阿拉伯人的祖先在线播放_犹太人和阿拉伯人的祖先(2024年12月免费观看)
#初冬连更计划# 亚伯拉罕,即被尊称为“亚伯拉罕之父”的亚伯拉罕神族长,他确实是以色列人和阿拉伯人的共同祖先。关于这一身份的由来,我们可以从以下几个方面进行详细阐述: 一、亚伯拉罕的起源 亚伯拉罕是古代闪族人的一员,他生活在中东地区,尤其是古代的迦南和巴勒斯坦地区。在古代的宗教和历史文献中,他被描述为一位受到神启示的先知和领袖。 二、亚伯拉罕与以色列人的关系 据犹太教的圣经记载,亚伯拉罕的命运因上帝赐予的一个特殊预言而发生了根本的变化。他被神赐予土地和子嗣,他与原配“萨拉”所生的儿子“以撒”就是以色列人的祖先。因此,亚伯拉罕被视为以色列人的祖先。 三、亚伯拉罕与阿拉伯人的关系 尽管阿拉伯人和以色列人在文化和历史背景上有所不同,但两者之间也有着共同的祖先。在伊斯兰教中,亚伯拉罕被视为先知之一,他与使女“夏甲”所生的孩子“以实马利”就是阿拉伯人的祖先,后代中包括了伊斯兰教的重要人物“穆罕默德”的先祖。因此,阿拉伯人也认为自己是亚伯拉罕的后代。 四、文化和宗教的共同影响 在犹太教和伊斯兰教的历史和文化中,亚伯拉罕都是一个重要的角色。这两个宗教都强调对和平、公正和道德的追求,这在一定程度上也影响了他们的信徒。因此,尽管以色列人和阿拉伯人在历史和文化上存在差异,但他们都将亚伯拉罕视为他们共同的祖先和历史的基石。 综上所述,亚伯拉罕之所以是以色列人和阿拉伯人的共同祖先,一方面是因为在犹太教和伊斯兰教中他都被赋予了特殊的地位和重要的意义;另一方面也反映了人们在宗教、文化上的共通性和联系。他的故事和精神信仰已经成为了他们共享的文化遗产和身份认同的基石。
B站有个系列,是伊朗人自己拍的讲伊朗可以娶四个老婆的人的游牧生活的,很多出镜的伊朗男性,至少有两个老婆,有好几个视频的内容讲的是大老婆二老婆……小老婆之间打架……看完就明白亚伯拉罕(易卜拉辛)跟大小老婆以及两个儿子(分别是犹太人和阿拉伯人的祖先)当年的游牧生活是怎么回事了。 也不是只有中东这样。古代蒙古社会也是这样。几大斡耳朵(帐殿),各自有女主人都称之为皇后,每个帐殿还有依附居住的妃。这些斡耳朵的女主人有自己的部众牛羊互不相属…… 所以,无论是以色列根据塔什么赫要把巴勒斯坦从地球上抹去,还是巴勒斯坦根据古什么经要把以色列从地球上抹去,声称从河流到海洋都属于以色列或巴勒斯坦(等于各自抱着一部只有利于自己的家族志要独占家产)都是不对的,“两国方案”必须无条件的得到落实,犹太人和巴勒斯坦人都有建国权,
这位博主认为,所谓伊拉克女性最低结婚年龄降到九岁,虽然辟谣了,但仍然罪无可恕,因为这件事,根据她的说法,是想都不能想的,想就是犯罪。此外,她还表示,这种事情被提出来是因为伊教先知就娶过九岁小孩,所以伊教的复古派试图模仿先知,这个教一定是罪恶的等等(她的评论区都是这种声音)。 其实 ...
卡萨布兰卡:摩洛哥的传奇之城 “世界上有那么多城镇,城镇里有那么多酒馆,可她偏偏走进了我的。”这句话出自电影《卡萨布兰卡》(又名《北非谍影》)。1944年,这部电影获得了剧本、导演和最佳影片3项奥斯卡大奖,成为了电影史上的经典之作,也让卡萨布兰卡这座城市闻名世界。在那个二战期间兵荒马乱的年代,摩洛哥滨海小城上演了一段动人心魄的爱情故事。每年都有无数影迷前往卡萨布兰卡朝圣,希望在电影中的“里克咖啡馆”中坐一坐,品尝一杯Rick和Ilsa喝过的饮料。 卡萨布兰卡是摩洛哥最大的城市,150年前只是一个拥有几千人的小村庄,如今拥有400万人口。在西班牙语中,“卡萨布兰卡”意为“白色的房子”,后殖民时代的卡萨是当地高消费人群的聚集地。白天,漫步在林荫大道上,两旁种满棕榈树,随处可见咖啡馆和闲庭信步的猫咪。夜幕降临后,时尚的酒吧和餐厅展示出的财富,常给人一种身处欧洲某城市的错觉。 虽然卡萨布兰卡面积很大,但值得一游的地方并不多。其中一个必去之地是哈桑二世清真寺(Hassan II Mosque)。这是摩洛哥唯一接受外国、非穆斯林者参观的清真寺,耗资5亿美元,动用3万名工人建造而成。清真寺的1/3面积建在海上,以纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先来自海上。整个清真寺可容纳10万人同时祈祷。 清真寺外观以白色为主调,搭配马赛克瓷砖堆叠的图案。它是世界上现代化程度最高的清真寺之一,绿色屋顶可通过遥控开启闭合,殿内的大理石地面常年供暖。正门由钛合金铸成,自动门并使用密码锁开合,还可以抵抗海水腐蚀。电梯直达172米高的宣礼塔顶。 需要注意的是,清真寺并不是每天任何时段都对外开放,所以游览前请确认好时间。开放时间为9:00-10:00-11:00-14:00-15:00(周五下午不开门)。
内塔尼亚胡最近的讲话:“近4000年来,以色列的土地一直是犹太人的家园。它一直是我们的家园,也将永远是我们的家园!” 所长评论:现在国内各种媒体,包括资料,都描述称“以色列侵占巴勒斯坦领土”。 事实上,这不是真实的。 巴勒斯坦这个地区,最早由希伯来人建国。希伯来人就是犹太人的祖先。 后来,因为局势动荡,特别是到了奥斯曼帝国统治时期,犹太人几乎从这个区域迁走了。直到第一次世界大战后,他们才慢慢又重新迁回了这里。 到了二战后,这里集聚的犹太人已经非常多,而由于宗教信仰等问题,他们和阿拉伯人开始了漫长的斗争。 后来联合国介入,提出分治计划。犹太人同意分治计划,于是第二天就宣布建立以色列国。但是巴勒斯坦不同意分治计划,他们在以色列建国第二天就号召好几个阿拉伯国家攻打以色列…… 现在官方层面所提及的“巴勒斯坦领土”,实际上就是联合国当时分治计划中划归巴勒斯坦的那部分领土,然而,巴勒斯坦一开始并没有同意这个分治计划,直到几次中东战争后,领土变得越来越小,才记起联合国当时的划分。梁無鬼的微博视频
「卡车撞以色列公交站司机已被打死」阿拉伯人到底和犹太人有什么恩怨? 圣经中犹太人和阿拉伯人祖先们的狗血恩怨:手足情深和尔虞我诈。 犹太人和阿拉伯人都是属于闪米特人。据《圣经》和《可兰经》记载,犹太人和阿拉伯人,还有以东人的共同祖先是亚伯拉罕。 亚伯拉罕大致在公元前21世纪左右,带领族人搬迁到迦南(就是今天的巴勒斯坦地区)。由于他们的出发地是从两河流域,是越过幼发拉底河到的迦南,所以被迦南当地人称为“希伯来人”,意思是“河那边来的人”。 亚伯拉罕与他的正妻撒拉一直没有生下儿子,撒拉就把自己的埃及女仆夏甲给亚伯拉罕做妾,生下了长子以实玛利(易司马义)。此后,撒拉终于怀孕,生下次子以撒。根据《圣经》记载,当时亚伯拉罕已经一百岁了,而以撒也已经九十岁了,这个年龄记载的可信度不高。又据说,为了感谢神的恩赐,从那时候他们开始实行割礼。所以犹太人的犹太教和阿拉伯人创立的伊斯兰教都有割礼的习俗。 虽然以撒是次子,以实玛利是长子,但以撒是嫡子,以实玛利是庶子,尊卑有序。而年少的以实玛利对这个小弟弟就看着好玩,前去戏弄。这就激怒了嫡母撒拉。撒拉叫亚伯拉罕把夏甲和以实玛利赶走。夏甲母子只得往东流亡。 最终,以撒继承了亚伯拉罕的地位,他就是犹太人和以东人的祖先。而以实玛利则在附近安家,生下十二个儿子和一个女儿,成为阿拉伯人的祖先。 以撒长大后与利百加结婚,生下一对双胞胎以扫和雅格。以扫作为长子,勇猛彪悍,得到父亲以撒的喜爱,被立为继承人。而次子雅格则诡计多端,得到母亲利百加的宠爱。母子俩合谋,想要夺取继承权。 有一次,以扫打猎归来,又饿又渴。这时候,雅格早已熬了一锅香喷喷的红豆汤。以扫请兄弟给他一碗,雅格则要求哥哥拿长子名分来交换。吃货以扫抗拒不住美味的诱惑,居然真的为了一碗红豆汤就交出了长子的名分。 但是这种私相授受的名分还不够,父亲以撒并不知情,继承权还需要父亲的祝福。母子俩继续密谋。 后来以撒年老,双目失明。他自知寿命不长,打算想要给长子以撒祝福。母亲利百加赶紧叫来次子雅格,让雅格去顶替哥哥骗取祝福。但是,以扫身材高大魁梧,胳膊粗壮,浑身长毛,而雅格皮肤细腻。父亲以撒虽然看不见,一摸就露馅啊。于是老妈让雅格穿上以扫的衣服,又用羊皮包裹在手臂和脖子上,跪在以撒面前。以撒一摸,又粗又毛,闻一闻,果然是长子,就给了他祝福。狡猾的雅格借此夺得了全部的继承权。 等以扫回来一说,以撒这才发现酿成大错。但是祝福已经发出去了,收不回来。。以扫大怒,想要杀死弟弟雅各。雅各这才发现在武力面前所谓继承权没毛用,只好听从父母劝告,躲到舅舅拉班家去了(在两河平原北部的哈兰)。以扫没了长子名分,也不愿再待下去,就南下前往西珥山(在今天约旦),打败当地部族,成为一方诸侯。他娶了三个妻子,其中一个妻子就是叔叔以实玛利的女儿马哈拉,也就是自己的堂妹。他们生下的后裔,是以东人。 再说雅格到舅舅家后,娶了舅舅拉班的两个女儿,在当地待了二十年。二十年间,这翁婿兼舅甥俩斗智斗勇(主要是为了争夺财产),上演了好些妙趣横生的民间故事,倒是颇符合犹太人的传统。后来雅各在舅舅家混不下去了,带着老婆兼堂妹和族人重回迦南。但哥哥以扫的国家距离迦南很近,他还怕哥哥揍他,专门派人送礼,询问哥哥的意见。 以扫过了二十年已经消气了,表示欢迎弟弟。不过雅各返回途中还是用尽了心机,又是派使者试探,见面后又对哥哥跪下谢罪,后来在行程上又欺骗哥哥,总之步步心机,终于回到迦南。雅各是犹太人的祖先,他还有个名字叫以色列,所以后来犹太人的国家叫以色列。 以上就是犹太人、以东人和阿拉伯人的关系。阿拉伯人是亚伯拉罕长子以实玛利的后裔,以东人是亚伯拉罕次子以撒的长子以扫与以实玛利女儿的后裔,以色列人(犹太人)则是以撒次子雅各的后裔。 雅各自己对父亲、哥哥用尽心机,坑蒙拐骗,到老来他自己也饱尝儿子们奸诈的苦果。他的儿子们曾背信弃义,用“割礼之计”屠杀示剑城堡(事情起因是示剑抢走了雅各的女儿,但对方已经认错,愿意明媒正娶,相互通婚,愿意拿出一切东西,答应一切条件,雅各的儿子们却借机下毒手),害得家族再度搬迁。后来他的儿子们嫉妒幼子约瑟受宠,竟然把约瑟卖去了埃及,对雅各谎称约瑟被野兽吃了。年老的雅各痛不欲生,整日以泪洗面。 后来约瑟因祸得福,成为埃及宰相,并派人去迦南把雅各一族的犹太人接到埃及。于是雅各一系的犹太人离开了今天的巴勒斯坦。而以扫一系的以东人,和以实玛利一系的阿拉伯人则留在附近。 几百年后,犹太人在埃及混不下去,大约在公元前13世纪由摩西率领出埃及,返回迦南。而留在巴勒斯坦附近的以东人成为犹太人的对手,两家相互混战多年,最终犹太人逐渐吞并了以东。罗马帝国初期的犹太国王希律王就是以东人。阿拉伯人则繁衍生息,日益众多。公元2世纪犹太人叛乱,导致大批犹太人被罗马帝国驱逐出巴勒斯坦,阿拉伯人逐渐进入。尤其在公元7世纪阿拉伯帝国崛起,从东罗马帝国手中夺取巴勒斯坦之后,阿拉伯人从此成为了巴勒斯坦的主体民族。当然,这些都是后话了。
【「纪实摄影」】哈桑二世清真寺位于摩洛哥王国的卡萨布兰卡市区西北部,坐落在伊斯兰世界最西端。其中三分之一面积建在海上,以纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先自海上来。整个清真寺可同时容纳10万人祈祷,是世界第三大清真寺,排在沙特阿拉伯的麦加和麦地那清真寺之后。「国庆出游」「卡萨布兰卡」
位于摩洛哥王国卡萨布兰卡市区西北部的哈桑二世清真寺,是伊斯兰世界最西端的壮丽建筑。这座耗资5亿多美元的清真寺,自1987年8月动工修建以来,一直以其宏伟的规模和独特的建筑风格吸引着世界各地的游客。清真寺占地9公顷,其中三分之一甚至建在了海上,这一设计不仅是为了纪念摩洛哥的阿拉伯人祖先自海上来,更是为了给信徒们带来一种与海洋相连的开阔感。哈桑二世清真寺可同时容纳10万人祈祷,是世界上第三大清真寺,仅次于沙特阿拉伯的麦加和麦地那清真寺。在这里,你可以感受到浓厚的宗教氛围和历史的厚重,仿佛置身于一个跨越时空的信仰圣地。「带着微博去旅行超话」「建筑摄影」「摩洛哥」「摩洛哥旅行」
沙特阿拉伯6大世界遗产,必游景点推荐 如果你对充满历史韵味的古城、古老的建筑和异域风情的旅行地感兴趣,那么沙特阿拉伯绝对是一个不容错过的目的地!这个国家拥有6个联合国教科文组织世界遗产,以及超过11000处考古遗址,绝对让你大开眼界。 埃尔奥拉的黑格拉古墓 🙩有4个保存完好的纳巴泰古文明古墓地,100多座石刻墓,其雕刻精美的外墙可以追溯到公元前一世纪。每一块石头都讲述着古老的故事。 德拉伊耶的图拉伊夫遗址 𐊨🙤𘪩址曾是欧洲、亚洲和非洲贸易和朝圣路线的交汇点,也是沙特王室最早的王宫所在地。历史的痕迹在这里清晰可见。 吉达古城巴拉德 这里雕修精美的房屋,多用红海深处的彩色珊瑚建造,拥有500多年的悠久历史。走进这里,仿佛穿越到了古代。 哈伊勒地区的岩画艺术 芨🙩是中东地区著名的新石器时代岩石艺术的故乡,阿拉伯人的祖先在这里留下了大量岩画和碑文遗迹。你可以看到一万年前人类描摹的动物和人生活的画面。 哈萨绿洲 𘖧上最大的独立绿洲之一,绿意盎然的树林和清冽泉水让它成为荒漠中的世外桃源。考古发现这里存在新石器时期人类聚居痕迹。 希马文化遗产区 ️ 位于阿拉伯半岛一条古老商队路线上,是世界超大岩画群之一。你可以在这里看到大量描绘狩猎、动植物的岩画,时间跨度长达7000年。 利雅得Riyadh ️ 第一眼看去,利雅得是一个现代化大都市,高楼林立,车水马龙。但在崭新亮丽的外表下,这座城市仍然保留着数百年的迷人历史。你可以发现充满生活气息的市集、迷人的博物馆和古老的建筑。 吉达Jeddah 吉达的中心仍然位于巴拉德,这里的历史建筑保存完好。而红海仍然是一切活动的中心——贸易、在原始礁石中潜水、捕捞吉达的著名海鲜。 埃尔奥拉AlUla 🙧土地自古以来就是古代文明的交汇之地。人类自20多万年前就开始定居繁衍,创造了众多璀璨的古老文明。 达曼Dammam 𝍤露个繁华的现代化大都市,拥有宁静的阿拉伯海的无边美景。这个地区的艺术、体育和娱乐发展迅猛,赢得越来越高的声誉。 哈萨Al Ahsa ️ 前往哈萨起伏的沙地,爬上人气很高的卡拉山Al Qarah,探寻岩石间造出的洞穴,或者来到山顶俯瞰绿洲风景。 沙特阿拉伯的每一个角落都充满了历史和神秘,无论是古老的建筑还是壮丽的自然风光,都值得你一一探索。快来规划你的沙特之旅吧!
中国回族首先是中华民族的一部分,作为一名回民,我们不是阿拉伯人,要抵制泛清真化,抵制阿拉伯化,要旗帜鲜明的反对有教无国那一套歪理邪说。 第一,从历史角度看,回族是中国多元民族大家庭中的重要一员,我们的祖先在中国这片土地上繁衍生息,与汉族、蒙古族、藏族等民族共同创造了灿烂的中华文明。 第二,在宗教信仰上,回族信仰伊斯兰教,但这并不意味着我们要被阿拉伯化。我们尊重并保护自己的宗教传统,同时也尊重其他民族的宗教信仰和文化习俗。 第三,泛清真化是一种极端的做法,它试图将伊斯兰教的某些元素强加给其他民族,这不仅违背了宗教自由的原则,也损害了民族团结和社会和谐。 第四,有教无国的观念更是荒谬至极。我们生活在中国这片土地上,享受着国家提供的各项服务和保障,我们应该坚决拥护国家的统一和民族的团结。 第五,作为回民,我们应该以开放、包容、理性的态度面对各种挑战和机遇,积极融入社会,为国家的发展和民族的繁荣贡献自己的力量。 我觉得,只有坚持民族平等、宗教自由的原则,才能促进各民族之间的和谐共处和共同发展。 #热点引擎计划# 素材来源网络,如有侵权,请联系删除。
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