新石器时代文化在线播放_新石器时期四大文化(2024年11月免费观看)
美术考研必读:4本经典书籍推荐 《中国艺术与文化》 - 杜朴、文以诚 这本书从新石器时代的制陶和琢玉文化,一直讲到当代艺术家的装置、影像和行为艺术,以时间脉络阐述了艺术品的内涵及其产生的背景。它是芝加哥大学、斯坦福大学、华盛顿大学等多所美国高校中国艺术史研习的指定读物。 裀美术史十议》 - 巫鸿 巫鸿是美术史图像学研究领域的重要学者,这本书由十篇文章构成,对美术史研究问题进行了深入探究。巫鸿强调“原境”,认为博物馆中的展览品已经失去了原本的环境,而美术史研究学者应该将其放回到原本的环境中,加以深入发掘。 《重屏——中国绘画中的媒材与再现》 - 巫鸿 这本书围绕屏风展开,探讨了屏风在三维空间中的功能、作为画中所绘图像构造画面空间的作用,以及作为绘画媒材的特殊性。巫鸿通过解读《韩熙载夜宴图》和《重屏会棋图》等作品,揭示了画中屏风的奥秘。 《中国书画美学史纲》 - 樊波 这本书将中国的绘画美学和书法美学作为一个整体来考察,分为六个章节:先秦书画美学的理论奠基、两汉书画美学的理论初构、魏晋南北朝书画美学的理论自觉、隋唐五代书画美学的理论发展、宋元书画美学的理论延伸、明清书画美学的理论总结。全书通俗易懂,思路清晰,是详细而全面的中国书画美学史研究著作。
新石器时代兴隆洼文化石雕神人碑 在阜蒙沙拉乡塔尺营子遗址出土的一件石雕神人碑,展现了新石器时代兴隆洼文化的独特艺术。这件碑形器体的正面上部中心刻有一个阴刻人面图案,下部则有一道横线。人面图案具有圆眼、长弯眉、山形鼻和窄平口的特点,口的两侧还有上下交错的獠牙,牙外侧以双弧线表现,并有向外的放射状长尖齿突。人面两侧各有三个近似蛇形的“S”纹,其下有八行排列整齐的三角纹。 尽管这些图案刻划较浅,但整体布局却具有强烈的立体感,是体现兴隆洼文化先民信仰观念的艺术杰作。这些图案不仅展示了古代先民的精湛雕刻技艺,也反映了他们对自然和神灵的崇拜与信仰。
【「最初的村落形态出现在7000年前」】山东临沂沂南县里宏遗址,考古学者发现一处新石器时代北辛文化环壕聚落。人类社会的一次重大进步,距今七千多年前,北辛文化时期人们已经开始生活在具有一定防御功能的设施里边,仿佛最初的“村落”形态!山东卫视的微博视频
终于在国博见到了这件被誉为“中华第一龙”的红山文化玉龙。它出土自内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗三星塔拉遗址,是新石器时代的龙形饰物中最知名也最具文化和历史价值的文物。它高26厘米,重1000克,由墨绿色的岫岩玉雕琢而成,周身光洁,头部长吻修目,鬣鬃飞扬,躯体卷曲若钩,造型生动,雕琢精美。红山文化(约公元前4700年-前2900年)发源于东北地区西南部,全面反映了中国北方地区新石器时代文化特征和内涵,是古代中国北方玉文化中心。作为新石器时代保存最为完好的玉龙饰物,红山玉龙证明了我国龙图腾崇拜文化的源远流长。玉龙也是我国早期玉文化发展的杰出代表,它的出土证明了玉器在我国文化体系中的超然地位。玉龙是玉文化和龙文化这两大传统文化重要元素的集合体,这让它成为当之无愧的国宝。北京ⷤ𘭥𝥛𝥮𖥍物馆吕谦诗的微博视频
「在三门峡邂逅仰韶之美」仰韶文化是新石器时期的重要文化,也是黄河中游地区重要的新石器时代彩陶文化。目前,在中国已发现了上千处仰韶文化的遗址。1921年,仰韶文化在三门峡渑池县仰韶村被发现,按照考古惯例,被称为“仰韶文化”。「阿良逛文博」河南去过多次看博物馆和遗址石窟,中国历史悠久之地喜欢去。仰韶文化遗址博物馆买仰韶文化遗址,宛如一座时光的宝藏。当我踏上这片古老的土地,一种庄严肃穆的感觉油然而生。眼前的遗址,承载着数千年前先人的智慧与生活足迹。那残损的陶器碎片,虽已不再完整,却仿佛在默默诉说着曾经的制陶工艺与日常的点滴。土坑、房屋的遗迹,勾勒出古人居住的轮廓,让人不禁遐想他们在此繁衍生息的场景。「微博旅行家」LIVE阿良的微博视频
#振兴新突破辽宁杠杠滴##新时代六地辽宁杠杠滴##有一种美好叫辽宁#牛河梁遗址属于新石器时代晚期的红山文化,以其宏大的规模、独特的建筑风格和丰富的文化内涵,展现了当时社会的高度发展。2023年12月,国家文物局发布中华文明探源工程最新成果,确定牛河梁遗址为距今5800-5200年前后“古国时代”第一阶段代表,为中华民族五千多年的文明史提供了有力物证,对中国上古时代的社会发展史、传统文化史、思想史、宗教史、建筑史、美术史的研究都产生了重大影响。2024年秋季人教版《中国历史》七年级上册教材正式将牛河梁遗址纳入第3课“中华文明的起源”,北京大学将牛河梁遗址确定为思想政治实践课教育基地。
新石器时代的陶圈足盘:宴会还是祭祀? ️ 陶圈足盘:用陶土(粘土)制成的盛食器皿 新石器时代上山文化(距今约11000-8500年) 2005年,小黄山遗址出土(p1-2) 2020年,桥头遗址出土(p3-5) 现藏于浙江省文物考古研究所 上山文化以其“四个最早”改写了历史:最早的炭化稻米、最早的定居村落遗迹、最早出现的彩陶技术、最早的酿酒技术。 ① 最早的炭化稻米 ② 最早的定居村落遗迹 ③ 最早出现的彩陶技术 ④ 最早的酿酒技术 令人惊讶的是,在义乌桥头遗址发现了曲酒遗迹和“中心台地”遗存,仙居下汤遗址也发现了“红烧土广场”和器物坑。专家推测,这些遗存可能与宴会享乐和祭祀活动有关。当人们开始定居并驯化稻谷后,农闲时分有了充足的时间,也开始制作更多的工具,甚至发现了曲酒的魅力。因此,大家聚在一起或一起祈求上天也是合情合理的。 上山文化目前发现了中国最早的酿酒证据。在桥头遗址出土的二十件陶器标本中,进行了淀粉粒、植硅体、霉菌、酵母细胞的残留物分析。结果显示,有八件器物标本曾用于储存酒(或发酵)。综合多种残留物的分析结果,桥头遗址陶器内所储存的可能是一种原始的麯酒。 上山人利用发霉的谷物与草本植物的茎叶谷壳,培养出有益的发酵菌群,再加之水稻、薏米和块根作物进行发酵酿造。如此看来,上山文化时期先民们已经掌握了粮食的储藏技术,并通过不断的试验获得了比较原始的酿酒技术。对剩余粮食的二次加工和形态转换可能意味着上山文化对酒的主动创造,酒在桥头遗址的出现可能与该遗址的某些仪式功能关系密切。
黄河文化的山东诠释 山东的黄河文化底蕴深厚、内涵丰富。 一、历史遗迹与文物 大汶口文化遗址:大汶口文化是黄河下游地区的新石器时代文化,因山东省泰安市岱岳区大汶口镇大汶口遗址而得名。该遗址出土了众多精美的陶器、玉器、骨器等文物,如红陶兽形壶、彩陶豆等,这些文物造型独特、工艺精湛,反映了当时山东地区高度发达的制陶技术和原始手工业水平,体现了先民们的智慧和创造力,为研究黄河流域的文明起源和发展提供了重要实物依据。 龙山文化遗址:龙山文化泛指中国黄河中、下游地区约新石器时代晚期的一类文化遗存。山东龙山文化以黑陶为主要特征,其蛋壳黑陶杯薄如蛋壳、黑亮光滑,制作工艺达到了史前制陶业的巅峰,显示出当时高超的技艺水准和审美观念,是黄河文化中制陶艺术的杰出代表。 二、非物质文化遗产 传统技艺:山东沿黄地区拥有丰富的传统技艺类非物质文化遗产,如菏泽的刻瓷、巨野的工笔牡丹,济宁的曲阜尼山砚、楷木雕刻,泰安的肥城桃木雕刻、聂氏铜器铸造技艺等。这些技艺世代相传,承载着黄河流域人民的生活智慧和审美情趣,展现了山东手造文化的独特魅力。 民间艺术:包括聊城的东昌葫芦雕刻、茌平剪纸,济南的泥塑兔子王、章丘铁锅,滨州的民间剪纸、博兴草编等。这些民间艺术形式以黄河流域的生活场景、神话传说、民俗风情等为创作题材,通过艺人的巧妙构思和精湛技艺,将黄河文化以生动形象的艺术形式展现出来,具有浓郁的地方特色和深厚的文化内涵。 三、文学与艺术创作 文学作品:古代诸多文人墨客在山东黄河流域留下了大量的诗词歌赋、散文小说等文学作品。如杜甫的《陪李北海宴历下亭》中 “海右此亭古,济南名士多”,描绘了济南的历史文化底蕴和人才辈出的景象;再如《水浒传》中对梁山泊及周边地区的描写,展现了山东黄河流域的风土人情和社会风貌,这些作品丰富了黄河文化的精神内涵,成为中华民族文学宝库中的重要组成部分。 音乐舞蹈:黄河文化孕育了丰富多彩的音乐舞蹈形式,如吕剧、山东梆子等地方戏曲,以及具有浓郁地方特色的民间舞蹈,如商河鼓子秧歌等。这些音乐舞蹈形式以其独特的唱腔、表演风格和舞蹈动作,反映了山东人民的生活情感和审美追求,传承和弘扬了黄河文化的艺术魅力。 四、民俗与传统节日 民俗活动:山东黄河流域有着独特的民俗文化,如春节期间的庙会、灯会,清明节的祭扫、踏青,端午节的赛龙舟、包粽子等。这些民俗活动蕴含着丰富的文化内涵和传统价值观,是黄河文化在民间生活中的生动体现,它们不仅增强了人们的文化认同感和归属感,也为传承和弘扬黄河文化提供了重要的载体和平台。 传统节日:像泰山的封禅大典,作为一种古老的祭祀仪式,体现了对天地自然的敬畏和对国家繁荣昌盛的祈愿,是黄河文化中 “天人合一” 思想的重要体现,也是中华民族传统文化的重要组成部分。 五、饮食文化 特色美食:黄河为山东带来了丰富的物产资源,孕育了众多具有地方特色的美食。如黄河口大闸蟹、菏泽单县羊肉汤、济宁梁山张顺红尾鱼、济南糖醋鲤鱼、把子肉等。这些美食以其独特的制作工艺和鲜美的口感,展现了黄河流域的饮食文化特色,反映了山东人民对生活的热爱和对美食的追求。 饮食习俗:在长期的生活实践中,山东黄河流域还形成了一些独特的饮食习俗,如在重要节日或婚丧嫁娶等场合,人们会制作丰盛的菜肴,以表达对美好生活的向往和对亲友的祝福;在日常饮食中,注重食材的新鲜和营养搭配,体现了黄河文化中 “民以食为天” 的观念和对健康生活的追求。 六、思想与哲学 儒家思想:山东是儒家文化的发源地,儒家思想作为黄河文化的重要组成部分,对中国乃至世界文化都产生了深远影响。孔子、孟子等儒家先哲在黄河流域诞生和成长,他们的思想学说强调仁爱、礼义、忠信等道德观念,倡导积极入世、修身齐家治国平天下的人生理想,为中华民族的精神世界和价值体系奠定了坚实基础 。 道家思想:道家思想在山东也有着深厚的根基,其代表人物老子、庄子等的思想观念中,蕴含着顺应自然、无为而治等理念,与黄河文化中对自然规律的尊重和敬畏相契合,对山东地区的文化、艺术、哲学等领域产生了重要影响 。 七、地名文化 体现历史变迁:山东黄河流域的地名承载着丰富的历史信息,反映了黄河在不同历史时期的变迁和对当地地理环境、社会生活的影响。例如,一些地名与黄河的水利工程、航运交通、军事防御等相关,如艾山卡口、泺口等,这些地名见证了黄河治理和开发的历史进程。 蕴含文化内涵:许多地名还蕴含着深厚的文化寓意和传说故事,体现了黄河文化与当地民俗文化、宗教信仰等的融合。如东阿县,因境内有东阿山和阿胶而得名,阿胶作为中国传统的名贵中药材,与黄河流域的中医药文化密切相关,其制作技艺传承至今,成为黄河文化中的瑰宝之一。
新石器时代考古学文化分布
「壹點历史超话」 图1图2石铲 图3图4双耳陶壶 图5图6圈足双耳陶壶 均为新石器时代裴李岗文化(约公元前6200~公元前5500年),河南郏县水泉遗址出土 中国考古博物馆藏 「微博知识+」「微博公开课」「历史云讲堂」「历史」「文物」「新星闪光计划」「冬天」北京ⷤ𘭥𝨀古博物馆
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