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送穷文最新娱乐体验_李煜《蝶恋花》(2024年12月深度解析)

内容来源：天津万源聚所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

送穷文

《牡丹亭》里的韩愈柳宗元梗，笑到肚子疼！最近在读《牡丹亭》，里面的吐槽真是让人笑到肚子疼。特别是男主人公柳梦梅和一名姓韩的秀才之间的对话，两人一个说是柳宗元的后人，一个说是韩愈的后人，开始扒拉扒拉先祖韩柳的趣事，真是搞笑到不行。感觉汤显祖也在吐槽自己，毕竟他本人仕途也不顺啊。图[一R] 韩愈因为错题了《佛骨表》被贬职潮阳；柳宗元在朝阳殿和王叔文丞相下棋，结果惊了圣驾，被贬到柳州做司马。这两个人真是大冤种了。图[二R] 韩愈在《王泥水传》里写了个《梓人传》，柳宗元就在《郭驼子传》里写了个《捕蛇者说》。韩愈写《平淮西碑》奉承朝廷，柳宗元也写了个《平淮西的雅》。一篇接一篇的，韩愈都不放过柳宗元𐟘‚。图[三R] 柳宗元有《乞巧文》，韩愈有《送穷文》，两篇都有反讽自嘲的意思。给假托的后人打趣再合适不过了：乞巧，乞巧，到二十八代玄孙也没个巧来；送穷，送穷，二十几辈不曾送得了穷！真是佩服汤显祖的吐槽能力，感觉他写这本书的时候肯定也是心情复杂，需要找点乐子。

一大批历史名人状告刀郎！！！ 1、清代文学家蒲松龄：刀郎借用我《聊斋志异》中多个故事，没有征得我的同意，必须追责！ 2、东汉班固：“一丘之貉”是我《汉书ⷦ要𝤼 》中的词语，刀郎私自运用到歌词中，强烈谴责！ ‌3、唐代韩愈：“蝇营狗苟‌”是我《送穷文》中的内容，刀郎没有和我打招呼，不讲武德！ ‌4、挽歌郎‌出自唐传奇《李娃传》，刀郎剽窃一千多年前的故事，十分可耻！ ‌5、邯郸梦‌出自唐传奇《枕中记》，刀郎盗用唐朝传奇故事内容，不是原创！ ‌6、蓝采和‌是宋代书籍《太平广记》中人物，刀郎擅自使用他人人名，涉嫌侵犯姓名权。 …… 一大堆人正在赶来维权，刀郎这回吃不了兜着走[捂脸][捂脸][捂脸]。

小黠大痴：聪明反被聪明误的成语故事 𐟓œ【成语定义】小黠大痴：形容一个人在小事上显得聪明，而在大事上却显得愚蠢。 𐟓–【出处典故】这个成语出自唐代韩愈的《送穷文》。文中提到：“子知我名，凡我所为，驱我令去，小黠大痴。”意思是说，你知道我的名字，了解我所做的一切，却总是驱赶我离开，真是聪明反被聪明误。 𐟌🣀引经据典】明代陈基在《题葛仙翁移家图》中也使用了这个成语：“仙家虽云足官府，奈此人间小黠并大痴。”意思是说，虽然仙家总是忙碌于官府事务，但人间的小聪明和大愚蠢却让人头疼。 𐟒ᣀ造句示例】他总喜欢在朋友们面前卖弄，其实是个小黠大痴的人。这句话的意思是，他虽然在朋友们面前表现得很聪明，但实际上却很愚蠢。 𐟔【成语启示】这个成语提醒我们，不要在小事上过于精明，而忽视了大事的重要性。聪明反被聪明误，有时候过于聪明反而会让自己陷入困境。

#中国对联艺术# 绝妙对联欣赏：韩愈送穷，刘伶醉酒江淹作赋，王粲登楼简析：这副对联，乍一看，四个人名，四个典故，可能会令人晕头转向，难以看清其主旨。可一旦知道此联是挂于一家酒楼前的，我想大家便可轻松解得其意。从修辞上看，此联运用了鹤顶格（即上下联之首分别嵌字，此处即酒楼名“韩江”二字），同时还运用了雁足格（即上下联之末分别嵌字，此处即“酒楼”二字），一联兼用两格，字面工整巧妙，当与酒楼招牌相映成辉，即使不能通解其中人名及典实，也能轻松赢得百般赞誉。从内容上看，几个典故，不仅点出了酒楼主人的求财心理，还点出了酒楼特色。唐代大文豪韩愈，曾写过《送穷文》，是谓“韩愈送穷”；刘伶乃西晋“竹林七贤”之一，以嗜酒著称，自言“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲”，这里用其大名来招徕更多醉客。江淹，就是大家所熟知的成语“江郎才尽”中的主人公，他是南朝梁代文学家，擅长作赋，其《别赋》更是誉传千古；王粲，则是汉末文学家，“建安七子”之一，他的名作《登楼赋》可谓脍炙人口。撰联者借此二人事迹来点明，酒楼不仅是设宴饯别之所、还是登高望远赋诗之地。足见此联文采斑斓，其内涵更是丰富，可令人发思古之幽情，颇得雅逸之趣，堪称妙绝。 #精品诗词# #金秋动态创作赛#

「每日一文822 2024-10-12」《送穷文》by 韩愈 [全文：网页链接]「露花倒影」补一下 ↓节选屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉欻嚘嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初。门神户灵，我叱我呵，包羞诡随，志不在他。子迁南荒，热烁湿蒸，我非其乡，百鬼欺陵。太学四年，朝齑暮盐，唯我保汝，人皆汝嫌。自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。我鬼非人，安用车船，鼻齅臭香，糗粻可捐。单独一身，谁为朋俦，子苟备知，可数已不？子能尽言，可谓圣智，情状既露，敢不回避。”

正月初六，又称为“马日”，在中国民间传统中是一个重要的日子，这一天的主要习俗活动之一就是“送穷”。 1. **送穷的含义** - **送走贫穷与不幸**：正月初六送穷的核心意义在于通过特定的仪式和习俗，将过去一年中的贫穷、困苦和不幸送走，以迎接新一年的财富和好运。 2. **送穷的起源与传说** - **颛顼之子的传说**：送穷习俗的起源与古代颛顼之子的传说紧密相连。相传颛顼之子身穿破衣烂衫，生活上吊儿郎当，最终惨死在巷外。人们为了祭奠他，便在正月初六这天扔破旧衣物，以此象征送走穷鬼。 - **历史文献记载**：送穷之俗在唐代相当盛行，文学家韩愈曾写过一篇《送穷文》，描述了当时的送穷仪式。此外，《岁时广记》等古籍也有对送穷习俗的详细记载。 3. **送穷的仪式与习俗** - **大扫除与扔垃圾**：在正月初六这一天，家家户户会进行大扫除，清理家中的垃圾和废弃物，寓意将贫穷和晦气扫出门外。有的地方还会将垃圾倒在十字路口或河边，让穷鬼无处可归。 - **制作柳车草船**：古代长安城等地的人们会用柳条编织成小车，用草扎成小船，将尘土和垃圾装入其中。然后在鞭炮声中，将这些小车和小船送到城外，寓意着将贫穷和不幸送走。 - **放鞭炮与填穷坑**：放鞭炮也是送穷的一种方式。人们认为鞭炮的声音可以吓走穷鬼和晦气，迎来好运和财富。同时，有的地方人们会在这一天吃得饱饱的，称为“填穷坑”，寓意将肚子填饱，不再受穷困之苦。 - **送走纸人**：在一些地方，人们会用彩色纸剪成人形（称为“穷媳妇”或“五穷妇”），然后将其送走或让小孩拿到街头互相交换。这表示将贫穷和不幸随着纸人一并送走。 4. **送穷的地域差异** - 虽然送穷的核心意义相同，但各地的送穷习俗存在差异。例如，江南水乡的人们会乘坐小船将垃圾沉入河中；北方地区的人们则会掀起炕席打扫尘土并送到野外；而揭西客家旧时则习惯将破烂衣服丢在墙外。这些不同的习俗都体现了人们对美好生活的向往和追求#动态连更挑战# 。综上所述，正月初六送穷是中国民间一种富有特色的岁时风俗。通过这一习俗活动，人们表达了辞旧迎新、送走贫穷困苦、迎接新一年美好生活的传统心理愿望。

韩愈《送穷文》：智穷，学穷，文穷，命穷，交穷，留穷