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对屈原的评价权威发布_名人对屈原的经典评价(2024年11月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

对屈原的评价

荆州之旅圆满落幕，下一站西安等你！ 𐟎‰ 周末的荆州之旅真是精彩纷呈！我们一行六人，从早到晚在方特乐园尽情玩耍，直到闭园。𐟎⠦•𔤸꨿‡程就像幸运女神在微笑，排队和游玩都非常顺利，我们体验了许多刺激的项目。𐟒劊𐟎堦–𙧉𙧚„室内4D和VR项目让我们大开眼界，屈原和楚乐的表演让我们对屈原有了新的认识。𐟎�㞨𗃧‹—熊岭之后，我们开始用各种熊来评价其他项目的刺激度，大家都玩得不亦乐乎。𐟐𛊊𐟔堦œ€想玩的星河穿越，我们决定不穿雨衣一起冲，结果非常刺激！𐟌篸博物馆的干尸展览也让我们大开眼界，黄家塘米粉和李敏小吃园的麻辣烫更是美味至极。𐟍œ 𐟑려𘎥𐏤𜙤𜴤𛬤𘀨𕷦—…游真是太快乐了！虽然结束时有些不舍，但大家一起凑时间出去玩，互相照顾，配合我的计划，真是难忘的回忆。𐟒– 𐟎† 烟花表演更是将整个旅程推向了高潮，大家一起分享这份快乐，期待下一次的旅行。𐟌Ÿ

淇河鲫鱼 𐟐Ÿ✨最近我对淇河鲫鱼特别感兴趣，真的忍不住要和大家分享一下这种鱼的独特之处。无论你是钓鱼爱好者，还是美食达人，这篇文章都会让你对淇河鲫鱼有更深入的了解。 𐟐 淇河鲫鱼的优良特性淇河鲫鱼之所以特别，离不开它的生长环境。它们产自河南省北部的淇河，这条河流常年不结冰，即使在寒冷的1—2月份，水温也能保持在10℃以上。两岸水草丛生，为淇河鲫鱼提供了理想的生长条件。所以，淇河鲫鱼不仅长得快，还能迅速繁殖，肉质也特别嫩美。从体型上看，淇河鲫鱼非常丰满，体侧和腹部是黑灰色的，最大个体重约1.5千克。它们喜欢活鱼上市，所以一直是当地市场上的热门品种。 𐟍𝯸淇河鲫鱼的饮食文化淇河鲫鱼不仅是当地的主要贡品之一，还被誉为当地三大贡品之一。古籍记载，淇河鲫鱼和香稻米、丝蛋齐名，被作为贡品送给上层人士。如今，随着旅游业的发展，越来越多的食客主动前来品尝这道美味。屈原的《离骚》中提到“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”，这里的“昭质”指的就是香稻米和丝蛋，而淇河鲫鱼则与它们齐名，名扬四海。 𐟎㦷‡河鲫鱼的钓鱼爱好者评价钓鱼爱好者们对淇河鲫鱼的看法可是相当一致哦！他们普遍认为淇河鲫鱼密度较高且不易钓到。上次我在河南省北部的一处湖泊钓鱼，结果钓到了大量的淇河鲫鱼。使用串钩和红虫等饵料真的能提高钓鱼成功率。虽然钓鱼的过程充满挑战，但最终结果非常满意，大家都觉得捕获了数量可观的淇河鲫鱼。有一次我和朋友来到一个叫李三陵的小水库，这里的钓友们都表示钓到了不少大鲫鱼。钓鲫鱼真的需要耐心和技巧，但只要有好的钓点和方法，结果肯定是美好的。看完这些分享，你是不是也对淇河鲫鱼产生了浓厚的兴趣呢？欢迎在评论区和我分享你的钓鱼经验或者美食心得哦！期待大家的互动！

晚年不该读《离骚》，不该读进去！《离骚》是中学时期最难的课文。四十七年前参加高考的时候，复习过，如今再读，日夜寡欢。屈原不只是诗人，他是权贵，是重名疏利的责任担当者。八百年楚国在他这一代因怀王而灭亡，他无法相信。他含泪含恨含梦走向汨罗江，带着多少遗憾。前面一个视频里，中学生对屈原的评价，令人哽咽，也显露出了当代年轻人对屈原的深刻理解，值得点赞。

金相玉质，比喻文章的形式和内容都完美，也形容人相貌端美。这是王逸「楚辞章句」中对屈原的评价。屈原人格品质极为高尚，对待现实积极进取，在创作上，屈原的作品文辞绚烂，想象丰富，表达了对光明的追求与对黑暗势力的控诉。屈原的作品内容和形式取得了杰出的成就，且达到完美的统一。王逸对屈原作品“金相玉质”的评价，不仅对屈原的作品作了客观公正的评价，而且对中国文学创作起了指导作用。

王曼昱到底香不香？𐟤”𐟌쯸𐟑ƒ 最近，我不断收到关于王曼昱香味的询问𐟤”𐟤”𐟤”。我的答案是，她确实有一种独特的香气，但并非传闻中的那种“特别特别特别香的香”。我不确定王曼昱是否经常使用香水，但在我近距离接触她的过程中，我并没有闻到香水的味道。因此，她身上的香气并非来自香水，也不是洗发水或沐浴露的香气，而是一种清新如阳光照耀的感觉。由于我在11月11日与她有多次近距离接触，且我对气味较为敏感，所以我相信我的感觉并非错觉。为了确认这一点，我还特意咨询了其他人，他们也表示没有明显闻到香水味。这几天，我时常想起这个问题，并思考为什么之前会有关于她香味的传闻。也许是因为餐厅的饭菜味道影响了嗅觉？但那种阳光般的清新感，或许源于我对她人品和球技的敬仰和喜爱。今天，当我看到王曼昱对小诺爱的赠予时，我再次感叹她的美好。她在我心中如同屈原笔下的“香草美人”，是江离、兰蕙、蘼芜、芳芷、木兰、秋菊的化身。她来自齐齐哈尔，如同一只高贵优雅的白鹤，不禁让我想起古人对《离骚》的评价：“善鸟香草，以配忠贞”。这就是我心中的王曼昱，无香亦芬芳。

资治通鉴白话版推荐 —— 《资治通鉴》和《史记》各有千秋。《资治通鉴》的精髓在于“治、乱、兴、衰”四个字上，用现代语言来说，它是一部政治军事史。司马光在书中重点描绘了国家治乱、君主贤愚、官吏好坏的故事。战争是政治斗争的最高形式。古代国家的重大事件，无非是祭祀和战争。司马光在《资治通鉴》中详细描述了各种战争，从改朝换代到群雄逐鹿，从创业之主平乱诛暴到雄主御辱与开拓的对外战争，再到农民起义与王朝镇压的战争，他都描绘得栩栩如生。司马光总结了各种战争的经验，指出在不同年代、不同地点、不同将帅指挥下，战争的结果也会不同。有国有家者，不可以不知兵。写战争的目的就是要总结强国用兵的兵法。司马光对文学的态度比较轻视。大诗人屈原在《资治通鉴》中只字未提。而司马迁在《史记》中则为文学家立专传，大量录载文学作品，评价屈原的《离骚》“虽与日月争光可也”。两司马的态度大相径庭。不过，司马光也载入了文人参与的政治活动和与王朝、社会有重大关系的涉政文章。他轻视文学家及其政治作用，但这并不重要，这就是他的立场。《资治通鉴》的述史内容主要包括以下几个方面：帝王的即位、治绩与丧葬、评说；重要历史人物的活动与卒年；经济、政治制度的变革与重要的法令颁布；社会各阶级、阶层尖锐复杂的矛盾斗争；重大的军事活动与战争；民族关系；中外关系；重要的科技文化的发明与发现；生产工具和生产技术的改进；重大的自然变化与灾害。《资治通鉴》的史学价值在于它贯通古今，以政治史为中心，以史为鉴。正如胡三省所说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民。为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。乃如用兵行师，创法立制，而不知迹古人之所以得，鉴古人之所以失，则求胜而败，图利而害，此必然者也。” 我推荐大家搭配《史记》一起读，互相补充。我读的版本是商务印书馆出版的张大可白话版。

屈原列传：楚怀王的愚昧与悲剧《屈原列传》中，司马迁对楚怀王的评价令人印象深刻： “怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。” 这段话揭示了楚怀王的愚昧和悲剧。作为一国之君，他竟然不知道忠臣和贤臣的区别，结果被郑袖迷惑，被张仪欺骗。他疏远了屈原，却相信了上官大夫和令尹子兰，最终导致兵败地削，六郡失守，自己客死他乡，成为天下的笑柄。司马迁还提到：“人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。” 这句话意味着，无论君主是愚昧还是明智，是贤能还是无能，他们都渴望得到忠诚和贤能之士的帮助。然而，历史上亡国破家的事情层出不穷，圣明的君主和治国的盛世却罕见。原因在于，所谓的忠臣和贤臣并不一定真的忠诚和贤能。楚怀王的悲剧提醒我们，作为一个领导者，必须具备辨别忠奸的能力，否则就会重蹈覆辙。

青岩古镇：贵州之旅的意外惊喜尽管各种攻略对青岩古镇的评价并不高，但考虑到它是一个5A级景区，而且从青岩到机场比从贵阳出发还要近，再加上那里有著名的猪蹄，我们最终决定将青岩作为贵州之旅的最后一站。原本计划在下午5点之后进去打个卡就结束行程，没想到却收获了满满的惊喜！青岩古镇虽然也有各种同质的商店，但可能是因为刚从西江苗寨过来，这里的商业气息并不浓重。古街上到处都是彩灯，营造出一种浓浓的古风氛围。更幸运的是，22日至24日正好赶上《大明志-兵城重午》的活动，门票只要20元。虽然一开始并没有抱太大期望，但京剧表演《白蛇传》实在是太惊艳了！国粹的魅力让人津津有味，大家不时叫好鼓掌。还有琵琶演奏古乐和祭祀屈原的祈福大典，真的感觉非常棒！原本计划在青岩待一个晚上，但因为24日上午上海下暴雨，导致航班提前通知延迟2小时。于是第二天一早，我们决定去南门爬古城墙，感受一下古城的清晨。清晨的古镇与夜晚完全不同，有一种清幽的感觉。登上古城墙，虽然风景没有特别惊艳，但那种古朴厚重的感觉让人不禁感叹，难怪它是5A级景区。最后一站选择青岩古镇，真的是明智之举，为贵州之旅画上了完美的句号！

高考语文必背60篇默写攻略，轻松拿分！默写一分都别想丢，逐篇突破语文上分不是问题！ 𐟓– (1) 在《<论语>十二章》中，孔子用堆土成山的比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理。其中功亏一篑是因为“吾止也”，而能够持之以恒是因为“吾往也”。 𐟓– (2) 孔子认为君子之道主要有三个方面：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 𐟓– (3) 孔子认为做人要将心比心、推己及人，自己都不想做的，就不要希望别人也能做到，即“己所不欲，勿施于人”。 𐟓– (4) 孔子教育学生要多读《诗经》，因为学诗可以激发热情，提高观察力，还可以团结群众，抒发不满，即“可以群，可以怨”。 𐟓– (5) 孔子强调诗的重要性，认为诗可以“兴观群怨”，还可以“迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。 𐟓– (6) 孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求：君子食无求饱，居无求安。 𐟓– (7) 孔子对君子在做事和说话方面提出了要求：敏于事而慎于言，认为君子做事要敏捷、迅速，但说话要谨慎。 𐟓– (8) 孔子对君子在吃饭、居住、做事和说话等方面提出了要求后，还要求君子“就有道而正焉”，认为只有这样才是好学的表现。 𐟓– (9) 孔子认为要克制自己，按照礼的要求去做，即“克己复礼为仁”。 𐟓– (10) 孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人都会赞许你是仁人，即“克己复礼，天下归仁焉”。 𐟓– (11) 孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人，即“为仁由己而由人乎哉”。 𐟓– (12) 在《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“邪曲之害公也，方正之不容也”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。 𐟓– (13) 司马迁连用了“信而见疑，忠而被谤”这两个被动句，写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实，为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。 𐟓– (14) 一个人在辛苦困倦到极点的时候，往往会仰头长叹：“天啊！”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述：“故劳苦倦极，未尝不呼天也”。 𐟓– (15) 司马迁为了论证“父母，是人类的根本”这一观点，举了“疾痛惨恒，未尝不呼父母也”这一例子进行论证。 𐟓– (16) 司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行了评价，认为：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨悱而不乱”。 𐟓– (17) 司马迁分析了《离骚》用来列举事实讽刺当世政治的内容，包括“上称帝誉，下道齐桓，中述汤、武”这三方面。 𐟓– (18) 司马迁对屈原的《离骚》评价极高，认为其文字简练、用词精到，即“其文约，其辞微”。 𐟓– (19) 司马迁认为屈原的《离骚》虽然内容细小但含意却极宏大，所举的事例虽然浅近但意义却很深远，即“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”。 𐟓– (20) 我们读屈原的《离骚》，发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“其志洁，故其称物芳”。 𐟓– (21) 司马迁对屈原的为人作出了高度的评价，认为他志向远大，即使与日月对照光辉也毫不逊色，即“推此志也，虽与日月争光可也”。 𐟓– (22) 司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的崇高、国家安定与动乱的前因后果，做了充分反映，即“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见”。

𐟏𐠦𗮥—王墓：历史与传说的交汇点 𐟏𐊰ŸŒ🠦𗮥—王墓，坐落于安徽省淮南市寿县城北2公里处，是历史的见证者。它南临淝水，北依八公山，冢位于八公山乡团结村老母猪山南坡。这座覆斗型的墓葬，高达20米，周长120米，气势恢宏。墓前立有清同治八年安徽巡抚吴坤修所书的“汉淮南王刘安墓”碑，诉说着昔日的辉煌。 𐟓œ 刘安，这位淮南国的寿春人，是淮南王刘长的儿子，汉高祖刘邦的孙辈。他不仅是一位文学家，还是一位道学家和思想家。他的生平充满了传奇色彩。从被封为阜陵侯，到复立为淮南王，再到参与吴楚兵变被阻止，刘安的一生充满了戏剧性。 𐟒�ˆ˜安的哲学思想是一个具有朴素唯物的自然主义倾向的二元论体系，他的《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。他的《鸿烈》（后称《淮南鸿烈》或《淮南子》）一书，既有史料价值又有文学价值。 𐟏𙠦𗮥—王墓不仅是一处历史遗迹，更是刘安这位历史人物的精神象征。1986年7月，安徽省人民政府将其公布为省级文物保护单位；2013年，更是被公布为全国重点文物保护单位。这座墓葬见证了历史的变迁，也承载着对刘安这位历史人物的无限怀念。 𐟌𘠦𗮥—王墓的故事和刘安的传奇，如同八公山的山水一样，源远流长，充满了历史的韵味。每一次的探访，都是一次心灵的洗礼，让人感受到历史的厚重与文化的传承。