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内容来源：天津万源聚所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

谈谈方法

笛卡尔《谈谈方法》：理性与信仰的碰撞 𐟓… 21天阅读挑战第6天 𐟓š 书名：《谈谈方法》 𐟖‹️ 作者：勒内ⷧ웥ᥰ” 𐟔 关于作者：笛卡尔，这位17世纪的哲学家，以其《谈谈方法》一书开启了哲学的新篇章。他的家庭背景并不显赫，父亲希望他成为一名神学家，因此送他去贵族学校接受教育。在那个信仰至上、贵族与神灵息息相关的时代，笛卡尔的思想显得格外独特。 𐟌𑠦ˆ长背景：笛卡尔因母亲的肺结核病而体弱多病，这让他有更多时间独自思考和阅读。他的兴趣广泛，不仅深入哲学，还对数学和物理有所研究，尤其是数学，他被誉为解析几何之父。 𐟓– 关于本书：《谈谈方法》的核心思想是“我思故我在”，这并非一句简单的励志语录，而是对理性思考的深刻诠释。在笛卡尔的时代，这一思想扭转了哲学的研究方向，从本体论转向认识论，具有划时代的意义。 𐟓‹ 书籍结构：这本书分为六个部分： 1️⃣ 对各门学问的看法 2️⃣ 寻求该方法的原则 3️⃣ 从该方法中引导出的行为准则 4️⃣ 证明神的存在和人的灵魂存在的理由 5️⃣ 研究的物理问题 6️⃣ 自然研究的方法和理由 𐟔„ 利弊分析：理性主义在哲学史上具有重要意义，但过度推崇理性可能导致忽视经验主义。笛卡尔之后，一些追随者极端推崇理性，甚至完全否定经验主义。然而，经验也可以通过内省和反思来获得，不必完全依赖理性。 𐟌ˆ 总结：《谈谈方法》不仅是笛卡尔的代表作，也是哲学史上的一座里程碑。它提醒我们，理性思考是探索真理的关键，但也要尊重经验，以更全面的视角来看待世界。

复杂环境中成事的三大哲学智慧在复杂的环境中成事，需要一种独特的哲学智慧。笛卡尔在《谈谈方法》的第三部分，提出了一些理性人在不理性社会中的生存策略。收敛理性，随波逐流 𐟌Š 首先，笛卡尔强调，理性的人应该收敛自己的锋芒，按照社会的习俗来行事。他写道：“在其他的一切事情上以周围最明智的人为榜样，遵奉他们在实践上一致接受的那些最合乎中道、最不走极端的意见，来约束自己。” 这意味着，理性人要适应社会环境，入乡随俗。尽管作为哲学家，笛卡尔可能会内心审视习俗的合理性，但他主张在行为上尊重和遵循当地的习俗，不要特立独行，以免成为众矢之的。这种方法避免了因过于与众不同而引发的不必要冲突，是一种明智的生存之道。果断行动，不犹豫 ⚡ 第二条生存策略是：在做决策时，不要学习哲学家的多疑，而是要果断行动。一旦确定某个方向可能是正确的，就立即付诸实践。笛卡尔用迷路为例来解释这一观点。在意大利，由于门牌号不明显，人们常常迷路。在没有手机定位系统的情况下，呆站原地是无法获得有用信息的。即使问路人，可能得到不同的答案。因此，最好的办法是自己行动起来，通过实际行动获取新信息。做自己能做的，别好高骛远 𐟏”️ 第三条策略是：做自己能够做的事情，不要妄想在现实生活中能改变太多。笛卡尔写道：“永远只求克服自己，不求克服命运，只求改变自己的愿望，而不求改变世间的秩序。” 他也曾形式上参战，但他清楚地认识到自己无法改变战争的走向。他选择在部队的营房中研究数学和物理学，推动人类在这些领域的进步。即在自己的能力范围内完成可行的事情，而对于超出能力范围的事情，则尽量少想。做事的逻辑：适应环境 𐟌🊊除了想事的逻辑，还有做事的逻辑。即使你对事情有清晰的认识，有时也需要妥协和适应环境，避免冲突。例如，如果一个受过现代医学训练的医生到一个迷信的原始部落行医，他需要具备两种思维方式。想事的逻辑要求他根据现代医学知识认真分析病因，给出科学诊疗方案。然而，做事的逻辑则要求他考虑部落习俗，比如在治疗前跳舞，以赢得病人的信任和安心。只有兼顾这两种逻辑，医生才能在理论和现实中取得成功，并真正得到当地人的爱戴。在复杂的环境中成事，需要一种灵活而坚定的哲学智慧。通过收敛理性、果断行动和专注自己能做的，我们可以在任何环境中找到自己的位置，成就一番事业。

西方哲学入门：十本必读经典推荐 𐟓š 想要深入了解西方哲学？这里有一份精心挑选的十本经典原著，带你逐步探索哲学的世界！ 𐟓– 笛卡尔：《谈谈方法》《第一哲学沉思集》（先跳过反驳部分） 𐟓– 斯宾诺莎：《知性改进论》《伦理学》 𐟓– 莱布尼茨：《新系统及其说明》 𐟓– 洛克：《政府论下篇》 𐟓– 贝克莱：《人类知识原理》 𐟓– 休谟：《人类理解研究》 𐟓– 康德：《未来形而上学导论》《道德形而上学奠基》 𐟔 理性论路径：笛卡尔 - 斯宾诺莎 - 莱布尼茨 𐟔 经验论路径：洛克 - 贝克莱 - 休谟 𐟔 集大成：康德按照这个顺序阅读，你将能够更系统地理解西方哲学的核心思想和发展脉络。快来开启你的哲学之旅吧！𐟌Ÿ

「汉译名著精选」【汉译名著ⷥ“𒥭槻典十种】思想照亮世界经典永世流传相关推荐：哲学经典十种，难度不一，体现了哲学家们对于世界的不同看法，阅读这些哲学著作，就像阅读文学作品可以让你在有限的时间里经历不同的人生一样，体验不同的理想世界。 ——张志伟编辑推荐：学习哲学必须学习哲学史，而学习哲学史也就是阅读历史上那些伟大哲学家的著作，亦即在哲学家的引领之下进入哲学的问题，踏上思想的道路。内容简介：从古希腊到晚近欧陆哲学，从对至高的理念凝望到对生存意义的追问，十部哲学经典名著 “以点带面”“以点穿线”，组成了一幅西方哲学史的恢弘画卷。 1.《理想国》 [古希腊] 柏拉图著郭斌和张竹明译通过著名的“洞穴比喻”，柏拉图划分了“感觉世界”与“理念世界”，从而为西方哲学奠定了基本思路。 2.《形而上学》 [古希腊] 亚里士多德著吴寿彭译开创了形而上学这门学科，以一套范畴体系来构建世界的逻辑结构，这一思路贯穿了西方哲学史，一直到黑格尔。 3.《忏悔录》 [古罗马]奥古斯丁著周士良译体现了中世纪早期一个异教徒如何皈依基督教的心路历程，关涉到基督教的一系列神学问题，是了解那个时代基督教思想的不二之选。 4.《谈谈方法》 [法]笛卡尔著王太庆译笛卡尔利用普遍怀疑的方法寻求“阿基米德支点”，探求人类知识的根基，由此而确立了“我思故我在”这一近代哲学的主体性原则。 5.《人性论》(全两册) [英] 休谟著关文运译通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。 6.《纯粹理性批判》 [德]康德著蓝公武译彻底贯彻笛卡尔开创的主体性原则，推翻了旧形而上学的统治，开启了哲学的新时代。 7.《小逻辑》 [德]黑格尔著贺麟译以辩证法形成了一个系统严密的本质世界。 8.《偶像的黄昏》 [德]尼采著李超杰译倒转了以柏拉图主义为代表的形而上学，既废除了被视为真实世界的理念世界，也废除了被视为虚假世界的感觉世界，以我们面前的世界作为唯一真实的世界。 9.《存在与时间》 [德] 海德格尔著陈嘉映王庆节译以“提前到死中去”“向死而在”激发人之此在“去存在”的决心。 10.《西方哲学史》(上下卷) [英] 罗素著何兆武李约瑟马元德译诺贝尔文学奖获得者罗素的《西方哲学史》，是一部既具有思想深度又具有文学才情的哲学史，文字优美，生动有趣。

𐟓š 清华教授推荐的必读书单，你读过几本？为了引导大家读好书，清华大学图书馆邀请了多个院系的教授组成编委会，最终形成了《清华大学荐读书目》。以下是推荐的书单： 𐟓– 中国文化名著《论语》《老子》《孙子兵法》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》《易传》《礼记》《左传》《史记》《汉书ⷨ忥ŸŸ传》《论衡》《坛经》《诗经选》《楚辞选》《汉魏六朝诗选》《唐诗三百首》《宋诗选注》《唐宋词选释》《中国古典四大名剧》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《鲁迅选集》《格萨尔》 𐟓– 中国文学名著《子夜》《家》《骆驼祥子》《围城》《北京人》《生死场》《青春之歌》《李有才板话》《金锁记》《透明的红萝卜》《平凡的世界》《福乐智慧》 𐟓– 世界文化名著《理想国》(古希腊) 《尼各马可伦理学》(古希腊) 《沉思录》(古希腊) 《论自由意志》(德) 《新教伦理与资本主义精神》(德) 《论道德的谱系》(德) 《第二性》(法) 《新工具》(英) 《思想录》(法) 《疯癫与文明》(法) 《谈谈方法》(法) 《历史的起源与目标》(德) 《政府论》(英) 《正义论》(美) ...（以此类推，列出所有推荐的世界文化名著） 𐟓– 世界文学名著《荷马史诗》(古希腊) 《奥狄浦斯王》(古希腊) 《罗摩衍那》(古印度) ...（以此类推，列出所有推荐的世界文学名著）

No.1128 我思故我在笛卡尔谈谈方法

跨考人大外哲𐟓š上岸秘籍大家好，今天继续分享我的跨考人大外哲的经验。如果你对我在上一篇文章中提到的个人情况感兴趣，可以再去看看那一篇。今天主要聊聊我是如何找到书单和备考方法的。书单怎么找？𐟓š 首先，有些学校会提供书单和考试范围，但更多的学校是不会给的。这时候就需要自己动手找书了。我的方法很简单：先找那些重要的哲学家，然后在豆瓣上搜索他们的相关书籍，评分8分以上的基本都可以一读。总体思路𐟧 阅读哲学通史：先读一两本哲学通史，挑一两本细读，再选几本辅助即可。推荐张志伟老师的《十五讲》、赵墩华老师、邓晓芒老师、斯通普夫、人大《西方哲学原著导读》、《本体论研究》、《形而上学的历史演变》。古希腊哲学：聂敏里老师的《西方思想的起源：古希腊哲学史论》、希尔兹的《古代哲学导论》、费拉里的《剑桥理想国指南》、余纪元的《理想国讲演录》、希尔兹的《亚里士多德》、李尔的《理解的欲求》。如果你对古希腊政治思想感兴趣，强烈推荐张新刚老师的《友爱共同体》。近代哲学：倪梁康老师的《自识与反思》是必读的。笛卡尔的《第一哲学沉思录》、《谈谈方法》、孙卫民的《笛卡尔》以及雷思温老师关于笛卡尔的论文。罗斯的《斯宾诺莎》、斯特德的《休谟》。德国古典哲学：加纳德的《康德与纯粹理性批判》、阿利森的《康德的先验观念论》（读读还是很有好处的，毕竟人大很早就出过两个世界还是两种认识方式的题）、阿利森的《康德的自由理论》、邓晓芒的《纯粹理性批判讲演录》、刘创馥的《黑格尔新释》、庄振云的《精神现象学义解》、刘哲的《黑格尔辩证-思辨的真无限概念》、皮平的《自意识的满足》。到了德国古典哲学部分，书不是所有都适合初学者，像皮平、刘哲老师、庄振云老师的书我也没读完，更别说全部理解了。我的想法是可以略读一下，抓住作者的问题意识以及大致思路。现象学：扎哈维的《胡塞尔的现象学》、《主体性与自身性》、弗里德曼的《分道而行》、海德格尔的《存在与时间读本》、陈嘉映的《海德格尔哲学概论》、《剑桥海德格尔指南》、《理解海德格尔》。分析哲学：黄敏的《分析哲学导论》、陈嘉映的《简明语言哲学》。中哲专业课：重点读了张立文老师的《中国哲学史新编》和《中国哲学史教程》，还读了陈来老师的《宋明理学》。杨立华老师的书我读得很粗糙。备考书籍的话只考622上述书应该是足够的。这些书单和方法都是我自己摸索出来的，虽然有些书我也没完全理解，但至少有个大致的方向。希望对大家有帮助！未完待续…

数学之美：你不知道的数学魅力 𐟌 一提到北大数院，很多人脑海中浮现的可能是“韦神”的形象。他那种简朴的生活方式和专注的数学研究，可能会让人觉得数学家都是严肃的。但其实，数学家的内心世界是丰富多彩的，充满了无限的可能。我的一个室友就是北大数院的博士，她让我重新燃起了对数学的兴趣。她告诉我，每个人其实都有潜力成为数学家，只是需要找到适合自己的数学领域。 𐟓š 《世间万数》这本书让我再次感受到数学的魅力。它不仅仅是一本数学书，更是一本关于数学之美的书。它带我们走进了一个充满魅力的数学世界，让我们了解了数学家的语言和文化。书中有一个观点：世界上只有两种人——喜欢数学的人和还不知道自己喜欢数学的人。 𐟓œ 你知道吗？人类有记载的最早的数学思维和活动可以追溯到非洲，最早的一根狒狒骨头上有29道刻痕，有人认为这些刻痕代表月历，这可能是人类最早的计算工具。 𐟔⠦ˆ‘们通常使用的十进制计数法，但巴比伦人却选择了六十进制。这看起来像是人类的迷惑行为，但其实是60这个数字有魔力。它和天象有关，月亮一年有12次阴晴圆缺，巴比伦人可能选择兼顾十进制和十二进制，即选择10和12的最小公倍数60来进行计算。另一方面，几何学的基础——60度角在巴比伦人眼中具有至高无上的重要性。 𐟒�𙦤𘭨😦到，数学和哲学是齐头并进的。从古希腊开始，几乎所有的哲学家都是数学家。到了近代，著名的哲学家笛卡尔在《谈谈方法》和《第一哲学沉思集》中都讨论了数学的重要性，康德在《纯粹理性批判》中也对数学做了高度评价。现象学的创始人胡塞尔，自己就是数学家出身，他的第一部著作是《算术哲学》。数学的魅力容易让人产生哲学思考，也许数学的尽头是哲学吧。数学家专注于解决问题，而哲学家会去反思这些问题的基础和根源是什么。 𐟎‰ 能在高考多年之后再次爱上数学，我觉得是幸福的，这多像一场别样的久别重逢！

世界如大桌，共享经验世界就像一张把人们聚集在一起的大桌子，让我们既相互联系又彼此分开。只有通过与那些从不同角度看待世界的人分享我们的经验，我们才能全面地看待现实并发展出一种共享的共同感。否则，我们每个人都会被困在自己的主观经验中，只有我们自己的感情、需求和欲望才是真实的。 𐟓–【阅读书籍】：《人生境况》 𐟑颀𐟌𞣀作者】：汉娜ⷩ˜🤼槉𙊊✅【阅读感悟】： 𐟍隷𛤹楰𑥃一场冒险，有时候会遇到困难，有时候会感到乐趣无穷，有时候也会陷入困境，仿佛迷失了方向。这种感受在汉娜ⷩ˜🤼槉𙧚„《人生境况》中尤为明显。 𐟍淚Ž杉在《华杉读书笔记》中提到：读书通常是两本书同时进行，一本轻松的，通常是历史；一本较难，比如哲学。轻松的书用来休息，难啃的书读累了，就读轻松的那本来放松。 𐟍肋𒥭椹橜€要精读，至少要读两遍半——一个章节一个章节地读。我从中学到了如何分析自己的阅读模式，解读自己的阅读方式。通过涉猎哲学，我发现阅读哲学不仅能提高思考的纬度，还能开阔眼界。 𐟍露Ž此同时，读哲学也让我意识到，生活就像爬山，越往上爬，看到的风景越开阔，视野越好，距离天空也越来越近。说到这里，我想谈谈读《人生境况》的感受。 𐟍率𘦯”《爱这个世界》和《我愿你是你所是：汉娜ⷩ˜🤼槉𙣀‹，这本书提供了更多的思考启发点，读起来也更快乐。前两本书读起来确实有些费劲，而且对作者生平了解不多，中间截断地读，显得枯燥乏味。 𐟍憎˜有一个触发点就是读书如同升级打怪。读这本书的过程中，我忍不住想去了解笛卡尔的一些思想，于是默默把《第一哲学沉思集》、《谈谈方法》和《笛卡尔几何》加入书架。主要是觉得汉娜ⷩ˜🤼槉𙧚„解读太过精彩，想亲自体会一下笛卡尔的哲学思路。

如何在遴选考试中写出一手好字？大家好，好久不见！最近我忙着适应新环境，所以一直没怎么更新。不过，大家好像更喜欢看遴选考试的分享，那我就来聊聊这个吧。之前已经分享过【选好岗位】【做好真题】【搭好框架】【用好模拟】，大家可以找找之前的笔记。今天咱们重点聊聊【写笔好字】。为什么单独拎出来讲呢？让我来给你们讲个故事吧。去年笔试完后，我和几个考友一起去吃饭，边吃边对答案。其实主要是为了吃饭，哈哈。我发现我的答案和他们差不多，甚至他们的答案更全面，还更有小标题，更精炼。于是我就恭喜他们：“苟富贵勿相忘！”结果出来后，我的分数比他们高。后来我想了想，可能就是因为我的卷面整洁、笔迹清晰、飘逸潇洒吧。如果每一题阅卷老师都给我一分卷面分，那我不是妥妥赚大发了吗？其次，我们省的遴选题目主要是客观题，作文分数还很高。我真心相信作文的字迹分能占到三四分。换位思考一下，每一份1200字的作文，留给阅卷老师的时间只有1分钟。在这么短的时间里，阅卷老师是不是更倾向于卷面整洁、字迹工整好看的？作文和识人不是一样吗？先始于颜值，再沦陷于才华。我来到现在的单位后，发现遴选来的同事90%都写得一笔好字，这几乎从侧面印证了，遴选考生字迹绝对是加分项。说完了重要性，咱们来谈谈方法论吧。要说经验，就是答卷先保证工整、清晰，再保证好看。字写的不好看没关系，但一定要工整、清晰，让人一目了然。很多人写得不工整还潦草，如果你是阅卷老师，认得费劲，那就没法了解你深邃的思想，直接给你个B类卷了。如果备考时间长，大家可以买买字帖练练字。有很多时事政治的字帖，既可以练字，又顺带背了知识点，一举两得。最后，祝大家遴选成功上岸！𐟒ꀀ

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