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滕王阁序典故权威发布_滕王阁的46个典故(2024年11月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

滕王阁序典故

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《滕王阁序》中的46个典故～

《滕王阁序》中的46个典故，温故学习！

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滕王阁序：感动与共鸣的力量有时候，即使自己过得不顺心，也能保持一种超然的态度，不会为红尘中的琐碎事情所动摇。然而，总有那么一些瞬间，一句醍醐灌顶的话语、一段直击灵魂的音乐、一个优美的画面，或者一句直击心灵的诗词，会让我泪流满面。这种感动，源自灵魂深处的共鸣，是人最真实的情感表达。深夜时分，当一切归于宁静，偶然间读到王勃的《滕王阁序》，那种震撼仿佛穿越时空而来。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。寥寥四句，却如同一幅画卷在我眼前展开，泪水忍不住地流淌。《滕王阁序》不仅仅是文学的瑰宝，更是艺术的巅峰。全篇40多个典故毫无违和感，30多个成语都是王勃的自创。他描述聚会中的人才，用千里逢迎，高朋满座；夸赞南昌的地理与人情，用物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。对于自然天地的感慨哲思，他写天高地迥，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。面对人生的挫折，他写时运不济，命途多舛，冯唐易老，李广难封。而对于人生奋斗的正能量，他则写老当益壮，宁移白首之心，穷且益坚，不坠青云之志。这些文字，如同璀璨的明珠，镶嵌在历史的长河中。看完《滕王阁序》的那个晚上，我拉着朋友们去喝酒。谁也不知道我为什么想喝酒，谁也不知道我为谁喝的酒。那一天喝的那场酒，我在心里默默地祭奠王勃，为这个世界上所有怀才不遇、遭遇不公的人才而感叹。在人类浩瀚的精神文明中，不知道有多少个王勃。有苏轼的一蓑烟雨任平生，有南唐后主李煜的恰似一江春水向东流，有辛弃疾的我见青山多妩媚，料青山见我应如是，有曹操的老骥伏枥，志在千里，有曹植的翩若惊鸿，婉若游龙，荣耀秋菊，华茂春松，有白居易的琵琶行，有张若虚的春江花月夜。这些诗句不仅仅是文字的组合，更是灵魂的碰撞。每一种情绪的抒发，都是对生活最深刻的洞察。这是一种灵魂上的欣赏，也是情绪上的抚摸。

滕王阁序中的典故：一介书生与投笔从戎 𐟓œ 滕王阁序中的典故：一介书生 “一介”这个词最早出现在《孟子ⷤ𘇧려𘊣€‹中，孟子在回答万章的问题时说：“有人言，伊尹以割烹要汤，有诸？”孟子回答：“否。不然。伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。非其义也，非其道也。禄之以天下，弗顾。系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也。一介不以与人，一介不以取诸人。” 这里的“介”和“芥”是通用的，比喻微不足道的一个草籽。所以“一介”最初的意思是“一个、一棵”，后来也用来形容一个人，表示渺小。久而久之，“一介书生”就泛指普通的读书人。朱自清在《论书生的酸气》中写道：“读书人又称书生。这固然是个可以骄傲的名字，如说‘一介书生’、‘书生本色’，都含有清高的意味。” 𐟓œ 滕王阁序中的典故：无路请缨，等终军之弱冠《汉书ⷧ𛈥†›传》里有这样一个故事：南越与汉和亲，汉朝派终军出使南越，说服南越王归顺汉朝。终军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”后来，终军果然说服了南越王归汉。这两句诗是说，自己跟终军的年龄相仿，却没有请缨报国的门路。“请缨”作为典故，常表示杀敌报国，建功立业，投军或出使等意。现在多用于指主动请求参战或参加重要而有风险的活动，或者主动要求分配任务。 𐟓œ 滕王阁序中的典故：有怀投笔，慕宗悫之长风《后汉书ⷧ�…传》里有这样一个故事：班超家贫，常为官佣书以供养。他曾经投笔叹曰：“大丈夫无他志略，尤当效张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚乎？”班超最初在官府中从事抄写工作，后来从军，受到大将军窦固的赏识。公元94年，在窦固的推荐下，班超出使西域，经过多年的努力，终于使西域全境统一于东汉。班超因功被封为定远侯。后人把文人从军叫做投笔从戎。宗悫：字元干，南朝宋南阳人。《宋书ⷥ‚뤼 》里有这样一个故事：宗悫，字元干，南阳人也。叔父炳，高尚不仕。悫年少时，炳问其志，答曰：‘愿乘长风，破万里浪。’”唐李白《行路难》中有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”现比喻不畏艰险勇往直前。这两句诗是说，自己羡慕宗悫乘风破浪的远大报负，所以怀有投笔从戎的志向。

《滕王阁序》：文中密集的知识典故，普通人学15年都不一定能掌握

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