学而篇第一前沿信息_学而篇第一原文(2024年11月实时热点)
《论语》学而篇1.1:从学习到自我提升 学而篇第一 1.1 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” ᠨ磨ﻯ“学”代表刚开始接触新的知识,“时”字有的学者看作是“时常”,有的则解释为“适当的时候”。我认为这两种解释都可以接受。如果按照前一种理解,对于刚学到的新的知识,要时常温习,这样才能在一遍又一遍的思考中体会到更深层次的含义,知识才能有所精进,进而感到愉悦。若是按照后一种解读,在学习新的知识之后,要在恰当的时候学以致用,这样才能体会到知识发挥到具体事物上的满足感。 堨磨ﻢ朋”: “朋”字的解读要参考后面的“乐”字。什么样的朋友从远方来会感到快乐而没有丝毫负担。对于我而言,有这样两种朋友,一种是和我有着相同的兴趣爱好,我和他在一起可以吃喝玩乐而没有丝毫负担,一种是那种我期盼着他来能够带给我智慧、启发我的人,和他在一起会有一种被打开的感觉。所以如果生活中有这两类朋友,一定要珍惜,如果有一个人这两种情况都符合,那简直是太幸运了,请一定抓住他不撒手。 解读“人不知”: “人不知”指的是别人不知道我。我个人的体会有以下几种情况,一种是个人能力还未达到让别人知道的程度,一种是现在的时机不是最好,一种是自己主动选择不被别人了解。我认为,如果是前两种情况,不要在意别人的看法,只需要按照自己的节奏去“学而时习之”,不断提升自己,时刻准备着,等待着机会来临的时候自然而然抓住就好。对于第三种情况,既然选择了生活方式,那代表心中可能有更高的追求,自然不必理会别人知不知我。综合来说就是要“反躬内省”,永不停止学习思考的脚步。 反思: 这是《论语》带给我的反思,只是代表我个人的体会与思考,专业人士还请浅喷。
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每天学点《论语》,修身养性不是梦!✨ 嘿,朋友们!你们有没有觉得生活有时候有点迷茫?其实,我也是。不过,我最近开始每天学点《论语》,感觉整个人都变得不一样了。11月16日那天,洪池课堂讲到了《论语》的学而篇第一,第一章。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话真是让我豁然开朗啊! 《论语》这本书一共二十篇,498章,15900字。听起来有点多,但每一句都充满了智慧。它告诉我们:做人要有真性情,要做真君子。 那么,什么是真性情呢?简单来说,就是要有礼义廉耻仁。礼,就是明明白白地做人;义,就是堂堂正正地行为;廉,就是清清楚楚地分辨;耻,就是真真切切地感受;仁,就是爱。小爱是爱亲人朋友,大爱是有慈悲之心,爱天下万物。❤️❤️❤️ 孔子的教育思想也很值得我们学习:因材施教,学思并重,德才兼备。他的政治主张也很有意思:克己复礼,仁政德治、小康大同。 第一章告诉我们学习的过程:一边坚持学习,一边随时思考,一边复习,这就是温故知新。温故而知新,真是让人受益匪浅啊!ኊ最后,认识自己也是很重要的。要有自知之明,这样才能更好地修炼自己。ꊊ所以,朋友们,如果你也觉得生活有点迷茫,不妨每天学点《论语》。相信我,修身养性真的不是梦!𘰟𘰟𘀀
「虚空济超话」以天为幕,以地为席,河水为邻,清风做伴,上海虚空济传统文化的同学们迎来在闵行文化公园新的小聚,学习了《论语》学而篇第一,第二课学习了《道德经》第一版第4-5章:和其光-同其尘、同学们积极分享读后感,结合自身情况,在学习中不知不觉烦恼与困扰随风飘散,每个人脸上由内而外散发出开心与喜悦,学习让我们更加自信,更有力量,加油同学们期待下次的相聚[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]虚空素素上海的微博视频
【板桥社区“益起学”社区学院毕业典礼圆满落幕】2024年11月17日,由新都街道板桥社区、社区新时代文明实践中心主办,金东社会工作服务中心承办的第五届“益起学”社区学院毕业典礼暨板桥社区公益集市在九街文创园举行。板桥社区党委副书记冯均、成都市新都社区发展基金会副秘书长王大衍、社区学院院长沈伯卿以及学院老师、管委会成员、学员、社区居民共计150余人参与了本次活动。 近年来,板桥社区“益起学”社区学院以居民实际需求出发,通过构建一个集教育、文化、治理于一体的综合性服务平台,促进社区、居民、公益资源与学员之间的互动参与,进一步培养居民的共同体意识与归属感,加速治理现代化进程。今年作为社区学院开办的第5年,共计开设了9门课程,累计开课600余次,学员规模扩大至230余人,营造出一种浓厚而热烈的学习氛围。 活动伊始,冯副书记、王副秘书长以及沈院长分别发表了致辞,对学员们的成绩表示了肯定与祝贺,并鼓励大家继续努力,为社区的发展贡献自己的力量。 随着音乐的响起,国学班学员以诵读《论语》“学而篇第一”拉开成果展示的序幕,他们声音洪亮,情感充沛,完美诠释了论语智慧。随后,水兵舞班学员身着统一服装,随乐起舞,轻盈的舞步彰显了水兵舞的活力。紧接着,旗袍班、声乐班、新疆舞班、太极班等也各展风采,为居民们带来一场视听盛宴。 表演的另一边,社区集市热闹非凡,摊位琳琅满目,为居民们提供了各式各样的服务和产品。从非遗漆扇到垃圾分类,从便民义诊到文化体验,无不体现了社区的多元化与活力,让每一位参与者都能满载而归,享受到了实实在在的便利与乐趣。 此次毕业典礼的成功举办,不仅增强了学员们的自信心,也增强学员间的交流,同时也丰富了社区居民的文化生活,促进了居民参与社区管理的积极性,为构建和谐板桥创造了良好氛围。最后,感谢成都永信泰商业管理有限公司为本次活动提供的场地和安保支持。@成都民政@新都妇联@新都两新党建@新都关工委@新都民政@齐鲁晚报@新都服务@新都司法@新都资讯@成都关工委@成都市新都区红十字会@新都检察@新都审计@新都民宗@新都政法@新都青年@成都新闻@成都住建@成都妇女@成都发布@成都市社会工作协会@成都义工@四川女性@四川青年志愿者@四川慈善公益之窗@成都妇女@齐鲁晚报@中国日报@成都民政@四川民政@成都新闻@成都发布@四川新闻中心@中国新闻网@中国文明网@文明成都@人民网@人民日报@成都市新都区红十字会
#2024洞察时局# 什么是真正的自由? 自由,是内心的富足与选择! 学而篇第一 子贡问孔子,贫而无谄,富而无骄,何如? 子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。 所以,贫穷但是不谄媚,富贵但是不骄慢,这里面有一股子劲,是你自己在压制着自己,告诉自己应该怎么做。而贫穷却很快乐,富贵却很知礼,待人和善,这是一种由内而外的活泼与快乐,不惑于外物,不随波逐流…… 所以,自由不是你想干什么就干什么,而是你不想干什么就可以不干什么。对于任何事,我可以选择做,也可以选择不做,这种选择,不受其他人或者事的干扰,发自本心。
交友之道:古今名人的智慧箴言 交友,是一门深奥的艺术。古往今来,许多智者都曾对交友之道发表过独到的见解。让我们一同探寻这些箴言,领悟交友的真谛。 🠥픥퐦“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” ——《论语ⷥ쬥六》 译文:孔子认为,与正直、诚信和见闻广博的人交朋友是有益的;而与谄媚、奉承和巧言善辩的人交朋友则是有害的。 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” ——《论语ⷤ🧯第二》 译文:孔子提倡君子应团结而不勾结,小人则喜欢勾结而不团结。 子曰:“不患人之不已知,患不知人也。” ——《论语ⷥ篇第一》 ᠨ:孔子告诉我们,不担心别人不了解自己,而担心自己不了解别人。 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” ——《论语ⷥ퐨𗯧쬥三》 𑠨:孔子认为,君子在人际交往中能够保持和谐友善的关系,但在对具体问题的看法上不会苟同于对方;小人则只会迎合别人,但在内心并不和谐友善。 物之人,无大士焉。彼矜者满也,满者虚也。满虚在物,在物为制也。矜者,细之属也。 ——《管子ⷦ 🠨:恃才傲物的人,没有德行高尚的。那些自夸的人是自满的,自满的就是空虚的。对外物有了满足和空虚,就会被外物所限制。自傲的人,是渺小的一类。 𑠤𘇧렩“敢问友。” 孟子曰:“不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。” ——《孟子ⷤ𘇧려𘋣 译文:万章问道:“冒昧地问一下,‘友’怎么讲。”孟子说:“不凭仗年长,不凭仗地位,不凭仗兄弟关系而交友。交友这种事,交的是对方的德行,不能凭仗别的什么条件。” 砥子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。 ——《庄子ⷥ𑱦裀 🠨:君子之间的交往淡薄得像水一样,小人之间的交往甘美得像甜酒一样;君子的交往淡薄,但是亲近,小人的交往甘美,但是容易断绝。那些无缘无故结合的,也会没有来由地分开。 ꠤ心,其利断金;同心之,其臭如兰。 ——《易经ⷧ𘊣 译文:两个人心意相通,锋利的程度可以折断金属;心意相通所说的话,气味就像兰草一样香。 🠥子之自行也,敬人而不必见敬,爱人而不必见爱。敬爱人者,己也;见敬爱者,人也。君子必在己者,不必在人者也,必在己无不遇矣。 ——《吕氏春秋ⷥ흨ጨ爣 译文:君子自主行事,尊敬别人,但不一定要被别人尊敬;爱别人,但不一定要被别人爱。尊敬热爱别人,在于自己;被尊敬和被热爱,在于别人。对君子来说,关键取决于自己而不是取决于别人,取决于自己就没有不被赏识的时候。 这些箴言,如同明灯,照亮我们交友的道路。让我们在择友时,不忘初心,牢记这些智慧之言,找到那些真正值得深交的朋友。
《论语》学而篇:学道之旅 宋代大学者朱熹对《论语》的《学而篇》第一章评价极高,称其为“入道之门,积德之基”。这一章的三句话,虽然看似简单,却蕴含着深刻的哲理。 传统的解释是:“学了以后,又时常温习和练习,不也高兴吗?”然而,有些学者认为这种解释并不完全符合原文的意思。他们指出,“学”在这里并非指学习,而是指学说或主张;“时”不能解释为“时常”,而是指时代或社会;“习”不是温习,而是使用,引申为采用。 这三句话并不是孤立的,而是相互关联的。它们的含义是:如果自己的学说被社会所采用,那当然是非常高兴的;如果学说没有被社会采用,但很多朋友赞同并来讨论,这也让人感到快乐;即使社会不采用,人们也不理解,我也不会怨恨,这样做不就是君子的表现吗? 这三句话不仅是对学习态度的阐述,更是对人生哲理的深刻洞察。它们提醒我们,无论在学术上还是在生活中,都要保持一种积极向上的心态,即使在困难和挫折面前也要保持乐观和坚定。
《论语》学而篇:学习与修身的第一步 ### 子:孔子的智慧 在《论语》中,“子”这个字总是指代孔子。孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一,他的智慧和教诲影响了无数人。 学习:不仅仅是书本 “学”这个字,通常理解为学习。但学习的内容不仅仅是书本上的知识。中国古代的诗文讲究的是“言有尽而意无穷”,读诗读书时,很多时候不必死抠字句,而是要用心去体会其中的深意。读完整本《论语》乃至更多的儒家经典,你会有更深的感悟。 孟子和陆九渊、王阳明等后世的儒家学者认为,人性本善,心即理。也就是说,人心中原本就有美好的品德,只是外界的干扰阻碍了这些品德的自然生长。学习的目的就是为了恢复人的“本心”。 习:实践与练习 “习”这个字,通常理解为练习和实践。根据《说文解字》的解释,“习”就是反复飞来飞去的意思,幼鸟在练习飞翔。所以,“习”的一个含义就是“练习”。 孔子的学说总体上是积极入世的,讲的是“学以致用”。如果将“习”理解为“温习”,只是强调学习并熟知忠孝仁义礼智信这些道理但不实践,这不符合孔子学说精神。从阳明心学“知行合一”的理论出发,虽然它是对儒家学说的进一步发展,但借鉴这个思想解释孔子学说有更积极的意义。 说:内心的喜悦 “说”这个字,通“悦”,意思是愉悦、愉快。这里更多的是表达内心的喜悦。当你学到新的知识,或者实践了某个道理,内心会有一种满足和快乐的感觉。 朋:志同道合的朋友 “朋”这个字,原本是货币单位,后来引申为有共同利益的人,再后来引申为志同道合的人。有朋友从远方来,不仅内心有喜悦,更是外溢的开心和快乐。 乐:真正的快乐 “乐”这个字,意思是快乐、开心。当你有朋友从远方来,内心的喜悦和快乐会自然流露出来。这种快乐不仅仅是内心的满足,更是外在的表现。 人不知而不愠:内心的平静 “人不知而不愠”这句话的意思是,别人不知道自己而自己不生气。这里的“愠”是怨恨的意思。内心的平静和淡然是学习的重要结果之一。当你学到新的知识,或者实践了某个道理,即使别人不知道,你也不会因此生气或怨恨。 通过这些注释,我们可以更深入地理解《论语》中的一些重要概念和思想。希望这些解释能帮助你更好地学习和修身。
松花石印章 首届东北图书交易博览会将于5月17日至19日在吉林省长春国际会展中心盛大开幕。这次书博会不仅有丰富的图书展览,还有一场别开生面的文化活动等你参与——彭祖述艺术馆特别推出12枚金石印章等你来盖章! 这12枚印章中,有11枚是彭氏父子历时五年精心创作的《论语经典名句》20个章节中的第一篇“学而篇”金石印章。这些印章设计独特,大师之作,集齐整套具有极高的收藏价值。 除了这些特别的印章,现场还有诸多免费印章供你选择,快来体验一场文化与收藏的双重盛宴吧! 地点:会展中心4号馆吉林省松花石展厅(吉林非遗字样) ⠥🫦奏与,感受文化的魅力,留下属于你的纪念!
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