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表示无奈的成语在线播放_表达看淡一切无所谓的诗句(2024年12月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

表示无奈的成语

行测言语理解850个高频成语全解析 𐟓š 准备公务员考试、事业编考试、教师编考试的小伙伴们注意啦！行测言语理解的高频成语清单来啦！如果你在做题时总是二选一纠结，那很可能是对这些成语的词义还不熟悉。今天我们为大家整理了850个行测言语理解高频成语，帮助你在考试中更好地理解和运用这些词汇。 𐟌Ÿ 今日成语精选： 1️⃣ 有的放矢：形容目标明确，言论或行动直接针对目标。 2️⃣ 方兴未艾：表示事物正在发展，尚未达到顶峰。 3️⃣ 持之以恒：强调长时间坚持，不放弃，常用于形容坚持做某事的决心。 4️⃣ 凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或物，含褒义。 5️⃣ 司空见惯：指某事常见，不足为奇。 6️⃣ 望洋兴叹：原指面对伟大事物时的感叹，现多指因能力不足而感到无奈。 7️⃣ 潜移默化：形容人的思想或性格在不知不觉中受到影响。 8️⃣ 如出一辙：比喻两件事情非常相似，常用于言论和行动等。 9️⃣ 背道而驰：表示方向和目的完全相反。 𐟔Ÿ 人云亦云：指没有主见，只会随声附和。 𐟓– 这些成语不仅是公务员考试、事业编考试、教师编等考试中的常考词汇，也是我们日常生活中常用的表达方式。希望这份清单能帮助你在考试中取得更好的成绩！

成语爱莫能助的意思成语“爱莫能助”源自古代汉语，其深刻含义体现了人们在面对某些情境时的无奈与无力感。1️⃣ 从字面意义解读，“爱”表达了一种深厚的关切或同情之情，“莫”则是否定的意思，表示无法或不能够，“能助”则是指有能力提供帮助或援助。因此，“爱莫能助”整体而言，指的是虽然心中充满了同情与关怀，但由于种种原因，实际上却无法给予对方实质性的帮助或支持。 2️⃣ 这个成语常用于描述一种主观上愿意帮助，但客观上由于能力、条件、环境等限制而无法实现的情形。它体现了人类在面对自然、社会或个人困境时的局限性和无力感，同时也反映了人与人之间情感与责任之间的复杂关系。 3️⃣ 在实际应用中，“爱莫能助”可以适用于多种场景，比如朋友遭遇不幸时，我们虽深感痛心却无能为力；或是在面对自然灾害等不可抗力时，人们的无奈与无助。这个成语不仅是对现实的一种真实写照，也是对人性中善良与无奈并存的深刻揭示。通过它，我们不仅能更好地理解他人的处境，也能更加珍惜那些能够给予我们帮助和支持的宝贵时刻。 #教育创作激励计划#

女子高空作业遭割绳索，老人被立案调查 𐟓… 9月24日，在安徽合肥发生了一起令人惊心动魄的事件。陶女士在12楼外墙进行防水维修时，突然发现她手中的绳索竟然莫名其妙地抖动起来。仔细一看，原来是一位老人正试图用刀割断她的安全绳。陶女士大喊制止，但老人却置之不理，陶女士无奈之下只能报警。 𐟑颀𐟔砩™𖥥𓥣먡觤𚯼Œ报警后老人的老伴竟然声称绳索挂在他们家的墙外，这让她非常担心，如果绳索真的被割断，她可能会直接从12楼滑下去。目前，老人已经被立案调查。 𐟓š 《孟子・离娄下》中有一句名言：“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这句话比喻极端轻视，而“视如草芥”这个成语也源自于此。它通常用于描述一个人或组织对另一个人或事物的轻视、不尊重或不重视的态度。 𐟌🠧„𖨀Œ，我们不应该因为自己地位高就视如草芥地对待他人。在现实生活中，我们应该尊重他人的生命和安全，而不是轻视他们。这次事件提醒我们，安全绳索是高空作业中至关重要的保护措施，任何试图破坏它的人都应该受到法律的制裁。

𐟒‘金玉良缘：美满姻缘的寓意𐟒 𐟔“金玉良缘”是一个充满诗意的词汇，它原指符合封建秩序的姻缘，但如今已经泛指为美好的姻缘。𐟒‘这个成语出自清代曹雪芹的《红楼梦》，书中描述金锁和宝玉的配对为“金玉良缘”，但实际上，宝玉和黛玉的前世之盟“木石前盟”更为人所津津乐道。𐟌𚊊𐟒”在《红楼梦》的悲剧语境中，“金玉良缘”象征着没有爱情的婚姻，与“木石前盟”形成了鲜明对比。后者代表着没有婚姻的爱情，两者都暗示了悲剧性的结局。𐟒” 𐟌𚥛 此，“金玉良缘”虽然听起来很美，但在某些语境中，也可能被看作是一种无奈和遗憾的象征。这取决于如何解读和使用这个成语。𐟌𚊊𐟒ᦀ𛧚„来说，“金玉良缘”是一个富有深意的词汇，它既可以表示美满的姻缘，也可能蕴含着对爱情与婚姻复杂关系的思考。𐟒က

“呵呵”一词，最早是一个表达开心笑声的拟声词。随着时代的发展，“呵呵”的含义得到不断丰富和发展。在历代文学作品中，随处可见“呵呵”的身影。晚唐诗人韦庄在《菩萨蛮》里写“遇酒且呵呵，人生能几何”，在《天仙子》里又写“惊睡觉，笑呵呵，长道人生能几何”。这两句里的“呵呵”都表示笑声，反映作者强颜欢笑“得过且过”的心态和“对酒当歌，人生几何”的心酸无奈。要说历史上能把“呵呵”一词运用到神出鬼没的境地，那肯定非东坡先生莫属。被贬海南期间，他给朋友写信，在信中经常就会用到“呵呵”一词。据统计，“呵呵”总共出现40多次。在《与文与可三首》中，他与文与可说：“不尔，不惟到处乱画，题云与可笔，亦当执所惠绝句过状索二百五十匹也。呵呵。” 文与可赠人画作，被苏东坡知道了，于是就有了这句玩笑话。说文与可要是不给自己画画的话，他苏东坡就要到处乱画一通，还要署上文与可的名字。或者自己就拿着文与可给他承诺画画的绝句去告状，顺便要点赔偿。玩笑的最后加上“呵呵”，随和开朗的东坡先生似乎就在眼前。他给陈季常写信，说：“一枕无碍睡，辄亦得之耳。公无多奈我何，呵呵。” 意思说只要晚上睡得舒服，写词只是小意思，这句话背后不乏嘲笑打趣之意。因为陈季常有一位厉害的妻子，成语“河东狮吼”的原型。苏东坡以“无碍睡”来调侃，并附上“呵呵”。那难掩的几分窃喜与风趣跃然于纸上，真想说一声：“糟老头子坏得很！” 你会发现，苏东坡就是个老顽童。“呵呵”一词，虽不是他原创，但他想怎么用就怎么用，似乎成为他表达心情的专属词语，用于表达愉悦，用于自我安慰，用于自嘲打趣，或用于朋友间的玩笑调侃。也许对他来说，人生多彩又多难，只要“呵呵”一声，照单全收。“呵呵”背后，你会看到一个豁达、洒脱、幽默、风趣的东坡先生。今天，“呵呵”又成为网络聊天里“杀伤力”极大的词语，而且线下使用度也越来越高。如果你跟一个十来岁的孩子对话，你会发现孩子嘴里，时不时会冒出个“呵呵”。你询问他的学习成绩如何，他会：“呵呵！”含糊其辞想蒙混过关。你给他讲学习的道理，将来考个好大学找个好工作，他会“呵呵！”表示对此不屑。你想了解学校的情况，他会一脸嘲讽地：“呵呵！”挺多补上半句：“脑残学校！” 为此，他们嘴里的“呵呵”，更多表达的是无奈、嘲讽、吐槽、不愉快，甚至想糊弄的意思。一个曾经积极的词语，如今感情色彩已经发生变化，似乎更多用于消极语境。可不管怎样，“呵呵”又一次被发扬光大。 #动态连更挑战#

1972年，尼克松结束了对中国的访问，在离别之际，他向毛泽东提出了一个特别的请求：希望能得到一幅毛主席的书法。毛泽东大方地挥毫，写下了三个成语：“老叟坐凳，嫦娥奔月，走马观花”。这三个成语显然蕴含着深意，那么，毛泽东究竟透过这些词语想传达什么呢？尼克松得到这幅墨宝后，急切地想要解开其中之谜。于是，尼克松首先询问了随行的翻译，但翻译对着这十二个汉字长时间琢磨，却未能看出任何端倪。回国后，尼克松又咨询了多位中国问题专家，但他们看了这些字后，都摇头表示无法理解。无奈之下，尼克松只好求助于情报人员，然而他们反复研究也毫无头绪。此事传开后，一位研究毛泽东的专家罗斯特里尔站出来解释说：“‘老叟坐凳’是指美国在国际上的主导地位，而‘嫦娥奔月’则暗示中国成功发射了东方红一号，展现了中国日益增强的科技实力，而‘走马观花’则指尼克松这次访华只是表面走过场，并没有深入了解中国。” 尼克松对这个解读勉强接受，尽管它听起来有些道理。显然，罗斯特里尔的解读基于当时的时代背景。然而，伟人的语言往往不仅仅局限于当下。所以，这三个成语的真正深意，须等到半个世纪后的今天才能完全揭示。首先，“老叟坐凳”实际上是在批评美国的霸权主义。毛泽东将美国比作“老叟”，意指美国虽稳坐世界霸主之位，但却已显老态，缺乏活力和前景。这一解释与罗斯特里尔的观点基本一致。相反，“嫦娥奔月”指的是中国，因为嫦娥奔月是中国古代神话，用来比喻中国最为恰当。这里表示中国虽然年轻，但充满活力，未来的科技发展不可限量，甚至有可能与美国一同登上月球。最后，“走马观花”表达了毛泽东对尼克松访华的看法：只是走马观花，没有深入了解中国，未能认识到中国已逐步强大的事实，依然停留在对中国的表面和过去的认知上。这一解释也与罗斯特里尔相符。综合这十二个字，毛泽东实际上是在告诫尼克松：你这次的访问未能真正了解中国，这并非你的错，毕竟当前的美国正处于鼎盛时期，要一个处于鼎盛时期的美国去理解仍处于发展中的新中国“终将强大”的本质，实在是难上加难。毛泽东借此机会大方地向尼克松揭示了中美两国的本质：美国这个老牌帝国主义国家已显老态，终将被充满活力的新中国超越。可以说，半个世纪前的毛泽东就已经准确预见到中国的未来，这种远见和自信实在令人叹服。这三个成语合起来，实际上在传达一个信息：中美关系“来日方长”。无论“老叟坐凳”、“嫦娥奔月”还是“走马观花”，都在暗示中美关系的正常化：两国关系不急于一时，未来定能实现正常化，那时将是中美互惠互利之时。如今毛主席已离开我们多年了，但他读过的书、做过的读书笔记、发表过的读书心得还在，他为我们留下了极其宝贵的精神遗产。作为世代传颂的人民领袖，毛主席的一生功高德劭、传奇不朽。他是解救中国人民于水火的神明，也是集清廉公正和杀伐果断于一身的开拓者。这不仅是因为他个人具有卓越的聪明才智和意志品质，更重要的是他找到了获取智慧的正确途径，这就是毛主席的智慧和勇气。毛主席的智慧全部收罗到了这本《毛智》中，这是毛泽东的智慧之书。该书共有四册，根据战例、典故来源、分类应用和理论创新，有去粗取精、成系统地归纳出毛泽东的核心智慧。数不清的成功经验告诉我们：《毛智》是一套阳谋之书，是一本涵盖了政治、经济、军事、人事、统战等诸多方面内涵的奇书。阅读《毛智》可以说是任何一个领域都能做到纵横交错、游刃有余，甚至毫不夸张地说，这是一本令人惊心动魄的小说。所以才有“半部论语治天下，半篇毛智打天下”。

1972年，尼克松访华结束，临别时，突然和毛泽东提了一个请求：想要一幅毛主席的墨宝。毛泽东大手一挥，给尼克松写了三个成语，分别是：“老叟坐凳，嫦娥奔月，走马观花”。这三个成语合在一起，显然是在讲述着什么，那究竟是什么呢？毛泽东究竟想透过这三个成语，表达什么特殊含义呢？尼克松得了墨宝后，迫切想要知道这三个成语背后的意思。于是，他先问了随行的翻译，可翻译盯着这十二个字看了很久，也没有看出个所以然来。回国后，尼克松遍寻中国通，想搞明白这三个成语的意思，可这些中国通看了这12字后，个个摇头叹气，没一个人能理解其中的含义。无奈的尼克松只得找来情报人员，可情报人员看来看去也没看出个名堂来。这事传开后，高手终于登场了。一位专门研究毛泽东的专家罗斯特里尔出来说：‘老叟坐凳’说的是美国稳坐世界老大哥的位置，而‘嫦娥奔月’则暗示中国成功发射了东方红一号，中国的科技实力已经越来越强了，而‘走马观花’则指尼克松这次访华根本就只是走了个过场，而并没有深入了解中国。尼克松对这个解读，勉强表示满意，毕竟，这个解读听起来还是略微有些道理的。显然，罗斯特里尔的解读，是站在了当时那个时代进行解读。然而，伟人的字句，极少会只着眼当下。所以，他的这三个成语，还非得站到半个世纪后今天，才能真正解读出其深意。首先，老叟坐凳，说的其实是美国的霸权主义。毛泽东将美国比喻为“老叟”，实际是说美国的本质是老牌帝国主义，它很稳，但是却老了，不动了，没有什么前途可言了，也就那么回事了。这一解释和罗斯特里尔基本一致。相对的，嫦娥奔月，指的是中国，毕竟嫦娥奔月是中国的古代神话，用它指代中国，最为合适恰当。这里是说，中国还非常年轻，且有无限可能，尤其中国的科技，说得大一点，将来和美国一样登上月球也未为不可。它虽然年轻，但活力无限，未来不设限。第三，走马观花，说的是毛泽东对尼克松这次访华的看法：流于形势，没有对中国进行深入了解，没有发现中国已经强大的事实，而只停留在过去和表面对中国的了解。这一解释，也和罗斯特里尔一致。这十二个字放在一起，是毛泽东想提醒尼克松：你这次走马观花，并没有真正了解中国，这也不怪你，毕竟美国现在在盛景中，要盛景中的美国看懂还处于贫弱中的新中国“终将强大”的本质，实在是难于上青天。那，我们相识一场，你又真心求墨宝，我就把中美两国的本质大大方方地告诉你吧，这个本质就是：美国这个老牌帝国主义国家太老了，终将被年轻的新中国赶上，甚至超越。可以说，半个世纪前的毛泽东，就已经准确预知到了中国的未来，这种自信，当真令人叹服。同时，这三个成语合起来，实际是讲的一个成语，不论是“老叟坐凳”、“嫦娥奔月”，还是“走马观花”，都是在说“来日方长”，言外之意是：中美之间的关系不急于一时，咱们来日方长，一定能实现正常化。这是提醒尼克松和美国：大可把心放平，一颗平常心看待两国关系，它迟早会走向正常化。那时，定是中美两国迎来互惠互利之时。对于毛泽东的这三个成语，你们有什么看法和意见？欢迎评论区留言评论。

歧路亡羊：如何避免迷失方向？ 𐟌🣀成语故事】𐟌🊊一天，杨子的邻居家丢失了一只羊。失主非常焦急，请求许多亲友帮忙寻找。过了一会儿，他来找杨子，希望杨子家的仆人能帮忙去找羊。杨子了解情况后，感到非常奇怪，认为派这么多人去找一只羊是小题大做。邻居解释说，村子外有几条岔路，人少了根本不行。杨子无奈，只好叫仆人去帮忙找羊。过了一段时间，邻居及其亲友、杨子的仆人等都来到杨子家。杨子问他们是否找到了羊，邻居垂头丧气地表示没有找到。杨子惊奇地问：“你们这么多人寻找，怎么还会找不到的呢？” 邻居解释说，出村子上了大路后，有几条岔路，岔路中还有岔路。越走远岔路就越多，简直像蜘蛛网一样。所以即使这么多人寻找，到后来也弄不清楚羊究竟是从哪条岔路上逃走的。杨子听后没有说话，但神色严肃起来，并带有忧伤的成分。他的学生不解，问他为什么如此忧伤。杨子听了仍然没有说话。有个学生把这件事告诉了一位名叫心都子的学者，他解释说：“岔路太多了，所以羊容易逃失。同样的道理，读书人因学说不一致而找不到真理，以致误入歧路，一无收获！” 𐟌𑣀释义】𐟌𑊊歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

心有余而力不足：家庭与工作的双重压力最近的心情就像“有心无力”和“力不从心”这两个成语一样，充满了无奈和困惑。因为投资失败，家里的经济状况变得紧张，老公的工资已经无法负担日常开销。为了补贴家用，我不得不重新回到职场，把两个孩子交给婆婆照顾。一直以来，我都非常注重孩子的教育，努力培养他们活泼快乐的性格。三年来，我一直以温柔和耐心来对待他们，希望能给他们一个健康的成长环境。我也能感受到，我的耐心和关爱让孩子们的脾气变得更加温和和有耐心。然而，自从我开始工作后，一切都发生了变化。婆婆开始频繁地对孩子进行威胁和利诱，甚至有时会打骂他们。我从小到大都没怎么打过孩子，每次看到他们因为婆婆的态度而哭泣，心里都像刀绞一样难受。我尝试过和婆婆沟通，但每次都没有效果。随着时间的推移，我变得越来越暴躁，甚至会和她争吵。每天回家，我都能感受到孩子们的性格也在慢慢发生变化。我恨自己的无能，无法辞职回家，也无法接受婆婆对孩子们的态度。每次看到他们因为婆婆的打骂而哭泣，我都感到无比的心痛和无助。我到底该怎么办才好？如何平衡家庭和工作，如何保护好我的孩子们，让他们在一个健康的环境中成长？这些问题一直困扰着我，让我感到心力交瘁。

人云亦云和拾人牙慧的区别，你真的知道吗？每天辨析一组易混淆成语完整版PDF比嘟比嘟集合国考公考面试热点浙江省考行测行测干货行测言语理解行测刷题行测常识 𐟓š 拾人牙慧基础词义：指拾取别人的一言半语当作自己的话，比喻抄袭或套用别人说过的话。 𐟓š 随波逐流基础词义：指随着波浪起伏，跟着流水飘荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。 𐟓š 人云亦云基础词义：指人家怎么说，自己也跟着怎么说。形容没有主见。 𐟓š 步人后尘基础词义：指紧跟在别人的后边走。比喻追随或模仿别人，没有创造性。 𐟌Ÿ 词语区别拾人牙慧：侧重说话有自己的主见，但自己的主见是仿造、借用他人的话语得来的，强调把别人的话化为己用，通常修饰说话。随波逐流：侧重做事情没有自己的看法，完全跟着别人做，通常修饰行为。人云亦云：侧重说话没有主见，跟随别人说一样的话，强调附和他人而非将他人的话语化为己用，通常修饰说话。步人后尘：侧重按照他人的做法做事情，没有新意，通常修饰行为。 𐟌𐠧𛏥…𘧤𚤾‹ “佛系”心态会使人们容易丧失原则，随波逐流。一个人不能没有理想追求，没有理想追求就只会浑浑噩噩的度日，就容易走向虚无。对话最忌讳的就是“人云亦云”，“我打你通”。因为影响的焦虑，方回对跳不出陈与义诗句的牢笼表示遗憾和无奈，而纪昀毫无创新的对句其实也不过是步人后尘，拾人牙慧而已。（光明日报《九方皋是谁的前身》） 𐟓 真题演练陈寅恪讲课，从不。他曾言：“前人讲过的,我不讲;近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。”因而，陈寅恪上课的教室，总是坐得满满。填入画横线处的一项是（）。 A 拾人牙慧 B 人云亦云 C 步人后尘 D 随波逐流 𐟔 解析【答案】A 【解析】由后文“前人讲过的,我不讲;…现在只讲未曾有人讲过的”可知，陈寅恪讲课有着自己的主见，不会套用别人的内容成果，把他人讲过的内容用来自己上课讲授。待填词前存在否定词“从不”，应表示套用别人的话语之意。对应选项，A项“拾人牙慧”比喻抄袭或套用别人说过的话，符合文意，当选。B项“人云亦云”比喻没有主见，强调附和他人的话语、观点，文段中并未提及陈寅恪讲课都是在附和他人讲授的内容，排除；C项“步人后尘”比喻追随或模仿别人，没有创造性，不符合文意，排除；D项“随波逐流”侧重做事情没有自己的看法，完全跟着别人做，修饰行为，不符合文意，排除。故本题答案为A项。