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落第的意思前沿信息_畸形的意思语文(2024年11月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

落第的意思

高中语文100个易错成语，你中招了吗？ 𐟓笔记：高中语文100个易错成语𐟓š 𐟑‰知识点：掌握这些成语，提升你的语文水平。 1️⃣“一毛不拔”、“舍己为人”等表示态度的成语容易混淆，要仔细辨别。 2️⃣“九牛二虎之力”、“力不从心”等表示力量、能力的成语常被误解，要理解其含义。 3️⃣“不可开交”、“不可救药”等表示程度的成语易用错，注意区分。 4️⃣“满腹经纶”、“学富五车”等表示学识、知识的成语也需注意用法和搭配。 5️⃣“铁面无私”、“心如铁石”等表示性格、品质的成语同样需要认真理解和运用。 6️⃣“念念不忘”、“耳濡目染”的意思都是强调记忆和感受力，但在应用时要根据具体情况选择合适的表达方式。 7️⃣“落花流水”，“滴水穿石”，这类比喻形象生动、有感染力的成语常被使用，但应注意是否恰当地运用。 8️⃣“半途而废”、“一鸣惊人”等表示动作、结果的成语也要注意时机和语境的使用。 9️⃣“相得益彰”、“水乳交融”等表示合作、融合的成语也常被使用，但在实际运用中需要注意搭配和情境。 𐟔Ÿ“名落孙山”、“落第”，这类与考试、学业相关的成语也容易出错，要根据实际情况选择恰当表达方式。 𐟒ᦎŒ握这些易错成语，不仅可以提高你的语文水平，还有助于你更好地理解课堂内容。加油吧！

王维《送綦毋潜落第还乡》全诗赏析 𐟎蠨🙩斨š„作者是王维，他是盛唐时期的诗人，多才多艺，精通佛学、音乐、绘画和诗歌。王维的这首诗是送给落第的朋友綦毋潜的，鼓励他不要灰心丧气，继续努力。 𐟓œ 诗的第一句“盛世明君应物尽其力，人尽其才”，暗示了当时社会繁荣昌盛，君主英明，群贤毕至。然而，即便是在这样的盛世中，落榜的綦毋潜依然面临人生的低谷。王维在第二句中提到，“隐者回归”，暗示綦毋潜的落榜并非学业不精，而是运气不佳。 𐟍‚ 诗的后两句，“客行树远，夕阳映孤城”，描绘了綦毋潜离京后的凄凉景象。尽管如此，王维依然鼓励他，“壮志虽未酬，知音你我知”，意思是说，即使壮志未酬，但你我之间深厚的友谊依然存在。 𐟌𘠥œ訿™首诗中，王维不仅表达了对綦毋潜的同情和理解，更传递了对他未来的期许和鼓励。这种真挚的情感和积极的鼓励，无疑对綦毋潜未来的生活和创作产生了深远的影响。

古诗解读：诗无达诂，更智慧西方人读经典时，常常说“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，而中国人则有“诗无达诂”的说法。这句话出自董仲舒的《春秋繁露ⷧ𒾥Ž》：“《诗》无达诂，《易》无达占，《春秋》无达辞。”意思是说，《诗经》、《周易》、《春秋》这些经典，没有一个固定的、一成不变的解释。最近读施蛰存先生的《唐诗百话》，又一次体会到“诗无达诂”的深意。在《唐诗百话》的白居易篇中，施先生提到《赋得古原草送别》这首诗。明人蘅塘退士在选注《唐诗三百首》时，旁批“诗以喻小人也”。施先生认为，蘅塘退士之所以误读，是因为宋人删去了诗题中的“送别”，明人又删去了“赋得古原”，最终诗题被简化为《草》，完全忽略了白居易送别的本意。回到白居易送别的本意，施先生重新解释了这首诗。白居易送的那位朋友很可能是位落第的进士。诗中“枯荣”二字用得非常巧妙，先写枯，后写荣，而不是先写荣，后写枯。朋友失意回家时是“枯”的状态，白居易有感于原头芳草的枯荣遭遇，安慰、鼓励远行的友人！施先生在文末强调，尽管“诗无达诂”，各人可以有各人的体会，但首先要掌握作者的创作动机，这是必备的。这种“货比三家”的解读方法，不仅适用于古诗，也适用于其他文学作品。每个人都可以有自己的理解，但前提是要尊重作者的创作意图，这样才能更好地理解和欣赏这些经典之作。

梅花香自苦寒来：儿子理科课上的意外收获最近一段时间，感觉每天都像在梦里一样，私塾的课程也快结束了。昨晚去接儿子的时候，他告诉我理科和社会课的最后一堂课已经结束了。理科老师每人发了一朵腊梅和腊梅的种子作为纪念。我好奇地问儿子，腊梅的种子是什么样子的，他回答说种子是褐色的，和其他种子不一样，不会自己落下来。我接着问儿子，老师对他们说了什么。儿子说：“老师告诉我们，要像腊梅的种子一样‘落ちない’（不落第）。”我笑着说：“你们理科老师真有意思，寓意这么深远！梅花香自苦寒来！” 儿子却只记得王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”我告诉他，我说的是另一首诗：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”虽然不记得诗的全文和诗名，但意思是说，宝剑经过磨砺才有锋利的剑锋，梅花经历了严冬的风雪，才能开出美丽芬芳的花朵。人也一样，只有经历过挫折、不放弃，努力勇往直前，才能成就自己的梦想。我接着问儿子，社会老师对他们说了什么。儿子回答说社会老师什么也没说，只是每人发了一堆卷子。我笑着说：“那你有没有想过老师为什么发那么多卷子呢？”儿子回答说：“社会老师希望我们在最后弥补自己的不足，坚持到最后一刻！” 夜里9点多，17号公路上的车依然很多，两旁的建筑在灯光下忽明忽暗地往后飞驰。这条路，我和儿子跑了三年多了……

而且今天就是流行脚后跟的日子！旅欧的张玉宁也打进了绝杀，之前的脚后跟传球令人销魂而且猝不及防，最后一脚射门更是在等待之后的一脚出球，更加令对手门将没有反应！当年大罗推崇的脚尖捅球射门，那是在高速直线推进的情况下最舒服的射门动作，而横向过来的传球，用脚弓推才是更加安全的踢法，张玉宁这个脚法运用，到了该收获的季节了。旅欧，不仅仅学到了做支点，更要带给队友们一脚出球的踢球基本方法。哪怕你不够准确，但你必须把快速做到极致。天下武功唯快不破，独孤九剑天下行，慢吞吞的踢球，哪怕你是盘带大师，也一样被铁桶阵团团围住失去线路出球。英格兰和德国，都属于欧洲糙哥类型的足球风格，尤其德国人的简单直接和暴力美学，他们在心理上比英格兰人更加强大和坚韧，所以在大赛中的成绩高于英格兰人，目前英格兰人在索斯盖特执教8年之后，逐渐演变成为有细腻传切的风格，尤其青春风暴一波又一波，每一次征召国家队球员，都有幸福的烦恼。人才太多了。成立三支英格兰一线队，都没有问题。柯蒂斯琼斯，逐渐成为利物浦的主力首发，阿诺德若离队，就会让柯蒂斯琼斯的太子之名坐实了。英格兰队太子太多，柯蒂斯琼斯还小呢，就不要纠结这里的主力首发了。谢林汉姆诟病英足总任命图赫尔执教英格兰，但迟迟不上岗，这是还有其他的想法吗？英格兰队在这一段时间，有8、9个人退出了名单，一方面是俱乐部不希望他们受伤，另一方面，应该是主教练名位已定，临时主帅也不严肃军纪，这样才可能有了柯蒂斯琼斯的好机会。造化弄人，柯蒂斯琼斯，今天幸福了。原指命运捉弄人的意思。造化，包含两个方面的意思，造的意思可以理解为事物的出现和消亡。化就是事物的变化和发展。典故出自清ⷦŽ汝珍《镜花缘》第67回：“我们在坐四十五人，似乎并无一人落第，那知今日竟有八人之多，可见天道不测，造化弄人，你又从何捉摸。” 英格兰退出国家队也有8人之多，这《镜花缘》的巧合，还真的很有意思，凡事本来八竿子打不着，但一联系上就有了趣味性。有人说就是应该让年轻人没有成名的去踢球，他们有进取心，也有赢球的饥渴，最关键的是他们不会把自己的职业生涯未来轻视，人人都希望走向更好，尤其是这些年轻人，不会稀里哗啦的打卡上下班，他们有赢球的强烈欲望。而很多已经成名的球员，尤其是30多岁了，他们固然有很强的能力和经验，但他们已经缺少了爆燃的机动力，油箱的油很快就烧完了。只有年轻人的油箱，更加禁得起爆燃冲刺的负荷，足球就是属于年轻人的运动。那些年龄很大，仍然保持良好机动能力的超级巨星，这么看来是真心不易。他们同龄的大多数球星，都退役了。从腰围2尺4寸到2尺7寸，哈哈哈，老汉踢球怎么也都是跑不动了。

男子偷祖传宝刀来鉴宝，不料，专家仔细一看，开始直流冷汗，哆哆嗦嗦的问到：“祖上是哪位高人呢？” ? 这个男子姓洪，他这次带来的宝物可不同一般，这是一把长刀。大家送来鉴宝的宝贝多种多样，可是刀具却很少，因为有些刀具属于限制管理的范畴，所以普通的收藏家一般都不会选择收藏。 ? 洪先生说：“这把刀是我们家祖传的，传到现在已经有几十代人了，据说还是从宫里传出来的。” ? 听到这话，专家们可就觉得有意思了，洪先生把长刀送到他们面前的桌子上，专家们认真查看这把刀。 ? 先从刀鞘和刀柄开始，专家们在认真找寻任何关于“皇家”的印记，可是找遍了外观，除了发现龙纹之外，并没有其他任何的痕迹证明这把刀来自清朝皇室，而且这些龙纹与皇室常用的龙纹并不相似。 ? 专家们抽出长刀，根据长刀的煅造法式，和刀刃上的花纹和刀鞘内部来看，这把刀确实来自清朝。可这把刀确实不属于皇室，很大的可能性是来自清朝的某个大将军，这把刀上斑驳的纹路上，泛着冷冽的光芒，沧桑中透露出一丝杀气。 ? 专家们还肯定了洪先生没有说谎，因为这把刀不是他们家从盗墓者手中采购得到，而是真的祖传了很多年。 ? 对于古代的宝贝，很多人得到的方式都有不同，其中以盗墓和祖传最为普遍。这把刀并非来自盗墓，有两个重要的原因：第一，长刀一般不会作为陪葬品，因此想要从古墓中获得不容易；第二，墓穴中埋葬的物品，无论收拾，都会带着墓穴中的痕迹，比如斑点，可是在这把长刀上没有。 ? 这把刀不是盗墓所得，那么就证明了洪先生没有说谎，这把刀就是他家祖传了。 ? 专家们知道这把刀价值非凡，他们从最初的好奇，已经变成了惊叹，他们问洪先生：“敢问祖上是不是有哪位高人？” ? 洪先生说：“我们家祖上不知道出现过什么高人，我们家祖上都是生活在广东，虽然近些年为了做生意出去过几年，但是现在又回到广东了。这一次会把宝刀拿出来鉴定，也只是因为和朋友打赌。” ? 原来，洪先生有一个朋友，他很喜欢收藏各种古玩，也常常去全国各地找寻不同的宝贝，所以他也算是半个行家。他和朋友们到洪先生家玩耍，大家无意间说起，就希望洪先生把宝刀拿出来看看。 ? 精通古玩的这个朋友，他拿到宝刀就端详起来，可是他却判断这把刀可不是什么宝贝，就是一个现代的仿造品，洪先生肯定是被人骗了。对于朋友的话，洪先生可不愿意认同，因为这是从祖上流传下来的东西。 ? 要是这把刀是假的，不可能这么多年了家里人都发现不了，洪先生坚持说：“我家的宝刀肯定不是假的！”可是朋友却认定这把刀就是假的。 ? 为了证明这把长刀的真假，洪先生这才瞒着家人，悄悄带着宝刀到了鉴宝节目，希望可以通过节目证明这把刀的真假。 ? 专家们给了洪先生一个确定的答案，这把刀是真的，虽然不来自皇室，可却很有可能就是太平天国的领袖——洪秀全的贴身佩刀。 ? 洪秀全虽然只是一个落第的秀才，可是他和一帮朋友真的创造了一段时间的辉煌，他和清朝对着干，他真的创建出了他自己的王朝——太平天国，他也是自封的皇帝，他就享受着和清朝皇帝同等的待遇，所以他的饰品上都会有龙纹，只是和清朝皇室的龙纹有所差别而已。 ? 太平天国在当时是先进的，但是因为它没有根基，大家的文化认知、管理方式和内部矛盾，所以它仅如昙花一现，盛开过却很快就凋零了。太平天国虽然没有了，可是洪秀全的佩刀却是珍贵无比。 ? 听说自家的宝贝这么珍贵，洪先生很高兴，他笑着说道：“等着回去，我一定要让我朋友好好看看，我家的刀可是实打实的宝贝，我这次可以笑话他看走眼了。” ? 听着洪先生的话，大家也都哈哈笑了起来。洪先生又问了专家们一个问题：“请问各位专家，我家的宝刀，如果拿出去拍卖的话，大概可以得到什么价位呢？” ? 毕竟鉴宝节目如果确定宝物是真的，都会给出一个大致的报价，可以给鉴宝人提供一个参考。洪先生这样的问题，也是理所应当。 ? 一个专家说：“洪先生，您的宝物珍贵异常，洪秀全的长刀一共只有两把，现在还没有任何一把流通到市面上，也没有拍卖行售出任何的长刀，所以并没有一个准确的估价，但是您的宝刀想要拍出几千万，也不是不可能的。” ? 听到几千万，洪先生非常的高兴。可是另外一个专家又补充了一句话。 ? 他问洪先生：“洪先生，这把长刀是无价之宝，如果流通到市面上，如果保管不当的话，极容易被破坏，这样的话，对于长刀来说是一种很大的伤害。长刀的历史文化价值巨大，如果送到博物馆去收藏，不能能得到更好的保存，也能传递出宝刀的价值，不知道你愿不愿意无偿捐献给博物馆呢？” ? 对于专家的话，洪先生没有立即答应，因为先不说这把刀是他瞒着家人带出来的，其实，这把刀是他们家的传家宝，就算是不拿出来出售，那么继续传给后人也很有意义。 ? 对于专家的建议，很多人都表示不能理解。毕竟人家的宝刀价值几千万，平白无偿捐赠，凭什么呢？专家既然深明大义，为什么不买下来捐给博物馆呢？

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古代专有这样一种书生，不为功名富贵，只为游遍大好河山，正所谓“行千里路，读万卷书。”当然，有的是真喜欢游山玩水，有的则是因为屡次科考落第，灰心丧气，才寄情于山水。今天故事的主角李玉典便是如此。李玉典颇有才华，性格上有些自负，然而时运不济，自从考上秀才以后，连续多次乡试均名落孙山。乡试三年才有一次，眼看着自己的年龄越来越大，却与举人无缘，李玉典有些灰心丧气，所以才有了远游的想法。谁知，在远游的过程中，李玉典的眼界和心胸变得宽阔，身体素质得到提高，这让他更加淡泊名利，在山山水水之间纵情徜徉。每到一地，李玉典或是教书，或是替人写信，只要挣到钱，他便游山玩水，再去下个地方挣钱、游玩。这一年，李玉典在一处人烟稀少的深山中游玩。他贪恋美景，忘记了返回的时间，等到天黑以后却找不到返回的路，迷失在山林之中。此时正值夏日，夜色清凉如水，可黑暗之中隐藏着野兽和危险，李玉典心急如焚，后悔不迭。好在天无绝人之路，李玉典发现前方不远处有一点光亮，心中大喜，深一脚浅一脚往前走去，发现是个道观。李玉典敲门求救，一位道士过来打开门，听说李玉典的遭遇后，将其让进屋内。李玉典发现这里虽然是个道观，屋内装修却十分豪华，桌椅板凳都是上等的好货。道士给李玉典冲了茶，一股茶香在室内弥漫，李玉典发现这茶竟然是上等好茶，价格绝不便宜。两个人边喝茶边聊天，道士自称智空，道观中只有他一个人，在此处修行。喝完茶，李玉典腹中饥饿，可不好意思开口。智空道士看出了李玉典的尴尬，主动提出要给李玉典下一碗面。没过多久，道士端上来一大碗热气腾腾的面条，面里还有鸡脖，李玉典感觉味道十分鲜美，把面条吃得干干净净，连汤都没有剩下。李玉典摸了摸袖子，发现只有几个铜板，红着脸掏出来，双手递给智空。智空推辞了，笑着说：“相逢即是缘分，施主不必多礼。” 李玉典再次感谢，他想鸡脖子味道鲜美，可是刚才进道观的时候，他并没有发现有鸡窝，难道是把鸡养在了后院？李玉典对智空说：“谢谢道长，深山幽谷，面条都如此美味，尤其是刚才的鸡脖味道鲜美，令人回味悠长。” 没想到道士冷笑一声：“那不是鸡脖，而是蛇段。”李玉典很惊讶，他长这么大还没有吃过蛇，他的家乡也没有吃蛇的习惯。李玉典觉得胃里不舒服，想要呕吐，又觉得不合适，所以强忍着。看到李玉典的表现，智空笑了，说道：“不要紧，蛇也是食物，做好了味道一样鲜美，你刚才不知道是蛇段的时候，吃得不是也很开心吗？” 李玉典有些不好意思地笑了，是啊，人在饥饿的时候，哪会想那么多。他又问道士：“这山中蛇很多吗？您平时经常捕蛇吗？”道士回答：“这山上原先蛇很多，可是如今快让我捕捉完了。我经常捕蛇，蛇就是我的招财树。” 看到李玉典疑惑的表情，道士继续说道：“蛇的身上有两样宝贝，蛇胆和蛇黄，尤其是蛇黄，是一种十分珍贵的药材，但不是每条蛇都有蛇黄。每过一段时间，我就将捕捉到的蛇开膛破肚，取出蛇胆和蛇黄，下山卖给药铺，也赚了许多钱。” 李玉典听到这些后，感觉头皮发麻，他问：“道长，请恕我无礼，您在深山修行，为什么还要这么多钱呢？”其实，李玉典还想问一句：“你杀这么多的蛇，就不怕蛇来报复吗？”可是这句话到了嘴边，他还是咽下去了。道士呵呵一笑：“生死有命，富贵在天。我身边这么多蛇，就是天给我的财富。再说，人不为己，天诛地灭，我虽然住在道观，可是我的吃穿用度一点不比山下的财主差。如果不是我喜欢安静，也早就去山下快活去了。” 李玉典忽然感觉这道观比深夜的山林更加可怕。不过，他看出道士对自己倒是没有恶意，料想他应该只对蛇动手，不会对人下狠手。再说自己只是一个穷书生，没有钱财可图。看着天色已晚，李玉典请求早点休息，道士于是给李玉典安排了一个房间睡觉。李玉典在床上辗转反侧，却怎么也睡不着。到了半夜，李玉典忽然间听到外面传来道士的呵斥声：“蛇后，你还是来了。正好，来给我当药材。”李玉典从窗户往外看去，吓得差点背过气去。原来，一条大蛇正昂着头，怒气冲冲地冲着智空道士吐信子。道士则手持宝剑，毫无惧色，一人一蛇从院子里打到外面，李玉典虽然害怕，可是他一辈子也遇不上这种奇观，所以他蹑足潜踪，跟到外面观看。道观前面有一大片空地，智空道士和大蛇就在此处搏斗。只见道士灵巧地躲闪大蛇的攻击，瞅准时机就刺大蛇一下，暴怒的大蛇则一直试图张嘴咬他、用尾巴抽他，却都被道士躲开了。打到最后，两人缠斗处竟然升起滚滚浓烟，一开始还能看见道士和大蛇的身影，可是打到最后，一人一蛇都笼罩在浓雾之中，除了一团浓雾，李玉典啥也看不见。好半天，忽然间道士被摔出浓雾，手中宝剑当啷一声落在地上，而浓雾也向远处消散，却不见了大蛇。不管怎么说，道士留宿了自己，还让自己填饱了肚子，于是李玉典走向前去，询问道士的情况。道士用手捂着胸口说道：“两败俱伤啊，蛇后带伤逃跑，我也受了内伤。其实，如果两条蛇一起来，我一点胜算都没有。可是它们太低估我了，只来了一条蛇。”李玉典十分惊讶：“天哪，这样的大蛇竟然还有一条？” 道士用微弱的声音说道：“对，刚才来的这条大蛇是蛇后，还有一条更大的蛇是蛇王。我杀了它们那么多的蛇子蛇孙，如今蛇王是报仇来了。”李玉典十分害怕，问他应该怎么办。道士说：“如今只有一个办法，你扶我到道观的铜钟下。” 李玉典扶着道士到了铜钟下面，道士叮嘱李玉典拉着绳子慢慢放下铜钟，把道士罩在里面，到下午再过来帮他拿开铜钟。这铜钟乃道观的镇宅之宝，重达千斤，蛇王对铜钟没有办法了，自然会离开。李玉典帮助道士罩上铜钟之后，按照道士的叮嘱，去房间取了一块雄黄塞到怀里，然后赶紧逃到另一个山头，从这个山头正好可以俯瞰道观。此时天色已明，李玉典果然看见一条大蛇爬了过来，比他晚上看见那条大蛇还要粗、还要长，看来这就是蛇王了。蛇王仿佛知道智空道士藏在铜钟下面，却打不开铜钟，只好盘在铜钟上面。过了一会，蛇王开始围着铜钟转圈，一圈又一圈地转着，一开始很慢，可是后来越转越快，李玉典在远处竟然听到坚硬的蛇鳞摩擦铜钟的嗡嗡声。正当李玉典感到奇怪时，他竟然隐约听到道士的惨叫声：“吾命休矣！”李玉典看见蛇王转动的速度到达了极致，蛇身与铜钟的摩擦处冒起白烟，随后擦出火花，最后整条蛇围着铜钟着了火，仿佛一条火龙，仍然在旋转着，直到最后化为灰烬，道士的惨叫声也彻底消失。过了好久，李玉典才敢回到铜钟旁。他慢慢地拉起铜钟的绳子，发现智空道士早已丧命。原来，蛇王靠着摩擦生热，让铜钟变成了一个巨大的烤炉，把道士活活烤死，而自己也化为灰烬，与道士同归于尽。李玉典感慨了好久，才趁着天色未黑下了山。此后，李玉典继续四处游逛，他曾经把这个故事说给别人听，可是没有人相信他。直到有一年，李玉典游行到西域时，身染重病，一位道士抓住一条蛇，开膛破肚，取出蛇黄，治好了李玉典。李玉典感激不尽，他看到这个道士也会用蛇治病，便把自己与智空道士的经历说了出来。道士仰天长叹：“师兄，你没有听从师父教诲，终招致杀身之祸！”这位道士叫智清，智清道士和智空道士原本是师兄弟，当年一起修行。出师之前，师父教过他们用蛇治病的方子，但是一再叮嘱，蛇极有灵性，只有万不得已自救或者救人时才可以用，万万不可贪心。可是智空后来迷失了心智，贪图享受，不愿苦修，无节制地捕蛇卖蛇，才终于被蛇王报复。和煦说万物皆有灵性，何况是动物中颇有灵性的蛇。平常蛇王一退再退，可道士的欲望深不见底，把山上的蛇捕捉殆尽，惹怒了蛇王，哪怕同归于尽也要报仇。可见，动物复仇，决心不比人低，到现在还记得《走着瞧》中，黑驴让自己身上着火，冲向马杰，试图与马杰同归于尽。这种震撼，让人由衷地感慨：人当敬畏生灵！福祸从来有宿根，智空这样的人自作自受，不值得可怜。民间故事：女子被玷污后，常去寺庙烧香，主持：好一个旺夫的女人民间故事：农民无意间打死鸡冠蛇，次日家中爬满蛇，岳父：找蛇獴民间故事：樵夫腿上常有黑点，日渐憔悴，道士：赶快抱只公鸡睡觉民间故事：瓦匠救下老鳖放生，夜宿破庙时老鳖入梦：快回家救媳妇

历史揭秘】“白马之祸”：寒门逆袭，世家梦碎，30余位重臣命丧河中公元904年，唐哀帝李柷刚刚登基，一场名为“白马之祸”的血雨腥风就在朝堂内外悄然展开。这场灾难的源头，是朱温对文人集团的深仇大恨，却无辜牵连了众多朝臣。朱温，字全忠，原本只是黄巢麾下的一名小将，后来投降唐朝，凭借赫赫战功逐步崛起。他出身贫寒，却野心勃勃，渴望得到文人集团的认可。然而，中唐以来，社会风气重文轻武，朱温多次参加科举考试，却屡试不第。这种挫败感让他对文人集团怀恨在心。有一次，朱温资助了一位名叫殷文圭的落第举子，并成功推荐他考中进士。然而，当殷文圭再次路过朱温的地盘时，却未前来拜谢，匆匆离去。这让朱温怒不可遏，派人追捕，但为时已晚。这件事成为压垮他的最后一根稻草，彻底激发了他对文人的敌意。朱温虽然武功显赫，却极度渴望文人的尊重。有一次，进士崔禹昌拜访他，刻意奉承。然而，一次闲聊中，崔禹昌因方言差异无意中得罪了朱温。朱温误以为崔禹昌在讽刺自己，勃然大怒，差点要了崔禹昌的性命。这个故事展现了朱温对文人的复杂心理：既渴望认同，又极度敏感多疑。随着权力的扩大，朱温对文人的态度愈发恣意妄为。据说有一年夏天，他与幕僚在柳树下乘凉，几个书生模样的游客正在附近高谈阔论。朱温突然站起来，指着柳树说：“这种树木适合做车毂。”周围的人都不明所以，有几个游客附和了几句。谁知朱温突然大怒，将那几个附和的游客全部处死。这个荒诞的故事反映了朱温对文人的极度不信任和随意残杀。在“白马之祸”中，李振、张策、苏楷等人扮演了关键角色。他们都有一个共同点：科场失意。这种失意让他们对科举制度和主持考试的官员怀恨在心。李振是朱温手下的重要谋士，多次参加科举考试却未能及第。这种挫折让他对科举制度和考官产生了强烈的怨恨。在“白马之祸”中，他成为朱温的得力助手，不仅极力怂恿朱温大开杀戒，还提出了将被害唐臣尸体投入黄河的残忍建议。张策的经历更为曲折。他年轻时曾出家为僧，后来还俗参加进士考试。然而，主考官赵崇认为他“衣冠子弟，无故出家”是不务正业，这番评价让张策声名狼藉。后来，张策成为朱温的谋士，并在朱温的推荐下成为哀帝的翰林学士。他借“白马之祸”之机，狠狠地报复了赵崇。苏楷的遭遇则反映了科举制度的另一面。他在乾宁二年参加进士考试时表现出色，却在最后的覆试中被唐昭宗亲自黜落。这种打击让他对唐昭宗怀恨在心。后来，在朱温的提携下，苏楷进入朝廷。当唐昭宗驾崩后，他提出要给昭宗一个贬义的谥号，称其为“恭灵庄闵皇帝”。这种行为显然是在报复当年的覆试失利。这些科场失意者在朱温的这场灾难中找到了发泄多年怨气的机会，他们不仅协助朱温杀害朝臣，还借机报复当年主持科举考试的考官。公元904年五月七日，天空出现异象，慧星划过天际。朝中占卜者称这是不祥之兆，君臣都有大难临头，应该杀一批人以消灾避祸。李振等人抓住这个机会，迅速制定了一份大规模贬逐朝官的计划。五月十五日，灾难正式开始。首当其冲的是三位宰相：独孤损、裴枢和崔远，他们被贬为边远小州的刺史。紧接着，吏部尚书陆扆、工部尚书王溥、太子太保赵崇、兵部侍郎王赞等人也被贬为司户。仅仅一周后，即五月二十三日，独孤损、裴枢和崔远再次被贬，分别被发配到更加偏远的泷州、琼州和白州担任司户。这种连续贬官的做法，显然是为了进一步打击这些大臣的势力和尊严。六月一日，事态急转直下。唐哀帝下诏，命令裴枢、独孤损、崔远、陆扆、王溥、赵崇、王赞等人就地自尽。朱温将这些被贬的朝官，共计30多人，集中押送到滑州白马县的白马驿。就在那个夜晚，这些曾经显赫一时的朝臣全部被杀害。这一血腥行动，标志着“白马之祸”达到了高潮。朱温针对的对象主要包括两类：一是“衣冠浮薄之徒”，二是“朝廷难制者”。这两个罪名看似笼统，实则可大可小，给了朱温极大的操作空间。在这次遇害的唐臣中，赵崇、裴枢、陆扆、独孤损、裴贽、崔远、王溥、王赞等人大多是进士出身，其中不少人还曾主持过科举考试。他们成为朱温的首要目标。 “白马之祸”不仅是一场灾难，更是朱温为篡夺唐朝政权扫清障碍的重要一步。通过这次行动，朱温不仅铲除了一批忠于唐室的大臣，也向文人集团发出了明确的威胁信号。这场血腥的灾难，为朱温后来篡唐建立后梁王朝铺平了道路。在“白马之祸”中遇难的唐臣，大多与科举制度有着密切的联系。他们或是通过科举入仕，或是主持过科举考试，正是这种身份让他们成为朱温和那些科场失意者报复的对象。赵崇是咸通十三年（872年）的进士及第，他曾在龙纪元年（889年）主持科举考试，并在考试中黜落了张策。正是这个决定，让他被朱温视为“轻薄之魁”，尽管赵崇已经退休，但仍未能逃脱厄运。裴枢是咸通十二年（871年）的进士及第。有趣的是，朱温曾因欣赏他的“器识真纯”而推荐他为宰相。然而，后来因为张廷范被任命为乐卿一事，裴枢被朱温归入“浮薄之党”。这种翻脸无情的做法，充分体现了朱温的多疑和残忍。陆扆是光启二年（886年）的进士及第，曾在乾宁二年（895年）负责覆试进士。正是在这次覆试中，他黜落了苏楷。尽管陆扆以处事平和著称，但这并不能让他逃脱“白马之祸”的厄运。独孤损和裴贽都是进士出身，并且都曾主持过科举考试。崔远是龙纪元年（889年）的进士及第，是赵崇的门生。他被朱温视为“衣冠浮薄之辈”，可能与他和赵崇的师生关系有关。王溥虽然也是进士及第，但他遇害的主要原因可能是他对唐室的忠诚，这让朱温将他视为“难制之徒”。王赞被杀害可能是因为被朱温视为“难制之徒”。有意思的是，唐昭宗曾有意任命王赞为相，但朱温阻挠了这一任命，称王赞“无才无识”。在遇难的唐臣中，还有一位特殊的人物：河南县尉卢晏。他是僖宗朝宰相卢携的儿子。卢携在任时曾多次干预科举，卢晏的遇害显然是在为父亲的行为付出代价。在“白马之祸”中，遇难者以崔、裴、卢三个姓氏最多，这或许反映了当时这些家族在朝中的影响力。这些遇难的唐臣，他们的命运不仅仅是个人的悲剧，更是整个科举制度和唐朝体系崩溃的缩影。他们中的大多数人，一生致力于文治，通过科举入仕，为国家效力。然而，在朱温这样的武人眼中，他们不过是“衣冠浮薄之徒”。这种价值观的巨大差异，最终导致了这场血腥的灾难。

历史上的黄巢有多疯狂？他的所作所为，连现代人都看不下去