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夏家店下层文化在线播放_夏家店下层文化青铜器(2024年11月免费观看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

夏家店下层文化

朝阳博物馆：探索古代文明的宝藏探索西辽河的奥秘后，我决定回到朝阳，深入挖掘那些隐藏在历史角落的宝藏。朝阳，这个东北地区的璀璨明珠，以其丰富的历史文物和独特的文化魅力吸引着我。 𐟌Ÿ 史前及三代时期： 𐟔 红山文化以其精湛的石器工具闻名遐迩； 𐟑堤𚺤👤𚺥ƒ文化在这里尤为盛行； 𐟒Ž 玉文化在朝阳达到了巅峰，出土的玉器装饰性远超其他地区； 𐟐𗠥…𘥞‹器物包括猪龙、联环玉璧、勾云型器、极细手镯和大型玉礼器。 𐟏𚠥䏥𚗤𘋥𑂦–‡化展示了独特的文物：磨光黑陶器、石乐器（石罄）和陶勋； 𐟔砩폨奭类型出土了大量的青铜器。 𐟔堥•†周时期，朝阳与中原的联系最为紧密，许多珍贵的文物如辽宁省博西周铜鸭形尊、青铜鹞鱼、人面铜牌和“燕王职”戈都是这一时期的见证。 𐟗᯸ 夏家店上层文化的典型器物包括鄂尔多斯式青铜器，如区刃铜刀、弧背铜刀及其石范，表明当地已经开始自行生产青铜器，且武器是主要的品类。 𐟏𚠥”代文物中，陶瓷和墓葬俑尤为精彩，朝阳是东北地区唯一发现唐墓的区域，唐俑是展馆的一大特色。朝阳博物馆，不仅是历史的见证者，也是文化的传播者，它带领我们穿越时空，感受那个时代的繁荣与辉煌。

夏家店下层文化彩陶

夏家店下层文化彩绘和琉璃河面具和青铜胄。

故宫展出的神秘玉器：红山文化神祖像探秘 𐟌Ÿ 故宫的“大道之行”特展上，两件引人注目的玉器展品吸引了众多目光。它们都是“神人踏兽”题材，一件是来自红山文化或夏家店下层文化的大尺寸青玉“神祖像”，另一件则是后石家河文化的杰作。𐟐𐟔 神祖像，长27.7cm，展现了一位神人头戴高筒冠，冠上布满镂雕勾云纹的威严形象。双手持杖，杖尖开刃，与兽角相交，仿佛五代王处直墓出土的武士像再现。𐟗᯸ 𐟐‰ 卧兽五趾分开，大耳弯角，梭形眼，宽鼻吻，额顶与鼻上有菱格纹，这些细节让人联想到红山文化C形龙的头部特征。𐟐‰ 𐟓œ 据故宫傅大卣所记，神祖像出土于沈阳，1963年由故宫购藏。辽宁考古所孙守道、故宫徐琳定为红山文化，社科院朱乃诚考证为晚一些的“夏家店下层文化”精品，是辽西红山文化玉器的继承发展。𐟔 𐟏›️ 这两件玉器在故宫2012年的“山川菁英：中国与墨西哥古代玉石文明展”中曾一同展出。余生也晚，直到国博2022年的“和合共生”和故宫本月的“大道之行”才得见真容。𐟌 𐟓𘠲024年10月8日摄于故宫博物院。

「日出西辽河」【西辽河是一个不可或缺的历史坐标】「内蒙古故事」以西辽河命名的“西辽河文明”，他的文化区域超越了西辽河流域，成为一个边缘模糊的文化区域。那么为什么会以西辽河来命名？距今约9000年的小河西文化、约8000年的兴隆洼文化、约7000年的赵宝沟文化、约6000年的红山文化、约5000年的小河沿文化、约4000年的夏家店下层文化，这六种文化形态的发现地、命名地均在西辽河流域。「双航母同框这一刻祖国强大具象化了」所以，中华文明探源工程以西辽河命名“西辽河文明”是必然的。由此，在中华文明探源工程中，西辽河是一个不可或缺的历史坐标。通辽

内蒙古大甸子遗址：彩绘陶器的魅力探索内蒙古敖汉旗大甸子遗址，这里出土的彩绘陶器令人叹为观止。𐟏𚠤𝍤𚎥†…蒙古自治区赤峰市敖汉旗兴隆洼镇大甸子村，这个遗址是夏家店下层文化时期的中心聚落，揭示了公元前2000年至公元前1400年的历史。𐟓œ 1974年至1983年的发掘工作，揭示了一处由夯土围墙和壕沟环绕的居住遗址。𐟏 在居址区的东北侧，考古学家们清理出了804座墓葬，出土了包括铜器、金器、彩绘陶器、玉器、漆器、骨器在内的丰富文物。𐟎蠨🙤𚛦–‡物为研究中国北方早期青铜文化提供了宝贵的材料。特别值得一提的是，该遗址出土的陶质酒器、玉质礼器、彩绘饕餐纹陶器等，展示了夏家店下层文化与中原二里头文化之间的紧密联系，成为中华文明多元一体格局形成的重要见证。𐟌 每一件文物都承载着历史的记忆，等待着我们去发现和解读。𐟔 探索大甸子遗址，感受那段古老而神秘的文明。

𐟔 探索商代边远地区的青铜文化 𐟌Ÿ 𐟌🠤𘜥Œ—地区：夏家店下层文化 𐟌🊥𙴤𛣯𜚥䏥𚗤𘋥𑂦–‡化晚于红山文化，在燕山以北为夏家店上层文化所代替，下限不晚于西周。青铜器：发现青铜耳环、指环、杖首、小刀、镞、牌等小型金属制品和陶范碎片。陶器：主要陶器种类有尊、鬲、盆、罐、鼎、盘、豆等，其中鬲有两种形式，即鼓腹鬲和直筒鬲，后者带有明显的地方特色。彩绘陶的图案多以白色画为主题，以红色勾勒填地，纹样多是类似青铜纹饰的云雷纹。城址：较大的聚落常有围墙或壕沟作为防御设施，围墙内的房址自数十座至百余座不等，房址有半地穴式，也有用石块或土坯垒砌墙壁，平面近圆形。墓地：墓葬都发现在聚落近旁，墓地规模大小不一，都是长方形竖穴，排列密集而有规律，一般成年人墓皆有葬具，同一时期墓葬头向一致，多为侧身屈肢，随葬品置于脚端的壁龛中。 𐟏ž️ 西北地区：辛店文化 𐟏ž️ 分布：主要分布于黄河上游及其部分支流。陶器：彩陶的数量较多，种类有双耳罐、四耳罐、鬲、盆、杯、鼎、豆、盘等，彩陶纹样主要有s形纹、三角折线纹及动物形象的鹿纹、狗纹等。青铜器：铸铜业有较大的发展，已知铜器的种类有锥、矛、匕、凿、铜扣等，还发现青铜容器残片和冶铜的炉壁残块。居址和墓葬：居址发现有半地穴式长方形房址，从墓葬及随葬品看，已进入阶级社会。 𐟏ž️ 西南地区：三星堆遗址 𐟏ž️ 位置：地处成都平原。特点：分布在遗址群东部的遗址密集分布区，有断续的城垣遗迹。城垣两侧有密集的居住遗址和玉石器作坊遗址、陶窑址、墓葬等。东西城垣之间的三星堆、月亮湾、真武宫、西泉坎等四处南北排列的台地附近，有数处埋有玉石礼器和青铜器的祭祀坑。意义：三星堆文化所代表的族群在这一阶段形成国家组织，进入初期文明社会。三星堆祭祀坑出土的大批青铜器，既有浓厚的地方特色，亦有中原殷商文化的特征，反映出中原文明对蜀文明的发展有强烈的影响和促进作用。 𐟌„ 东南地区：吴城文化 𐟌„ 位置：分布于江西北部。特点：与商文化的联系一期常见的鬲、豆、罐等器物，与郑州二里岗商代遗址的同类器物比较接近。二期的鬲与殷墟早期的鬲近似。青铜鼎、斝等颇具商文化的作风。工艺：硬陶、釉陶和原始瓷器特别发达。生产工具马鞍形陶刀最具特色。铸铜业，用石范铸造是其主要特点，已发现凿、斧、刀、镞的石范，这是中国铸范工艺中的另一形式。在吴城文化的陶器和石范上发现刻划符号，多不能识读。

红山文化：多元交汇的文明史红山文化，一个充满神秘色彩的历史篇章，以其独特的宗教礼仪和多元文化的交融，成为中华文明起源中的一颗璀璨明珠。𐟌🊊𐟔 探究红山文化的核心，我们发现了一个以崇龙尚玉、尊祖敬宗为特征的宗教礼仪活动盛行的时代。这种宗教信仰不仅反映了先民们对龙和玉的崇拜，也揭示了他们对祖先和宗族的深厚情感。𐟏›️ 𐟌𞠧𚢥𑱦–‡化所处的西辽河流域，早在前红山文化时期，就已经迈入了“文明起步”的阶段。随着辽西地区兴隆洼文化、赵宝沟文化、小河沿文化和夏家店下层文化的连续发展，这一地区在中华文明的形成过程中占据了重要地位。𐟌„ 𐟌 此外，西辽河流域作为中原和北方草原文化与环太平洋文化的交汇点，与东北其他地区以及河北、山东、安徽等史前文化有着密切的联系。多元文化的频繁交汇，成为红山文化较早跨进文明社会的推动力。𐟌 𐟏ž️ 红山文化分布区以北的吉林、黑龙江、内蒙古等地，甚至更远的俄罗斯东西伯利亚贝加尔湖周边地区，都受到了红山文化的影响。这些地区的文化与仰韶文化、大汶口文化、良渚文化等出土文物的对比，深刻揭示了西辽河流域在中华文明起源发展中的重要影响。𐟌Ÿ 红山文化，一段充满历史韵味和文化交融的时期，为我们揭示了古代文明的多元性和复杂性。𐟌ˆ

兴隆洼遗址：揭秘中国北方早期青铜文化 𐟏›️ 兴隆洼遗址位于内蒙古自治区赤峰市敖汉旗兴隆洼镇大甸子村，是夏家店下层文化时期的重要聚落。1974年至1983年的发掘工作揭示了一处由夯土围墙和壕沟环绕的居住遗址。在居址区的东北侧，考古学家们清理出了804座墓葬，出土了大量的精美文物，包括铜器、金器、彩绘陶器、玉器、漆器和骨器等，为研究中国北方早期青铜文化提供了宝贵的材料。 𐟎蠥䏥𚗤𘋥𑂦–‡化相当于中原地区的二里头文化到早商阶段，其出土的420件彩绘陶器具有极高的考古和艺术价值。根据图案内容，可以将大甸子彩绘陶器的纹饰分为四大类：卷曲纹、动物面目纹、几何纹和特殊纹样。这些彩陶纹饰与中原青铜器纹饰密切相关，反映了两者之间的交流。 𐟧𕠥𝩧𛘩™𖥙觚„数量、组合关系和纹饰种类的变化，标志着墓主人生前社会等级、地位和身份的不同。这些发现是夏家店下层文化进入文明社会的重要物质和精神成就。

赤峰博物馆：从农耕到游牧的青铜时代 1️⃣ 探索赤峰博物馆的第二个展厅——古韵青铜，我们走进了青铜时代的核心区域。在赤峰，这主要与夏家店文化相联系。夏家店文化实际上是由两种截然不同的文化组成：夏家店下层文化和夏家店上层文化。 2️⃣ 夏家店下层文化标志着从“古国”到“方国”的转变，类似于中原的夏商时期。从文化类型来看，它更接近于中原的农耕文化。出土的器物中，虽然有部分青铜，但更多的是陶器。其中最具特色的，是那些色彩斑斓的彩绘陶器，一眼就能辨识出来。 3️⃣ 到了夏家店上层文化，时间线大致与我国的周代相吻合。根据学者的研究，上层文化更偏向于游牧和渔猎，具有更明显的草原特色。因此，出土的陶器精美程度不如下层，但青铜化的程度却高了很多。如果说下层是青铜时代的早期，上层就是青铜时代的鼎盛期。 4️⃣ 继续往上走，我们来到了战国时期。这个时期的青铜器制作水平更高，且有着更鲜明的草原特色。例如，动物图案的使用等。类似的内容我们在辽中京博物馆已经看到了一些，这里可以说是复习了一遍。 5️⃣ 在这个展厅，除了陶器和青铜器，我们还能看到一些玉器和金器，体现了这个时期文明的多样性。夏家店文化下层和上层之间的巨大差异是什么？从农耕文明到游牧文明，其中经历了什么？目前众说纷纭，没有一个确切的解释。作为普通观众，我们能在这些文物中感受到历史是如何发生着巨大的变化。

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