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红楼梦随笔前沿信息_《新版红楼梦》贾母(2024年12月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

红楼梦随笔

午后的文艺随笔：今年的几部好剧今年的时间已经过去了大半，感觉下一场重头戏就是舞上春了。在这之前，我想简单记录一下今年我看过并且给好评的几部剧。顺序是：211赵氏孤儿、319只此青绿、408红楼梦。看得多了，反而不敢轻易下结论某剧的水平，因为现场的情况变化太多，甚至要记得是哪一天看的。有些以前觉得很好的剧，赶上各种突发情况，演员状态好坏不一，也不一定对得起之前的期待。 211赵氏孤儿的好在于全员在线。我时常后悔没有三场连打all in，毕竟买票时并不知道某人会演，把1012时间都让了。有趣的是，赵孤和红楼梦在网上看说哭了的人有很多，我算感情丰富的，看骑兵和火车站都落泪，赵孤和红楼梦却没有。但我仍然认可它们是今年最杰出的。文艺作品是这样的，我们读的不是作者而是自己，“见山见海见自己”嘛。当年在电影院看《暴雪将至》我都能哭成狗。因为没有触发自己的情感共鸣，反倒是非常冷静在看赵孤和红楼梦的优缺点。就演出团体水平来说，赵孤更强，大概就是每个演员都跳出95-120分。如果只是胡杨孙，那就很牛x了，但如果配角群舞也这样，还得再加20分。整体很协调，观剧的那种舒适从毛孔里溢出来，鱼庄姬美得不可方物，靠颜值又拉高一档，每每回味都爽的不行。顶配卡青绿可以对比胡杨孙，但主要看点在汪子涵。不得不说汪老师是我见过最棒的男舞者，他的棒不仅在于功，更多的是对角色的体会理解和表现，演什么是什么。他的演绎令整个故事和人物之间的情感都合理起来。红楼梦没有真正的群舞，编导很取巧，所谓群舞其实只有简单动作和摆pose，实际上是由十二钗+宝玉+贾母刘姥姥这批主卡完成的独舞、双人舞、三人舞、四人舞甚至群舞舞段。那你攒了十几个top舞者，这个下限标准就低不了。鉴于我只是第二次看，我的感受是，豆跟21年国大那次比，表演更加成熟了，这是我一直特别喜欢她的点，流畅丝滑有想法，和汪老师一样演什么像什么。她从不是炫技的人（舞上春例外），我也几乎没看到她眼中的功利和社畜。热爱不是说说而已，我们赞美热爱是因为纯粹，你要问我热爱什么，我的热爱换不来一分钱，但我不能不挣钱，不然怎么支撑我的热爱。热爱就是热爱，为爱发电就是世上的常理。回到这个剧本身，它拥有的成功要素很多：最顶级的IP和群众基础、养眼的主角们、很棒的舞剧音乐、服化道和舞台布景运转、非常均衡的故事情节设计等等。比起网络爆红的谢幕，反倒是最后十二钗在屏幕投影上消散的一幕，令我难以忘怀。

书海揭秘！家庭图书馆全览家里收书近三十年，几乎每个角落都被书填满了。今天带大家看看我们家的小小书海。 𐟓š 大书房大书房的一面墙是艺术图录、文史学术和随笔掌故，另一面则是近代文献，尤其是日记、年谱和回忆录。这里简直是历史的宝库。 𐟓– 客厅客厅的一面墙连着九个书架，古典文学是主角，尤其是诗词。还有一些经部史部要籍、版本目录学的工具书，甚至还有一些现代文学。 𐟓š 过道过道对着穿衣镜，这里的书最杂，主要是社会科学类。西方学术书也不少，尤其是美学和法学。 𐟓– 库房库房里也做了两排书架，有一些成套杂志，但更多的是古典小说，比如《红楼梦》、《金瓶梅》及相关研究。还有一些西方文学。 𐟓š 小书房小书房里全是晚清民国以来的旧体文学，这也是我个人兴趣所在。总的来说，我们家的书房不仅是知识的宝库，更是我和家人共同的乐园。希望这些分享能让你感受到书的力量和魅力。

毛主席一生中最喜欢的八本书：一、《资治通鉴》，书都读破了二、《三国演义》，读了70年三、《红楼梦》，必定向人推荐四、《水浒传》，学习“以弱胜强” 五、《社会学大纲》，写下1万字批注六、《共产党宣言》，至少100遍七、《鲁迅全集》，废寝忘食八、《容斋随笔》，读的最后一本书"

「知書club超话」再版书丨著名红学家邓云乡以深厚的红学功底，一方面从宏观上介绍《红楼梦》的历史演变、版本流传、文学手法、诗词等内容，消除因时代不同而产生的隔膜，增加阅读兴趣，另一方面精选其中具有代表性的回目，进行深入浅出的赏析，引导读者如何阅读。 1.红学家邓云乡引领读前指导，入门更有抓手。本书分为两个部分，前一部分作者以随笔形式，娓娓详述《红楼梦》涉及的诸多知识，如小说、国史、家史之间的联系，版本、“脂评”、文学手法、历史演变和现实距离等等，可谓“读前指导”，有助于读者消减世事变幻带来的时代隔膜，缩短与《红楼梦》的历史差距。 2.赏析深入浅出，细节更丰富，视角更开阔。在第二部分，作者精选原典具有代表性的回目，从结构、重点、值得反复欣赏的地方，以及该回在全书的地位、作用等角度进行赏析，细致入微，令人惊叹；透彻全面，极富启发意义。 3.精心考订，精编细校，图文并茂。于《红楼梦导读》历年版本中小心对比诸版异同并校订讹误，于繁征博引的文字中查核文献并改定谬误，于雅隽萧散的语言中细读慢览并拾遗补缺，同时配以二十余幅精美图片，以成图文并茂之功。「跨年有哪些仪式感」「文化」「你最欣赏繁花的哪个方面」

贾宝玉是《红楼梦》的第一主角。自“红楼梦》问世以来，评论《红楼梦》的论总少不了要论到贾宝玉，专论性的文章篇数也相当可观。 ? 诸家之铨释、评论，意见颇多分歧，所以屡有争论。在文学评论中，分歧、争论是常有的事情，不独红学如此。因为，论者都是发自个人的观，表述的是自己的认识，正如千人各有ⷂ𗩝⯼Œ很难达到舆论的ⷤ𘀥𞋯𜌤𝕥†𕥭榜露Š还特别崇尚独创之见。 ? 不过，我倒觉得诸家所论，中间确有不少正确或接近正确的意见，即便是各执ⷧ믯𜌦œ‰顾此失彼之处，其中也往往含有某些合乎小说实际或比较合乎小说实际的内容，未必完错了。 ? 俗话说，两个片面构成 ⷤ𘪤𘪩⣀‚如果将诸家之说进行一番分析、综合，避开偏激之见，吸取各自所通蓄的合理的内容，便可能做出较为圆满、更贴近《红楼梦》实际情况的认识、评论。本文就是意在如此，虽然题作心解，其实在很大程度上是综合诸家之说面成。 ? 《红楼梦》的内容作了极简略的对照，使匆忙立论，将《红楼梦》里的贾府与曹雪芹之家，将曹雪芹与他笔下的小说人物贾宝天，混同了起来，这就把《红楼梦》的创作简单化了。作为文学作品的小说和作家的传记、同忆谋，两者与现实的关系是不同的。 ? 尽管有的小说取材于作者亲身经历过的生活，《红楼梦》可以归入这一-类:但也经过作者头脑的艺术发酵，发生了变形，并不就是仅仅变换了-下姓氏、名字的作将生活的幕本。《红楼梦》也是这样。 ? 僻如说，曹听芹和贾宝玉不同，他没有一位姐朝做了皇帝的妃子，只有过ⷂ𗤸ꥧ‘姑嫁给了镶红旗世，做了福晋，曹雪片家曾有过四次接驾的荣耀，却没有过《红楼梦》中写到的那种贵妃归省的场面，熟悉曹雪芹的胎砚斋评日:“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆惜(背) 感今。” ? 只此-ⷨŠ‚，便可见原来的事实到了小说中已发生了变形，意义自然也就不同了，即便是这样的事例，能揭出者也并不多。所以，居来鲁迅先生不再赞同自传说;俞平伯也觉察到了自传说之不要，在《读红楼梦随笔》中说，“他们把假的贾府跟真的曹氏并了家，把书中上角宝玉和作者合为一人;这样，贾氏的世系等于曹氏的家谱，而《有头记》使等于雪芹的自传了。 ? 这很明显，有三种的不妥当。第一，失去小说所以为小说的意义，第 ..，像这样处处粘合真人其事，小说恐怕不好写，更不能写得这样好。第三，作者明说真事隐夫，并处处郁法真的，即无所谓真事隐，不过把真事搬了个家而把真人换上姓名罢了。从这个角度讲，贾宝玉不等于曹雪芹，贾宝玉是曹买岸创造的小说人物。 ? 但是，仅仅作如是观还是不够的，曹雪芹与贾宝玉之间还有男-层的关系。 ? 变成小说图象，这岂不正显示着《红楼梦》创作的底蕴，也喻示着作者曹雪芹与小说人物贾宝玉之间的-种特殊关系。在《红楼梦》里，贾宝玉与其他的人物不同，其他的人物只是在表现自已，而费室玉周然也是在表现着他自已，但在他自已的表现下，又往往表现着别人。 ? 他占 ?《红楼梦》里多种人物系列的中心地位，对贾府发生的许多事情，往往有所思索、铨释利评论，自然他更关注的是那些青年女子的不幸。 ? 鲁迅说得好:“在我的眼下的贾宝玉却看见他看见许多死亡”，“先有可卿自经:秦钟天逝:自又中父妾胜之术，几死，继以金训投井，尤二姐吞金，而所爱之侍儿晴又被遣，随。悲凉之雾，遍披华林，然呼吸而领会之者，独宝玉而已。”这就是说，贾宝玉不只是自己的悲刷的承受者，而且 ? 是别人的悲剧的见证人，是他敏感地觉察到了整个生活就充满了悲剧。这独“呼吸而领会之者”的背后，岂不正是作者自已! ? 对于曹雪芹和他笔下的贾宝玉的关系，舒芜的《说梦录》中有一段比喻的说明“曹雪芹笔下的悲剧，又是通过贾宝玉的眼睛才看得出来的”，“曹雪芹的眼睛，当然并不于贾宝玉的眼睛。但是，借用电影术语来说，可以说一部《红楼》，主要都是从贾宝玉的角度拍摄的“主观镜头’。 ? 曹雪芹的眼睛如果是摄影机，贾宝玉的眼睛就是这部摄影机所取的“主观镜头”的拍摄角度。”这个比喻性的说明，还是比较审慎的，并不过分。我觉得不妨把话说得更简单明了一点:《红楼梦》中贾宝玉的心灵，其实就是小说化、诗意化了的作者曹雪芹的心迹。两者自然不能等同起来，内容和形式均有差别，但其间的这种关系却是不能忽视或抹杀的，忽视了或抹杀了，有许多问题就不好解释了。

随笔红楼梦里故事多贾史王薛变没落情感纠结宝黛钗经典杰出的小说 #情感#

这本书真的太美了𐟌𘰟“š 𐟓–书名：《美人图》 ✍作者：孟晖 𐟓š出版社：中信出版社 𐟌𘨿™本书真的是从里到外都美得让人心醉！内容丰富，图片精美，线装裸脊的设计方便阅读，看完之后感觉涨了好多知识。𐟑 𐟌𙨿™本书是一本古典生活美学随笔集，从斗妍、情寄、佳节、红妆、服饰、起居和雅趣七个方面，生动细致地解读了古代女性如何营造美的氛围，打造美的风仪，重现了东方女性的美学智慧。𐟑 𐟌🧉𙥈릘列饰篇，对《红楼梦》中人物服饰的解读简直让人叹为观止： 𐟌𘦯”如黛玉的服饰，“黛玉换上掐金挖云红香羊皮小靴，罩了一件大红羽纱面白狐皮里的鹤氅，束一条青金闪绿双环四合如意绦，头上罩了雪帽。”作者翻译为一个披着超大号以羊毛与丝合制而成的西洋进口织物，内衬为白狐皮的，长度几乎垂地的红色长方披巾，并且用一条金、蓝、绿三色线编成的长绦，以一对玉环作为固定卡扣，穿过双环后打成花结在腰间松松系住，徜徉在巴黎塞纳河畔或者佛罗伦萨乌菲齐宫前的大学生。𐟘 𐟌🥆比如宝钗的服饰，“宝钗穿的‘莲青斗纹锦上添花洋钱番羓丝的鹤氅’”，则是一贯的‘低调奢华有内涵’。并从宝钗鹤氅所用的类似织锦洋呢面料彰显出了他人无法与之竞争的豪气与霸气。” 𐟌🨿˜有宝钗的项圈，并不像传统绘画或者影视剧中表现出来的那种，一个夸张的大圆环硬撅撅地扣在人的肩头。《红楼梦》中明确写道，宝钗“一面说，一面解排扣，从里面大红袄上，将那珠宝晶莹黄金灿烂的璎珞掏将出来。宝玉忙托了锁，看时，果然一面有四个篆字，两面八个，共成两句吉谶”。据作者分析关于宝钗的项圈，需要依照《雍正行乐图》中描绘的汉装美人所带的那种仅比领圈略大，尚不及云肩的下沿的小巧项圈去理解和想象，宝钗才能将其掩于外衣之下。 𐟓š另外还有关于王熙凤的项圈以及她“家常戴着紫貂昭君套。”等等都能引经据典，深挖细品进行详细的分析理解。 𐟌𘤽œ者的语言也特别有趣，别有新意地将黛玉的潇洒随意，宝钗的低调奢华，王熙凤的虚伪炫耀讲述得淋漓尽致。作为红楼梦爱好者，我特别喜欢这些内容。

𐟓š岛屿读书会：1-8期精选书单推荐𐟌Ÿ 𐟌Š 第一期：苏童的推荐书单《鲁迅全集》 - 鲁迅《边城》 - 沈从文《老人与海》 - 海明威《红楼梦》 - 曹雪芹 𐟌Š 第二期：程永新的推荐书单《人生》 - 路遥《在细雨中呼喊》 - 余华《虚构》 - 马原《随想录》 - 巴金 𐟌Š 第三期：叶兆言的推荐书单《献给艾米丽的一朵玫瑰花》 - 威廉•福克纳《异秉》 - 汪曾祺《受戒》 - 汪曾祺《祭奠红马》 - 苏童《秋园》 - 杨本芬 𐟌Š 第四期：程永新的推荐书单《长安十二时辰》 - 马伯庸《风起陇西》 - 马伯庸《东方快车谋杀案》 - 阿加莎•克里斯蒂《八十天环游地球》 - 儒尔•凡尔纳《写作这回事：创作生涯回忆录》 - 斯蒂芬•金 𐟌Š 第五期：西川的推荐书单《野草》 - 鲁迅《恶之花》 - 夏尔•皮埃尔•波德莱尔《巴黎的忧郁》 - 夏尔•皮埃尔•波德莱尔《蒙田随笔》 - 米歇尔•德•蒙田《培根随笔》 - 弗朗西斯•培根 𐟌Š 第六期：西川的推荐书单《诗人》 - 豪尔赫•路易斯•博尔赫斯《十四行集》 - 冯至《艾青诗选》 - 艾青《我用残损的手掌》 - 戴望舒 𐟌Š 第七期：欧阳江河的推荐书单《江南》三部曲 - 格非《尘埃落定》 - 阿来《晚熟的人》 - 莫言 𐟌Š 第八期：黄蓓佳的推荐书单《天虹战队小学》 - 安德烈亚•伊拉塔《草房子》 - 曹文轩《城南旧事》 - 林海音《西游记》 - 吴承恩 𐟌ˆ 最近，我在阅读时总有一种奇妙的感觉。每当遇到精彩的段落，仿佛进入了一个美妙的世界，与作者和书中的人物共情，思考着未来的方向。然而，每当抬头时，又会感到迷茫和焦虑。不过，我相信只要坚持学习、锻炼、旅游、阅读，并记录下这些美好的瞬间，新的一年，我一定能找到属于自己的方向，不再虚度时光。加油！

杭州云淡风轻：蒋勋画展的治愈之旅第一次听到蒋勋老师的声音，是在听《蒋勋细说红楼梦》的有声书时。那段时间，我的生活充满了焦虑和迷茫，蒋勋老师温暖而富有哲理的声音，像一股清流，慢慢治愈了我。从此，我对蒋勋老师的印象标签越来越多：文人、诗人、画家、美学家、“人生导师与挚友”、“睡前读物作者”、“治愈系声优”、“温暖的小老头”……（越来越离谱）这个月，我偶然得知蒋勋老师在杭州开设了个展，虽然错过了与他见面的机会，但还是幸运地赶上了展览的最后一周。展览地点在北山街的明月楼，那是一幢位于蜿蜒台阶尽头的民国老别墅。寻找的过程虽然有点曲折，但最终找到了那片“曲径通幽处”的有趣之地。画展规模不大，每场参观都限制人数，没有喧嚣和拥挤，只有静谧的空间里错落有致地展出着蒋勋老师的画作。参观者们大多第一次见面，也许以后也很难重逢，但因为蒋勋老师，我们完全没有陌生感，仿佛是相熟的朋友般默契，互相交换着笑容与感想。展出的画作有蒋勋老师三十年间的油画、水墨以及部分书法作品。作品里有山水、植物、猫，有灿烂的木棉、淡雅的荷花，有西湖的垂柳、池上的山云……我最喜欢的是白梅系列，山野之上，千朵万蕊，绽放盈盈，灿烂无尽。老师用画笔留住了春华满枝的时刻。好几幅画都配上了“水作精神”的题字，取自老师咏黛玉的诗：“水做精神玉作魂，空山月下泪浥痕。梦中繁华梦中落，不惹人间一点尘。”在我看来，老师笔下的白梅少了孤傲与冰冷，反而有丰盈的生命力，也许这也是老师的慈悲。这一刻，我忽然共情了许多黛玉重生文的作者，希望给林妹妹一个丰盈灿然的重生……（再次逐渐离谱）展品中也有一些蒋勋老师的书法作品和手稿。常言“字如其人”，老师的字是有禅意的，纤细、飘逸，又透着一点点柔软（还有点可爱），就如他本人般温和、淡泊、洒脱，亦给人治愈、通透的力量。参观结束后，我还现场购入了老师的新书——《龙仔尾ⷧŒ룀‹。回程中先略略翻过，是老师写于特殊时期的随笔。娓娓道来的随性文字里有爱意、有哲思，非常治愈、解压。正如在下午两三点、气温38度的北山街上，从灼热阳光下偶然抬头瞥见的那朵有趣的云，瞬间感受到了一丝舒适与清凉。

《肚大能容》：逯耀东的美食与文化之旅 𐟍– 白切肉、腌笃鲜、葱油芋艿……上海的本帮菜是如何发展的？《红楼梦》里的茄鲞是曹雪芹创造的吗？凉拌海参的做法出自《随园食单》？苏式汤包为何又称徽式汤包？中国台湾已故史学家、美食家逯耀东所著的《肚大能容：中国饮食文化散记（一）》一书，由一系列饮食随笔组成。他以历史学家的笔触，描绘了老饕们的趣味生活，在杯盘碗盏的交响乐中，涉及历史、人物、情感和地域。通过“一餐一饭”的细节，探寻中国人的生活美学和文化底蕴。这本书分为三辑：“馋人说馋”、“味分南北”和“记忆是把尺”，收录了数十篇充满雅趣的文章。逯耀东遍及大江南北，探索饮食的足迹。在北京，他品尝了色呈暗灰的豆汁，配着焦圈和咸菜，凑着碗沿啜喝起来（《豆汁爆肚羊头肉》）；在上海，他品尝了蟹黄香糯、肥而不腻的蟹粉小笼包（《去来德兴馆》）；在苏州，他品尝了焖肉，见热即融，酥而不改其形，入口即烂不必齿啮（《多谢石家》）；在开封，他品尝了烙饼卷麻叶，轻轻一拍，麻叶碎了，然后咬一口，脆软香甜（《灯火樊楼ⷨ𝦥‘中州》）。每到一地，逯耀东都会探访民间旧时味，描绘每一道饭菜的具体特征，并旁征博引，钩沉饮食背后的历史。他将油盐柴米酱醋茶的琐碎细事，与实际生活和社会文化变迁衔接起来讨论。这本书之所以取名《大肚能容》，是因为逯耀东看重的是一种豁达、开放、包容的意境。他认为，饮食文化工作者要“味不分南北，食不论东西，即使粗蔬粳食，照样吞咽，什么都吃，不能偏食。”在序言中，他还从食物的混搭、融合，引申到对待生活的态度：“各地菜肴，都有炒什锦一味，就是将不同的材料，置于锅中或炒或烩成菜……大肚能容，当然不限于饮食一隅，尤其适合我们现在生活的这个空间。” 𐟍œ 一餐一饭，一蔬一汤，最是人间滋味长。源远流长的中国饮食文化，远非吃饱饭那么简单。翻阅这本薄薄的小书，我们可以感受到绵延不绝的智慧和温度，保持欣赏态度，慢慢体悟，情味自在其中。

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