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什么是近体诗权威发布_什么叫古体诗(2024年11月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

什么是近体诗

什么叫诗抒情言志的文学体裁 ‌诗是由灵感孕育，较为流畅的一种抒情言志的意象文学体裁，假如没有人类社会，诗的意象空间依然存在。通过高度凝练的语言生动形象地表达作者的情感，集中反映社会生活，并具有一定的节奏和韵律‌。诗的本质在于通过语言和情感形成意味、意涵和意境，通常被理解为优美的语言和动人的情感。‌12 诗的定义和特征诗的定义可以从不同的文化背景和历史时期来理解。在中国，诗起源于先秦，鼎盛于唐代，通常被认为是“言志”的工具。而词则起源于隋唐，流行于宋代，更适合“抒情”。诗的创作需要掌握成熟的艺术技巧，遵循严格的韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法和丰富的意象来表现社会生活和人类精神世界。诗的分类诗可以根据不同的标准进行分类。按表现手法可以分为风、雅、颂、赋、比、兴。按内容可以分为田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、哀歌、颂歌、哲理诗等。按形式可以分为古体诗、近体诗、格律诗、律诗、绝句、排律、朗诵诗、打油诗、自由诗、十四行诗、歌谣、民歌、儿歌、童谣、散文诗等。诗的历史背景和文化意义诗的历史可以追溯到先秦时期，经过唐代的鼎盛，宋代词的兴起，诗和词逐渐成为中华文化的重要组成部分。在21世纪的中国，诗和词仍然深受普通大众的青睐，成为阐

《历史的真性情》里对杨炯和宋之问的生平描述比较中肯。“初唐四杰”的另一个闪光点诗圣杜甫有诗曰：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中的“王杨卢骆”就是指大家非常熟悉的“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。初唐四杰的诗文固然值得赞美，但我们在仰慕“四杰”如椽巨笔的同时往往忽略了他们身上的另一个闪光点。那么，这个闪光点究竟是什么呢？在揭开谜底之前，咱们先来看一看和“四杰”同时代的几个著名诗人的人生履历。杜甫的祖父杜审言生于645年，比王勃年长四岁，此公和王勃一样是唐代近体诗（主要指绝句和律诗）的奠基人之一，其五言律诗格律严谨，颇为时人及后人称道，但他身上有一个无论如何也洗刷不去的污点。武则天统治后期，张易之、张昌宗兄弟凭借超高颜值受宠于年迈女皇，一时之间成了某些臣子献媚结交的对象，杜审言竟然也没能免俗，以年过半百之躯和可以当他孙子的张氏兄弟打得火热。等到神龙政变发生，张氏兄弟被杀，武则天被迫退位时，杜审言就要为自己当初的选择付出代价了——一下子被流放到了三千里外的峰州，这个地方有多远呢？在现在的越南西北部。当时和杜审言并称为“文章四友”的三个人分别是李峤、崔融、苏味道，他们仨之中有两个人和杜审言犯了一样的错误，这充分证明了“物以类聚，人以群分”是一个真理。苏味道的年龄介于杜审言与王勃之间，“火树银花”这个脍炙人口的成语就出自他的诗句“火树银花合，星河铁锁开”。无独有偶，“模棱两可”这个成语也和苏味道有关，苏味道为人精明圆滑，怕担责任，经常挂在嘴边的口头禅是“处事不欲决断明白，若有错误必贻咎谴，但模棱以持两端可矣”，因此人送外号“苏模棱”。也正因为老苏有这样的性格，他才会在张易之兄弟权势日炽的时候有了逢迎依附之举，结果和杜审言一样被贬边远州郡。但他不如杜审言幸运，没能熬过被打压的日子，死在了大西南的眉州贬所。和杜、苏二人相比，崔融应该算是小字辈，他比杜审言小八岁，比苏味道小五岁，可他却排在“文章四友”之首，应该是他的诗文当时最入女皇武则天法眼的缘故。受到皇帝青睐的东西往往在成就上走不远，比如北宋早年的西昆体，明朝初期的台阁体，崔融的诗文也不例外，所以，现在的唐诗、唐文选本中，根本看不见崔融的作品。崔融当年曾经触怒过张昌宗，后来却和杜审言、苏味道同流合污，屈节依附于张氏兄弟，神龙政变时当然也难逃厄运，被贬到瘴疠之地的袁州。好在他抗打击能力比较强，撑到了被召回京的日子，但不久就因为写《则天哀册文》苦思过度发病而逝了。杜、苏、崔三人虽有污点，跟另一个著名诗人宋之问相比，就绝对是小巫见大巫了，这位宋先生在人生污点这一项上，可谓是“更上一层楼”，甚至两层楼。他不仅媚附过张氏兄弟，还投靠过权臣武三思，并且是用朋友的鲜血染红了自己的官袍；还曾经厚着脸皮主动要求给女皇武则天做男宠，但被对方嫌弃，没有得逞。他不仅因为受贿被贬，最后还被赐死。另外，还有传闻说他为了得到一首好诗而用土囊害死了诗的作者——他的外甥，大才子刘希夷。不过，此说可信度不高，一则于史无据，二则刘希夷生年早于宋之问，二人之间存在甥舅关系的可能性微乎其微。和宋之问并称为“沈宋”的沈佺期其实就是个小一号的老宋，他的诗名比宋之问略逊一筹，所犯过错也正好占了宋之问的一半，一是有公款私用行为，一是谄附张易之兄弟。虽然沈佺期在神龙政变时被流放的驩州比宋之问的泷州要远得多，但他遇赦回到京城后选择了低调做人，一心从事文学创作，不再参与权势之争，因此得以善终。杜审言、苏味道、崔融、宋之问、沈佺期尽管都称得上是诗界翘楚，道德上却都有着难以抹掉的污点，千百年来一直在接受着文人学子的审视和批判。相比之下，同时代的“初唐四杰”则要高大上得多，他们不仅没有向权贵低头，而且还时有奋起抗争之壮举。众所周知，骆宾王为起兵讨伐武则天的徐敬业挥笔写下《讨武曌檄》，以“请看今日之域中，竟是谁家之天下”等名句彪炳史册，光照千秋。殊不知，早在武则天刚刚开始依恃唐高宗的恩宠干预朝政时，骆宾王就曾经不顾身微言轻多次上书，引经据典讽刺后妃乱政，结果惹怒高宗、武后两口子，被投入了深牢大狱，这才有了那首流传至今的《狱中咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。” 四杰之中，最有个性的要数杨炯，这是一个活得非常真实的人。当时，王勃凭借《乾元殿赋》名声大噪，于是就有了“王杨卢骆”的文坛顶级排名。杨炯年轻气盛，不甘心排在和他年龄相仿的王勃之后，就一时意气地发出话来说“吾愧在卢前，耻居王后”，此后，想必两人之间应该展开过一场才艺大比拼，但他们的友谊并未因此而受到影响。王勃不幸溺水离世后，杨炯痛心之余，将王勃的诗文汇编成集，并亲自为之作序，对王勃的文学成就给予高度评价。杨炯的愤世嫉俗在唐代诗人中也是名列前茅的，“麒麟楦”一词就是他天才的创造。杨炯非常看不惯那些附庸风雅、虚伪矫饰的达官显贵，他特意发明了“麒麟楦”这个词来予以嘲讽，说他们好比是驴子身上盖了一张麒麟皮，表面看起来好似神圣的瑞兽，既华丽又威风，但无论如何也改变不了蠢笨无比的驴子本质。像杨炯这样的真正恃才傲物之士是绝对不会像杜审言、宋之问等人那样趋附投靠暴发户般的得势小人，而杜、宋之辈没能跻身“初唐四杰”之列应该与他们德行有亏乃至罪大恶极有一定关系，后世的奸臣蔡京被人们踢出“北宋四大书法家”的光荣队伍就是一个充分的证明。

写古诗的那些事儿 𐟓œ 说到写古诗，我可是从12岁就开始了，那时候真是天真烂漫，不知道天高地厚。现在回想起来，有些感悟想和大家分享一下。首先，很多人不知道，古诗其实分为古体诗和近体诗（也叫格律诗）。古体诗呢，基本上没有什么严格的押韵和平仄要求，读起来比较自由。而近体诗就严格多了，不仅要押韵，还要按照特定的平仄格律来写。不过，现在很多人为了追求所谓的“古诗学究”的教诲，逐字逐句地研究平仄格律，结果写出来的诗往往让人莫名其妙，内容空洞乏味，还把很多人吓得不敢下笔。其实，写诗本来是一件有趣的事情，何必被那些规矩束缚呢？如果你想写诗，不妨试试古体诗。只要读起来流畅，按照现代的韵脚来压，尽情发挥你的诗意，不必戴着格律诗那套镣铐行事。最后，我想说的是，写古诗还是当作兴趣爱好比较好，别想着要出什么成就。现在的人没有古人的生活经历和环境，怎么可能在古诗上超越古人呢？更何况，古人已经把古诗写得差不多了，比如明清的古诗哪还有唐朝的风光？佳作也不过是从夹缝中捞碎银而已。干脆写现代诗算了，虽然现代诗的诗坛如今情况也是懂得都懂。总之，写诗是一件让人快乐的事情，别被那些规矩和教条束缚了，尽情享受创作的过程吧！

一年级语文《对韵歌》课堂笔记全解析《对韵歌》是一首音韵节奏非常强的歌曲，主要根据《声律启蒙》和《笠翁对韵》改编，题材选取的是自然景物，孩子们都非常熟悉。《笠翁对韵》这本书，虽然现在的孩子可能不太熟悉，但之前人们学习写作、近体诗词，都是以此作为启蒙读物。它的作者是李渔，号笠翁。生字学习会写：云、雨、虫、山、水。会认：对、歌、雨、风、虫、清、绿、桃、红。家长要带着孩子进行默写，注意笔顺笔画。无论是会写的，还是会认的，都需要带着孩子一起组词，并挑选部分进行造句。在生字部分，孩子需要新学这个绞丝旁“纟”。绞丝旁是蚕丛氏族人民发明的，一般都是与丝线、纺织、布匹或其他纤维有关。家长可以借此机会，多带孩子学习几个绞丝旁相关的生字，比如：纤、维、缘、续、纶等。课文梳理问：这篇课文一共有几句话？答：3句。问：第一、二句是单字对单字的形式，包括的自然现象和动植物有哪些？答：自然现象有云、雨、雪、风，动植物有花、树、鸟、虫。问：第三句是双字对双字的形式，呈现出什么样的美丽景象？答：山清水秀、桃红柳绿。家长可以采用一问一答的形式，让孩子对课文进行梳理。易错知识点虫：需要注意，孩子在写中间的“口”时，需要宽扁一些，第四画是竖线，需要写在中线上，且下笔需要比较重。云：写的时候要注意，上横短，下横长，第三笔撇折，是从下横的中点起笔。山：第一笔是中间的“I”。词语解释 “山清水秀”中，“清秀”二字可以给孩子重点解释一下。清：指非常纯净，没有混杂的东西。反义词：浊。组词：清澈。造句：河水非常清澈。秀：清秀。我的老家，在一个山清水秀的小山村里。课文归纳课文用自然景色为题材，借助对韵歌的形式，让孩子们在识字的同时，可以初步感受到汉语的音韵节奏，从而对语文的学习产生兴趣。拓展对韵歌，其实也称为“对子歌”。家长可以带孩子去观察身边有“对子”的地方，最常见的就是春联。可以让孩子在春联上寻找，对子是如何对的。《对韵歌》的详细笔记就在下面了，有需要的家长，可以自取。

「失联少年疑在缅甸背货1趟赚10万」静静唱着，唱进你的心里…… 俺也混诗歌圈的，可是能够把诗唱成歌的，俺发现只你刀郎一个。什么古风啊近体诗现代诗口语口水诗啊，你都写了，谱上曲就唱，一唱就唱到咱心窝里，你让俺们怎么混？「前奏一响拾起多少人的回忆」「大唐拍中国」唐占军的微博视频

从先秦时期的四言、杂言诗到唐近体诗，到宋词，到新文化运动时的白话诗，中国诗歌文化经历两千多年的发展，取得的成就斐然。尤其是当下，随着社会的变革和思想解放、文化的多元化与国际化，诗歌内容在极速扩展，形式创新速度前所未有。但无论何种形式的诗歌，其追求艺术性的基本原则是恒久不变不能动摇的。文章诗歌等不是简单的文字拼凑堆砌，没有高度是不行的。近年来现代诗形式呈现爆发式的增加，各种‘体’扎堆出现。如有些体可以解读为无句不成诗，比如“姐姐，今夜我在德令哈”就是一首诗。各路豪门绿林栖身诗歌的大树下纳凉，多方另类的文体轻松获得诗歌的标签，不乏其中某些作者由无形之手送上领奖台。诗歌，本来就范围宽泛，是一个文件夹，或者说是一个大收纳箱。但是有人要向其中投掷垃圾。其俨然是要将诗坛变成一个脏乱差的场所。尽管一些人打出“创新、尝试、解放束缚”等等的旗号，像诸如倡导欲语、裸诵此类的行为还是应该多加克制，这样的精神与勇气用错了地方。 2010年9月30日，数十位现代派诗人以“支持…，保卫现代诗歌”为口号在中关村第三极书局内开了一场诗歌朗诵会。当天上午9时10分，当37岁的男诗人苏…将要登场时，他突然开始脱外套和裤子，花了5分多钟脱掉了身上所穿的十几件衣物，仅穿着拖鞋走到舞台中央的麦克风前，手拿几页稿纸，准备朗诵诗歌。保卫诗歌似乎是一个伪命题。因为这种说法是针对质疑声而提出来的，表现为一种语言攻关（或采用其他的方式）。诗歌不能被质疑么？诗歌不能容不下批评；诗歌作品不是全部都堪称完美。如果真的要‘保卫’诗歌，我认为所谓的保卫，不是去与评价对峙，而是要写出优秀的作品来。以此来捍卫诗歌的尊严。对诗歌的批评被视为或者转变为对作者的批评。这就是某些诗歌事件发生的原因。个人之间情绪管理出现了波动导致的事件，是诗歌保卫事件的本质。打着“支持谁谁谁，保卫诗歌”的旗号，支持谁是行为人的目的之一，保卫诗歌是幌子。但这样的行为真的能保卫信仰么？未必，这恐怕行动者是知道的。裸诵者明知道会被惩治，依然以身试法。其背后的原因令人深思。现在看来，表面上说是支持某个人，但大概率其中还夹带着私货。以触碰法律道德底线的方式支持朋友，力挺其的作品，这明显是醉翁之意不在酒，另外的目的可能是为了博眼球，借以出圈，企望成为一个众人皆知的“行为艺术先行者”“勇敢者”。一些人鼓吹诗歌应该抛弃所有，是不是也包括道德和良知？诗歌是一个名词，它不是行为人，诗歌不会抛弃什么，抛弃什么的是那些人。提出“诗歌抛弃所有”这是倡议者的个人行为，和诗歌又有什么关系呢？裸诵是在保卫诗歌么？不穿衣服就能保卫诗歌了？诗歌与裸露有什么关系呢？诗歌需要保护么？将诗歌发表出来，大家可以看也可以不看，可以好评，也可以不认可。再说说先锋诗人口口不忘的“创新”。创新并非颠覆，也不是所有的创新都值得推崇。一个写手将作品推出，希望大家来鉴赏，却不允许别人评论，哪里有这样的道理。 “引起诗人们强烈反应的原因是因为扯掉了诗人们的遮羞布，让长期以来边缘化生存的诗人们突然暴露在阳光之下。” 当前，某些文人根本就不用遮羞布。虽然不要遮羞布，但要赞美。用创新做包装的薛蟠体诗歌，没有那么高大上。

5493 主题是关于刘柳在兴趣爱好上的双向奔赴 “北返和南迁给柳宗元带来了大量创作近体诗的机会：心情和处境的改变使他具备了用近体写酬赠诗的主观愿望；旅途鞍马劳顿，时间匆迫，使得近体诗成了他表情达意最方便的工具。与精熟近体的好友刘禹锡同往返，给他提供了借近体以相酬和的绝佳条件。于是，在北返、南迁短短半年的时间中，柳宗元仅做了3首古体，却一气写下19首近体，显示了他对古、近体态度的极大转变，以及他对近体的日趋熟稔和喜好。而在所作近体中七绝最多达九首，其余依次为五绝4首，五律3首，七律2首，这种情况又说明七绝已成为柳宗元最擅长的表情载体。”（《柳宗元古近体诗与表述类型之关联及其嬗变》尚永亮）磕点，只是短短的半年时间，柳子就把七绝学到了“最擅长的表情载体”的地步，除了他本身是个天才之外，刘大诗豪恐怕也功不可没，众所周知，刘最拿手的诗是七绝，那么长的路途，刘既喜欢又拿手，两人肯定在诗作方面有讨论，而精通的刘也应该会对柳有所指点，而他对柳的影响是这么大，不仅让柳子对近体从“距高标准尚一间有隔”到“最擅长”，而且成为之后柳州时期最喜欢使用的诗体，且也是写得最多的诗体，并且写出了很多名篇，“古今最有影响力选本”所选的柳子的七律七绝均作于柳州。另一方面，柳的书法“为时所宝”，二人也曾经有关于书法的酬赠诗，刘说过“为报元常欲抗行”这样的话，想要在书法上与柳分庭抗礼，那么可以理解为，从爱好上刘向柳的接近，那么柳喜欢写的诗体从五古到近体七律七绝的转变也可以理解为柳向刘的接近了（其他的原因都不在我的考虑范围）。总而言之，俩好朋友感情真的好，做什么事都要一起进步！

陆游《游山西村》PPT模板全解析 𐟓– 适用场景：学习｜教育教学 | 工作汇报 𐟎蠦衦🩡𕦕𐯼š20页（可自由编辑） 𐟌🠦›𔥤š精美模板，请移步主页@金色 PPT --- 目录情境导入拓展延伸初读感知新知探究 --- 情境导入 𐟌𞠩™†游（1251210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴）人、南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想影响，高宗时应礼部试，为秦桧所断。李宗时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷，仍怀有“慷慨心犹壮”的爱国情绪，在农村生活中感受到希望和光明。此诗作于宋孝宗乾道三年(167）初春，当陆游正罢官闲居在家时。背景资料 𐟓œ 陆游一生创作颇丰，据汲古阁所刻《陆放翁全集》。有《渭南文集》50卷，其中包括《期记》6卷，词2卷；《剑南诗稿》85卷（其中有古近体诗9138首）；《放翁遗稿》《南唐书》18卷；《老学庵笔记》10卷；《家世旧闻》《斋居纪事》36则。另有《续笔记》2卷、《夜叩门》《陆氏续集验方》《清尊录》。 --- 初读感知 𐟓– 全诗流露了诗人什么样的思想感情？莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。薄鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，挂杖无时夜叩门。 --- 新知探究 𐟔 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”诗句的意思是：山峦重里，水道奇弯，既写出山西村山环水绕，花团锦笈，春光无限。正怀疑无路可走，突然发现椰荫深深，鲜花明艳，眼前又是一个山村。这个村庄风光更给了他深刻的启示：经过坎坷曲折之后，往往会出现坦途。常用以形容人生变化发展的某种规律性，令人玩味无穷。表现了诗人与陷入困境，似以无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。在逆境中往往蕴涵着无尽希望。

诗词教程：掌握近体诗的拗救规则，写诗事半功倍，格律不再是束缚

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