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语言的任意性权威发布_嘴笨不会说话教你三招(2024年12月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

语言的任意性

语言学笔记：语言的本质与多样性 𐟓š 第一章：语言的基础概念 𐟔 语言的定义语言是一种由任意发音符号组成的人类沟通系统。这个定义揭示了语言的五个基本要素：系统性、任意性、发声性、符号性和人类特异性。 𐟓Œ 系统性：语言元素按照一定规则和原则排列。 𐟓Œ 任意性：单词与所指对象之间没有内在联系。 𐟓Œ 发声性：声音或语音是语言的主要媒介。 𐟓Œ 符号性：单词与对象、动作、思想等关联。 𐟓Œ 人类特异性：语言是人类独有的沟通方式。 𐟓š 语言的层次与多样性 𐟔 层次性语言具有层次性，如单词由音节组成，句子由单词组成。 𐟔 二重性语言具有二重性，即语言结构有两个层次。例如，在“He came in and sat down”中，句子由有意义的部分组成，而这些部分又由音节组成。 𐟔 互换性语言具有互换性，任何人都可以既是信息的发送者也是接收者，且角色可以轻松转换。 𐟓š 语言的起源与发展 𐟔 神的创造根据《圣经》记载，语言是上帝赐予人类的礼物。 𐟔 动物叫声模仿原始社会中，人们模仿动物叫声来沟通，逐渐发展成语言。 𐟔 情绪表达语言最初可能源于表达疼痛、愤怒和喜悦等情绪的模仿。 𐟓š 语言的功能与特性 𐟔 功能性语言具有功能性，如描述、表达情感、沟通等。 𐟔 任意性与约定性语言的任意性使其具有创造性，而约定性则使学习语言变得复杂。 𐟔 经济性语言的经济性体现在用有限的离散声音组合成大量的单词，每种声音都有独特的意义。 𐟓š 语言的学习与运用 𐟔 语言学习语言学习需要掌握语言的任意性和约定性。 𐟔 语言运用语言运用需要了解语言的层次性和互换性。 𐟓š 语言与文化 𐟔 语言与文化的关系语言是文化的一部分，反映了一个社会的价值观、习俗和生活方式。 𐟔 语言与交流语言是人与人之间交流的桥梁，促进不同文化之间的理解和沟通。

语言揭秘：从基础到进阶 𐟌Ÿ第一节：语言的奥秘选择题一、语言的分类 1. 印欧语系（如英语、德语【日耳曼语族】；法语【拉丁语族】） 2. 汉藏语系（如汉语、藏语）二、语言的形态分类汉语【分析性语言】属于孤立语；英语、法语、德语属于屈折语；日语、维吾尔语、朝鲜语、芬兰语、土耳其语属于黏着语三、语言的表现形式 1. 语言【由有限材料和有限规则组成的系统，类似于“打印机的键盘”】 2. 言语【创造新句子，语言中的句子是无限的，“文章”】「说出来的」区分语言和言语的主要目的是：明确语言学的研究对象 3. 口语和书面语口语先产生，书面语后产生名词解释一、孤立语：汉语「没有丰富的形态变化，主要由语序和虚词体现语法；词类和句法成分间不存在一一对应的关系」二、口语：有声的口头语言，任何语言都有，口语是书面语产生的基础。书面语：用文字记录的语言形式，它是文字产生后再口语基础上产生的；书面语是经过加工、提炼和发展了的口语的书面形式。简答题 1. 语言和民族、国家的关系一般一个民族使用同一种语言，语言是民族的重要标志；但是，语言也不是识别民族的可靠标志；统一民族使用多种语言，不同民族使用同一种语言的现象到处客观存在。第二节：语言符号的任意性和语言结构选择题一、什么是符号符号包括两部分：形式【能指（声音）】和意义【所指（意义）】；符号的两部分是任意的，约定俗成的；符号的两部分一旦约定俗成，一般不再改变。二、符号的“约定”和“任意” 约定：指人为的某些规定或共同认可的某些习惯。任意：用什么符号表示什么意义是约定俗成的，不需要道理的。三、符号的“不变”和“可变” 不变：语言符号对应的关系一旦固定下来，就不能轻易改变了。可变：随着时间的推移和社会的变化而缓慢变化。四、“层次”和“层级” 小的符号组成了大一些的单位，大一些的单位再构成更大的单位。名词解释索绪尔提出能指和所指概念。能指：语言符号中能指称某种意义的形式/声音。所指：语言符号中由特定声音表示的意义。关系：不可分割，一旦分开，语言符号就不存在了。线性：语言符号只能一个接一个出现，按照时间顺序成一条线的样子排列。离散：语言符号又可以分解还原成原来的一个个符号。

索绪尔的结构主义语言学：你真的懂吗？最近在读索绪尔的结构主义语言学，真是让我又爱又恨。尤其是他提到的“任意性”原则，简直让人摸不着头脑。图上那堆注解到底在说什么？谁能帮我解释一下？首先，索绪尔认为“任意性”这个词儿得加上个注解。它不是指说话者可以随意选择词汇，而是说语言符号和它们所指的对象之间没有自然的联系。换句话说，语言符号的“任意性”使得它们的意义完全取决于社会约定和个人习惯。这种“任意性”还决定了语言符号的社会性和对使用者的强制性。它不是在说语言在给某个独立存在的概念随意命名，而是在所指和能指之间建立了一种特殊的关系。举个例子吧，我们平时说的“苹果”这个词儿，其实并不是因为苹果长那样才叫“苹果”，而是因为社会约定和历史习惯。你可以叫它“苹果”，也可以叫它“苹果果”，完全取决于大家的共识。所以，索绪尔的“任意性”原则真的让我意识到语言背后的复杂性和神秘性。虽然有点难懂，但也正是这种复杂性让语言充满了魅力和多样性。

𐟗㯸语言符号的任意性解析 𐟤” 语言的本质特征之一就是任意性，这是指语言符号的形式与意义之间并没有内在的、必然的联系。𐟌𐠤𘾤𘪤𞋥퐯𜌢€œ水”在英语中被称为water，而在汉语中则直接称为“水”，这两者之间并没有必然的联系，这就是任意性的体现。𐟒ᠨ🙧獧‰𙦀礽🥾—语言能够更加灵活地表达和传达信息，也是人类语言区别于其他动物交流系统的独特之处。𐟐𞠊 𐟓š 在语言学中，任意性是一个重要的概念，它帮助我们更好地理解语言的本质和结构。通过了解语言的任意性，我们可以更深入地探索语言的奥秘，并更好地运用语言进行交流和表达。𐟗㯸

文字重诠（节选四十）默公语符是语言进化到一定程度的产物，语符作爲记录口语的工具，是依附在语言上的，是跟著口语变化的。口语的特质是具有任意性、弥散性和流动性，它是鲜活的、不断变化的。语符服从口语音声属性，因此也是感性的、任意的、发散的、流动的、随机的；语符作爲口语的记录工具和结果，在应用中工具不断改变结果，结果更不断改变工具，因此始终处于剧烈的变动状态。这就解释了：爲什么公元前的语符系统都消失了？爲什么语符在国家形成前不能持久存续？爲什么现存各种语符都是在国家建立后成形？甚至在国家成立后仍会不断质疑其合理性？短时间（比如百年）内创制的语符是不可能稳定而持久存续的，儘管国家的合理性需要它存在。语符的书面化，主要是靠字母串组成的单词，词彙随口语即时创造，随用随造，随造随弃，变动不居。一旦口语和词彙的变化积累到一定程度，语符系统将会消解。现存西方仍使用的语符系统，较古老的法文千馀年、德文八百年、英文五百年，较年轻的不过二三百年。语符原始的不稳定性，完全是由于其不与客观事物直接关联造成的，它只是进化爲文字前的某个阶段性产物，其随生随灭，是历史的必然。

初等数学和高等数学，就完全不是一回事。我记得好像是北大数学科学学院的院长说过一句话：“总有一些高考数学满分的学生，不自量力，选择了北大数学系。”这句话的含义，相信大家都懂。本人某师范大学数学本科毕业，大一课程完全靠自学，大二有点懵，大三靠划题，大四就一门专业课但完全不会。高等数学真的难，越学越靠天赋，会的就是会，不会的就是不会。尤其是数学专业的数学，是一种带逻辑的语言，就像极限的定义，就是一种逻辑性极强的语言，数学分析，重在分析而非简单的数学，就像定积分的达布和，从分析的角度先消除分割中点的任意性，仅保留分割的任意性，然后用确界理论，分析振幅的确界和分割的关系，然后使用极限的思想找到达布上和和达布下和，积分存在的等价是上下和相等，也就是分割的任意性被量化，然后就可以推导出有限测度集中的连续函数可积性问题，分割的无穷小量又用闭区间连续必一致连续保证了，从而量化出分割内振幅的和趋于0，从而求证。难么？不难！复杂不？肯定复杂，高中数学从条件到结果，你硬算就能算出来，但是分析这东西，就要你有大局观，在证明过程中还有逻辑清晰，这还是大一的数学分析，后面的复分析、测度论、微分几何，等等，都是要你有很宏观的观察能力和极为细致的分析能力，当然，还有想象力。难么？肯定难！有趣不？当然有趣！这是和一群数学家们的对话。哲学、文学等等，不都是有自己的一套语言系统么？

索绪尔与《普通语言学教程》：语言学的革命与跨学科影响费尔迪南ⷥ𞷂𗧴⧻ꥰ”（Ferdinand de Saussure）是瑞士语言学家，被誉为“现代语言学之父”。他的著作《普通语言学教程》（Cours de linguistique g㩮㩲ale）不仅是结构主义语言学的奠基之作，更是语言学领域的一次深刻革命。这本书首次系统地探讨了语言的结构与功能，标志着语言学研究从个别语言的描述转向对语言本质的整体性研究。《普通语言学教程》被称为“语言学内部的哥白尼式革命”，对后来的哲学、人类学、社会学、心理学等领域产生了深远的影响。索绪尔于1857年出生于瑞士，后来在日内瓦大学教授语言学。他的学术生涯主要集中在语言的结构和功能上。在他的教学过程中，索绪尔积累了大量的讲义和笔记，这些材料在他去世后由学生整理成《普通语言学教程》，于1916年首次出版。《普通语言学教程》的成书背景与索绪尔对当时语言学研究现状的不满密切相关。19世纪的语言学主要集中在历史比较和语音学等方面，缺乏对语言内部结构的系统研究。索绪尔希望通过对语言的整体性分析，揭示语言的基本原理和结构。索绪尔提出了“能指”（signifier）与“所指”（signified）的二元关系，构成了语言符号的基本框架。能指是语言的形式，即声音或书写的符号；所指是语言所代表的概念或意义。索绪尔强调，能指与所指之间并没有必然的联系，这种联系是社会约定的结果。这一观点的提出，挑战了传统语言学对语言符号的理解，强调了语言的任意性和社会性。通过这一理论，索绪尔为语言的研究提供了新的视角，促使学者们关注语言符号的构成与运作机制。索绪尔认为，语言是一种结构化的系统，语言的意义不是由单个词汇决定的，而是由词汇之间的关系构成的。他提出了“语言”（langue）与“言语”（parole）的区分。语言是一个社会的、结构化的系统，而言语是个体在具体交流中使用的语言行为。这种结构性思维促使语言学者从整体上分析语言，关注语言内部的规则与关系，而非仅仅关注个别语言现象。这一观点为后来的结构主义语言学奠定了基础。虽然索绪尔强调语言的结构性，但他也承认语言是一个动态的、历史性的系统。他指出，语言是不断变化的，随着社会的变迁而发展。语言的历史性为语言学的研究提供了丰富的视角，使得学者们能够探讨语言的演变、变迁及其与社会文化的关系。《普通语言学教程》的出版标志着现代语言学的诞生，推动了结构主义语言学的发展。索绪尔的理论为语言学的研究提供了新的框架，影响了后来的语言学家，如罗曼ⷩ›…各布森、克劳德ⷥˆ—维-斯特劳斯等人，他们在各自的研究中继续深化和扩展了索绪尔的思想。索绪尔的语言理论对20世纪的哲学产生了重要影响，尤其是在语言哲学和符号学领域。哲学家如维特根斯坦和德里达等人都受到索绪尔的启发，探讨了语言与现实之间的关系、意义的构建及其对知识的影响。索绪尔的观点促使哲学家们重新审视语言在思维和交流中的核心地位。索绪尔的语言理论也对人类学产生了深远影响。人类学家如克劳德ⷥˆ—维-斯特劳斯运用结构主义的方法分析文化现象，强调语言在文化中的作用。索绪尔的思想促使人类学家关注语言作为文化符号的功能，推动了对文化结构的深入研究。在社会学领域，索绪尔的理论为理解社会关系和社会结构提供了新的视角。社会学家如埃米尔ⷦ𖂥𐔥𙲥’Œ皮埃尔ⷥ𘃨🪥Ž„等人关注语言在社会互动中的作用，探讨语言如何反映和塑造社会结构。索绪尔的观点使得社会学家们意识到语言不仅是交流的工具，也是社会关系和权力结构的体现。索绪尔的语言理论也影响了心理学，尤其是在认知心理学和社会心理学领域。心理学家开始关注语言如何影响思维、感知和行为。索绪尔的观点促使心理学家探讨语言与心理过程之间的关系，推动了语言在心理学研究中的重要性。费尔迪南ⷥ𞷂𗧴⧻ꥰ”及其著作《普通语言学教程》为现代语言学奠定了坚实的基础，标志着语言学研究的重大转折。通过对语言结构的整体研究，索绪尔不仅推动了语言学的进步，也对哲学、人类学、社会学、心理学等多个学科产生了深远的影响。作为“语言学内部的哥白尼式革命”，《普通语言学教程》引导我们重新思考语言的本质与功能，促使我们在理解人类文化与社会时，关注语言的核心地位。索绪尔的思想至今仍在影响着学术界，成为跨学科研究的重要参考。无论是在语言学的深入研究，还是在其他相关领域的探索，索绪尔的贡献都不可磨灭，值得我们持续关注与研究。#揭秘西方历史#

索绪尔：现代语言学的奠基人 𐟌Ÿ弗迪南ⷥ𞷂𗧴⧻ꥰ”（Ferdinand de Saussure），1857年11月26日出生，1913年3月22日去世，是瑞士的一位杰出语言学家和作家。他被誉为“现代语言学之父”，是结构主义的创始人，也是现代语言学理论的奠基者。 𐟎林⧻ꥰ”的理论对语言学和符号学产生了深远的影响。他的主要贡献在于对语言的系统性和结构性的认识，以及对语言学研究方法的创新。 𐟒᧴⧻ꥰ”语言学的核心观点包括：区分语言（langue）和言语（parole）：语言是抽象的、社会性的符号系统，而言语是个体的具体表达。区分共时语言学和历时语言学：共时语言学研究语言在某一特定时期的结构，而历时语言学研究语言随时间的演变。符号的任意性：语言符号（如词汇）与其所指代的对象之间没有必然的联系，其关系是任意的。 𐟓š《普通语言学教程》（Cours de linguistique g㩮㩲ale）是索绪尔的代表作，首次系统地阐述了他的语言学理论。该书分析了语言的概念、特征、结构、演化、语法、语义、语气等方面，为语言学研究提供了新的理论基础。该书对后世语言学家产生了深远的影响，成为现代语言学的重要奠基之作。

索绪尔语言学：结构主义的灵感源泉 𐟌Ÿ 索绪尔的结构语言学为许多结构主义者提供了思想基础。他的理论主要关注语言和言语的区别，以及语言符号的能指与所指关系。语言与言语的区别 𐟌🊧𔢧𛪥𐔥𐆤𚺧𑻧š„言语活动分为语言和言语。言语是指个体在日常情境中的具体言语活动，比如我们说的每一句话和写的每一个句子，都是个人行为。而语言则是存在于人们头脑中的语音、词汇系统和语法体系，有一套完整的规则或惯例。语言和言语是相互关联的，它们互为前提。历时语言学与共时语言学 𐟕𐯸 从言语的历时性发展来看，语言从一个状态过渡到另一个状态的演化构成了语言的变化。研究这种变化的是“历时语言学”。而从语言现实用法的角度，将语言作为一个符号系统，对构成这一系统的各项要素及要素间关系开展共时研究，称作“共时语言学”。索绪尔强调共时语言学研究。语言符号的能指与所指 𐟓– 索绪尔将概念命名为语言符号的所指，将音响形象命名为能指。语言符号不是能指（语音）与它所命名的现实中的事物的结合，而是能指（语音）与所知（概念）的结合。能指与所知同时存在。个人理解： “能指”是符号的语音层面，比如“苹果”和“apple”，虽然叫法不同，但不影响它们指示同一种东西的功能。 “所指”表示意义，即概念。提到苹果就想到苹果这种水果，提到“apple”就想到这种水果。索绪尔认为语言符号的能指与所指之间的联系具有任意性，即它们之间没有任何可论证的自然联系，强调最初形成的状况。但一旦形成，就不能随意改变。语言的横组合和纵聚合关系 𐟌 横组合关系，即语言的句段关系。我们离不开一字一字地按顺序读一句话，一个词的意义需要在一个句段中前后词的关系中被理解。纵聚合关系，也成为联想关系。一个词的意义能够被其他词所取代，那么能够取代这个词的用法的这一大类词句就具备纵聚合关系。词与词按照一定的句法关系组成的句法结构是横组合关系；将同一种组合关系里相同地位的词归于一类就形成了纵聚合关系。具有相同语法功能的词总是聚合成类来供组合选择；而词的聚合关系又以组合关系为前提。索绪尔的结构语言学对结构主义文论的影响非常直接。

徐通锵《历史语言学》核心章节解析 𐟓š第二章：形态变化与语音对应关系形态变化本质上还是语音的对应关系。对于汉语来说，可以利用文献来证明语言间的亲属关系。不过，语系对应的谱系树模式存在一些问题，比如它只能说明语言的分化，而不能解释语言间的相互影响。 𐟓š第三章：汉藏语系汉藏语系是基于印欧语系提出的一个概念。汉藏语系的四周分布着很多语言，内部相互影响较多，尤其是汉语的影响力大，因此出现了很多汉语类的语言。关于汉藏语系的内部划分，李方桂和白保罗有不同的观点。徐通锵先生进一步指出，他们所依据的标准不同。李方桂先生从单字音和声调来划分，认为苗瑶语族和侗台语族也应归为汉藏语系。而白保罗则认为，从语音对应关系来看，这两语族应排除在外，因为汉藏语的单字音没有形态这一特征是今天所呈现出来的，我们不能以今天的语音结构来认识古代汉语的语音结构。同时，藏语的声调跟汉语的声调并非同一时期产生，有些跟汉语没有亲属关系的语言也有声调，声调的产生是跟声母的清浊有关，也就是说，声调这一特征应是语言结构类型的特征，而并非是语言发生学的特征。很多学者并不认同这种观点，认为印欧语系的研究方法并不适用于汉藏语系。因此，我们应该先根据汉语和藏语各自的语音演变规律构拟出原始汉语和原始藏语，利用构词手段确定各自的词族，再根据语音对应关系确定同源词，以说明两者间的亲属关系。 𐟓š第四章：历史比较法（上）客观依据和构拟步骤语言符号的任意性、语言演变的规律性和不平衡性。以任意性为前提的语言符号所呈现出语音间系统的对应关系，说明并非偶然而是来源相同。构拟步骤：收集和原则材料，剔除材料中的偶然同音、借词现象，包括感叹词、拟声词、一般词汇，应选择基本词汇中的核心词，如代词、亲属名称、普通的家禽动物名称、常用的动词、形容词等。比较语言间的差异，根据语音对应关系来确定同源词。这里与第三章相对应，列举了印欧语系根据语音对应关系确定同源成分。明确指出，语音对应关系是语音有规律发展的结果，因此我们可以根据语音对应关系来研究说明语音演变规律。同时指出汉藏语系不同于印欧语系，汉语与藏语的分化时间久差别大、汉语与藏语之间相互接触多、构词法与印欧语系不同，因此汉藏语系应先根据语音演变规律构拟原始的汉语与原始藏语，建立词族，再根据语音对应关系确定同源词。

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