千古奇文最新视觉报道_千古奇文《静心赋》原文(2024年12月全程跟踪)
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千古奇文:42字道尽人生六大悔事 北宋时期的宰相寇准,以其直言敢谏、公正廉明著称。他有一篇仅42字的小文,却道尽了人生的六大悔事,令人深思。 官行私曲,失时悔 为官者,心平如秤,不能任意轻重;心静如水,不能轻易动摇。徇私枉法,利用职权行不正当之事,等到失事时才后悔,已为时晚矣。许多人抱着济世救民的志向投身仕途,却因受不了诱惑走上歧途,实在可悲。 𘠥𘍤🭧诼贫时悔 老话说,“富不过三代”,富贵时不知勤俭持家,终日挥霍无度,把家底败个一干二净,一贫如洗时才悔不当初。富贵时和你一起舟车趁逐的“朋友”,在你贫穷时,早已不见。 艺不少学,过时悔 艺不少学,过时悔。见事不学,用时悔。逢事留心,随时学习,会让人更加成熟。而那些犯错不长记性、遇事就躲在一边的人,遇到棘手的问题,只能追悔莫及。 𗠩发狂言,醒时悔 俗话说,酒壮怂人胆。不少人,在酒桌上,狂饮猛拼,看似豪爽,却在醉酒后,控制不住自己的情绪,胡言乱语,呕吐遍地,甚至做出难以挽回的事。第二天酒醒后,回想起昨天的点点滴滴,不禁羞愧难当。要知道,中国人的所谓酒桌文化,都是把被灌的人当成傻子看,你又何必自以为海量,争一时之雄呢? 堥𘍥ﯼ病时悔 平时不注意保养身体,病来如山倒;在疾病中,忏悔自己为什么不保护身体,可惜病一好转,就全忘了。这一点在现代年轻人身上尤为突出,许多人为了工作没日没夜的加班,结果把身体累垮了。现在拿身体换金钱,日后用再多的金钱也换不回健康的身体。 这短短的42字,道尽了人生的六大悔事,提醒我们珍惜时光,珍惜健康,珍惜家庭,珍惜学业,珍惜友情,珍惜生命。
千古奇文:《钱本草》 文:钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。 能利邦国,亏贤达,畏清廉。贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。 其药采无时,采之非礼则伤神。 此既流行,能召神灵,通鬼气。 如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。 一积一散谓之道,不以为珍谓之德, 取与合宜谓之义,无求非分谓之礼, 博施济众谓之仁,出不失期谓之信, 人不妨己谓之智。 以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。 若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。 文:钱,味道甘甜,属性热,有毒,却能延缓容貌的衰老,使人神色温和滋润。 用它来消除饥寒,帮助人们避开困境与灾祸,有立竿见影的奇效。 因此,在一方面,它有利于国家和百姓;但在另一方面,它也可以使原本贤达的人受到污染,尽管如此,它唯独以清正廉洁为天敌。 如果是一个人带着贪心服用它,均平得当则没有什么坏处;但如果过度服用,就会冷热不均,使人性情狂乱。 这味药不同于普通草药,并没有固定的采摘时节,但如果不遵循义理而采摘就会使人精神损伤。 钱物既然流转于世间,往往就会感召神灵护佑,因而沾染神鬼的气息。如果只积攒不发散,就会带来水火盗贼等灾难。但如果只发散不积攒,自己就会有饥寒困顿等祸患。 一积攒一发散,平衡得当称为道,不把它当作珍宝而过度珍惜称为德,取得给予过程适宜称为义,对于不属于自己的不过分贪求称为礼,慷慨地施舍以救济大众称为仁,不违背自己过去承诺称为信,得不伤己称为智。 用这七种方法精炼此药,服用时,钱的数量刚好有所亏欠,这样就可以使人长寿。 如果服用时不符合义理,就会使人沉湎其中,而导致志向衰弱精神损伤,一定要特别注意小心。 药是好药,就是不能轻易吃,一个不小心就弱志伤神,除非用七术精炼此药,吃了方能长寿,这七术就是:道、德、义、礼、仁、信、智。 者简介: 大唐张说的《钱本草》正是仿《神农本草经》而写的一篇奇文,短小精悍,200字不到的文章就把“钱”这味药的基本特征说了个明明白白,其中的寓意更是发人深省。 亦即把金钱喻之为中草药,陈说利弊,褒贬分明,妙趣横生,发人深省。唐以后各朝廉吏爱不释手,奉之如“圣旨”。 张说,开元之治的大功臣之一,历经五帝,三次拜相,文武双全,能力出众,又不趋炎附势。 但是,他有一个致命的弱点,那就是贪财,以至于在朝堂上被人抓住了把柄,最终被唐玄宗勒令致仕,回了洛阳老家,于是年过六十的张说反思良久,写下了这篇《钱本草》,提醒自己,也警醒世人。 张说生于乾封二年(667年),当时还是唐高宗李治做大唐的皇帝。他长大后已经是武则天把持朝政。张说的文学造诣很高,在武则天举办的制科考试中名列第一,开始入朝为官。 后来武则天的男宠二张兄弟诬陷魏元忠谋反,然后让张说来作证。张说最开始迫于二张兄弟的淫威就答应了,后来当武则天在大殿上亲自审问魏元忠的时候,二张兄弟让张说来作证,不过张说最终坚持说是二张兄弟诬陷魏元忠,实际上魏元忠并没有谋反。 结果魏元忠暂时不用被杀了,而张说因为没有按照二张兄弟要求的去说而被流放到了岭南,待了一年多。从这件事中可以看出张说倒还是有气节的。 开元十四年(726年)张说写下了这篇《钱本草》。这时候他才认识到人离不开金钱,但金钱也能害人,今天看来,《钱本草》对于那些盲目崇拜金钱者仍是一剂灵丹妙药。 据唐史记载,张说(公元667-730),字道济,洛阳人,玄宗时,任中书令,封燕国公。 擅长文辞,时朝廷重要文件多出自其手,与苏颋(袭封许国公)并称为“燕许大手笔”。张说为官清正,身为重臣律已甚严,敢直谏政弊,忠以许国,深为朝野敬服。 其作《钱本草》文,揣其意,一则修身律已,二则讥讽贪官污吏,三便是诲与世人“君子爱财取之有道”。 在金钱问题上应当“一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨已谓之智”。 正谓警世格言,精辟之极。 短文:《羞》 世上有些人,看见了珠宝说:“这是我的”,忙着去取; 看见了荣誉说:“这是我的”,火速去争; 看见了权势说:“这是我的”,拼命去夺…… 上天被这些人的举动羞得面红耳赤。因为,上天派他们来到世上时,记得清清楚楚:他们赤身裸体,两手空空…… 这篇短文告诉人们,金钱乃身外之物,生不带来,死不带去,何苦为了它累及一生,仔细一想原本毫无意思。 某贪贿数千万元,存银行怕暴露,放家里怕发现,藏外面不安全,折腾得他够呛,最后将几麻袋钱在半夜三更转移到刚买的尚未装璜的新房厕所内…… 金钱这东西,着实害人不浅:得之,绞尽脑汁;藏之,提心吊胆;暴露之,反害了卿卿性命,魂归西天时连一分钱也带不走。惜乎,悲乎! “一个只拥有10块钱的人,他的快乐未必不如一个拥有亿万身价的人。手中有多少钱,并不能决定它在你心中的分量。 在我们这个社会上,最快乐的人,既不是穷得叮当响的,也不是家财万贯、富比连城的,往往是那些由温饱到小康的这些大多数人。 因为他们的生活还不至于过分窘迫,同时他们也还不至于被财富束缚、为财富担忧”。 “莫为金钱所累”! 家当然必须挣钱才能生活、写作,但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。--马克思 覶除贫困的时候,我们会拥有自己的财富,而拥有这笔财富,我们却会失去多少善心,多少美和多少力量啊! --泰戈尔 𘦁的东西不是金钱和权力,而是正义、多才和时间。--张安华 们手里的金钱是保持自由的一种工具,我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。--卢棱 虽然权势是一头固执的熊,可是金子可以拉着它的鼻子走。--莎士比亚 世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。--三毛 图文来源网络 #钱本草# #张说#
千古奇文《权经》句句精辟,说透权谋之道
“千古奇文”:10大“绝句”,人间清醒 在浩瀚的中国古典文学中,关于人生的诗句俯拾即是,犹如瀚海明珠,熠熠生辉。 它们或抒发壮志未酬的悲愤,或表达对生命无常的感慨,或描绘对美好生活的向往,给我们鼓舞或者启发。 以下,我将选取10个著名的古诗句进行详细解读,以期展现古人对人生的深刻理解和丰富情感。 1. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月 —— 李白《将进酒》 李白的《将进酒》是唐代诗歌中表达人生哲学的佳作。这句诗传达了一种及时行乐的人生态度。 李白认为,人生短暂,应当把握当下,尽情享受生活中的美好时光。 金樽对月,是古代文人雅士饮酒赏月的典型场景,李白借此劝诫人们不要让美好的时光白白流逝,而应尽情享受,活在当下。 人生,就是一个过程。 大家都一样,起点都是娘胎,终点都是棺材,我们唯一能够享受的,就是生与死之间的这段过程而已。 这并不是一种消极沉沦,而是尊重生命的最好形式,活得彻彻底底,坦坦荡荡,潇潇洒洒。 人生只有一次,何苦为难自己? 2. 会当凌绝顶,一览众山小 —— 杜甫《望岳》 杜甫的《望岳》表达了诗人对未来的憧憬和对理想的追求。 这句诗通过登山的比喻,表达了诗人立志要达到人生巅峰的决心。 站在山巅之上,俯瞰众山,一切显得渺小,象征着超越平凡,达到更高境界的志向。 杜甫通过这句诗,激励自己和读者要有远大的理想和抱负。 不攀登高山不知道自己的渺小,不来到绝顶不知道世界的辽阔。 生命的哲学就是,格局大了事就小了,境界高了问题就少了,心胸开阔了,人间就可爱了。 修养历练到了最后,就是修出一颗安静的心,海纳百川,淡定从容。 但向己求,潇洒风流! 3. 海内存知己,天涯若比邻 —— 王勃《送杜少府之任蜀州》 王勃的《送杜少府之任蜀州》表达了对友情的珍视和对离别的豁达态度。 这句诗意味着,只要心中有朋友,即使身处天涯海角,也如同近邻一般。 王勃通过这句诗,传达了一种超越空间距离的友情观,强调了心灵的相通和情感的深厚。 人的一生,充满了无奈和不确定性,今天你在天南,明天你就可能在地北。今天你被众星捧月繁华地,明天你可能门前冷落车马稀。 不要把离别当回事,这是人生的常态。 迎来送往,变化无常,我们必须面对现实,活得自信勇敢,内心丰盈饱满,抛弃世俗流言,不畏风刀霜剑。 没有知己的时候,不妨做自己的知己,贴心贴肺,相影相随。 4. 人生代代无穷已,江月年年只相似 —— 张若虚《春江花月夜》 张若虚的《春江花月夜》是一首描绘春夜江景的长诗,其中这句诗表达了诗人对人生和自然的感慨。 人生代代相传,无穷无尽,而江上的月亮年年相似,象征着自然界的恒久与人生的短暂。 诗人通过对比,表达了对生命无常的感慨和对自然美景的赞美。 人生苦短,必须性感。 春夏秋冬四季轮回,心中有爱常驻芳华,哪里都是自己的福地洞天;心有绵绵希望,体内就有源源不断的力量。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 珍惜眼前,乐活当下,此时此地,就是自己的良辰美景。 5. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 —— 秦观《鹊桥仙》 秦观的《鹊桥仙》是一首描写牛郎织女爱情故事的词。 这句词表达了对爱情的深刻理解,认为真正的爱情不在于朝夕相处,而在于心灵的相通和情感的持久。 秦观通过这句词,赞美了忠贞不渝的爱情,也表达了对理想爱情的向往。 爱情被歌颂,在于它的矢志不渝,忠贞不二。 时间和空间的距离,恰恰是考验爱情的最佳试题。 有的爱情败给了时间,有的爱情败给了空间,真正经得起时间考验的,才是真情挚爱,值得我们尽情讴歌。 爱,是不能忘记的! 6. 人生若只如初见,何事秋风悲画扇 —— 纳兰性德《木兰花慢》 纳兰性德的《木兰花慢》是一首表达对往昔美好时光怀念的词。 这句词意味着,如果人生能够永远保持初次见面时的美好,那么就不会有秋风中对旧物的感伤。 纳兰性德通过这句词,表达了对逝去美好时光的怀念和对人生无常的感慨。 人的一生,苦难重重,磨难重重,不如意事常八九,可与语人无二三。 人的很多痛苦,都是自己想得太多,把自己置身于情感泥淖,不能自拔。 从那个小我里跳脱出来吧,外面的世界,很精彩,风光旖旎,无限美好。 用心发现美,美将无处不在! 7. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 —— 《增广贤文》 《增广贤文》是一本古代的启蒙读物,其中这句谚语强调了时间的宝贵。 一寸光阴的价值胜过一寸金子,因为即使有再多的金钱也买不回流逝的时间。 这句谚语提醒人们珍惜时间,把握现在,因为时间一旦流逝,就无法挽回。 时间的伟大,在于它的必然流逝。 尘世有代谢,往来成古今。 时间不动声色,却改变了一切。 日升月落,花开花谢,世间沧海桑田; 风起云涌,河西河东,掩埋多少苍生。 珍惜时间,珍爱生命,每一天都是独一无二的我们,开心快乐,就是我们的春暖花开! 8. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 —— 文天祥《过零丁洋》 文天祥的《过零丁洋》是一首表达忠贞不渝、视死如归精神的诗。 这句诗意味着,自古以来,人生谁无一死,但重要的是要保持一颗赤诚之心,让自己的精神永垂不朽。 文天祥通过这句诗,表达了自己对国家和民族的忠诚,以及对生死的豁达态度。 每个人都有离开世界的那一天,生命的重点不是结局怎样,而是过程是否精彩纷呈。 我们都是自己健康的第一责任人,也是自己精神的第一设计师。 怨天尤人,是懦夫的行为; 顾影自怜,是失败的开始。 越努力越幸运,撸起袖子加油干,汗水浇开幸福花,活过爱过奋斗过,人生才不虚此行,没有白活。 9. 人生如梦,一尊还酹江月 —— 苏轼《念奴娇ⷨて古》 苏轼的《念奴娇ⷨて古》是一首抒发怀古之情的词。 这句词意味着,人生如同一场梦,不如举杯向江月,以酒祭奠。 苏轼通过这句词,表达了对人生无常的感慨,以及对过去英雄事迹的怀念。 同时,也反映了诗人对现实的无奈和对理想的追求。 过去的属于死神,未来的遥遥无期,只有现在属于我们自己。 怎么活,自己说了算。 宇宙之间的万事万物,都是我们的参照物,活出独一无二的自己,才是王道。 不要攀比,人与人之间没有可比性。 没有对比就没有伤害,一个人能够活得快乐新鲜充实有趣。那就是最大的赢家。 10. 人生自是有情痴,此恨不关风与月 —— 欧阳修《玉楼春》 欧阳修的《玉楼春》是一首表达对爱情的执着和痴情的词。 这句词意味着,人生中自然会有深情的痴情者,这种情感的遗憾与自然界的风月无关。 欧阳修通过这句词,表达了对爱情中痴情者的同情和理解,也反映了对爱情真谛的深刻洞察。 常言说得好,人无癖好不可交。 有时候,我感觉痴情并没有什么不好,人活着总要有一点爱好,爱到忘了自己,是最深情的投入。 关键问题在于,先要学会爱自己。 拥有一副健康的身体,拥有一颗阳光心灵,拥有一个让自己开心快乐又衣食无忧的职业技能,乐在其中其乐无穷。 以上10个古诗句,从不同角度展现了古人对人生的感悟和态度。 无论是对友情、爱情的珍视,还是对时间、生命的感慨,古诗词都以其独特的艺术魅力,传递了跨越时空的智慧和情感。 通过对这些诗句的解读,我们不仅能够领略古人的文学才华,更能深刻理解人生的意义和价值。
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