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朱子治家格言原文全文下载_《朱子家训》摘抄(2024年11月最新版)

内容来源：天津万源聚所属栏目：新闻更新日期：2024-11-28

朱子治家格言原文全文

朱子语录 1. 你品读朱子治家格言, 领悟古风文学之美 2. 我们遭遇人生祸患时, 切忌幸灾乐祸 3. 你见他人遭遇困境, 绝不可心生嘲笑之意 4. 遇见弱者时, 倘若我们流露出傲慢, 那便是我们灵魂最卑微的时刻 5. 寻伴侣, 当重品行轻嫁妆 6. 他心善命舛, 亦能转祸为福 7. 勿羡不义之财, 勿沉贪杯之酒 8. 行善欲人知, 非真善也；作恶恐人晓, 乃大恶焉 9. 一言一行, 皆映朱子之心 10. 一笔一划, 尽显学问之深 11. 谈及朱子语录点滴, 亦需铭记其背后深意非凡 12. 晨读朱子语录, 胜似甘泉润心 13. 它言简意赅, 何须繁文缛节

旧衣改造：T恤植物染全攻略在中国传统文化中，“惜物”是一种被推崇的节俭美德。然而，现代人往往习惯于不断购买新物品，随意浪费，甚至频繁更新。我们丢失了几千年来传承的优秀传统。 “物尽其用”的理念，体现了对物品的尊重和感恩。惜物还意味着“敬天”，因为万物都是上天赐予人类的恩惠。古人以虔诚之心对待生活中的每一件物品，勤俭节约，感恩惜福，知足常乐，这种朴素的生活信仰和幸福智慧值得我们学习。朱子治家格言中有云：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”曾国藩家书中也提到：“有福不可享尽，有势不可使尽。”这些都是对中国传统“惜物”精神的生动诠释。旧衣改造是“惜物”的一种具体实践。其中一项是色彩的改造。如果一件棉T恤有污渍或穿旧了，不妨自己动手进行创造性改变！使用传统绞缬工艺制作花型，再用蓝靛染色： 1️⃣ 首先，将T恤放入蓝靛染液中染色30分钟，然后洗净浮色，这样T恤就焕然一新了。 2️⃣ 如果觉得颜色有些单调，可以再次绞缬，然后放入红色的植物染液中染色30分钟，再次洗净浮色，这样一件全新的衣服就完成了。旧衣改造不仅仅是节俭，更是一种创造性的享受设计和动手的快乐！

中国人必读：朱柏庐的治家智慧 𐟓š 这不是朱熹的《朱子家训》，而是明末初清教育家、心理学家朱柏庐的《朱子家训》。这本书也被称为《朱子治家格言》，主要讲述如何治理家庭，教育子女。它强调勤俭持家，不贪图便宜，与人为善，反对见利忘义。 𐟌… 早起早睡，不要睡懒觉。打扫房屋，保持内外整洁干净。晚上睡觉前要检查，不要偷懒，养成好的习惯。每一粒粮食来之不易，切记浪费。 𐟌🠢€œ宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”——这句话提醒我们，要提前做好准备，不要等到需要时才匆忙行动。 𐟒ᠦœ€近发现写字时肩膀不太对劲，以前写字不耸肩，现在却厉害了。你们有没有遇到过类似的情况？

家风家训：传承正气，培养未来探访厦门集美学村，除了那些充满闽南风情的建筑和文艺壁画小道，更让人敬佩的是陈嘉庚先生的历史足迹。作为一位伟大的爱国华侨领袖、杰出的实业家、教育事业家和社会活动家，陈嘉庚先生的贡献令人赞叹。然而，让我更为感慨的是他的家风家训。在归来堂这个小小的空间里，我不仅看到了陈嘉庚先生的二十则遗教，还感受到了他的话语力量。走廊上挂着他的箴言，展厅内则展示了《朱子治家格言》、《曾国藩家训》和《诫子书》等经典。这些家训不仅体现了国家兴衰与小家家风的重要关系，更传递了一种正气。家风正则有正气，这不仅是对成年人的要求，更是对下一代的期望。从娃娃抓起的不仅仅是学习，更是传统文化中的一身正气。通过这些家风家训的传承，我们能够培养出一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的新人，为国家的繁荣昌盛贡献力量。

《朱子治家格言》智慧：未雨绸缪，俭约自奉大家好，今天我想和大家分享一句来自《朱子治家格言》的智慧箴言：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井；自奉必须俭约，宴客切勿流连。” 首先，让我们来谈谈第一句：“宜未雨而绸缪”。这句话提醒我们，要有一种居安思危的精神，做事要有提前思维。也就是说，我们要有远见，时刻准备着，不能等到事情发生了才去应对。比如，在学习脱单的过程中，我们不能只是被动地等待缘分，而是要主动出击，提前设计好自己的择偶标准和理想婚姻蓝图。通过学习婚恋知识，提升自己的认知，提前做好准备，这样在遇到心仪的对象时，我们才能更好地表达自己，创造幸福的婚姻。接下来是第二句：“毋临渴而掘井”。这句话提醒我们，不要等到口渴了才去挖水井，不要等到下雨了才去建造房屋。也就是说，我们要时刻勤奋，做好充分准备，以应对各种不可预测的变化。在脱单的过程中，提前习得脱单能力是非常重要的，这样才能更好地创造幸福。最后一句是：“自奉必须俭约”。这句话提醒我们，在购买衣物、鞋子、包包等物品时，要考虑到自己的经济情况，适不适合买这么贵的物品。我们不能过度铺张浪费，给生活造成很大的压力。我们要理性消费，量入为出，这样才能保持生活的平衡和稳定。总的来说，这些智慧箴言提醒我们，要有远见，时刻准备着，理性消费，这样才能更好地应对生活中的各种挑战，创造幸福的生活。希望这些智慧能对大家有所帮助！

中书协理事，北京书协副主席方放《朱子治家格言》136 x34.5 x4。

这7件祸事，很损阴德，千万不要做，做了大灾大苦就降临了，很多人不知道！古语说：有阴德者必有阳报，有阴行者必有昭名。《朱子治家格言》中讲：善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。做了好事，想让他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。不要怕德积不住，你的德积在那里永远是你的，别人偷不去、抢不走，自修自报。这7件祸事，其实很损阴德，千万不要做。做了，也许大灾大难就降临了。 01、恶言恶语。《法句经卷上言语品》中说：“夫士之生，斧在口中，所以斩身，由其恶言。” 第一，说谎、欺骗。第二，恶口、骂人。第三，挑拨离间。第四，无意义的、无聊的、唆使人做坏事的话。这些都可以称之为“恶言”。有句话叫：你的一句话，可能是别人心中多年的刺。有句最简单的道理，叫“好好说话”。原来，很多话并不是非要说出口。在人的生命过程中，如果多积一点口德，少造一点口过，是培福求福的大功德。 02、戾气加身。一个人戾气太重心魔太深，会有这四个恶果：没有了福气，只有霉运。所谓“福不可祈，养喜神以为招福之本；祸不可避，去杀机以为避祸之方。” 身边的人，越来越少。那些戾气太深的人，大家会觉得你不好惹，或者你的性格太孤僻了，不太好相处。自己身上，没有了生机。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。所谓“一片肃杀，万物宁静，毫无生机。” 家庭生活一团糟。没有了平和之心，小小的问题，都会被你的心魔点燃，最后引爆开来。记住：男性，戾气会阻断你的财运，女性，戾气会使你丑陋。 03、不尊孝道。我们看“人”这个字的写法，就是你靠我，我靠你，这才叫人。所以，中国的父母与子女的关系是：父母年轻时，有能力赚钱，父母照顾小孩；将来父母年纪大了，做不动了，孩子年轻力壮，赚钱养父母。但是现在人常说：“养儿并不是为了防老的，孩子大了，独立了，我不会要求孩子养我的。”这是在唱高调。孝为德之本，人生只有孝了才能顺。 04、狂傲高调。做人不要太高调，做事不要太狂傲，与人为好，待人与心，你好，我好，大家好！狂妄自大不如修身养性，性子好，态度正，不管去到哪哪都是受欢迎！别看不起人，别看不起事，三十年河东，三十年河西的，谁又能说得准！一山还有一山高，，天外有天，人外有人。那些心高气傲的高调者，只能孤独一人，永远活在自身狭隘的世界里。因果报应，做事做人不要太过分，多做善事，少败德行！ 05、骄横跋扈。洪武四大案中，“蓝玉案”牵涉人数最广，被斩杀之人超过一万五千余，可谓人间惨案，其主观原因是朱元璋的绝情，为了他的大明江山万代永固，客观存在的原因是，蓝玉此人过于骄横跋扈。所谓，天狂必有雨，人狂必有祸。做人与做事，千万别太过。行走人世间，天外还有天，人外皆是人。物大值千金，人大不值钱。自己有多沉，心里要有数。 06、欲望滔天。天地自有玄妙，人生自有多样，一样的生命，不同的福报，终究有何差别？根结在于无法降服自身强大的欲望之心，贪吃、贪淫、贪乐、贪酒、贪玩、贪权、贪财、贪利，意识不到贪欲的后果。 “知足不辱，知止不殆”。“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。“贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。” 俗话说：“鱼不忍饥钩上死，鸟因贪食网中亡。”适度的欲求是一个人奋进的动力，但如变成贪婪失去节制，迟早要招致大患。人一旦打开贪欲的闸门，任其泛滥，将越走越远、越陷越深，难以自拔，最终会坠入深渊而粉身碎骨。人活一世，洁身自好，把自己的脸洗干净，经常晒晒阳光，身体不缺“钙质”、血液不被“细菌”侵蚀，行所当行、止所当止、行止有度，就站得直、硬得起，做人做事才能有底气，就不会触及底线，就能远离贪腐、堕落和灾难。 07、行小人道。小人只能得志一时，不能得志一世。无一例外，得志的小人，最终都会搬起石头砸自己的脚，吐出既得利益不说，甚至有的还会有牢狱之灾。命运馈赠给你的一切，早在暗中标好了价格，这是规律。别看小人达到目的之后，得意洋洋，但最终的一切都会被现实打回原形。属于你的，即使被别人夺走了，也都得在事后还给你；不属于你的，你即使夺了别人的，也得吐回去。德行不能与其位相配，必遭余殃，必有后患。什么样的德行配什么样的位置，什么样的位置需要什么样的德行。小人一般德行不高，即使靠钻营到达了某个位置，也终会落到原地去，并且会摔得很惨。小人不是栽在自己手里，就是栽在同是小人的手里。自古以来，都是君子予以义，小人予以利。同为小人，相互拆台，相互斗法。小人也会栽在小人手里。古语说：“积金遗于子孙，子孙未必能守。积书遗于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此万世传家之宝训也”。人做善行，人做善事，天地良知，必有福报。人生在世，少出恶言少做恶事多积阴德，才是大智慧！

生的路上，满路荆棘。有时候，一个不小心，就有可能遍体鳞伤，唯有小心谨慎，自律自省，才能避过一个又一个坑，不断修身正己，提升涵养，拥有做人的智慧，成为最更好的自己。慎思《礼记ⷤ𘭥𚸣€‹有言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 只有谨慎思考，秉承正念，才会明白什么话该说，什么话不该出口，什么事该做，什么事绝不出手，做到言行得体，拎得清楚。思前想后是为了能够得到更加满意的结果，但如果思虑过度也会容易举棋不定，造成拖延，所以如何慎思，何时慎思也是考量着我们的涵养程度。慎言《朱子治家格言》有言：“修己，以清心为要。涉世，以慎言为先。” 看破不说破，不要揭人短，即使看穿了真相，也要留人三分薄面。 “狠话不能说，气话就别说，直言不全说，这是一种修养，也是一种礼貌。” 有理不在声高，嘴上不饶人，非要争个高低，伤人伤己，其实，退一步不代表你错，进一步也不代表你对。在成年人的世界里，没有对与错，只有利与弊。慎行《诗经ⷥ䧩›…ⷨᣀ‹有言：“靡不有初，鲜克有终。” 万事都有个开始，但很少有人能坚持到最后。所谓“慎行”就是要懂得凡事三思而后行，谋定而后动。俗话说：冲动是魔鬼。在生活中，我们往往因一时冲动而酿下大错，从而走了很多弯路，追悔莫及。谨记做事切勿冲动而为，因自己的一念之差而做出无可挽回的事情，反之，如果已经决定做的事情，就要求我们坚持到底，不可半途而废，有始无终。#黑龙江又一地疑发现东北虎#

朱子治家格言《朱子治家格言》是中国清代以来一篇影响巨大的家训，作者朱用纯以修身、齐家为宗旨，阐述了家庭安全、卫生、饮食、宴客、房田、婚姻、祭祖、读书、教育、理财、交友、纳税、为官、积德等诸方面的问题，旨在教育人们成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人。

朱子家训最美书法 𐟓œ 黄自元，这位清末的书法大家，以其独特的楷书风格闻名于世。他的书法作品，尤其是《朱柏庐治家格言》的拓本，展现了其深厚的书法造诣和对家庭教育的深刻理解。 𐟖‹️ 黄自元的书法初学颜体，后临柳体，再摹欧体，最终形成了自己独特的风格。他的作品字形浑厚端庄，结构严谨，充满了力量感，尤其是欧体的特点尤为突出。 𐟓š 《朱柏庐治家格言》是一本以家庭道德为主启蒙教材，作者朱柏庐。这本书因与宋代朱熹的《朱子家训》相混淆，后改名为《朱柏庐治家格言》或《朱子治家格言》。 𐟏ᠩ𛄨‡ꥅƒ非常注重家庭教育，他认为家庭是人生的第一所学校，家庭教育是培养子女成长的重要环节。《朱子治家格言》正是他推崇的一篇家教名篇，其中所倡导的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华等观点，至今仍具有积极意义。 𐟌Ÿ 黄自元的楷书版《朱子治家格言》获得了众多书法家的认可与推崇，他的书法作品在当时备受赞誉，至今仍为后人所传颂。