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春秋战国时期的成语直播_春秋战国成语100个(2024年11月全新视觉)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

春秋战国时期的成语

老祖宗真是太厉害了！怀疑他们是不是真的见过！出自春秋战国时期的成语：炉火纯青。真是太贴近现实了。现代科技发现当熔炉内的温度在接近三万多度时，炉火的颜色就是纯青色！春秋战国时期的熔炉温度能达到三万度吗？不可能的事！但是，怎么就创造了这么个形象逼真的成语？还有出自五代十国时期的成语：天衣无缝。我的天哪，上天穿的衣服是无缝的！怎么知道的？凭空想象的？太神奇了吧！现代最新科技的航天服就是无缝的！惊不惊喜？神不神奇？牛不牛逼吧？文化自信还有什么说的！

春秋战国成语故事图文并茂手抄报图片 𐟓œ探秘春秋战国成语，感受古人的智慧与魅力！𐟒늊嘿嘿，这次的手抄报我选了“春秋战国成语故事”为主题，是不是一听就很有文化气息呀？𐟓š 这些成语背后，都藏着一个个有趣而深远的故事呢！画完之后，我自己都被惊艳到了，简直想马上拿给小伙伴们炫耀一番！𐟘Ž 你们要是也感兴趣，记得在评论区告诉我，你们最喜欢哪个春秋战国时期的成语故事哦～𐟑‡ 别忘了点赞收藏，一起传承这份经典的文化瑰宝吧！𐟌Ÿ𐟒•

春秋战国时期成语手抄报来啦来啦，宝贝们！𐟎‰ 这回给大家带来的是“春秋战国成语录”手抄报。𐟓 嘿嘿，是不是一听就超级期待呀？𐟤銊这次的手抄报，真的是满满的知识点哦！𐟒ᠦ˜姧‹战国，那个时代的故事，都藏在这些成语里。每一个成语，都是一个小故事，等待我们去发掘。𐟔 你们喜欢哪个春秋战国时期的成语呢？快来评论区告诉我吧！𐟑‡ 我超级期待看到你们的留言哦！𐟒Œ 我们一起在你的留言下聊聊，让这个手抄报更加丰富多彩！✨

「君武学堂超话」[微风]春秋战国时期风云激荡，诸侯纷争，有许多的成语和历史典故皆出自这个时期，[送花花]现在就让小西带你一口气看完“春秋战国”时期的30个历史典故吧。（via：古风的那些事儿）

春秋战国时期历史成语手抄报 𐟓œ春秋战国，成语的宝库！这次我的手抄报就以“春秋战国成语集锦”为主题啦！𐟎‰ 𐟘‰想要一睹那些流传千古的成语吗？像“围魏救赵”、“退避三舍”这些耳熟能详的故事，都藏在我的手抄报里哦！𐟓– 𐟤”你们说，春秋战国时期的哪个成语最让你们印象深刻呢？留言告诉我吧，一起探讨历史的智慧！𐟒슊别忘了点赞𐟑和关注𐟔”，你们的支持是我创作的最大动力！一起在历史的长河中遨游吧！𐟌Ÿ

《易经》中最重要的几个成语先说说其中最重要、最常用的4个成语。一是自强不息和厚德载物，这两个成语对中国人非常重要，均属易传《象传》、是对《易经》中“乾卦”、“坤卦”的解释语，大致出自春秋战国时期学者之口。而乾卦、坤卦是全书最前面、最重要的两卦，它们卦象相反，乾卦是六条阳爻（—），是谈“上天”，讲的是龙、君子（君王或诸侯、高级贵族）的变化；坤卦是六条阴爻（--），是谈“大地”，讲的是世间万物的变化。《象传》解释乾卦：“天，行健，君子以自强不息”；解释坤卦：“地，势坤，君子以厚德载物”。《象传》的这两句话，堪称中华民族最古老、最经典的“口号”，告诉我们世世代代的中国人应该怎样生活！于是“自强不息”、“厚德载物”便成为在中华大地广泛使用的成语。二是否极泰来，这个成语也很常见，涉及《易经》中“否（p琯𜉥梀和“泰卦”，也是卦象相反。否卦卦象是“地为主、天为客”，地压在天上！便为闭塞阻滞、不顺应自然、小人势长的“逆境”了。“否”虽读法不同，就有“否定”之意。泰卦卦象是“天为主、地为客”，天在地上！便为顺应自然、和谐通畅、小人势消的“顺境”了，就有“安泰”之意。于是便有了“否极泰来”的通常意思：逆境（否卦卦象）达到极点，就会向顺境（泰卦卦象）发生转化，厄运终结然后好运到来。其中颇有吉祥、祝福的意味，于是常被引用。三是革故鼎新，出自易传《杂卦》。先说说《杂卦》：它较简短，解释了《易经》六十四卦卦名含义及特点，还将意义相对或相关的两卦放在一起说明，以分析各卦之间的逻辑关系。再说“革卦”和“鼎卦”，都是谈创新、进步，是在讲改革（还有井卦）。革卦卦象是“火为主、水为客”，水浇火、水火相生相克、顺天应人，就有“变革”之意；“鼎卦”卦象是“风为主、火为客”，是风助火势，且“鼎”是三足稳重的国家重宝大器，是燃木煮食、化生为熟、除旧布新，引申就有“稳定图变”之意。《杂卦》解释这两卦：“革，去故也，鼎，取新也。”是说革卦的变革在于“去除旧的事物”、鼎卦的图变在于“建立新的秩序”。于是便有了“革故鼎新”的通常意思：革除旧的，建立新的。再说说《易经》中与“乾卦”相关的8个成语。上面说到“乾卦”作为全书第一卦，是六条阳爻（—），是谈“上天”，讲的是龙、君子（君王或诸侯、高级贵族）的变化，因此出现很多成语、常被引用，多与“龙”的状态相关。一是潜龙勿用，是乾卦第一爻爻辞、描述了龙的最初状态，是说龙在地平线下、处于蛰伏期，未到“用”（施展威力）时，就是要等待时机、厚积薄发。引申的通常意思：告诫人们要韬光养晦、积蓄力量，不可冒进妄为。二是见龙在田，是紧跟“潜龙勿用”的第二爻爻辞，是说龙刚从地平线露出头、正处于起飞轨迹、开始施展才能，后半句爻辞是“利见大人”，大致是说要充分显示能力。引申的通常意思：某人崭露头角、进入上升期，可以有所作为。三是飞龙在天、九五之尊，是乾卦第五爻爻辞，此时龙已在最高处，自然也能够充分显示能力（后半句爻辞也是“利见大人”）。引申的通常意思：某人事业已达巅峰、如日中天。这是最尊贵一卦之中最尊贵的一爻，也就是“九五之尊”了。四是亢龙有悔，是乾卦第六爻（最后一爻）爻辞，是说龙的事业已到尾声，此时就要反思过去、总结经验了。引申的通常意思：告诫成功者不要忘记盛极而衰的自然规律、顺势及时掉头转向。五是群龙无首，是乾卦多出的一句：“见群龙无首，吉。”大致是说群龙（王侯和贵族们）均自行其是，社会无首领、无国界、无种族，因而人人自由平等、各司其职、遵纪守法（君子之行），为“世界大同”之象，也正是社会的吉象！现代“群龙无首”虽基本保留了本意，但多含有贬义，通常意思：指一种混乱、无序的状态。六是朝乾夕惕，是乾卦第三爻爻辞：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”是说君王或贵族每天都在勤奋努力（乾是指刚健、奋力），夜晚时就如在危险中，时刻自我反省（惕是指警觉、谨慎），于是没有灾难。这正是君王和贵族们在成长、发展阶段应有的状态！现代“朝乾夕惕”的通常意思：某人终日勤奋谨慎，不敢懈怠的样子。七是触类旁通，其中“旁通”出自乾卦卦辞的一句：“六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。”这是对乾卦卦象的概括性言论，是说六条阳爻（—）发挥且舒展出现的结果，就是天道、自然情态已广泛通达（旁字的古意就是“广泛”）。而“触类”则出自易传《系辞》中的一句：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”是说占卜推演卦象的过程，“触类”是指事物的类别，要由这个分类去“长之”（推演预测结果）。后来将“旁通”、“触类”合在一起，本意是说按事物类别推演、达到广泛通达的状态，再引申，便有了“触类旁通”的通常意思：当我们掌握了某一类事物的根本规律、就能推演出所有此类事物的知识或规律，主要是指学习的过程。

上海的历史并不只有近代史 𐟓œ 上海的历史其实远比我们想象的要悠久得多。新石器时代，上海地区就已经有了马家浜文化、崧泽文化和良渚文化。特别是崧泽文化，出土于上海市青浦区崧泽镇，青浦博物馆里还有“最早的上海人”的复原像呢。到了春秋战国时期，上海这边和嘉兴（当时叫槜李）一样，都是“吴根越角”的地方。金山区的枫泾古镇还有吴越界牌。上海的简称“申”或者“沪”，其中的“申”来源于战国四君子之一的春申君黄歇。黄歇不仅在历史上有名，苏州的城隍神之一也是他，而且黄浦江的名字据说也是因为他而来的。华亭鹤唳的故事也很有名。华亭是上海的古称之一，孙权封陆逊为华亭侯，后来陆逊的后代陆云和陆机也都是名人。“华亭鹤唳”这个成语就源自于此。唐朝时，上海地区正式设为华亭县，同时形成了青龙港。宋朝时设立了上海务，之后在“上海务”的基础上设立了管理商船贸易的市舶分司。宋元时期，黄道婆把海南的纺织技术带到了上海。元朝时，华亭府改为松江府，辖华亭和上海两县。如今的松江区是由华亭县改名而来，而上海县则被闵行区吞并了。到了明清时期，松江府已经相当富足了，行政区划上和苏州府平级。上海的两条母亲河——黄浦江和苏州河，黄浦江通向海洋，苏州河通向内陆。英国人选择靠近这两条河的地方作为通商口岸，而彼时苏州河已是中国内地航运的重要组成部分。如果你对上海的历史感兴趣，可以去看看上海历史博物馆、青浦博物馆、闵行博物馆，以及上海市地方志办公室出版的《上海六千年》和《世界之城》。还有上海博物馆的“何以中国”二期特展，主题是良渚文化和崧泽文化，有很多长三角地区新石器时代的出土文物。不过，建议事先做好功课，不然可能只是匆匆扫一眼。顺便提一句，国庆结束后上海博物馆西馆就要关闭了。

春秋战国时期手抄报成语大全 𐟓œ 探秘春秋战国成语，一起来制作手抄报吧！𐟎‰ 𐟘„ 成语，可是咱们中华文化的瑰宝哦！这次我选定了春秋战国时期作为主题，真的是超级有意义呢！𐟒ꊊ𐟖Œ️ 在手抄报上，我画了一些那个时代的小元素，感觉瞬间就有了历史的味道。你们也可以试试哦！𐟎芊𐟤” 你们最喜欢春秋战国时期的哪个成语故事呀？我在评论区等你们分享哦！记得给我点赞和留言哈！𐟒• 𐟓㠤𘀨𕷥Š 油，让我们的手抄报大作惊艳全场吧！𐟌Ÿ

𐟐Ÿ 愿你如鱼得水，生活顺心如意！𐟌Š 清晨，我踏着朝露，漫步在热闹的菜市场，目光在五彩斑斓的蔬菜间穿梭，最终定格在一条鲜活的草鱼上。它静静地躺在案板上，眼神中透露出对自由的渴望。𐟐Ÿ 我犹豫不决，最终还是下手买下了它。毕竟，作为餐桌上的常客，鱼的美味让人难以抗拒。从古至今，鱼一直是人们餐桌上的佳肴。春秋战国时期，范蠡的《养鱼经》和孟子的“鱼我欲也，熊掌亦为我所欲，二者不可兼得”都彰显了鱼的重要地位。𐟓œ 与鱼相关的成语更是数不胜数：形容女子美丽的“沉鱼落雁”，上班偷懒的“混水摸鱼”，还有“太公钓鱼，愿者上钩”的智慧象征。𐟎㊊鱼，不仅仅是一道菜，更是一种文化的象征。它代表着自由、美好和希望。愿你如鱼得水，生活中能够左右逢源，顺心如意。𐟌ˆ

文游天下（1299）成语跃然文/石岩磊参观完哈萨克斯坦历史文物展后见旁边有个名为“成语跃然”的展览，我就顺便拐了进去，原来是天津博物馆馆藏文物与成语文化展，其前言写得十分精彩：“一个成语往往就是一则典故、一段历史。文物是成语的实证，具化史实，历历可数。成语是文物的回想，封存史话，薪火相传。成语与文物相辅相成，相互印证。” 这二者是如何彼此印证的呢？我便怀着极大的好奇心从前到后细细地游览了一番，整个展览分为五个部分：升觥推盏，器蕴志情；纵横戈矢，武动天下；钟磬琴瑟，乐以道和；耕笔耘砚，妙手偶得；纯意精志，天人合一。里面展出了115件套大小不一的文物，其中不仅有绘画、陶瓷、玉器，而且还有漆器、甲骨、墨砚等等，个个精美绝伦，件件珍贵无比，相对应的则是40个大家耳熟能详的成语典故，它们在实物的加持下愈加生动鲜活，令人耳目一新。比如加官进爵，就是用七件文物来条分缕析，既有春秋战国时期的青铜爵，也有清代官员朝服上的“补子”，还有“太子加太傅”彩画，并附以文字说明，古代的爵位分为公、侯、伯、子、男，文臣武将官服上绣着不同禽兽图案，由此，人们对成语的认知即会更加丰满充实。完璧归赵、有的放矢、妙手偶得、天人合一等成语也同样直观地再现眼前，彰显了古人的智慧，也突显出举办方的良苦用心。尽管我常将许多成语付诸笔端，可对其中一些的来历还真的不是很清楚，像黄钟大吕就属于可用不可解之类，在“乐以道和”展区终于明白了其详解：古代乐韵分成十二律，阴阳各六，黄钟居阳律第一，大吕处阴律第四。二者组合在一起用来形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。大长见识间，我的游兴更浓，即逐个细观详摩起来。 “这里更适合孩子们来参观！”两位大姐边说便从我身边匆匆滑过，我这才注意到，展厅里的确以孩子居多。大部分是穿校服的中学生，还有家长带着小朋友来的，我这独自一人的老头儿就显得有些突兀，不合时宜，可转念一想，看来自己还保有一枚年青的心，孜孜以求，求知若渴。我即愈加精神抖擞，不再关注周围的观众，而是专心致志地欣赏展品。在“成语跃然”展区里辗转浏览了大约一个小时，我最后踱到了结语前，其同样文采斐然：“文物不在沉睡于文物库房，它因成语而变得鲜活有温度，成语能够跃然纸上因文物变得更加形象有活力，文物与成语联手激发起观众的兴趣和内心的好奇，能让观众看过之后得到某些启示和帮助。”可见，组展者不仅对馆藏文物了然于心，而且对成语也是信手拈来，所以才能将二者完美地结合，奉献了一台物语双馨的精神盛宴，让观者受益良多。 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”我忽然想元稹的两句诗，抛开其对亡妻的思念之情，单从字面上理解便是见识能使人沉稳大气、经历可让人淡雅从容。看过文物与成语的组合展览，自己也即心生沧海水、巫山云，有种再见大世面之感，高枕无忧、琴瑟和调、梦笔生花、惜墨如金等典故便在眼前浮现，并化作一颗颗珠玉潜藏心底，随时会蹦到手机屏幕上，为文游天下添光加彩。 2024.11.24

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