丝毫马虎。然而，处女座也有其挑剔和敏感的一面。他们对自己和他人都设定了很高的标准，这可能导致在人际交往中显得疏离和难以接近同时，处女座非常注重秩序和整洁，这既是他们的优点也是他们的缺点，因为过度追求可能导致吹毛求疵。在情感处女座内心丰富，但往往不善于表达。他们渴望被理解和接纳，但又因为好面子和自我保护而显得保守。处女座需要稳定和有情趣的爱情，与善解人意、富有耐心的伴侣相处会非常幸福。总的来说，处女座是一个与缺点于一身的星座，他们的完美主义和严谨态度让人敬佩，但也需要学会放松和接受不完美，以更好地融入社会和人际关系。

昨晚和老公吵架了，我把他关在门外，他在客厅睡了一宿，早上醒来，我发现他把我养的猫给剪成了这样，看到我那傻猫，我现在是又好气又好笑。晚饭后，我坐在沙发上看着电视剧，老公则在一旁摆弄着他的手机。不知怎的，一种莫名的烦躁涌上心头。我看着他那专注于手机屏幕的样子，心中的不满渐渐累积。 “你就不能陪陪我吗？整天就知道看手机。”我的语气中带着些许抱怨。老公抬起头，看了我一眼，有些不耐烦地说：“我这不是忙了一天，想放松一下嘛。” 这句话就像一根导火线，瞬间点燃了我的怒火。“放松？你就知道放松，家里的事你从来都不上心。”我越说越气，声音也不自觉地提高了。老公也不甘示弱，“我怎么不上心了？我每天工作那么累，回来还不能歇会儿了？” 我们你一言我一语，争吵越来越激烈。最后，愤怒至极的我冲到门口，一把将老公推了出去，然后“砰”的一声关上了门。我靠在门上，听着他在门外的呼喊和敲门声，心中既生气又委屈。我不明白，为什么他就不能理解我的感受呢？回到房间，我躺在床上，泪水忍不住流了下来。脑海中不断浮现出我们争吵的画面，心里充满了懊悔。也许我不该那么冲动，可是当时的我实在是控制不住自己的情绪。而被关在门外的老公，一开始还在敲门，试图让我开门让他进去。但过了一会儿，见我没有回应，他也渐渐安静了下来。就这样，我在房间里辗转反侧，难以入眠。不知过了多久，我终于迷迷糊糊地睡着了。清晨，阳光透过窗帘的缝隙洒进房间。我揉了揉眼睛，心中的怒气已经消散了不少。我想起昨晚的争吵，不禁有些后悔。我应该冷静一点的，不应该这么冲动。我趿拉着拖鞋走出房间，心里想着该怎么和老公和解。然而，当我一眼看到客厅里的场景时，我愣住了。我的猫咪正一脸懵地蹲在沙发上，原本柔顺的毛被剪成了参差不齐的“狗啃式”。而老公则坐在一旁，脸上带着一丝得意又有点忐忑。他看到我出来，立刻站了起来，有些结巴地说：“那个……我昨晚太无聊了，就想给猫咪剪个毛……没想到剪成这样了。” 我看着那可怜的猫咪，又好气又好笑。这只傻猫还不知道自己经历了什么，只是无辜地看着我。我走过去，轻轻地抱起猫咪，检查它有没有受伤。猫咪在我怀里蹭了蹭，仿佛在寻求安慰。我看着老公，他的眼神中充满了歉意。我叹了口气，说：“你呀，你这是干什么呢？把猫咪剪成这样。” 老公挠了挠头，说：“我就是想气气你，没想到……”我白了他一眼，说：“你这也太幼稚了吧。” 虽然心里还是有点生气，但看到老公那副模样，我的气也消了大半。我们一起看着那只被剪成奇怪造型的猫咪，忍不住笑了起来。老公握住我的手，说：“老婆，我知道错了。我不该那么敷衍你，以后我会多关心家里的事情。”我看着他，心中充满了感动。我说：“我也有不对的地方，我不该那么冲动，把你关在门外。” 这场争吵让我们更加珍惜彼此，也让我们明白了沟通和理解的重要性。生活中难免会有争吵和矛盾，但只要我们能够相互包容，相互理解，就一定能够化解矛盾。至于那只被剪成奇怪造型的猫咪，我决定带它去宠物美容院好好修整一下。而现在，看着老公和猫咪，我的心中充满了温暖。我不知道未来会怎样，但我知道，我们会一起面对，一起走过每一个日子。

第六章的标题叫直面无意识，这一章看下来情感上的触动大于智力上的理解。其实可以连上第五章一块看，这章直接用西格蒙德弗洛伊德名字作标题，从第一次读他开始，涵盖了友谊开始到决裂前后的全部历程。一句话讲，就是直面未知，直面混沌，不可以逃避恐惧，不可以欺骗自己。从小学某一天开始，“我们的世界是更高级生物设定的虚拟游戏”的念头和某个“兔子和兔子背后的毛”的假设就成为特别深的恐惧并一直在我心盘桓至今。那天在内科课上听那首巨搞笑的蛋，结果被重见天日里“还差两公分”刺激到在教室里绷不住偷偷哭。科学不能到达的那一端是什么样子，意识无法触及的另一面是什么样子，荣格用实践在说：面对黑暗我们睁开眼睛，伸手不见五指不代表失明。

1964年8月18日下午，在北戴河召集，谈哲学问题。毛说：哲学家要下乡去，今冬明春就下去，去参加阶级斗争。不搞阶级斗争，搞什么哲学？大学文科现在的搞法不行，从书本到书本，从概念到概念，书本里怎能出哲学？文科大学生今年冬天就要开始下去。教授、助教、行政工作人员、学生，通通下去。去五个月，有始有终，农村去五个月，工厂去五个月，得到些感性知识。理科的现在不动。马克思主义三个组成部分，基础是社会学，是阶级斗争。搞哲学的人，以为第一是哲学，不对，第一是阶级斗争。压迫者压迫被压迫者，被压迫者要反抗，想出路，才去寻找思想武器。我们都是这样过来的。历来讲分析、综合，没讲清楚。分析，比较清楚；综合，没讲过几句话。我曾找艾思奇谈话，他说现在只讲概念上的分析、综合，不讲客观的分析、综合。怎么综合，一个吃掉一个，大鱼吃小鱼，就是综合。从来的书上没有这样写过，我的书也没写。因为杨献珍提出合二而一，说综合是两种东西不可分割地联系在一起。世界上有什么不可分割的联系？有联系，总要分割的。没有不可分割的事物。要从生活中间来讲对立统一。分析时也综合，综合时也分析。当康提出能不能讲讲三个范畴的问题时，毛说：我不相信那两个范畴质量互变、否定之否定同对立统一平行并列。这是三元论，不是一元论。就是一个对立统一。质量互变就是量和质的对立统一。对立统一也包括否定之否定。没有什么否定之否定。肯定否定，肯定一否定，每一个环节既是肯定，又是否定。总而言之，一个吃掉一个，一个推翻一个。一个阶级消灭，一个阶级兴起，一个社会消灭，一个社会兴起。发生、发展、消灭，任何事物都是如此。不相信共产主义社会不分阶段，没有质的变化。恩格斯讲必然王国到自由王国，讲得不完全，讲了一半，下面就不讲了。“自由是必然的理解”，只讲了一半。单是理解就自由了？自由是必然的理解和必然的改造。还要做工作。吃了饭没事做，理解一下就行了？找到了规律要会用，要开天辟地，破破土，起房子，开矿山，搞工业。列宁讲过，凡事都可以分。举原子为例，不但原子可分，电子也可分。可是从前认为不可分。电子到现在还没有分裂，总有一天能分裂的。“一尺之捶，日取其半，万世不竭”，这是个真理。不信，就试试看。如果有竭，就没有科学了。时间、空间是无限的。空间方面，宏观、微观是无限的。物质是无限可分的。所以科学家有工作做，一万年以后也有工作做。毛说：听了些说法，看了些文章，很欣赏《自然辩证法研究通讯》上坂田昌一的文章，以前没有看到这样的文章，他是辩证唯物主义者，引了列宁的话。哲学界的缺点，是没有搞实际的哲学，而是搞书本的哲学。总要提出点新东西，不然要我们这些人干什么？要后人干什么？毛还谈到佛学及其他问题。他说：很欣赏任继愈讲佛学的那几篇文章，讲唐朝的佛学，没有触及以后的佛学。宋明理学是从唐代的禅宗来的，从主观唯心论到客观唯心论。不出入佛道，不对，有佛道，不管它怎么行？司马迁对《诗经》品评很高，说诗三百首皆古圣贤发愤之所为作也。“发愤之所为作”，心里没有气，他写诗？《红楼梦》我至少读了五遍，我是把它当作历史来读。什么人都不注意《红楼梦》的第四回，那是个总纲。第四回葫芦僧判断葫芦案，讲护官符，提出四大家族，阶级斗争激烈，几十条人命。《红楼梦》写出来二百多年了，研究红学的到现在还没有搞清楚，可见问题之难。 ——《毛泽东年谱》第五卷

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不被理解的毛权威发布_虚声 不被理解的 泽东(2024年11月精准访谈)

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