东巴教最新娱乐体验_东巴教名词解释是什么(2024年11月深度解析)
白水台,位于云南省香格里拉哈巴雪山北麓,是中国目前为止所发现的规模最大的冷泉型淡水碳酸盐泉华台地,占地面积约为3平方千米。这里海拔2380米,是纳西族东巴教的发祥地。在纳西语中名为“拜卜芝”,意指“逐渐长大的花”,因其泉华台地层层叠叠且呈白色远看状似梯田,故称白水台。 云南ⷩ晦 拉ⷧ𝦰𐠣微博旅行家」「带着微博去旅行」「城市巡游记」「摄影超话」迪庆ⷧ𝦰𐀀
云南白水台:东巴文的活化石 云南的香格里拉县东南部,隐藏着一个令人叹为观止的自然奇观——白水台。这个位于哈巴雪山山麓的地方,距离县城101公里,海拔高达2380米。它不仅是一个巨大的华泉台地,更被誉为“仙人遗田”,因其裸露的喀斯特地貌而闻名。 𘠧𝦰觺🨯为“逐渐长大的花”,其自然形成的五个台(景区)——银珠翻花、明镜映天、仙人遗田、神女显灵(传说中仙女梳妆的地方)、银水游龙,每一个都如诗如画。 相似的景观还有土耳其的棉花堡和四川黄龙风景名胜区,它们同样以其独特的自然美景吸引着游客。 白水台的成因是水中的碳酸氢钙在太阳光照射下,水分蒸发后形成碳酸钙白色沉积物,之后不断覆盖地表,最终形成泉华地。 早在唐宋时代,白水台已成为滇西一带有名的游览胜地。明代纳西土知府木高在石壁上题诗一首,赞美这片土地的美丽与神秘。 ️ 白水台不仅是纳西族东巴教的发祥地,更是东巴文的诞生地。公元11世纪中叶,丁巴什罗在白地(白水台附近)传播东巴教,首次用象形文字撰写东巴经。 东巴文,世界上唯一活着的象形文字,由东巴(纳西语的音译,意为“智者”、“上师”、“大师”)掌握和传播。他们不仅是东巴教中的经师或祭司,更是东巴文化的传承者。 每年农历二月初八,当地的藏、纳西、彝、白、僳僳等民族都会到白水台进行祭祀活动,祈求丰收和吉祥。 白地的“东巴纸”和“东巴墨”的制作保留了传统工艺,用东巴纸、墨写成的东巴经书流传久远,成为珍贵的文化遗产。 水泛着蓝色,据说因水中含有铜离子所致,为这片土地增添了一份神秘色彩。
香格里拉东巴圣地白水台,纳西东巴教发祥地!古老的东巴文,碳酸钙泉水唯美如画!@云南文旅「寻美中国」「寻美云南」迪庆ⷧ𝦰𐀀
在提到纳西族的非物质文化遗产时,我们首先想到的是东巴文化和东巴古籍文献——这是一种独特的文化现象,而非具体的“东北书画”。不过,若要探讨与纳西族相关的书画艺术,我们可以从纳西族东巴文化中的东巴书画入手,因为它确实包含了绘画与书法的元素,且在纳西族文化中占有极其重要的位置。 东巴书画简介 东巴书画,是指纳西族东巴教祭司——东巴们使用的书写系统及其包含的各种图画符号。这种书画体系并非传统意义上的书画,而是集文字、图画、象形符号于一体的综合性表意系统,用以记载东巴教的经书、礼仪、历史和神话故事等内容。东巴书画的特点在于它的图画性质和独特的象形字构造,每一个字符都可以视为一幅小型画作,形象生动,富有想象力。 历史背景 东巴书画起源于古代纳西族先民对自然界的敬畏和对祖先崇拜的表达。随着东巴教的形成和发展,这套书写系统逐渐完善,成为纳西族传统文化的核心组成部分之一。由于纳西族历史上缺乏官方的汉语文献记载,东巴书画成为了研究纳西族历史、宗教、哲学、医学、天文、地理等方面知识的重要资料来源。 表现形式与艺术特色 东巴书画的表现形式主要有两种: 1. 东巴文书法:即东巴祭司们在举行宗教仪式、编写经书时所使用的书写方式。东巴文笔画粗犷有力,结构紧凑,线条流畅,富有节奏感和动态美。 2. 东巴绘画:常见于东巴经书插图、壁画、木雕、铜器等艺术品上,内容涵盖神话人物、动植物、天体、山水等自然景观,以及各类宗教仪式场景。东巴绘画用色大胆鲜艳,造型夸张而富有表现力,常常通过象征手法传达深刻的哲理和道德观念。 文化价值与现状 东巴书画不仅是一种艺术表现形式,更是纳西族历史文化的活档案,承载着丰富的文化信息和社会记忆。2003年,联合国教科文组织将“纳西族东巴古籍文献”列入“世界记忆名录”,标志着东巴书画在全球文化领域获得了高度认可。近年来,丽江等地的纳西族社区和学术研究机构加大了对东巴书画的保护和传承力度,通过建立博物馆、开展东巴文化教育、出版相关书籍和影像资料等方式,使得这一古老的文化遗产得以延续并发扬光大。 尽管如此,东巴书画依然面临着传承断层、资料散失等问题。因此,加强对东巴书画的研究和保护,培养新一代东巴书画人才,创新东巴书画的展现形式,让这一独特文化瑰宝在现代社会中焕发生机,仍然是当前亟需解决的任务。
探秘云南白水台:东巴教的圣地与自然奇观 位于云南香格里拉县东南三坝乡白地村的白水台,海拔2380米,是纳西族东巴教的发源地。这里曾是东巴始祖“东巴什罗”修炼成道的地方,因此被奉为东巴道场。 砧𝦰𐧚自然奇观是由于碳酸钙在泉水中溶解后形成的。含碳酸氢钙的泉水慢慢下流,碳酸盐逐渐沉淀,经过长时间积累形成了层层梯田般的台幔,被称为“仙人遗田”。 蠥𝦰𐧚第一天,我们在村子里闲逛,结果误闯入另一个村子,还去看了一个瀑布。回来时天黑,让客栈老板担心我们走丢了。第二天,我们准备去白水台看看,老板说山上有很多修行的人,于是他帮我们买了些肉和土豆等食材,我们就在山上自己做饭吃。在高海拔的地方,肉和土豆不容易熟透,木材也潮湿,折腾了半天才做好,但味道还不错。那些修行的人还建议我们多留几天,给他们做饭,哈哈。 𘠨𝧄𖧙𝦰美,尤其是在阳光照射下,但由于视觉角度问题,无法拍摄全景。我们在白水台停留了两天后,就出发前往下一站——大具。
丽江大鹏神鸟书签:带来平安与吉祥 大鹏神鸟是纳西族东巴教的始祖东巴什罗的三大护法神之一,象征着人与自然和谐共处的使者。在纳西文化中,大鹏神鸟代表着正义的力量,是千百年来纳西族的保护神。如今,它已成为丽江旅游的形象代表,象征着平安和吉祥的到来。 我们以丽江的护佑神物——大鹏神鸟为灵感,设计了一款独特的书签。书签的手柄灵感来源于东巴古籍纪念碑,左侧可以看见神秘的图案,右侧则以东巴象形文字书写着“平安”和“一路顺风”。我们希望通过这款书签,为游客带来吉祥安康的祝福。
纳西族与千年东巴文化芰 纳西族,一个源远流长的民族,其文化在丽江这片土地上绽放出独特的光彩。东巴文化,作为纳西族的瑰宝,拥有着千余年的悠久历史。这种传统文化以东巴教为基石,涵盖了宗教信仰、礼仪、古籍文献以及多种传统技艺。 东巴象形文字,是纳西族的语言符号,它兼具表意和表音的功能,如同木痕石迹般记录着纳西族的历史变迁和情感世界。这种文字不仅是文字,更是一种艺术,一种智慧的结晶。 东巴古籍,用象形文字书写,描绘了人与自然之间的和谐史诗。其中记录了无数经典故事和神话传说,2003年更是被列入《世界记忆遗产名录》,成为全人类的宝贵财富。 蠤𘜥𗴧起源于纳西族的巫术祭祀,逐渐发展成一种独特的艺术形式。其线条流畅、色彩鲜艳,充满了生命力和想象力,展示了纳西族高超的造型能力和艺术天赋。 东巴舞蹈,是纳西族的宗教仪式之一,展现了他们对大自然的崇拜和万物有灵的信仰。五种类型的舞蹈,每一种都蕴含着深厚的文化内涵和生命力。 东巴造纸术,是传承纳西族典籍的重要载体。以其独特的原料和制作工艺,保护了纳西族的珍贵文化遗产。 纳西象形文,作为“当今世界唯一活着的象形文字”,见证了人类文字从表意到意音的完整发展过程,为文字史学和比较文字学提供了珍贵的资料。
「在香格里拉赏神秘东方色彩」东巴文是一种原始的图画象形文字,主要为东巴教徒传授使用,书写东巴经文,故称东巴文。纳西话叫“司究鲁究”,意为“木迹石迹”,见木画木,见石画石。在「香格里拉」的白水台,寻访一位非遗大师,讲授东巴文的独特魅力!
白水台文案短句干净又吸睛 1. 白水台, 蓝色的梦幻秘境, 温柔如融化的奶油 2. 藏在雪山麓的古老森林, 白水台等你探秘 3. 白水台边, 风光旖旎, 每一处景色都让人心旷神怡 4. 泉水轻抚台幔边, 岁月沉淀美景现 5. 东巴教韵白水间, 风景秀丽人留恋 6. 听闻白水台, 曾是神祇居所, 圣祖驻足, 美景传教 7. 白水台上凝仙露,岁月静好映晴空 8. 你踏清风过碧泉,白水台中觅仙缘 9. 你可知那纳西之源, 其实隐于白水台间 10. 白水台的魅力, 在于那东巴之乡的咏叹 11. 寻一静谧之地, 避世桃源白水台, 游人如织, 共赴一场春日盛宴 12. 寻觅遗世仙境, 云南白水台, 一处不可错过的绝美之地
香格里拉的白水台:仙境般的体验 香格里拉有个叫白水台的地方,虽然我之前从没去过,但这次旅行前半段身体不适,原本计划去巴拉格宗玩一整天,结果有缘一见白水台。 从香格里拉出发,沿着虎香公路行驶大约100公里就能到达白水台。这个地方位于纳西族三坝乡,是纳西族东巴教的发源地。今天运气真好,阳光明媚,白水台的海拔只有2300多米,气温也很舒适,仿佛一位仙子在阳光下静静绽放她的美丽。 不需要高超的摄影技术或昂贵的设备,随手一拍就是优雅的蒂芙尼蓝。听说这里是当地人重要的节日庆典、聚会和祈福场所。 观景其实就是爬一座小山,上下步行拍照大约一个多小时。骑马完全没有必要,还遇到了一群香港的老年游客,他们大部分人步伐矫健,还用了无人机拍大合照,场面非常欢乐。这里也非常适合爱穿漂亮裙子的姑娘们拍照,景色美人更美~ 总之,白水台是一个让人流连忘返的地方,推荐给大家!
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