于谦的诗最新视觉报道_于谦的诗两袖清风七绝(2024年12月全程跟踪)
𐠥史上的英雄:于谦的传奇人生 𐊦到于谦,你会想到哪些关键词呢?于谦(1398~1457年),是明代的一位杰出大臣,字廷益,浙江杭州人。他在永乐十九年(1421年)考中进士,初任御史,后升至兵部尚书。 正统十四年(1449年),明英宗被瓦刺俘虏,于谦挺身而出,拥立明景帝,并成功击退了瓦刺的侵略,保卫了北京,成为历史上的英雄。然而,后来徐有贞、石亨等人迎回明英宗,于谦因此被杀害。明孝宗追谥他为肃愍,明神宗则改谥为忠肃。 于谦的诗歌多以忧国爱民和表达坚贞节操为主题,他的爱国情怀和忠诚精神至今仍为人传颂。
「每日一善超话」[微风]「每日一善」[微风]「阳光信用」 正统年间,宦官王振专权,他作威作福,以权谋私,肆无忌惮地招权纳贿。每逢朝会,各地官僚为了讨好他,多献以珠宝白银。而于谦每次进京奏事,总是不带任何礼品。他的同僚劝他说:“你虽然不献金宝、攀求权贵,也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物,送点人情呀!否则,人家会对你有看法,还会找你的麻烦的。”于谦潇洒一笑,甩了甩他的两只袖子,风趣地说:“只有清风!我当官是为国为民,不是为了某一个人。只要我为官清廉,认真做事,又何需担心他人?” 为此他曾作过一首《入京》诗以明志:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。于谦在诗中说,这类东西本是供人民享用的,只因官吏征调搜刮,反而成了百姓的祸殃了。他在诗中表明了自己的态度:我进京什么也不带,只有两袖清风朝见天子了。 “一身正气,两袖清风”,无疑是对于谦最好的评价了。这是一种潇洒,同时也是一种气节。自古以来,官场都是个大染缸,能在里面洁身自好就已经难能可贵。在保证自身的廉洁之外,还能够以一人之力,澄清官场这缸浑水,更是难上加难了。正因为如此,于谦能够成为廉洁的典范,为世人所敬仰。作为青少年的我们,要从现在开始以于谦为榜样,以崇尚美的心态去严格要求自己,做到“慎独”,将廉洁看做是一种境界、一种修养、一种对自我的约束,将来即便不能青史留名,也要让自己问心无愧。
于谦:粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间 在大明王朝最危急的时刻,于谦挺身而出,挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,成功为明朝续命200年。然而,这位两袖清风、深受百姓爱戴的功臣,最终因英宗复辟而被陷害致死,成为我国历史上千古第一冤案。 于谦死后,有人在他的墓碑前写下“日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家词”。他说:“红衣官袍是百姓血染,我穿蓝色图个干净。”1398年,朱元璋逝世,同年浙江出生一男孩,创立大明的人去世,守护大明的人出生。 于谦自小聪颖明慧,通读四书五经,崇拜宋代文豪文天祥。每当读到文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的诗句时,他心中激荡着悲壮,愿意像文天祥那样,生为祖国奉献,死为祖国而亡。 土木堡之变后,明英宗带领的几十万大军几乎全军覆没,明英宗自身被俘,身陷囹圄。于谦挺身而出,组织北京保卫战,成功抵御了瓦剌的入侵。明代宗即位后,他继续整饬兵备,部署要害,亲自督战,率军抵御外敌。 于谦文能提笔安天下,武能上马定乾坤。他一生以天下、社稷为己任的抱负,在诗歌中有充分的表达。如《春水》“安得天瓢都挽取,化为甘雨润苍生”,《咏煤炭》“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林”等句,反映出强烈关怀天下、苍生及为天下、苍生奋斗与献身的抱负。 这么一个对国忠诚、爱民如己、两袖清风的好官,最后死在明英宗这个不太英明的皇帝手中。于谦走向刑场的那天,街道两旁挤满了百姓,他们推杯祭酒,烧送纸钱,痛苦哀嚎,声声不断。斩他的刽子手行刑后,不堪良心责难,竟自尽而去。 命运的无常总让忠臣良将的结局有失公允,然而历史的笔刀总会还贤臣名士该有的名声。忠心义烈,与日月争光,短短八个字,方可概括于谦的一生。
《石灰吟》正版探究:于谦之作? 课本上的《石灰吟》版本与市面上常见的版本有所不同,甚至我们小时候学过的版本也存在差异。这引发了我们对《石灰吟》正版的探究兴趣。 经过一番推敲,我们发现《石灰吟》的经典版本为:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”这一版本在历史文献中有所记载,且与明代诗人于谦的创作风格相吻合。 然而,市面上存在多个版本的《石灰吟》,有些版本在文字上有所改动,如“粉骨碎身都不问”变为“粉骨碎身都不顾”,“千锤百炼出深山”变为“千锤万凿出深山”等。这些改动虽然不影响诗歌的整体意境,但在一定程度上影响了诗歌的韵味和表达效果。 因此,在探究《石灰吟》正版时,我们需要综合考虑历史记载、诗人风格以及诗歌的整体意境。尽管市面上存在多个版本,但经典版本无疑是最接近诗人原意的版本。 论我们选择哪个版本,重要的是通过诗歌感受诗人的情怀和诗歌的艺术魅力。《石灰吟》作为一首经典之作,无论其版本如何变化,其核心价值和文学意义始终不变。
不仅爱文章,我更爱去于谦故居️ 𘤺谦故居位于杭州市上城区清河坊祠堂巷42号,距离西湖仅一公里。明成化二年(公元1466年),于谦案昭雪后,其故宅被改建为怜忠祠以资纪念。现故居已照原貌修缮一新,并陈列了于谦的生平事迹,同时保留了旗杆石、造像碑等遗物。 𘦕 居一进有一口井,井边是于谦的起居室,他曾在这里起居并在井边洗漱后开始晨读。主建筑为“忠肃堂”,原是故居的厅堂,其陈设简单,象征着于谦清白的一生。 ⷊ〰〰「实用信息」〰〰 交通:清河坊站附近有8路、84路、195路公交 时间:08:30-16:30 멗觥诼免费 ⷊ〰〰「故居介绍」〰〰 于谦是杭州人,他在15岁时考中秀才,16岁开始在吴山三茅观读书,并在此期间写下了著名的石灰吟,此诗成为了他一生的写照。于谦以清白、忠诚和对国家的深沉爱意闻名,他的品质在他的一生中得到了充分体现。 #于谦故居# #名人故居# #文化遗址# #杭州旅游# #历史文化#
️ 杭州于谦祠:感受古代考生的祈梦文化 在杭州的西湖边,乌龟潭景区内,隐藏着一座历史悠久的于谦祠和于谦墓。️ 于谦,这位600年前的杭州人,不仅是明代的杰出政治家,更是深受杭州人民敬仰的民族英雄。在这里,他还有一个特别的身份——梦神。 杭州历史上有着悠久的祈梦传统。随着于谦的归葬杭州并建立祠堂,这一习俗逐渐转移到了三台山麓的于谦祠。来杭州参加乡试的科举才子们,将这里视为祈求前程的重要场所。他们尊于谦为梦神,每到冬至前夜,便会到于谦祠宿夜,祈求于公赐梦,占卜前程。张岱在《西湖寻梦》中写道:“公祠既盛,而四方之祈梦者接踵,而答如响。” 随着时间的推移,古代浙江书生的考前仪式感逐渐被现代仪式所取代。如今,杭州考生的仪式感体现在考前吃一块“定胜糕”上。 ️ 走进于谦祠,右手边是祈梦殿。每逢高考前夕,这里挂满了学生和家长的愿望和祝福。 栩䤺祈梦殿,于谦祠旁边还有于谦墓和诗碑廊。于谦墓是1982年重建的,碑文由大书法家沙孟海题写。墓碑前的石供桌和石香炉是明代的遗物。诗碑廊里陈列了于谦自撰的诗和后人缅怀的诗碑刻十七块。 ⏰ 于谦祠的开放时间为周一至周日的8:30-16:30,周二闭馆。 在高考即将开始之际,祝愿所有高考生们都能一举高中,实现自己的梦想!
𑠦𘅥𛉦故事:于谦的廉洁人生 𑊰 清廉正直,是中华民族的宝贵品质,是国家的根基。于谦,就是这种品质的代表。他是明代著名的清官,深受百姓的爱戴,被誉为“于青天”。 在于谦60岁寿辰时,他的门前送礼的人络绎不绝。然而,于谦却严格要求家人,一律不收寿礼。皇帝因为于谦的忠心报国和卓越战功,特意送了一只玉猫金座钟。但管家按照于谦的指示,将送礼的太监拒之门外。太监不满,写下了四句诗,管家将诗交给于谦。于谦看了后,又在下面添了四句,表达了为国办事的忠心和拒礼的决心。太监见状,无话可说,只能回去向皇帝复命。 堤𐦥事铁面无私,清廉正直,因此得罪了朝廷中的一些贪官。皇帝也觉得于谦不通人情,不把皇上放在眼里,心中老是不快。在贪官的诬陷下,皇帝找了个罪名,撤了于谦的官,还要问他的罪。于谦在牢里写下了这样的一首诗:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。” 𑠥𛉦露种美德,是做人的基本原则。我们是祖国的花朵,是祖国的未来。我们要向于谦学习,让清廉正直的品格永远在我们心中扎根。
杭州西湖的隐秘宝藏:于谦祠 想要逃离西湖的人潮,寻找一片宁静之地吗?那就来于谦祠吧!这里仿佛是时光隧道,带你回到那个风云变幻的明朝时代。 记得17岁时,我第一次读到《明朝那些事儿》,被于谦的故事深深打动。他在国家危难之时挺身而出,力挽狂澜,拯救了无数百姓的生命。尽管身居高位,却清廉正直,坚守自己的操守。 🠢青山埋忠骨,我来何处吊英贤。”站在先生墓前,王阳明的诗句在耳边回荡。一缕阳光透过树叶的缝隙,洒在身上,西湖有幸,能与这位英雄长伴。 地址:西湖区三台山路61号 开放时间:周三至周一8:30至16:30 预约:无需预约,16:00停止入场 𘠥訾蓼訍:花港观鱼、苏堤等,可以一并游览。附上路线图,助你轻松规划行程。
《石灰吟》赏析:于谦的清白志向 《石灰吟》这首诗,真的是让人读起来就心生敬意。诗的大意是:石灰石经过千锤万凿从深山里开采出来,烈火焚烧对它来说就像是家常便饭一样。即使粉身碎骨也不怕,因为它要的是把清白留在人间。 诗中提到的“万凿”和“全不怕”其实是有些争议的,有人认为“万凿”应该改成“万击”,而“全不怕”也可以改成“浑不怕”。不过,这些细节其实并不重要,重要的是诗中所传达的精神。 据说,于谦写下这首诗的时候才十二岁。有一天,他走到一座石灰窑前,看到师傅们在煅烧石灰。那些青黑色的山石在烈火中变成了白色的石灰,这个场景深深触动了他的心灵,于是他写下了这首诗。这首诗不仅是对石灰形象的描绘,更是他日后人生追求的写照。 这是一首托物言志的诗。于谦用石灰来比喻自己,表达了他为国尽忠、不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。 读这首诗,仿佛能看到于谦站在石灰窑前,目光坚定地看着那些在烈火中重塑的石灰。他的心中充满了对国家和人民的忠诚,以及对个人品行的坚守。这种精神,真的是值得我们学习和传承的。
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