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带梅字的诗句权威发布_带梅字的诗意名字(2024年12月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

带梅字的诗句

蜡梅的香气与文化：从古至今的美丽传说蜡梅，这种独特的观赏花木，原产于中国中部的秦岭、大巴山和武当山一带。近年来，在湖北神农架发现了大面积的野生蜡梅林，真是大自然的馈赠。河南鄢陵被誉为“蜡梅之乡”，从唐代开始栽培蜡梅，宋朝时得到发展，到了明清时期，大面积种植。如今，鄢陵蜡梅已成为当地的特产，是中国国家地理标志产品。明代文学家王世懋在《咏黄梅》一诗中提到，宋神宗熙宁年间，王安石曾写有咏黄梅的诗：“颇怪梅花不肯开，岂知有意待春来。”后来，在宋哲宗元祐年间，苏东坡和黄庭坚都留下了咏梅的诗句。比如苏东坡的《赠赵景贶蜡梅诗》写道：“天工点酥作梅花，此有蜡梅禅老家。”黄庭坚的《从张仲谋乞蜡梅》写道：“闻君寺后野梅发，香蜜染成宫样黄。”他们都把黄梅花称作“蜡梅”，说它“香气似梅，类女红捻蜡所成，因谓蜡梅”。由此蜡梅名噪一时，鼎盛于京师。后来诗家在咏蜡梅诗中，常在“蜡”字上下功夫，王十朋的“蝶采花成蜡，还将蜡染花”便是其中的经典。《本草纲目》里记载：蜡梅，释名黄梅花，此物非梅类，因其与梅同时，香又相近，色似蜜蜡，故得此名。清初《花镜》也提到：蜡梅俗称腊梅，一名黄梅，本非梅类，因其与梅同放，其香又近似，色似蜜蜡，且腊月开放，故有其名。蜡梅并非梅类，两者亲缘甚远。在植物分类学上，蜡梅属蜡梅科，是落叶灌木，而梅花则是蔷薇科植物。由于它们相继在寒冬腊月或早春时节开花，而且花形、花香相近似，所以常被人们误以为是同种。蜡梅开黄花，原名黄梅。古籍《礼记》上说：“蜡也者，索也。岁十二月，合聚万物而索飨之也”。古代十二月的一种祭祀就叫“蜡”。因当时岁暮为举行大祭祀之月，故农历十二月就叫蜡月。而蜡梅开于蜡月，故此得名。“蜡”字系周代所用，秦代改用“腊”字，所以“蜡梅”与“腊梅”可以通用。蜡梅不仅可以观赏，其花还含有芳樟醇、龙脑、桉叶素、蒎烯、倍半萜醇等多种芳香物质，是制作高级香水的重要原料，当然也是合香的稀罕物。由于蜡梅的挥发性物质极易挥发，所以干花在常温下几乎没有香味儿，合出来的香好像跟蜡梅无关。不过，通过试验，我找到了解决办法，在新年到来之际，作为礼物送给广大香友，希望大家都能合出属于自己的蜡梅香。采来蜡梅花，与适量的其它木本或草本香药粉混合，并用锡箔纸包裹起来，要绝对密封，然后像烤地瓜一样在炭火炉上加热半小时左右，冷却后打开锡箔纸包，拣出花瓣，取出香粉与其它香药混合，再进行后面的程序，你的蜡梅香就做好了。希望这段文字能让你对蜡梅有更深的了解，感受到它独特的香气与文化魅力。

昭觉寺南路：穿越时空的静谧之旅 𐟌🊦˜�‰寺南路，这个名字听起来就充满了历史的厚重感。它因位于昭觉寺南路的交叉口而得名，而昭觉寺本身就是一个充满故事的地方。昭觉寺，被誉为“川西第一禅林”，历史底蕴深厚。传说它最早是汉代司马董常的故宅，名为“建元”。唐贞观年间，这里被改建为“建元寺”。唐宣宗时，赐名“昭觉”。唐乾符四年（877年），休梦禅师任建元寺住持，奉旨改名“昭觉”，这个名字一直沿用至今。 “昭”字代表光明，“觉”字象征觉悟与思绪，所以“昭觉”就是普照众生、润泽心灵的意思。宋代大诗人陆游在蜀地八年，也爱上过昭觉寺。他在昭觉寺听雨、赏梅、吃斋饭，写下了《访昭觉寺》《人日饮昭觉寺》《饭昭觉寺抵暮乃归》等许多作品，留下了“静院春风传浴鼓，画廊晚雨湿茶烟”等隽永的诗句。清康熙42年（1703年），康熙帝赐昭觉寺“法界精严”匾额，并写诗赞曰：“入门不见寺，十里听松风。香气飘金界，清阴带碧空……” 昭觉寺不仅仅是一个佛教圣地，更是一个充满文化气息的地方。每一次走进这里，都能感受到一种穿越时空的静谧与安宁。

射覆39期，你猜中了吗？ 𐟎蠦œ즜Ÿ射覆的答案就在图一之中，快来找找看吧！ 𐟓œ 游戏规则见图二，依旧是一副草书作品。 𐟓œ 这次出的字是“卓”，它出自杜甫的诗句，而不是普通的诗句哦。 𐟓œ 上期答案是：出自怀素的草书《秋兴八首》中的一句：五陵衣马自轻肥。出的“雨”字，是用“红绽雨肥梅”覆“肥”字，出自杜甫的《陪郑广文游何将军山林》。 𐟓œ 红楼梦第七十回“林黛玉重建桃花社”中宝钗引用了这句诗：难道杜工部首首都作“丛菊两开他日泪”之句不成？一般的也有“红绽雨肥梅”、“水荇牵风翠带长”之媚语。 𐟓œ 评论区的大家都很厉害，找出了很多与“肥”字相关的词语和句子：轻裘肥马、合肥、雨肥梅子、绿肥红瘦、桃花流水鳜鱼肥、环肥燕瘦、食言而肥。我思肥泉，兹之永叹。既有肥羜，以速诸父。既枉隐沦客，亦栖肥遁贤。高秋马肥健，挟矢射汉月。快来参与我们的射覆游戏，感受中华文化的魅力吧！

「活动报名」“童ⷩ˜…底色”少儿阅读素养养成记之“行旅记”第十九课——乌衣巷口，读六朝故事，品王谢风度 “一条乌衣巷，半部六朝史”，乌衣巷，西北起文德桥至大石坝街，东南止平江府路，长350米，地处“天下文枢”夫子庙秦淮风光带核心地带，从王谢堂前的燕子，到石巷深处的秘闻，每一块石板、每一扇木门都承载着厚重的历史与文化。本次活动，我们将带领孩子们漫步乌衣巷，以蔡志忠先生的《六朝怪谈》一书为伴，穿梭于石板路与青砖黛瓦之间，让书中的奇幻故事与眼前的古朴景致交相辉映。活动流程： 1.开场诵读（10分钟）齐读刘禹锡的《乌衣巷》，并进行与南京相关诗句接龙。 2.走进王导谢安纪念馆（50分钟）（1）参观展馆，介绍王谢历史、家族名人；（2）了解六朝文化与艺术。包括院内王羲之的“鹅”字、竹林七贤图砖印壁画、对狮砖印壁画、行乐图砖印壁画、六朝历史和文化艺术陈列等；（3）互动问答。包括王子猷雪夜访戴、东床快婿等典故；望梅止渴、七步成诗、管中窥豹等成语。 3.阅读漫画绘本《六朝怪谈》，从故事中了解人生哲理（20分钟）活动时间：10月19日（周六）下午 1:30-3:00 活动地点：南京市秦淮区大石坝街146-1乌衣巷（毛主席书法旁集合）参与人数：15组家庭（小学1-6年级，限一大一小）参与方式： 1、扫码报名，户外活动需填写孩子身份证信息，用于保险购买，请认真核准。 2、报名成功后，会提示活动qq群号，请及时申请入群。扫码报名注意事项： 1.王导谢安纪念馆门票需自理，8元/人，1.4米以下儿童免费，学生证享受半价优惠。2.请参加活动的同学遵守课堂纪律，活动全程注意安全。

瓠子贴饼：家的味道与爱的传承 𐟌𞊥œ覈‘的老家，这种植物被叫做瓠子，发音是“hu”，第四声。在上海工作时，同事们则亲切地称它为夜开花。夜开花这个名字听起来特别静谧，给人一种诗意的感觉。而瓠子则显得更加亲切，尤其是看到汉字时，你会知道它和瓜有关，因为名字里有个“瓜”字。无论是瓠子还是夜开花，都是很好的名字。中国人的浪漫往往体现在生活的细节中，比如给孩子、植物和动物起一个非常诗意美丽的名字。比如梅兰竹菊的清香，在我们诵读的诗句里流芳百世。在表达情感上，中国人却非常含蓄，尤其是亲情。父母对子女的爱可能通过做一顿好吃的、缝一件好穿的、买一件好玩的来表达。大学时，我有一个男朋友叫篁。他告诉我，这个名字是他爷爷取的，寓意是篁为竹，爷爷希望他有竹子般的品质，刚直不屈，茁壮成长。虽然他后来有点优柔寡断，但爷爷的寄托是温暖的、浪漫的。小时候，家里吃的多是素食，因为肉太贵。但素菜却品种多样、品质极佳，大多来自妈妈自己种的菜摊子。虽然不能说是有机，因为有施农家肥和农药，但露天蔬菜有阳光雨露的滋润，加上想吃就摘的新鲜程度，油盐一炒，便是至味。夏天的早晨，我会带着竹编带把的大篮子去菜摊子上选菜。瓠子便是其中之一。一旦开始收获，瓠子的生长速度很快，可以长到如胳膊长、小腿腕粗的大小。不用削皮，去蒂即可。傍晚时分，家人忙完地里的活，喂好鸡鸭猪等家禽家畜后开始做晚饭。妈妈和点面团，在烧火的带有龟裂纹的大铁锅里烧上瓠子，配青椒蒜瓣儿，加油盐即可，无需其他更多调料。随后在铁锅边缘贴上准备好的面团，用手按压好。柴火的香气烟气穿过锅的边缘，渗透进木条拼接而成的锅盖，熏陶锅里的瓠子和饼。饼表面上会被溅到瓠子沸腾的菜汁，带上一点青椒的香气。饼背面与铁锅紧贴，被烤至焦糖色发硬发脆，面变色后即已熟。瓠子柔软多汁，饼焦脆弹韧。火膛灭火后，喊齐家人，把四角小矮木桌搬到院子里，放好小板凳，盛出饼和瓠子，配上妈妈酱的豆角辣椒之类的夏日咸菜，就成了一个普通夏日的普通晚饭。晚饭后已经天黑，拿出芭蕉扇和蚊子纠缠，抬头即是星空，屋后就是蛙叫。瓠子贴饼再没在其他地方吃过，朴实无华、清香饱腹，妈妈的爱亦是如此。

雪落古今：一起感受诗词中的雪景与情感 ❄️ 在这个寒冷的冬日，让我们一同欣赏那些古今中外文人墨客笔下的雪景，感受它们带来的情感与哲理。 𐟓œ 《跨山海》将古代名篇与诗人的生平经历相结合，让诗句在时间和空间中跳跃，带领我们穿越古今，追寻雪的踪迹。 𐟌诸雪，自古以来就是诗人笔下的常客，它轻盈地飘落，覆盖了山川大地，也覆盖了诗人内心的情感。 𐟓œ 在唐诗宋词中，雪字的运用尤为频繁，它不仅描绘了冬日的壮丽景色，更蕴含着深沉的哲理和丰富的情感。从“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的孤寂，到“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”的壮阔，再到“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”的哲思，雪字的意象在诗中流转，如同那片片飘落的雪花，轻盈而又深刻。 𐟓œ 让我们一同走进这些带有雪字的诗句，感受古人笔下雪的千姿百态，以及它们背后的故事和情感。

《诗经》里的草木鸟兽鱼虫，你知道多少？ 𐟌🠥悦žœ你对《诗经》有些了解，那么你一定会被这本书《万物有灵》所吸引。它带你走进大自然，寻找那些诗经中的草木鸟兽鱼虫。阅读这本书，仿佛走进了一个充满诗意的世界。 𐟌𑠦𑉥헧š„文学是如此博大精深。《蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方》这样的诗句，即使经过了几千年，依然能让我们感受到那份诗意。这本书通过解读《诗经》中的草木鸟兽鱼虫，为我们科普了它们的习性、作用和分布地。 𐟌🠤𙦤𘭨獵𛆤𛋧𛍤𚆨‡菜、桃、楚、梅、李、梧桐等树木。这些树木有些是我们熟知的，有些则不太常见。通过这本书，我们可以了解到它们的别名、特性、作用和产地。书中的插图也增添了不少典雅之气。 𐟦œ 除了树木，书中还详细介绍了215种名物，配以196幅彩色图谱和130首《诗经》诗句。每一篇解说处还配有音频，让我们在欣赏古典文学的同时，也能欣赏画作。 𐟦尟櫰Ÿ猠如果你对《诗经》感兴趣，这本书可以作为一本注解词典来使用。书最后还配有生僻字查询，方便我们查阅。 𐟐 作为一本日本作家撰写的书，可以看出我们的国学在日本也很受欢迎。虽然书本装帧很美，但如果作者能在内容上多一些独特的内容，这本书或许会更加完美。每一个篇章所带的二维码也可以合成一个，这样读者在想听有声音频时，可以在音频里做一个目录链接，或许会更加方便。 𐟒 总的来说，《万物有灵》是一本值得一读的好书，它让我们在欣赏古典文学的同时，也能感受到大自然的魅力。

粉笔字作品集：书写经典诗句由于工作的需要，今年写了一些不太美观的粉笔字作品。以下是一些经典诗句的书写：《竹石》交定青山不放立根原在破岩中千锤万击还坚韧任尔东西南北风《七律长征》红军不怕远征难,万水千山只等闲五岭逵迤腾细浪，多蒙磅聘走泥丸金沙水拍云崖暖大没桥横铁泵果更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜《送元二使安西》渭城朝雨漫轻客含青青柳色新劝君更尽一杯酒西出阳关无故人《墨梅》我家洗砚池边树朵朵花开炎墨痕不要人夸好颜色只留清气满乾坤《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处遍萸少一人《清明》清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童指杏花村《元日》爆竹声中一岁除春风送暖入居苏千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符《绝句》两个黃鹏鸣翠柳一行白鹭上青天合西屹千秋雪门泊冬万里船《雪梅》梅雪争春未肯降强人阅笔费评章梅须逊雪三分白雪却输梅一段香《三衢道中》梅子黄时日日晴小溪泛尽却山行绿阴不减来时路添得黄鹏四五声《村晚》草满寒塘水满陂山衔落日浸寒漪收章归去横牛背短笛无声信口吹《江南春》千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风南朝四白八十寺多少楼台烟雨中《佰新市徐公店》落疏疏一径深树头花落木成阴儿童急走追蝴蝶飞入菜花无处寻《独坐敬亭山》众鸟高飞尽孤云独去闲天相看两不只有故亭在《回乡偶书》少小离家老大回乡音无改鬓毛哀儿童相见不相识笑问客从何处来

云栖竹径：在杭州的阴雨天寻找一片青绿绿，是一种沾染时光的美，一种治愈生命的温柔，一股对抗平庸的希望。在杭州最美的路上之一，梅灵南路，当车子快要驶进梅家坞时，突然被一片竹林的绿所吸引，接着是一片长满青苔的亭子映入眼帘。这里便是云栖竹径。在杭州的众多“公园”中，云栖竹径并不算大。如果不徒步前往真际寺遗址，大约半小时就能走完。但即便如此，这一走，仿佛走进了人间的一片青绿之中。独坐幽篁，一声长啸，竹影望月，饮千杯醉，青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归……这些诗句和名字在脑海中浮现：竹林七贤、宋徽宗、苏东坡…… 竹径入口处有一座碑亭，上面有陈云同志题写的“云栖竹径”四个大字。从亭边的碑文来看，这座亭最早建于明代。我们走过的青石路，很可能就是康熙当年走过的御道。我去的时候恰逢阴雨天，据说这是去云栖竹径的最佳天气，可以感受到皇帝当年在遇雨亭避雨的心情。康熙当年在亭里躲雨，留下了《云栖遇雨》的诗篇：“钱江风雨促前旌，竹树缤纷细草萌。夹岸黎元瞻拜切，频施膏泽惬民情。”遇雨亭里立了一块康熙所作的《云栖遇雨》诗碑。康熙皇帝游历钱塘江一带时踌躇满志，而我此时，只想着一身淡绿的长衫，带着内心的淡泊与宁静，扬长而去。【一些小tips】云栖竹径有停车场，但很小不太容易停，自驾的话可以停到梅灵南路其他停车场然后步行抵达。门票是8元，如果想徒步可沿着真际寺遗址的方向走去五云山，据说有点远，我下次再去探路。大门口正对着的便是曾经的网红树，已经被围起来，只允许采茶人入内。

八字绝句：那些惊艳的冷门诗句 𐟌𘠦Ⅸ‹𑧖淡，冰澌溶泄。 —— 北宋秦观《望海潮ⷦ𔛩˜𓦀€古》释义：梅花渐渐地稀疏，结冰的水流已经融化。 𐟌🠥䥲馰”骨，春风面皮。 —— 宋代陈著《僧可正真赞》释义：描述的是一种内在的刚健精神和外在的温润面貌相结合的莞美状态。 𐟎蠤𘹦𜆤𘍦–‡，白玉不雕。 —— 西汉刘向《说苑ⷥ质》释义：红色的漆不需要修饰，白色的玉不需要雕琢。反映出不经人工雕琢而体现出的一种质朴的、纯真的自然美，启示人们对生命和自然的深入思考和探索。 𐟎𖠩“𖥭—笙调，心字香烧。 —— 宋代蒋捷《一剪梅ⷨˆŸ过吴江》释义：什么时候才能回到家中清洗衣袍，在家调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字型的盘香呢？ 𐟌𑠤𚺧”Ÿ一世，草生一春。 —— 清代周希陶《增广贤文》释义：用草木比喻人的一生,是指人的一生有得意荣华,也有失意的枯枝。生命是相对短暂的 ,如白驹过隙,人要珍惜当下的时光。