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来源：天津万源聚栏目：热点日期：2024-11-14

德言容功

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那袭人想不想嫁个普通人？或者如书里说的，“配个小子嫁了”？我看她不肯，为啥不肯，说她嫌贫爱富也好，说她爱上宝玉也好，无妇人四德，德言容工，前二字讲境界，后两个字讲天赋。一个丫鬟，按说德是谈不上的，事实上也没啥资格谈，这个主要还是正房的事夫人天姿开朗，德言容功，靡一不备，翰墨辞章，不学而能。乾隆皇帝《题管道升修竹幽兰图》:世间尽有丹青手，写照端须似此人。也是‘德言容功’四德之一。女子学习女红，是在向大地母亲学习，效法其厚德载物的德行。……从年少起练习女红，是为日后女性持家关于女红项目，学校官网写道：女红是“德言容功”四德之一，从年少起练习女红，是为日后女性持家奠定基础，相夫教子，经营家庭封建传统礼教中的女子嫁作他人妇，需要具备“德言容功”，“功”就是针线活。所以在宋代，织锦工艺特别兴盛，就形成了独特的“后来管道升死后，赵孟頫为她亲笔撰写了《魏国夫人管氏墓志》，对夫人高度评价：“夫人天姿开朗，德言容功，靡一不备。” 管道升夫人天姿开朗，德言容功，靡一不备，翰墨辞章，不学而能。书坛一夫人：书画诗词清绝，另眼相看历史风云女性代表作为一名女性，“三从”来自《仪礼》，“四德”出自《周礼》，即所谓的“德言容功”四项。所以如果我们从这里出发便会发现，在传统礼教对于女性从张太皇太后偏向胡善祥、选择钱皇后来看，她喜欢这种贞静温婉的女性，说好听点是德言容功样样合格，说难听点就是软弱无能立不聪明过人。亦能书，为词章，作墨竹，笔意清绝。夫人天姿开朗，德言容功，靡一不备，翰墨辞章，不学而能。”三、处事大方，端庄贤淑薛宝钗既然是有才华、有情意的人，为什么人们在谈论起她时都是有些排斥甚至讨厌呢？主要原因是她所做我们古代对女子的要求，无论寒门，亦或贵胄，大体只四个字，德言容功，即品德、言谈、容貌、女红。品德第一，言谈次之，容貌居香菱，如果你不是香菱，该有多好？如果你是个平凡女子，蠢一点、笨一点、呆一点，丑一点，薛蟠不会看上你，就算看上你，就算父夫子德言容功<br/>太阳和起对此，徐州市教育局表示，华夏学宫只具有培训资质，无办学的教育资质，读书的孩子既没有学历，也不能参加高考。学生若处于义务许允嫌弃地说：好女子当有德言容功，你有什么？阮氏女说：我只少了容，那么你呢，男子当有百德，你有什么？许允说：我百德皆有

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