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寡助之至最新视觉报道_《长恨歌》(2024年12月全程跟踪)

内容来源：天津万源聚所属栏目：热点更新日期：2024-12-01

寡助之至

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。得道多助，失道寡助孟子〔先秦〕

𐟓 孟子三章课堂精要笔记 𐟓š 𐟓– 议论文论证的精髓：观点明确，逻辑清晰，论证严谨。深入分析，有力支持。 𐟓 翻译下列句子： 1️⃣ 寡助之至，亲成胖之，多助之至，天下顺之。 2️⃣ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 3️⃣ 高贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 4️⃣ 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 5️⃣ 人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 𐟓š 举论证的妙用：通过典型事例，使道理更加真实有说服力。 𐟓– 反面论述的力量：说明这样做会产生一种或多种不好的结果。 𐟓 选择你的座右铭：从课文或课外篇目中选择一句名言，作为你的座右铭，并阐述理由。 𐟓š 深入理解《孟子》：《孟子》中有许多历代传诵的名言警句，选择一句作为你的座右铭，让它成为你人生的指南。

「美国大选前夕更多富人计划离开美国」得道多助失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之

𐟓œ 孟子名篇：得道多助，失道寡助 𐟌ž 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。这是因为攻城之敌，必有其利，然而不克，盖因天时不如地利也。 𐟏𐠥ŸŽ非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，然而委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 𐟑堥𞗩“者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 𐟌篸有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。比如一座方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 𐟏ž️ 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背、内部团结啊。 𐟌 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限,巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，(能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。

【以总理遭通缉，寡助之至！欧盟日本“向中看齐”，美菲南海要闹事】今天两件事值得关注，第一件，欧盟称中欧双方正接近达成解决方案，电动汽车关税有望取消，第二件，日本外相岩屋毅已在协调最快12月下旬访问中国，并与王毅外长举行会谈。为什么我把这两件事放在一起？很简单，特朗普要上台了。「俄乌局势新进展」「南海局势」终南剑客的微博视频

八年级语文《孟子》三章对比阅读八年级语文上册的课内外文言文对比阅读，让我们一起来看看《孟子》三章的精彩内容吧！𐟓š✨ --- 知县的故事知县的故事节选自《明史》，讲述了掌禹锡和唐慎微两位学者在修撰《嘉祐本草》和《证类本草》时的故事。𐟌🰟“– 1. 解释加点字词：故天将降大任于是人也：所以困于心,衡于虑，而后作：困扰或一物而析为二三：分割稿三易而成书：修改 2. 翻译句子：入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡：国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君王的贤士，国外如果没有敌国外患，国家往往容易灭亡。书成,将之上朝,时珍卒：书稿完成，准备上朝，李时珍去世。 --- 孟子的智慧孟子的《公孙丑下》一章，通过列举古代几位圣君贤臣的事迹，论述了造就人才的客观因素。𐟑‘𐟓œ 1. 文章所阐述的观点是：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之,是地利不如人和也。故日,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战,战必胜矣。 --- 李时珍的故事李时珍的《本草纲目》一章，讲述了他在修撰这部医学巨著时的故事。𐟌🰟“– 1. 解释加点字词：委而去之：放弃域民不以封疆之界：划分区域不以疆界为限是以善为国者：因此善于治理国家的人必先富民：必须先让百姓富裕起来 --- 总结与思考通过这两段文言文的对比阅读，我们可以看到孟子关于人和、天时、地利等思想的深刻洞察，以及李时珍在修撰《本草纲目》时的坚韧不拔的精神。这些故事不仅让我们领略了古代文化的魅力，也为我们今天的学习和生活提供了宝贵的启示。𐟌Ÿ𐟓š

「生活手记」「书法家超话书画界超话」今日書法書寫：天時不如地利，地利不如人和。三裡之城，七里之郭，環而攻之而不勝. 夫環而攻之，必有得天時者矣; 然而不勝者，是天時不如地利也. 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也; 委而去之，是地利不如人和也. 故曰：域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利. 得道者多助，失道者寡助. 寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之. 以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰，戰必勝矣。

“凯孟十对”孟子凯 ① 孟子曰：“穷则独善其身，达则兼济天下。” 凯子日：进则攻其所弱，防则守其所强。 ② 孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” 凯子日：篮板，我所欲也，得分，亦我所欲也，二者不可得兼，舍板而取得分者也。 ③ 孟子曰：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。” 凯子日：先行者，行恒先之；勇士者，士恒勇之。 ④ 孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 凯子日：卡位务必稳，投篮务必准，篮板务必狠，此之谓大前锋。 ⑤ 孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。” 凯子日：倘若称王称霸CBA天下，必先刻苦训练，攻坚克难，锲而不舍，全面发展，基本功扎实，球风硬朗，敢打敢拼夺冠军。 ⑥ 孟子曰：“生于忧患，死于安乐。” 凯子日：敢于挑战，勇于担当。 ⑦ 孟子曰：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。” 凯子日：技巧者成功，技拙者失败。愚拙之极，被动挨打。巧妙之极，主动出击。 ⑧ 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。” 凯子日：球技不如球风，球风不如球品。 ⑨ 孟子曰：“尽信书，不如无书。” 凯子日：尽半力，不如弃力。 ⑩ 孟子曰：“不以规矩，无以成方圆。” 凯子日：五人联动，打造共同体。

八年级上册语文必背古诗文汇总𐟓š 暑假来啦，准八年级的同学们看过来！𐟎ˆ 给大家整理了八年级上册必背古诗文汇总，提前预习背诵，开学语文学习更轻松哦！𐟒ꊣ€Š三峡》南北朝ⷩƒ橁“元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 《答谢中书书》南朝ⷩ™𖥼˜景山川之美，古来共谈。高峰入云，神流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉麟竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。《记承天寺夜游》宋ⷨ‹轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。《与朱元思书》南北朝ⷥ𔥝‡ 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，冷冷作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。《孟子》三章《得道多助,失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。《富贵不能淫》景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之；女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之日:“往之女家,必敬必戒,无违夫子!”以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之；不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。” 《生于忧患,死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐

《孟子》三章《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。