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文化苦旅作者权威发布_文化苦旅作者介绍(2024年12月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

文化苦旅作者

阳关：历史的见证者与文化的苦旅 ——𐟍€—— 书名：《文化苦旅》作者：余秋雨 ——𐟍€—— 阳关，位于甘肃省敦煌市西南的古董滩附近，是汉王朝防御西北游牧民族入侵的重要关隘，也是丝绸之路上的重要门户。阳关凭水为隘，据川当险，与玉门关南北呼应，是古代兵家必争之地。西汉时，阳关是都尉治所；魏晋时期，这里设阳关县；唐代则设寿昌县。随着丝绸之路的衰落，阳关在宋元以后逐渐被废弃。旧《敦煌县志》将玉门关与阳关合称为“两关遗迹”，列为敦煌八景之一。余秋雨笔下的阳关，一走出县城，便是茫茫沙漠，除了雪白一片，什么也看不见。在这里，连一个皱折都找不到。只好抬起头来看天，从未见过这样完整的天，一点也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。在这样的天地间行走，侏儒也变成了巨人，巨人也变成了侏儒。难怪王维在《送元二使安西》中说：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。阳关经历了两千年的风雨，如今的烽燧静静地矗立在眼前。余秋雨在《阳关雪》中写道：“这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军圆睁得怒眼，猎猎于朔风中的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散而去。” 然而，岁月的风沙只能无情地吞没昔日的雄姿，却无法湮灭辉煌的历史。千百年来，阳关一直亮丽地吟诵在唐诗和《阳关三叠》的韵律中：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。阳关万里道，不见一人归。惟有河边雁，秋来南向飞……”

《文化苦旅》：一本书，一场心灵的洗礼 𐟓š《文化苦旅》作者：余秋雨 𐟍‚ 之前因为听说余秋雨先生的一些言论，对《文化苦旅》这本书没太上心，觉得可看可不看。但本周和阅读营的小伙伴一起读了这本书，我承认，从翻开第一页的那一刻起，我就被深深吸引了。 𐟍‚ 《文化苦旅》这本书涵盖了三个方面的内容：中国之旅、世界之旅和人生之旅，其实都是文化之旅。整本书文采飞扬，纵横开阖，跟着余先生的步伐，我去了都江堰、鸣沙山，领略了莫高窟的美，还去了苏轼的黄州赤壁。 𐟍‚ 最让我惊艳的是余秋雨的文笔，极其优美，和文化盛景融合在一起，有一种难以言说的韵味，悠长、耐人寻味。 𐟍 我的脚步再也不会蹈空凌云，我的文笔再也不会高谈阔论，我的思绪再也不会离开苍原苍生。 𐟍 给浮嚣以宁静，给急躁以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。唯其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。 𐟍 文明可能产生于野蛮，却绝不喜欢野蛮。我们能熬过苦难，却绝不赞美苦难，我们不害怕迫害，却绝不肯定迫害。 𐟍 水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞。 𐟍 这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。故乡柳荫下的诀别，将军咆哮时的怒目，丢盔弃甲后的军旗。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。 𐟍 孤独不是一种脾性，而是一种无奈。 𐟍 读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。我回答：“没有两者。路，就是书。” 𐟍 就像世间很多行业一样，活得越多，等级越低；活得少，等级反而高。这事又带来另一份蹊跷。等级越低反而日子好过，等级越高，日子反而过得不好。 𐟍 一邪一正，一野一问，在进退交错消长明灭。终于，匪灯渐黯，佛灯孤，幸而又加入了学校的灯。 𐟍 水，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。脚下的江流，从那么遥远的地方来，一派义无反顾的决绝势头。挟着寒风，吐着白沫，凌厉锐进。

《文化苦旅》：一场心灵的寻根之旅 “中国散文，在朱自清和钱钟书之后，出了余秋雨。”——余光中。 𐟓š 书籍：《文化苦旅》作者：余秋雨豆瓣评分：8.1 𐟌Ÿ 初读这本书，是因为语文老师的推荐。当时我对散文并不感兴趣，觉得它枯燥无味。然而，读完《文化苦旅》后，我彻底改变了对散文的看法。这本书让我对中国的文化有了更多的认识，也让我产生了许多思考。 𐟏ž️ 《牌坊》：古时候，牌坊是为了纪念某些人或事件而立的，尤其是女性。虽然立牌坊的人不多，但程序繁琐。牌坊既是荣耀的象征，也是一种束缚，尤其是贞节牌坊，要求女性“从一而终，寡而不嫁”。无论是大户人家的小姐还是平民百姓，都非常重视女性的贞洁和名誉。读完之后，我不禁怀疑那些尼姑和教师是不是假死的那些小姐。 𐟏ž️ 《宁古塔》：“流放宁古塔”这句台词在不少古装剧里出现过，使我对宁古塔产生了兴趣。流放宁古塔在史料中记载，死在路上的就有三分之二。好不容易到了流放地，奴隶分给主人，把女的卖给娼寮，男的去换马，可见其残酷。被流放的人之中有许多知识分子，除了辛勤的劳作之外，还传授知识，进一步推动了文明的进步。这群知识分子无意怨恨脚下的土地，而是让它感受文明的热量，多么难能可贵啊！虽然流放者给宁古塔带来了文明，但也摧残了当地原本的文明。任何事物都是一把双刃剑，有利亦有弊。读完这本书后，我更加想了解中国的文化和历史。每当看到书中的地名，我都想去旅行，虽然由于资金不足，至今未能成行。但这本书确实让我对中国的文化有了更多的认识和思考。

《文化苦旅》9.0高分背后的秘密 𐟓š作者：余秋雨 𐟌Š“文章憎命达”，这句话仿佛是文人墨客的宿命。才华横溢的人往往命运多舛，正因为如此，他们的人生更加丰富多彩，充满了波折与探索。 𐟌Š“上岸后我一想，我是从宋代的一处胜迹下水，游到一位清人的遗宅终止的，于是刚刚抚弄过的水波就立即被历史所抽象，几乎有点不真实了。” 这段描述看似简单清澈，却蕴含着对历史的深刻感叹和对人生的独特理解。 𐟌Š“人生就是这样，年少时，怨恨自己年少，年迈时，怨恨自己年迈，这倒常常促使中青年处于一种相对冷静的疏离状态和评判状态。” 这句话让我想起了那句“莫等闲，白了少年头，空悲切”。我们是否能在年少时不怨恨自己年少，而在年老时又觉得充实而无憾呢？以冷静的态度去探索历史的命运和人格构成。 𐟌Š“所谓文章憎命达，魑魅喜人过。文才出众者总是命途多舛，正因为如此他们的一生丰富而波折，在探寻人生秘谛。” 这段话道出了文人的宿命，也揭示了历史的残酷与美丽。

《文化苦旅》金句摘抄，文化之旅的心灵触动书名𐟓š：《文化苦旅》作者✍️：余秋雨 𐟌 无言的大地有多少地方值得我们跪身？又有多少地方需要我们谢恩？ 𐟓œ 历史历史很容易被遗忘，却又很难被彻底遗忘。在那些迷乱的夜晚，正当一批批外来的酒徒在沙丘上狂欢，喧嚣的时候，他们脚下，沙丘寂寞一叹，冷然露出某个历史大器的残角，似平在提醒他们，这是什么地方。 𐟒砦𐴠 水看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自成低下，却能蒸腾九霄，化云为雨，为虹为霞。 𐟏ž️ 绝境与壮美一连串无法超越的绝境，一重重无与伦比的壮美，一系列无法复制的伟大，包围着你，征服着你，粉碎着你，又收纳着你。 𐟌Š 治水与领悟看上去是人在治水，实际上是人领悟了水，顺应了水，听从了水。只有这样，能天人合一，无我无私，长生不老。

《文化苦旅》：寻访文化灵魂《文化苦旅》是余秋雨的首部文化散文集，自出版以来便风靡一时，至今仍畅销不衰。这本书的主题是通过山水风物来探寻文化灵魂和人生真谛，进而探索中国文化的脉络。通过翻阅这本书，仿佛开始了一段心灵的旅程，跟随作者寻访中华文明的重要遗址，从自然山水到人文山水，历史的深邃苍凉尽显笔端。这本书不仅是对历史的追问，更是对文化、生命的深刻思考。余秋雨以其精准的笔触和独特的视角，刻画了中国人骨子里的那股劲儿。他的文字就像一块面团，可以随意揉成任何形状，展现出极强的语言把控能力。更难得的是，经历过苦难的他，对待苦难的态度既不害怕也不赞美，而是以一种通透且善良的态度去面对。《文化苦旅》在豆瓣上获得了9分的高分评价，这并不奇怪。这本书不仅是游记中的佼佼者，更是文化散文的经典之作。纸质版和封皮设计简洁大方，书签也很美观，值得一读再读。以下是一些摘抄内容： 𐟚⠤𘖩—𔥾ˆ多看似正常的现象背后，往往隐藏着一个可怕的黑洞。 𐟚⠦— 论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端——永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。 𐟚⠥𐏤𚺧‰𕧝€大师，大师牵着历史。小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身。 𐟚⠨🙦˜露�𝤺𚩝⤸𔦜€大的冤屈和灾难时的惯常心理逻辑。一切理由都没什么好问的，就算是遇到了一场自然灾害。 𐟚⠥› 华贵而刻板，因刻板而极端，因极端而盲目，因盲目而依赖，因依赖而低能，因低能而无措，这似乎是一种必然。 𐟚⠥𘌦œ›有一天，打开中国的山河地图，满眼都散落着星星点点的人文光亮，到处都密布看四通八达的诗情河道。因此，人人都想整装远行，人人都想解缆系缆，人人都想轻轻敲门。

《文化苦旅》：精神之旅书籍名称：《文化苦旅》作者：余秋雨主题：文化、苦难、传承、旅游阅读时间：2022年2月28日这本书其实是在寒假期间读完的，当时只觉得震撼，仿佛打开了一扇以前从未见过的大门。有些问题我从未思考过，有些问题心里隐隐有个答案，却说不出所以然，然而书里的内容却能让我找到共鸣。我瞬间理解了为什么人要一直读书，因为那是灵魂与想法的碰撞。关于旅游 𐟌 这本书记录了余秋雨到各个地方的游历。我一开始总觉得旅游是个特别累的事，也没有多大意思，但你看他写得多么有趣。每个地方都承载着独特的历史底蕴和故事。都江堰、杭州、黄州赤壁、避暑山庄……这些地方在我心里埋下了一颗种子，希望疫情过后能去看看这些地方。关于文化 𐟓œ 《牌坊》这个章节写的是封建礼教，但余秋雨并没有在批判这些。那些逃离的女子、空墓、返回来的女子，都是希望和跳动的人心。他思考了中华文明兴起的原因和传承的原因，让我突然认识到精神世界的重要性。精神的支撑或许会让我放弃眼前生活的琐碎和烦恼。关于苦难 𐟘– 余秋雨经历了文革那个时代，他的至交好友如黄佐临先生和巴金先生都受到了那个时代的抨击。从字里行间能感受到他们的委屈，包括读的时候也觉得替他们委屈，但我们却不能做什么。我从未思考过有关苦难的事情，却在这本书里得到了理解。这本书真的很不错，能开阔眼界和心胸，分享给大家。

《文化苦旅》：探寻文化自信的根源 𐟌Ÿ近年来，我们一直在强调“文化自信”，那么这种自信究竟从何而来呢？《文化苦旅》这本书为我们提供了一些思考。无论是中国之旅、世界之旅还是人生之旅，这本书都深入探讨了我们文化的根源和未来。 ⭐️中国之旅：在《文化苦旅》的开篇《牌坊》中，作家余秋雨以潘木工为主人公，讲述了一系列引人入胜的故事。通过这些故事，我们可以更深入地理解传统思想的根基。中国文化的千年传承，特别是儒学的影响，至今依然体现在我们的生活中。第二篇《寺庙》则通过吴山庙这个小地方，强调了文化中教育的重要性。最后，弘一法师的出现为内容增添了一丝神秘色彩。在《我的山河》中，作者反思了文化的生存状态。长江和黄河这些地域特色孕育了不同的文化气息。我们源于自然，因此，文化更深层次的追求在于追寻自然的美。书中选取了都江堰、莫高窟、阳关、杭州西湖、承德避暑山庄等典型的中国文化景点进行思考论述。这些地方仿佛都能让我们想起一些历史的逸闻趣事，但作者通过实地调研，不仅讲述了我们不知道的一些故事，还多角度思考了如何继承这些文化。 ⭐️世界之旅：虽然世界之旅的篇幅和内容相对简略，但这也符合作者的初衷，即通过世界之旅来丰富对中国文化的思考。中国虽然是四大文明古国之一，但中国的文化并不是最早形成的。中国文化能够保存至今，不仅仅是汉字的功劳，更是一种思想的凝结。在欧洲的旅途中，古希腊古罗马的文化给我们留下了深刻的思考。 ⭐️人生之旅：这本书主要以人物见人生。作者引用了导演谢晋、作家巴金、戏剧家黄佐临的人生历程为例，展现了不同人物的人生轨迹和他们对文化的影响。 ♥️文化自信来自历史的反思与未来的融入。通过《文化苦旅》这本书，我们可以更深入地理解文化自信的根源，从而更好地传承和发扬我们的文化遗产。

𐟓š读书分享会PPT：文化苦旅探秘 𐟎‰开启一场文化之旅，深入探索名著《文化苦旅》的精髓。𐟓– 𐟌ˆ第一页：欢迎与目录欢迎来到我们的读书分享会！本PPT将带你领略《文化苦旅》的魅力。目录包括作者简介、内容视报和作品赏析，让你一览全书概貌。 𐟌Ÿ作者简介：走进余秋雨的文学世界，了解他的创作背景与生平。 𐟓–内容视报：精选《文化苦旅》中的经典段落，带你感受作者的文采与思想深度。 𐟎褽œ品赏析：从艺术手法到主题思想，深入剖析《文化苦旅》的独特之处。 𐟌𑧬줺Œ页：作者简介余秋雨，一位以历史和文化为主题的著名作家。他的作品深刻反映了中国文化的苦难历程，以及在苦难中坚韧不拔的精神。 𐟒᧬줸‰页：内容视报《文化苦旅》以独特的视角揭示了中华文化的深厚底蕴。通过描绘历史事件和人物，作者让我们更加珍视和传承这份宝贵的文化遗产。 𐟎�쥛›页：作品赏析本书运用虚实相生的艺术手法，将历史与现实、个人与国家紧密相连。古驿道、历史的尘埃等象征元素，让读者在品味文字的同时，也能感受到作者深沉的情感与思考。 𐟔第五页：文化苦旅探秘这一页将带你走进《文化苦旅》的深层世界，通过解读作者的心路历程和创作灵感，让你更加理解这部作品背后的故事。 𐟎ˆ第六页：结语与感悟通过这次读书分享会，我们不仅深入了解了《文化苦旅》的丰富内涵，还感受到了作者对文化的热爱与敬畏。让我们一同珍惜并传承这份文化的瑰宝吧！

《文化苦旅》：一部值得深思的文化散文集第一次读到余秋雨的文章，是在高三的语文试卷上，那篇《道士塔》的节选，真是让我惊叹不已。后来才知道，这本书叫《文化苦旅》，作者是余秋雨。后来，我在各种媒体上经常看到他侃侃而谈的样子，也零星读过他的一些文章。不知为何，反而给我留下了矫揉造作、装X卖弄、用力过猛的印象，不太喜欢他，所以多年来一直没翻过他的书。前几天，我拿起他的书，犹豫了两天，但还是决定随便翻翻看。如果文如其人，那么他确实很自信，表达自己的想法和观点时，有种居高临下的气势。他直言不讳，不需要别人“宽恕”，因为真理天然掌握在他手中。《文化苦旅》收录的都是人文类散文，作者用脚步丈量中华大地，在故纸堆里翻阅古老的历史。因此，他也很擅长于此。中华大地，文以载道，不得不承认，他的文章写得气势磅礴、激情万丈、文采斐然。金句频出，也很鸡汤。比如：苏东坡在示众，整个民族在丢人。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响…… 当官衔、身份、家产一一被剥除时，剩下的就是生命对生命的直接呼唤。没有书籍，任何个体都很难超越庸常的五尺之躯，成为有视野、有见识、有智慧的人。再精确的尺子也度量不了夜色中的月光。对当时文化的批判，到现在看来仍旧是一针见血。比如文化艺术界的假大空。颇为打动我的《杭州宣言》，不仅让我联想起柳永的“有三秋桂子十里荷花”——虽然并不相关。在杭州，文字反倒成了“污染”。“人间之美的基础，是生态之美，尤其是自然生态之美”。有那么多历史和人文沉淀，杭州不显摆，因为不需要。余秋雨裸辞，专注于对中国文化的研究，值得敬佩，貌似愿凭一名文人的良知，挑起中华文化的大梁。“为往圣继绝学，为万世开太平”𐟤�ˆ如果文人都有这般愿景肯定是好的）。百度其人，几乎都是对其感情和婚姻的批判，个人觉得有失偏颇，大可不必，百度词条应该好好整理。

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