王羲之最新娱乐体验_王羲之《兰亭序》鉴赏(2024年12月深度解析)
王羲之《草诀歌》字帖,书法必看! 名称:《草诀歌》 尺寸:28.57CM 页数:87页(单册装) 装定方式:铁圈活页 堩用人群:书法爱好者,书法院校,中小学,培训班 《草诀歌》是王羲之所书的《草诀百韵歌》,全帖清丽俊雅,草法严谨,笔法工巧圆熟,笔势凌厉,虚实相生,抑扬互见,起伏分明。此帖将比较通行的草字集中起来,找出它们的结体和行笔中的某些规律,编成五字一句的韵文,便于记忆。 在《草诀歌》中,王羲之将不易区别的字列在一起,指明差异之处。例如,“有点方为水,空挑即是言”,这句话指明草写“水”字和“言”字的差异只在于“水”字有一点,而“言”字只空挑一笔。又如把某一草字的结构特点加以说明。 通过这本字帖,书法爱好者可以更好地掌握草书的书写技巧,提升自己的书法水平。无论是初学者还是有一定基础的书法爱好者,这本字帖都是一本难得的参考书籍。
#动态连更挑战# 吃播逆袭:王同学的婚姻大事与美食的奇妙缘分 大家好,今天咱们来聊聊一个让人捧腹大笑的故事——王同学的婚姻大事!没错,就是那位因吃播而名声大噪的王羲之!这位书法大家,居然通过一顿吃播,成功搞定了自己的终身大事,真是让人感叹“吃”是多么神奇的力量啊! 想象一下,王羲之在直播间里,面前摆满了各式各样的美食,尤其是一只色香味俱全的大鹅,眼神中闪烁着对美食的渴望。就在这时,屏幕前的观众们不仅被他的吃相吸引,更被他那种对生活的热爱所感染。没多久,评论区就炸开了锅,大家纷纷调侃他“坦腹东床”“东床快婿”,仿佛这顿饭不仅仅是吃的,更是为他铺就了一条通往幸福婚姻的道路。 王羲之的吃播,简直成了“爱情的催化剂”。在这个看脸的时代,谁能想到,吃货的身份竟然能成为他婚姻的加分项?这真是让人啼笑皆非的情节! 结婚后的王羲之,依然保持着他那份对美食的热爱。每天,他都在书法与美食之间游刃有余,似乎在告诉世人:书法与吃大鹅,都是他生活中不可或缺的部分。有人说:“智者不入爱河,铁锅只炖大鹅。”这句话放在王羲之身上,简直再合适不过了! 想象一下,王羲之一边在书桌前挥毫泼墨,另一边却是香气四溢的大鹅在炖锅中翻滚,生活的滋味可想而知。谁说书法家就不能是吃货?他用自己的方式告诉我们,生活的乐趣在于享受,而不仅仅是追求名利。 王羲之的成功不仅仅是因为他的书法才华,更在于他懂得如何将生活的乐趣融入到自己的事业中。吃播让他收获了粉丝,婚姻让他收获了幸福,而这一切的背后,都是他对生活的热爱和对美食的执着。 在如今这个快节奏的社会,很多人都在忙于工作,忘记了享受生活。而王羲之的故事,正是提醒我们:生活不止有工作,还有美食、还有爱。就像他在吃播中所展现的那样,放下压力,享受当下,才是人生的真谛。 最后,让我们向王羲之学习,做一个会享受生活的人。不论是吃播还是书法,都能成为我们生活中的一部分。我们不妨试着在忙碌的生活中,抽出一点时间,去品尝美食,去感受生活的美好。 所以,亲爱的朋友们,下次当你看到美食时,不妨停下手中的工作,给自己一个机会,享受这一刻的美好。就像王羲之一样,做一个既会吃大鹅,又会写书法的“全能型人才”! 王羲之的故事告诉我们,吃播不仅仅是吃,更是一种生活态度。它让我们明白,生活的乐趣在于享受,而不仅仅是追求名利。希望大家都能像王羲之一样,找到属于自己的快乐,享受每一餐,活出精彩人生! 那么,今天的分享就到这里啦!如果你也喜欢王羲之的故事,别忘了点赞、评论和分享哦!让我们一起在美食与书法的世界中,寻找生活的乐趣吧!
临王羲之小楷《孝女曹娥碑》 用二十年老玉扣纸,搭配日本樱花墨条,虽然纸不太平整,新笔也还不太习惯,但偶尔也能得到一些意想不到的拙趣。 𘠦妘露汉时期的一位孝女,出生于会稽上虞。她的父亲曹盱是一名巫祝,负责祭祀工作。东汉汉安二年(143年)五月五日,曹盱在舜江中迎潮神伍君时不幸溺水失踪。 当时年仅十四岁的曹娥,昼夜沿江哭寻父亲。十七天后,她在五月二十二日也投江自尽,五日后她的尸体抱着父亲的尸体浮出水面。 ️ 为了纪念她,人们将舜江改名为曹娥江。汉元嘉元年(151年),会稽上虞令度尚将曹娥改葬于江南道旁,并命其弟子邯郸淳作文,刻石立碑,以表彰她的孝行。 这卷作品主要收录了诔辞碑文。碑文妙绝,传闻蔡邕闻讯后前来观看,手摸碑文而读,阅后书“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字于碑阴,隐“绝妙好辞”之意。
读《家》有感:自由与命运的抉择 读《家》有感 《家》这本书让我看到了一个时代的缩影,一个家族的悲欢离合。其中,觉慧和觉新这两个角色给我留下了深刻的印象。 觉慧的追求 觉慧是一个充满激情和勇气的年轻人,他追求自由和真理的决心令人敬佩。面对专横的高老太爷和父亲,他从未屈服。尽管生活充满了激流和压迫,但觉慧始终坚定地追求自己的理想和爱情。他的勇敢和坚定让我看到了那个时代年轻人的力量和希望。 觉新的矛盾 与觉慧不同,觉新是一个聪明好学的年轻人,他对未来充满期待,希望能出国留学,研究化学,并与心爱的梅表妹在一起。然而,现实却给了他沉重的一击。高老太爷和父亲安排了他的工作和婚事,而妻子竟是通过拈阄选来的。理想与现实的差距让觉新痛苦万分,最终他选择了接受这一切的不公。 自由之境 书中描绘的自由之境让我心生向往。王羲之的《兰亭序》中提到:“仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。”这种自由的感觉是如此美好,但也是来之不易的。有多少人能像觉慧一样敢于冲破时代的枷锁,坚守内心的选择,勇于追求自由呢?又有多少人像觉新那样屈服于命运的安排,被生活捆住手脚呢? ᠨ꧔𑤸权利 通过《家》这本书,我更好地了解了旧制度旧礼教对人的自由的束缚。正是无数先辈敢于冲破束缚,把我们中国人的权利争到自己手中,才有我们的新中国,才有如今我们美好的新时代。生在这美好时代,我们不忘前辈的牺牲和努力,珍惜当下,努力学习,为实现中华民族伟大复兴的梦想而奋斗。 勇往直前 自由是相对的,在法律规定的范围内,每个人都平等地拥有自由。让我们遵循心灵的呼唤,勇往直前,勇追自由!
《书谱》临习心得:子敬与逸少的书法传承 释文: 以子敬之豪翰,紹右軍之筆札。 雖復粗傳楷則,實恐未克箕裘。 況乃假託神仙,恥崇家範。 以斯成學,孰愈面牆。 後羲之往都,臨行題壁。 子敬密拭除之,輒書易其處,私為不惡。 羲之還見,乃歎曰:“吾去時眞大醉也。” 敬乃內慙。 是知逸少之比鍾張,則專博斯別。 子敬之不及逸少,無惑疑焉。 译文: 王献之的书法继承了王羲之的笔法,虽然只是粗略地传承了楷书的法则,但真正要继承家学,恐怕还未能完全掌握。他甚至假托神仙之名,耻于遵循家范。这种学习方式,效果如何,实在是难以判断。后来王羲之前往京都,在离开时在墙上题字。王献之偷偷擦去字迹,重新书写,私下认为还不错。王羲之回来后看到,感叹道:“我离开时真是大醉了。”王献之因此感到内疚。从此可以看出,王献之与王羲之相比,虽然专博有别,但王献之的书法确实不如王羲之,这是无可怀疑的。
故宫展出罕见胜芳王氏本《九成宫醴泉铭》 故宫博物院近日展出了一本北宋拓本《九成宫醴泉铭》,这是胜芳王氏本首次在百年内公开亮相。这本被认为海内第一的拓本,一直秘藏不露,此次展出引起了广泛关注。 此外,北宋拓唐《怀仁集王羲之书圣教序》(清内府旧藏王铎题跋本)也是难得一见的展品。这次展览的亮点是汉魏以来名碑的明拓善本,展品中包括明中期拓周《石鼓文》(吴云旧藏 何绍基等题跋)、明拓三国魏《受禅表》(王澍题跋)、明拓北魏《张猛龙碑》(“盖魏”未损 杨宾等题跋)、明拓唐《王居士砖塔铭》(陈介祺、朱翼盦旧藏)、明拓唐《姜遐碑》(王存善、罗振玉题跋)等。这些展品不仅考据时间点在存世诸本中位居前列,而且大多经名家鉴赏题跋,堪称流传有绪的墨林名品。 此次展览还选展了一些小众冷门碑刻中的善本,如上海博物馆藏东魏隶书《嵩阳寺碑》(明拓本 王瓘旧藏)、唐孙师范隶书《孔宣公碑》(明拓本 宝熙旧藏)、唐王行满楷书《韩仲良碑》(初拓“围”字不损本)、唐李绅行书《修龙宫寺碑》(王瓘旧藏本)等。这些碑刻书风各具特色,因后世知名度相对不高,早期善本往往更为罕见难觅。 展览信息: 展览名称:金石书画系列展览——故宫博物院/上海博物馆藏善本碑帖专场 展览时间:2024年9月28日(周六)至2024年10月27日(周日) 主办单位:浙江省博物馆、上海博物馆 参展单位:故宫博物院 喜欢的朋友千万不要错过这次难得一见的展览!
《孝经》草书,胜《书谱》一筹! 在草书的世界里,孙过庭的《书谱》被誉为“草书圭臬”,是初学者绕不开的经典。然而,孙过庭的草书作品并非只有这一件,而且相比其他真迹,《书谱》的评价也并不算高。唐代窦臮在《述书赋》中批评《书谱》用笔单调,缺乏变化,尤其是捺画过于雷同。 孙过庭为武则天书写的《孝经》则克服了这些弊端,堪称孙氏草书的“扛鼎之作”。这部作品曾被武则天珍藏,后入北宋内府,宋徽宗赵佶、米芾都曾临摹过它。明代时,祝枝山和董其昌先后藏有此作,祝枝山补笔,董其昌则写下跋文,盛赞此作比《书谱》更珍贵罕见,认为孙过庭的技艺“神乎其技”。 《孝经》为纸本册页,共17开,每开纵25.2厘米、横13.4厘米,共1200余字,字径大小约3厘米,原作现藏台北故宫博物院。此作用笔精谨细腻、古雅质朴,将章草、今草笔法融合,笔笔都有来源,字字一丝不苟,不愧是奉敕书写。 《孝经》的用笔方法非常讲究,凌空取势,再顺锋入纸,落笔后笔尖先按压、藏锋、衄挫,再以中锋书写,笔速疾徐有度,扎实沉稳,笔画遒劲灵活,不漏锋芒。起笔轻盈,中截提按、轻重变化有度,收笔回锋而出,转折处换面自然,绞转使意,圆笔为主,妍美大气。 《孝经》将索靖、崔瑗章草技巧运用,线条如银钩虿尾,又将钟繇、王羲之笔法融入其中,如转折处的一搨直下,绞转连带等。结字欹侧多变,高低错落,俯仰得宜。以纵取势,中宫紧实。章法疏密有致,墨色浓淡均匀,不激不厉,也无丝毫狂怪,既有魏晋之韵,又兼唐人用笔之严谨。 如果你能将这部作品临摹通透,将每个字的笔法学习到位,不仅草书诸多技巧尽数掌握,也能避免写字时出现俗气、火气等弊病。
国庆带娃去哪儿?绍兴游超赞! ️ 绍兴鲁迅故居 地址:浙江省绍兴市越城区鲁迅中路241号 亮点:位于东昌坊口,紧邻鲁迅纪念馆,是清代建筑的瑰宝。三味书屋和周家老台门都在这里,新台门坐北朝南,六进房子,占地4000平方米。带孩子来感受历史的厚重,绝对不虚此行! 绍兴书圣故里 地址:蕺山南麓,东起中兴路,西临解放路 亮点:这里是绍兴市区历史风貌的活化石,聚集了王羲之、蔡元培等文化名人的故居。还有戒珠讲寺、蕺山书院等名胜古迹,让孩子在游玩中学习,感受文化的熏陶。 𒈥튥:浙江省绍兴市越城区鲁迅中路318号 亮点:宋代园林,占地57亩。古迹区、东苑和南苑(包括陆游纪念馆和连理园)三大部分组成,十景如“断云悲歌”、“诗境爱意”等,晚上还能听越剧,感受陆游和唐婉的凄美爱情故事。 食推荐 梅干菜扣肉、臭豆腐、绍兴黄酒、茴香豆、绍兴醉鸡、绍三鲜、霉千张,还有黄酒冰棒!鲁迅故里附近的寻宝记绍兴菜,绝对让你大饱口福。 国庆长假,带上孩子来绍兴,感受历史与现代的交融,品尝地道美食,绝对是一次难忘的旅行!
入梦千年,许你相见:临沂琅琊古城之旅 临沂的琅琊古城,真的是一个让人流连忘返的地方。每一步都是一幅画,古今交融,仿佛穿越时空。夜晚的古城,灯光璀璨,夜景美得让人窒息。 𝧧琅琊的舞蹈,仿佛天上人间,铁花金树,星河灿烂,流星如雨,美得让人心醉。这里不仅有书圣王羲之,还有大将军蒙恬,古老的东夷部落,洪灾水秀,图腾飞舞的探秘冒险。 𘠦手机里存了800多张照片和180多条视频,每一刻都值得珍藏。从早到晚,从白天到黑夜,这里都有不同的体验。再多的语言也描述不出它的美,只能亲自来感受。 𘀥䩣建筑,一场场沉浸式表演,舞台、灯光、音响、节目,每一处都精彩绝伦。如果你来到临沂,我强烈推荐你来琅琊古城,感受这座城市深厚的文化底蕴,重新认识一个不一样的临沂。 入梦千年,许你相见,烟火临沂,只此琅琊!
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