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张又新最新娱乐体验_张又新煎茶水记(2024年11月深度解析)

内容来源：天津万源聚所属栏目：话题更新日期：2024-11-27

张又新

这俩不就是，朱天文、张爱玲编剧，侯孝贤执导《海上花》里的王莲生与沈小红嘛，只不过是性转版。真是太阳底下没有新鲜事。

茶圣陆羽的趣闻轶事典故…………陆羽同代文人张又新在《煎茶水记》里记下了一个真实的故事：州刺史李季卿在扬子江畔，遇见了在此考察茶事的陆羽，便相邀同船而行。李季卿闻说附近扬子江中心的南零水煮茶极佳，即令士卒驾小舟前去汲水。不料士卒于半路上将一瓶水泼洒过半，偷偷舀了岸边的江水充兑。陆羽舀尝一口，立即指出“此为近岸江中之水，非南零水。”李季卿令士卒再去取水，陆羽品尝后，才微笑道：“此乃江中心南零水也。”取水的士卒不得不服，跪在陆羽面前，告诉了实情，陆羽的名气随后也就越发被传扬得神乎其神了。陆羽不慕荣华⠂ 据说，唐代竟陵积公和尚，善于品茶，他不但能鉴别所喝是什么茶，还能分辨沏茶用的水，而且还能判断谁是煮茶人。这种品茶本领，一传十，十传百，人们把积公和尚看成是“茶仙”下凡。这消息也传到了代宗皇帝耳中。代宗本人嗜好饮茶，也是个品茶行家，所以宫中录用了一些善于品茶的人供职。代宗听到这个传闻后，半信半疑，就下旨招来了积公和尚，决定当面试茶。积公和尚到达宫中，皇帝即命宫中煎茶能手，砌一碗上等茶叶，赐予积公品尝。积公谢恩后接茶在手，轻轻喝了一口，就放下茶碗，再也没喝第二口茶。皇上因问何故，积公起身摸摸长须笑答：“平日所饮之茶，都是弟子陆羽亲手所煎。饮惯他煎的茶，再饮别人煎的茶，就感到淡泊如水了。”皇帝听罢，问陆羽在何处？积公答道：“陆羽酷爱自然，遍游海内名山大川，品评天下名茶美泉，如今何处贫僧也难知晓。”于是朝中百官连忙派人四处寻找陆羽，不几天终于在江南的舒州（今安庆境内）的山上找到了，立即把他召进宫去。皇帝见陆羽虽说话结巴，其貌不扬，但出言不凡，知识渊博，已有几分欢喜。于是说明缘由，命他煎茶献师，陆羽欣然同意，就取出自己清明前采制的好茶，用泉水烹煎后，先献给皇上。皇帝接过茶碗，轻轻揭开碗盖，一阵清香迎面扑来，精神为之一爽，再看碗中茶叶淡绿清澈，品尝之下香醇回甜，连连点头称赞好茶。接着就让陆羽再煎一碗，由宫女送给在御书房的积公和尚品尝。积公端起茶来，喝了一口，连叫好茶，接着一饮而尽。积公放下茶碗，兴冲冲地走出书房，大声喊道：“鸿渐（陆羽的字）在哪里？”皇帝吃了一惊：“积公怎么知道陆羽来了？”积公哈哈大笑道：“刚才品的茶，只有渐儿才能煎得出来，喝了这茶，当然就知道是渐儿来了。”代宗十分佩服积公和尚的品茶之功和陆羽的茶技之精，就留陆羽在宫中供职，培养宫中茶师。但陆羽不羡荣华富贵，不久又回到苕溪，专心撰写《茶经》去了。陆羽考察淮南茶⠂ ⠩™†羽下榻紫阳洞，被这里的山光水色，泉甘茶香所迷恋，一住就是数年。他平日与崇佛寺、太阳庙、观音洞等院大师为友，互相唱酬。白天赏茶、采茶、晚间谈诗品茶，探讨茶事，著名立说，学识大进。他为了考察淮南茶区，复东出舒州（集贤沐芽）、南下黄州，北上寿州，再回紫阳洞，写出淮南茶初考草稿，其茶经八之出。淮南茶光州（今信阳市潢川县）上，义阳（今信阳）、舒州次，寿州、黄州、蕲州下的简明品定，既依次。左虎平2024.7.11膜拜於芜湖

𐟒榎⧧˜天下第五泉——大明寺泉 𐟔大明寺泉，被誉为“天下第五泉”，坐落在风景如画的扬州大明寺西园内。𐟌Š 𐟓œ唐代茶圣陆羽曾将大明寺泉列为天下第十二佳水，而张又新的《煎茶水记》更是称赞其为“天下第五泉”。𐟓œ 𐟒祤禘Ž寺泉实际上有两口井，分别是塔井和下院井。东岸的井是明代大明寺僧沧溟挖掘的，井上“第五泉”三字由巡盐御史徐九皋所书，字形雄浑有力。𐟒ꊊ𐟌𘥏椸€口水井位于水岛上，是乾隆二年汪应庚为种莲花而开凿的，井上建有一座环亭，亭上的“天下第五泉”五字由著名书法家王澍所写。𐟖‹️ 𐟍𕥤禘Ž寺泉的水质清澈甘醇，用其沏茶，茶香四溢，回味无穷，历来受到茶人的喜爱。宋代文学家欧阳修在《大明寺泉水记》中盛赞其水之美。𐟌𑊊𐟏ž️来到扬州，不妨亲自品尝一下这被誉为“天下第五泉”的大明寺泉，感受其带来的清新与甘甜吧！𐟒怀

𐟌𘱰首绝美小众牡丹诗𐟌𚊰ŸŒ𜤻Š天去西安牡丹苑，被那盛开的牡丹所震撼，仿佛置身于诗中。现将10首小众牡丹诗分享给大家，一起感受那国色天香的美！𐟌𙊊1️⃣ 𐟌𘤽•人不爱牡丹花，占断城中好物华。 ——徐凝《牡丹》 2️⃣ 𐟌𚥔列‰牡丹真国色，花开时节动京城。 ——刘禹锡《赏牡丹》 3️⃣ 𐟒”花心愁欲断，春色岂知心。 ——王维《红牡丹》 4️⃣ 𐟌™昨夜月明浑似水，入门唯觉一庭香。 ——韦庄《白牡丹》 5️⃣ 𐟌𓩝’墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 ——陈与义《咏牡丹》 6️⃣ 𐟍𗥛𝨉𒦜酣酒，天香夜染衣。 ——李正凡《牡丹诗》 7️⃣ 𐟒–国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。 ——俞大猷《咏牡丹》 8️⃣ ❄️今日满栏开似雪，一生辜负看花心。 ——张又新《牡丹》 9️⃣ 𐟌𘥰院悠悠春未远，牡丹昨夜开犹浅。 ——吕本中《渔家傲》 𐟔Ÿ 𐟎‰花开花落二十日，一城之人皆若狂。 ——白居易《牡丹芳》这些诗将牡丹的国色天香描绘得淋漓尽致，希望大家喜欢！𐟌𙰟Œ𚰟Œ𘀀

“结庐苕溪闭门对书”的茶圣陆羽……陆羽（733年—约804年），名疾，字鸿渐，又字季疵，唐代复州竟陵（今湖北天门）人。唐代茶学家、茶文化奠基人。上元初年（760年），陆羽隐居苕溪（今浙江湖州），撰《茶经》三卷，对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述，该书为世界上第一部茶叶专著。陆羽生性诙谐，与女诗人李季兰、诗僧皎然交厚，晚年隐终卒葬竟陵（一说葬于湖州杼山）。陆羽一生嗜茶，精于茶道，以著《茶经》而闻名于世，对世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。陆羽的事迹在《新唐书》《文苑英华》《唐才子传》《全唐文》等文献中有所记载，其著作颇丰，不过大部分作品已散佚，唯有《茶经》三卷完整存世。他亦工于诗，但传世者不多。《全唐文》存文五篇，《全唐诗》存诗二首。考察茶叶唐中陆羽随诚州难民北上，遍历长江中下游和淮河流域各地，考察搜集了大量第一手的茶叶产制资料，并积累了丰富的品泉鉴水的经验，撰下《水品》一篇，可惜今已失传。但同代文人张又新在《煎茶水记》里，曾详细地开列出一张陆羽品评过的江河井泉及雪水等共二十品的水单。唐时曾任过衢州刺史的赵磷，其外祖与陆羽交契至深．他在《因话录》里说：‘陆羽性嗜茶，始创煎茶法。鬻茶之家，陶其像置于锡器之间，云宜茶足利。’”传说之四从火门山（天门山）上下来之后，年仅十九岁的少年陆羽便心无旁骛，立志于对茶事的研究考察工作。“安史之乱”后，陆羽一路考察茶事，辗转来到江南的舒州（今安庆境内）、湖州，当时年仅二十四岁，从此定居于此，起早贪黑，跋山涉水，以茶民为友，以茶叶为伴，用大量的实地考察资料充实《茶经》的写作。陆羽初到江南，结识了时任无锡县尉的皇甫冉，皇甫冉是状元出身，当世名士，为陆羽的茶事活动提供了许多帮助。但对陆羽茶事活动帮助最大而且情谊最深的还是诗僧皎然。皎陆相识之后，结谊凡四十余年，直至相继去世。皎然长年隐居湖州杼山妙喜寺，但“隐心不隐迹”，与当时的名僧高士、权贵显要有着广泛的联系，这自然拓展了陆羽的交友范围和视野思路。陆羽在妙喜寺内居住多年，收集整理茶事资料，后又是在皎然的帮助下，“结庐苕溪之滨，闭门对书”，开始了《茶经》的写作。唐代宗曾诏拜羽为太子文学，又徙太常寺太祝，但都未就职。左虎平2024.7.11膜拜於芜湖

塔影湖畔的神秘小展馆𐟏›️ 在塔影湖畔，有一座不起眼的小白楼，名为“中泠阁”，它隐藏在茂密的树林中。别看它外表普通，里面可是藏着不少宝贝！这座小白楼实际上是一个小展馆，分为两层：1楼是“天下第一泉历史文化展馆”，2楼是“王仁堪纪念馆”。天下第一泉历史文化展馆𐟒犊这个展馆通过图文和实物，详细介绍了中泠泉的发展历程和历史轨迹。展馆里陈列了各个历史时期的帝王将相和文人墨客与中泠泉的渊源典故及碑刻题字。特别珍贵的有唐代张又新的《煎茶水记》、清代乾隆的原题楹联：“泉冷石为瘦，峰高树与遥”、清代薛书常的《中泠泉辩》、清代沈秉成的《中泠泉记》碑刻以及《中泠泉》泉名碑刻等。站在中泠阁2楼，你还能俯视中泠泉，感受它的宁静与美丽。王仁堪纪念馆𐟏𐊊纪念馆主要介绍了晚清时期镇江知府王仁堪的生平与政绩。王仁堪是晚清“清流派”的代表人物，考中举人和状元后，因反对挪用海军军费而被外放为镇江知府。他在镇江的清廉自守、施政为民的为官风范被民众广为称颂。展馆内有一尊王仁堪的雕像，两旁的对联：“为民爱民亲民伟绩丰功垂青史，廉政勤政实政高风亮节启后人”，高度概括了王仁堪的一生。王仁堪去世后，镇江民众在中泠泉的东面建了一座“王公祠”以示纪念，又在西面建了一个八角凉亭，名为“鉴亭”，意取王仁堪高风亮节，如池水清澄鉴人。王公祠后来被毁，中泠阁是在原址上建立起来的。在中泠阁2楼，你可以遥看鉴亭，感受历史的沧桑。这个展馆不仅能让你更全面、更立体地了解中泠泉和王仁堪的故事，还能让你领略到历史的厚重与魅力。下次来到塔影湖畔，不妨去中泠阁看看，感受那份历史的沉淀与美好。

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