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銮字怎么读前沿信息_銮字怎么读广东话(2024年11月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-11-29

銮字怎么读

朱元璋只扫了一眼考生名单，就大声说：“本届状元是丁显！”，看着疑惑不解的众人，朱元璋继续说道：“因为他名字起得好”。这究竟是怎么一回事呢？相信不少人都有着同样的疑惑，那么，还请让小编来为您解答一下。丁显，字彦伟，福建建阳人，幼年时在家乡读书，天资聪颖，才智过人，被选入县学读书，能诗文，通经史，十六岁由县学选入太学，十七岁的时候回乡参加乡试，中举人，十八岁到京城参加会试。也正是在这场会试中，丁显的人生轨迹发生了天翻地覆的改变。起初会试的结果是第一名黄子澄，第二名练子宁，第三名花纶，随后的殿试中，读卷官拟定花纶第一，练子宁次之，黄子澄则第三，因此，民间流传出一首预示成绩排名的童谣：“花练黄，黄练花”。所有人都以为这一次状元非花纶莫属，包括花纶自己也这样想，甚至学子们私下里都称呼花纶为“花状元”。万万没想到，在唱名的前一天夜里，朱元璋莫名其妙地做了一场怪梦。他忽然嗅到一阵奇特的芳香，他十分好奇，纳闷这到底是什么香气，他顺着芬芳的气息快步前行，恍然间，他发觉自己来到金碧辉煌的大殿之上。但是，堂堂金銮宝殿之上竟然笔直的矗立着一枚硕大无比的钉子，这巨钉约莫有一人来高，三人来粗，钉柱外侧篆刻着祥云与蝙蝠的纹样，从钉柱顶端垂下若干缕银白的铁丝正随着风的吹拂而摆动飘扬，在阳光的照耀下熠熠生辉。朱元璋一下子从睡梦中惊醒，回想起梦中所见，心里直犯嘀咕，不明白此梦到底是何意，他辗转反侧，难以入眠。睡意全无的朱元璋起身，在床榻之下来回踱步，最终他召来国师为自己解梦，国师声称这不过只是普通的梦境而已，不必惊慌，无须过度在意，朱元璋却难以信服，执意认为此梦是吉兆。翌日，朱元璋拆开首卷，见到第一名是花纶，他觉得花纶年龄尚小，便将花纶转到二甲行列之中。朱元璋继续往后看，忽然一个叫“丁显”的名字闯入他的眼睛。 “丁显”的“丁”字与“钉子”的“钉”字谐音，“丁显”的“显”字的繁体写法“顯”刚好就是上面太阳下面垂丝，一刹那间，他想到昨天夜晚所做的日照巨钉垂白丝的怪梦，犹如醍醐灌顶一般恍然大悟，他立即将一旁侍奉的宦官唤来。 “传寡人旨意，本届状元就是丁显！”，朱元璋对宦官说道。宦官奉命传达皇帝旨意，他颤颤巍巍走到殿台的边缘，高声言道：“宣！本届状元已定！一甲为丁显！”。因为名字与皇帝的怪梦相吻合而高中状元，丁显也是运气相当的好了，但是，一个人运气再好，也不会一直好下去，正所谓物极必反、盛极必衰。丁显生的剑眉星眸，唇红齿白，五官端正，气宇轩昂，正所谓是玉树临风，一表人才。而在朱元璋亲自殿试之时，面对朱元璋刁钻的提问，丁显亦是对答的从善如流，无论是国家政事，还是百姓民生的问题，丁显全都毫不迟疑、丝毫未曾犹豫的给出答案，一切回答好似行云流水一般通畅。朱元璋一见如此尤是心生喜爱，更加坚定了心中对于祥梦吉兆的想法，于是立刻给丁显封了官衔：翰林院修撰。或许是朱元璋对丁显的期望过高，又或许是丁显本就平庸无奇，丁显做官后，并没有显露出如何如何的才能。反倒是因为性情过于耿直，令朱元璋十分头疼，而且丁显他为人不懂得圆滑、处事不知变通，经常直言劝谏皇帝过失，对朝廷之中的各种弊端也是直言不讳而触怒朱元璋。终有一日，丁显的所作所为、所言所行彻底惹恼了朱元璋，朱元璋一气之下把他贬到偏远的广西去喂养大象。而丁显在广西一留就是十五年，最终不幸染病逝世。丁显于广西离世后，朱元璋在遥远的都城得知了这个消息，十分震怒，说：“丁显年轻气盛，朕本意磨炼，武将们为何不加监护，竟让他赍志而没”，随即以办事不力为由，将驯象卫的武将全部治罪。丁显的这段故事实在是令人唏嘘不已，对此，小编只想说：福兮！祸兮！祸兮福所倚，福兮祸所伏！参考文献：《元明事类抄》卷十二

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男孩名字推荐：寓意美好的名字 ### 煜宸 𐟌… 这个名字出自诗句“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮”，意境深远。煜，读作y㹯𜌦„为光耀、火焰，象征着精力旺盛、积极向上，前程似锦。宸，读作ch㩮，指北极星所在之处，象征着学识深广、杰出人才，可成大业。组合在一起，煜宸寓意前程似锦、学识渊博、永恒和旺盛。翊然 𐟌🊊翊然这个名字出自“翊圣古迹依然，雪样三朝画得全”，意境优美。翊，读作y㬯𜌦„为飞的样子，也有辅佐、帮助之意，象征着为人正直、恭而有礼。然，读作r㡮，意为对、是、答应，象征着言而有信、知书达理、有口皆碑。组合在一起，翊然寓意言而有信、声名远播、才华和优秀。屹初 𐟏”️ 屹初这个名字出自“玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向”，意境高远。屹，读作y㬯𜌦„为山高的样子，比喻坚定不移，象征着笃信好学、百折不挠。初，读作ch嫯𜌦„为一般事物的开始，象征着初心、初始，寓意初升的朝阳，新的希望。组合在一起，屹初寓意不忘初心、高风峻节。这些名字不仅寓意美好，而且富有文化内涵，适合给男孩取名。希望这些名字能给你一些灵感！

张作霖出生于光绪年间，奉天海城的一个小山村里，家中也非大富大贵人家。张家人勉强拿出积蓄让他读了几个月的私塾，就再也无力供应。小小年纪的张作霖为了生计，学过木匠手工、做过货郎卖货补贴家用。闲暇时间，他也会趴在私塾外面，偷听先生讲课。家里人看他爱读书，却有心无力。张家虽家贫，一家人齐心协力，日子还算其乐融融。可这份温馨很快被打破。13岁那年，张作霖的父亲被赌徒失手打死，张作霖与二哥前去报仇。双方激烈打斗中，枪走了火，误杀了他人，事情闹得很大，他的二哥被抓，张作霖则趁乱逃走。他四处流浪，被迫加入了土匪，关于他在匪帮混得如何，没有详细记载，但想来应该如鱼得水，有了自己的嫡系小队伍。沙俄侵占东北后，驻守的将军逃跑，当地陷入一片混乱。张作霖则组织队伍，主动负责起附近的治安工作，他要求手下人要遵守纪律，不得扰民，得到当地百姓的称赞。张作霖也趁机拉拢别人加入，扩大保安管辖范围，一时间在当地声名鹊起。后张作霖接受招安，当了副营长，慢慢崭露头角。在光绪宣统年间，张作霖随当地军阀东征西讨，他也在部队中因战功而步步高升，到了民国建立，袁世凯任临时大总统，任命张作霖北路军师长。当时的奉天将军是张锡銮，张作霖本就野心勃勃，想取而代之，再加上袁世凯从中暗示，一直蠢蠢欲动，想要挤走他的上司。可后来张作霖给他人做了嫁衣，张锡銮被调走，袁世凯又任命了自己的心腹钳制张作霖，令他的希望落空，只给他画了一个大饼。民国5年，张作霖将袁世凯的心腹段芝贵驱逐，袁世凯不得不承认了他的奉天将军职位。之后几年里，借着当时混乱的局势，张作霖不断吞并其他军阀，强大自身兵力。 1919年（民国8年）张作霖拿下了东北三省的军队控制权，成了名副其实的“东北王”。张作霖的财富在张作霖不断扩大自己的势力范围时，政治地位不断提升，他的财富也累积到一定数量。不要以为他没有后台，就是穷。打仗养军队确实花钱，可他发现一条不一般的发财致富路。早期张作霖就想到了一条绝对不会被人诟病，又能赢得好名声的路径——剿匪。在他平定五大哨匪帮时，不仅将土匪的兵力收归自己麾下，土匪们经营多年的财富也据为己有。这些金银珠宝可都是无主之物，谁先拿到就是谁的，在清政府无能的情况下，不会轻易得罪这个手握兵权的一方大佬，反而又赏赐了他白银千两做赏赐。就这样，剿一次匪能得到双倍报酬，张作霖自然动力更足，先后将势力范围内的土匪一网打尽。后中俄战争爆发，东三省地理位置特殊，张作霖周旋于两军之间，双方都用钱财来笼络他，他又获得一笔巨款。除了金银珠宝，粮食也可以换钱。张学良在晚年接受采访时回忆，张作霖用手中的钱以低价购置了大量土地用以种粮食，收获后不会立即卖出，在冬季粮价高时卖出，这又是一大笔收入。发家前，张作霖有行商经验，只是苦于没有第一桶金，以致生意一直做不大。发迹后，他创办商号，经营得当，也有不少收入。除此之外，张作霖还有很多产业投资，在那个战乱年代，手中有兵权根本不怕别人抢，所以张作霖的资产越滚越大，他养军队不愁钱。关于张作霖的财产有多少具体统计，当时的《民视日报》称有五千万，这也无从考证，总之，张大帅十分富有就对了。他的这些财富，除了供应军队，最大的花销就是自家日常支出。他养了一大家子人，吃饭就是一笔大的开支，更何况大帅府的伙食一日三餐都很丰盛。张作霖的家宴大帅府是张作霖的官邸，在他主政期间，大帅府内人口众多，只张家人上上下下就几代人，跟不用说仆从、杂役、士兵等，少说也得有数百人。每天吃饭都是大工程，据张学良回忆，大帅府内的厨子最多的时候有七十多人。张作霖对吃食讲究，厨房内也分不同等级，分工明确。每日大帅府采购新鲜的食材，大小均匀，新鲜程度达标，入府需经严格筛选，不合格绝不能通过。平时张作霖宴请宾客，各种山珍海味、珍馐美馔，一应俱全，宴会结束双方都十分满意。平时大鱼大肉，但在年节时却吃得相对简单，张作霖要求全家上下都要吃饺子，还要从大年初一吃到正月十五，甚至能吃到二月二。这听上去匪夷所思，平时吃得丰盛，为啥到了年节反而节俭呢？东北人爱吃饺子，在冬天提前包好放在室外冻起来，招待亲友或自己吃十分方便。过年期间上门拜访张作霖的亲朋好友非常多，大家又不是约定好一块来，厨房分批招待客人，十分麻烦。所以不如直接用饺子代替，让厨房提前包好，客人来了直接烧水下饺子就行。为此，张家过年吃饺子成了惯例，府上提前准备好食材，全家总动员，其乐融融，说说笑笑间将饺子包好。包好的饺子放在室外冻起来，再存放起来，过年拿出来煮熟就可以了。

#联合利剑2024B演习# #朝鲜半岛局势升级# 军事成热点再说“军” 军，繁体字形为“軍”。《说文解字》释为“圜圍也。四千人爲軍。从車从包省。軍（車），兵車也”。从字形上看，有人把“军”理解成兵车围合起来的圆圈，也就是军队屯扎起来时的样子。这个圆圈车辕子向外，辅以巡视的甲兵。休息的战士在圆圈内部，其出入处只留下一辆车的缝隙，叫做辕门。这是对“军”静态性的理解和解释。这样的理解和解释，是把“军”处理为了“车包为军”。与之相反，对“军”也可以做动态性的理解和解释，那就是“包车为军”。即“军”就是以“车”为核心，层层包围起来的队伍。我们都知道，古时的兵车是以“车”为核心组建起来的武装队伍。一般来说一辆战车配有两匹马，也有配有一匹马的。如果天子或者诸侯亲自参战，则配有四匹马。从“车”的构成兵士的角度来说，一辆车上配有三名甲兵，即居中的御手（司机），左侧负责远距离作战的射手，右侧负责近距离作战的车右（长枪手）。这是“车”的核心构成力量，也是“车”的指挥部门。以此为基础，一辆战车还另行配有七十二名步兵，围绕在“车”的前后左右。上述所有构成要素的集合，也被称之为“乘”。“乘”是作战时最有力的基层组织，也是军事力量的计算单位。回过头来再看，以“车”为核心、这种“车”被层层步兵“包”围的样子，其实也就是“军”。因此，“军”是古时最有战斗力的最基层的战斗组织。但是“军”这个字的字本义，在“乘”这个概念出现后就不再被使用了，该字所记录的词语，引申发展出了新的意思，那就是一万两千五百人的部队。《周礼大司马》中说“万有二千五百人为军”，“二千五百人师”，“军之五百人为旅”，“百人为卒”，“卄有五人为㒳”。在“㒳”的下面更为基层的战斗组织就是“队伍”的“伍”，从字形上就可以知道，这是五个人组成的小分队。也就是说，五个人为伍，五个伍为㒳，四个㒳为卒，五个卒为旅，五个旅为师，五个师为“军”。我们从中可以看出，“五”是古代军事组织的基本单位。这与人类作战时所采用的最自然的武器工具“手”是密切相关的。古制一“乘”配有战马两匹、甲兵三人步兵七十二人，加在一起就是七十五人。这些“人马”加在一起的吃喝拉撒睡、行动坐卧走可都是要花钱的。所以能有足够的财力进行供养，那都是需要足够的GDP作为支撑的。一“乘”便已如此，“百乘”、“千乘”、“万乘”之国得有多雄厚的经济实力，大家完全可以想见。所以我们读古书的时候，千万要有语境感，否则是读不出历史的厚重的。回过头来再考察一下一“乘”的人数我们还会发现，一“乘”75人也就是三“㒳”，二十“乘”就是一千五百人，也就是三“旅”，一百“乘”就是七千五百人，也就是三“师”，一“军”则相当于有“百乘”另外再加上两个师的作战部队，而“百乘”，从军事力量上看已经是不容小觑的了，如果对应成国家经济实力，差不多就相当于今天拥有一辆航母的规模吧。与“军”相关的还有一个“三军”、“将军”和“冠军”这三个概念。我们今天所说的“三军”主要指的是“陆海空”三种不同类型的部队形制。春秋时期的“三军”组织当然不一样。一般认为，春秋时代的“三军”是指骑马打仗的前军、中军、后军。前军一般是先锋营，主要工作是负责开路架桥、侦察勘探，同时携带预备部分军需物资。中军就是统帅所处的大部队，拥有当时作战的大部分作战兵种（骑兵、步兵、车兵等）。后军主要是负责军用物资等辎重，人员主要是工匠、劳工等人员。根据周制，大的诸侯国才可以拥有三军，天子则拥有六军。三军的统帅就是“卿”，从字形上看，“卿”是可以与天子对饮的人。由此可见“卿”的权力有多大。到了东周以后，由于周天子对于诸侯管理能力的削弱，强大的诸侯国一方面不能明目张胆越制，另一方面又要扩充军备，仅仅增加三军的数量已经不能满足其实际需要，这时就产生了对三军之外军事编制的需要。此时的军队人数不固定，因此其统帅也无法用“卿”来加以称谓，故由“将率诸军”一说，催生出“将军”这一称谓，即后来的车骑将军、骠骑将军等等。 “冠军”一词的来历也比较久远。公元前209年，中国历史上爆发了大规模的农民起义。当时楚国出现了一位骁勇善战的大将——宋义。宋义战功赫赫位居诸将之上。据《史记项羽本记》记载，“诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。”“冠军”由此而成词。到了汉代，据《汉书霍去病传》记载，霍去病以战功官拜骠骑将军，封“冠军侯”。汉代以后，战功卓著的武将，沿用“冠军”为官衔。魏晋南北朝各代，皆设有“冠军将军”，唐朝也设有“冠军大将军”，清代护卫帝王的銮仪卫及旗手卫的首领，被称为“冠军使”。近代以后，“冠军”的词义开始泛化，逐渐用来指称各种比赛中的第一名获得者。英文中的“军事”military 一词源于拉丁语“士兵”/“步兵”m䫬es，m䫬es的字面义是“千”。据相关老师考证，罗马早期自由民的组织结构为：十户为一族gens，十族为一保c嫲ia，十保为一部tribus，tribus也被称为“千户”。罗马初建时主要由三个大的tribus组成。最初罗马的兵役是由每个tribus自行组建的，每户出兵一员作为步兵，所以步兵被称为m䫬-es，即“千户之人”的意思；每一族gens出一个“骑兵”，是为equ-es，字面义即“骑马者”。士兵/步兵m䫬es直接脱胎于拉丁语词m䫬le “千”，m䫬le “千”实际上形成了一个系列词族，其成员主要包括：千禧年millennium、千足虫millipede 、百万million 、毫升milliliter（千分之一升）、毫米millimeter（千分之一米）、毫克milligram（千分之一克）、公里mile（千米）等等。如上文所述，汉语里的军事建制也与数字有关，我们汇总起来再综合回顾并强调一下：五个人为“伍”，十个人为“什”，百个人为“佰”，千个人为“仟”。五个“五”为“㒳”，四个“㒳”为“卒”，五个“卒”为“旅”，五个“旅”为“师”，五个“师”为“军”。历史上，如果一个队伍里有一百个人，其负责人被称为百夫长，一个队伍里有一千个人，其负责人被称为千夫长。一乘兵车上立三甲，按左中右排列分别为：左方甲士持弓主射，负责远距离攻击，是一车之长，称为“车左”，也叫“甲首”；右方甲士执戈或矛，负责击刺，也就是近距离攻击，并且负责为战车排除障碍，称为“车右”，也叫“参乘”。居中的是驾驭战车的御者，负责驭马驾车。如果是天子诸侯以及主将亲征，其于车上需居于中而御者居于左，这时对御者的驾车技术要求极高。春秋以前，一车所配甲兵为22人，其中包含7名车下甲士和15名步卒，连同3名车上甲士，共计25人，也就是一“㒳”/“两”，即“辆”的本字，这也是为何“车辆”之所以能成词的原因。后来随着时代的发展，古代一乘‌战车的配员增加为75人，包括车上的3名‌甲士和车下的72名‌步兵，此时的甲兵配置已经从一㒳变为三㒳了。

湖南永州九嶷山：神秘与美丽的完美结合九嶷山，又称苍梧，是南岭山脉萌渚岭的一部分，横跨2000多平方公里，南接罗浮山，北连衡岳。这里以独特的风光、奇异的溶洞、古老的文物和动人的传说而闻名。《史记ⷤ𚔥𘝦œ짺ꣀ‹记载：“舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”而《水经注》则描述道：“苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。” 九嶷山主要由砂页岩、花岗岩和变质岩组成。主峰畚箕窝海拔1985米，位于宁远县境内。道县部分位于县境东南部，东起癞子山，西至丰村大岭，横跨30公里，南北纵跨29公里。在四马桥镇有大风坳、牛銮心、西岭、大河坳等山；在洪塘营瑶族乡有老虎坳、大风坳、野人冲、锅巴山、大盖坳、小盖坳、彭子厂岭、老山冲源、茶坳等山；在蚣坝镇有丰村大岭等山，组成了道县东南山地区。传说中，舜帝死后，二妃娥皇女英千里迢迢前来寻觅，溯潇水而上，沿大小紫荆河而下。由于九峰相仿，令人疑惑，终未得见。九嶷山九峰耸立，山峰耸翠，巍峨壮丽，溶洞密布，绿水常流，自然风光十分秀丽。舜源峰居中，娥皇、女英、桂林、杞林、石域、石楼、朱明、潇韶八峰拔地而起，如众星拱月，簇拥着舜源峰。特别端庄秀丽的娥皇峰与女英峰，婀娜多姿。登临舜源峰，极目远眺，莽莽群山，绵延起伏，如千帆竞发，奔腾而来，不禁使人想起“万里江山朝九嶷”的佳句。舜源峰下有舜庙，红墙碧瓦掩映在绿树丛中，秦松汉柏高耸入云，香杉修竹茂密苍翠。碑碣林立，古迹甚多。最著名的景点有舜源峰、舜帝庙、三分石、宁远文庙以及紫霞岩、玉琯岩等。九嶷山是一个瑶族聚居区，瑶族的瑶歌、长鼓舞，以及瑶家姑娘出嫁“坐歌堂”的婚俗，都是风趣而极富情致的活动。此外，瑶家的银饰、刺绣、编织、挑花等，都是久负盛名的手工工艺品，具有独特的民族风格。前人有诗云：“万里辞黄屋，千秋寄碧岑。莫嫌山庙冷，方称土阶心，木石时为偶，英皇恨转深。微闻松林里，佻催凤仪音。”这里还办起了九嶷中学和九嶷山学院，琅琅的读书声为九嶷山增添了生气。九嶷山有九峰：一曰丹朱峰；二曰石城峰；三曰楼溪峰，形如楼；四曰娥皇峰，峰下有舜池，池旁春月百鸟生卵，人取之则迷路，致本处可得还；五曰舜源峰，此峰最高，上多紫兰；六曰女英峰，舜墓在此峰下；七曰箫韶峰，峰下即象耕鸟耘之处；八曰纪峰马明生，遇安期生授金液神丹之处；九曰纪林峰，周义山字秀通，开石函得《李山经》，读之得仙也。

东山岛必去景点，美到让人窒息！东山岛真的是个宝藏地方啊！！这次去了东山岛，发现这里不仅有美丽的海景，还有超多值得一去的景点，每一个都让我大呼过瘾！𐟘𐟘𐟘如果你也计划来东山岛玩，那这篇一定要收藏好哦！！ 1️⃣ 𐟓风动石景区 𐟎렩—觥贵元/人，性价比超高！从门口走到目的地只要25分钟，超级方便！ 𐟌Š 风动石真的有天下第一奇石之称，石头约重200吨，听说日本军舰都拉不走它，当有大风吹来的时候，石头会轻轻摇晃，但依旧屹立不倒，真的太神奇了！𐟒芰Ÿ“𘠦‹照点超级多，旁边还有个风生水起的转盘游戏，转到的签丝还可以在旁边解读，不管是大人小孩都能玩得很开心！𐟑ꊰŸš𖢀♀️ 游玩路线推荐：西门进——滨海木栈道——谷文昌铜陵事迹馆——古榕奇观——铜山古城——关帝庙——风动石——西门出，一路玩下来，绝不留遗憾！ 2️⃣ 𐟓南门湾 𐟌Š 南门湾是东山岛的标志性景点之一，也是《左耳》和《你的婚礼》的取景地，这里真的很有文艺气息，让人仿佛置身于欧洲小镇度假的感觉！𐟏𐊰ŸŒ… 日落时分来这里看海真的太美了，一边是蔚蓝的大海，一边是错落有致颜色缤纷的渔村，一半山水一半城，简直美到让人窒息！𐟒— 𐟓𗠦‹照点推荐：文公祠、海堤上，随便一个角度都能拍出大片感！𐟓𘊊3️⃣ 𐟓金銮湾 𐟌… 金銮湾的日出真的是绝美！！镜面沙滩的日出让人震撼不已，海天一色如同一面鸿镜，超级出片！𐟌… 𐟏–️ 沙滩沙质细腻柔软，小双面海退潮的时候可以走去对面小岛游玩，带小朋友的还可以来这里赶海体验玩耍的乐趣哦！𐟑𖊰Ÿš— 附近还有美食街可以品尝当地美食，吃完还可以去附近的民宿住宿享受一下海岛生活的宁静与美好！𐟏 4️⃣ 𐟓马銮湾 𐟏Š‍♀️ 马銮湾可以在海边玩水挖沙哦！！沙子也很软呢～超多人游泳的所以想游泳的姐妹可以带个泳衣去哈！𐟩𑊰ŸŒž 最近天气不好只能看到雾但天气好的时候来这里看海真的超级美！！蓝天白云加上海浪拍打堤岸的声音真的太治愈了！！𐟌Š 𐟚𒠩™„近还可以租车骑行环岛公路感受一下海岛的风情万种～但要注意看是否有军事演练哦！！𐟚銊东山岛真的是一个值得一去再去的地方！！无论是自然风光还是人文景观都让人流连忘返！！如果你也计划来东山岛玩的话一定要收藏好这篇攻略哦！！相信我你不会失望的！！𐟒ﰟ’ﰟ’

东山岛2日游攻略这次趁着假期，和小伙伴们一起去了东山岛，2天的行程满满当当，简直不要太充实！下面就分享一下我们的游玩路线和详细攻略，给大家做个参考~ 游玩路线看这里： Day1: 南山湾->文公祠->风动石->马銮湾->金銮湾 Day2: 鱼骨沙洲->天涯澳角->岩雅古村 𐟍‚Day1: 全景东山岛 𐟓第一站：南山湾东山岛的南山湾，视野超级开阔，早上来这里就感觉空气特别清新。上了文公祠的天台，可以俯瞰整个南山湾，那个画面美得无法形容！导航到文公祠，跟着路牌走，本地人都很热情，指路详细。天台门票5元，由一个老爷爷收，还会教你怎么拍合影𐟓𘯼Œ超热心！ 𐟓接下来：风动石风动石景区门票90元/双人票，可以提前在某评上买好电子票。这个景区特别适合亲子游，有滨海木栈道、谷文昌铜陵事迹馆、古船陈列室等等。尤其推荐谷文昌铜陵事迹馆，逛一圈后可以蹭空调休息一下，非常舒适。木栈道沿着海边走，可以近距离看到海浪拍打黄色礁石，特别适合拍照𐟓𘣀‚风动石被誉为“天下第一奇石”，约重200吨，旁边的“风生水起”转盘游戏特别有趣，转到签丝解读准得惊人！ 𐟓中午：马銮湾马銮湾是东山岛最好的海滨浴场，沙滩洁白细软，不扎脚。可以游泳、看日出，还能租泳衣和游泳圈，非常方便。周围有冲澡的地方，20元一人，六点之后就没法游泳了，要早点来哦！ 𐟓下午：金銮湾最后我们去了金銮湾，这里被称为东山岛的中间点，去南山湾和彩蝶湾都很方便。金銮湾的沙滩被誉为“天空之镜”，镜面般的海滩下午特别适合拍照𐟓𘣀‚这里可以玩摩托艇，每人100元，体验水上项目的乐趣。 𐟏褽宿：选择了金沙酒店，可以看到海景，装修很干净，价格大约600元一天，还提供早餐。 𐟍𙄡y2：探秘小众景点 𐟚—交通：从南门湾出发，包车往返大约160元，比较方便！鱼骨沙洲位于东山岛陈城镇歧下码头，可以把车停在【鱼骨沙洲售票处】，门票50元/人，船票另计（50元/人）。 𐟓鱼骨沙洲满船大约10人，拼船过程蛮有趣的，大约20分钟的船程。到岸边后，我们向地势低的地方走，体验了一把“凌空步行在海面上”的感觉，非常新奇！沙洲在阳光下闪闪发光，非常适合拍照𐟓𘣀‚可以带着航拍器械，这里还有驻点航拍服务，价格在100-150元之间，可以拍出很酷的航拍视频。建议带好防晒霜和帽子，避免晒伤。 𐟚—交通：从鱼骨沙洲前往天涯澳角大约30分钟车程，我们选择自驾前往。 𐟓天涯澳角这是一个尚未完全开发的渔村，有白色灯塔和风车，景色美极了，适合拍片𐟓𗣀‚灯塔附近有小路可以下到海边拍钓鱼、临崖悬空感的照片，特别适合拍照𐟓𘣀‚注意安全，小石头比较滑。 𐟚—交通：下午我们驱车前往岩雅古村，大约40分钟车程。如果怕迷路，可以沿苏峰山环岛路骑行，到“岩雅村”路口右转一直往下走。 𐟓岩雅古村岩雅古村位于东山岛的环岛公路边，比较隐蔽，适合拍摄悬崖大片和古村照片𐟓𘣀‚有一个叫“岩雅恋人”的拍照点，非常适合拍照𐟓𘣀‚村子尽头的海边悬崖峭壁更是拍照好地方。建议穿平底鞋，小心走路，避免摔跤⚠️。 𐟍𔧾Ž食：可以开车到附近的“海景餐厅”试试新鲜的海鲜，价格不贵。还可以买点海鲜边吹晚风边烧烤，享受自由自在的时光𐟍⣀‚ 𐟎ˆ出行Tips： 1️⃣防晒工作要做好，东山岛风大，紫外线强，要全身涂防晒霜，戴帽子和墨镜。 2️⃣带充足的水，景区内不一定处处都有卖水，而且价格贵，最好自己带够水。 3️⃣注意安全，海边有些石头滑，特别是在风动石那里，还有马銮湾游泳要注意潮汐时间。这就是我们的东山岛2日游行程，玩得超级尽兴，每个景点都很有特色，大家一定要来体验一下哦！

《山海经》解读之凤凰你可能见过说完了“昆仑”我们再来说“凤凰”。据统计“凤凰”在山海经中出现了七次分别是《南山经》 “有鸟焉，其状如鸡，五彩而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。” “又东五百八十里，曰南禺之山……而东南流注于海，有凤凰、鹓雏。” 《海外西经》 “此诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。凤皇卵，民食之，甘露，民饮之，所欲自从也。” 《海内西经》 “开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。” “凤凰、鸾鸟皆戴瞂。” 《大荒南经》 “有载民之国。……爱歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞爰有百兽，相群爰处。百谷所聚。” 《大荒西经》 “西有王母之山，壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。” “五彩之鸟仰天，曰鸣鸟，爰有百乐歌舞之凤。” 西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉，爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚。《海内西经》《大荒西经》有五彩之鸟，有冠，名曰狂鸟。又云：有五彩鸟，三名，一曰皇鸟，一曰鸾鸟，一曰凤鸟。与“昆仑”类似“凤凰”的形象在山海经中也十分模糊。有时候其状如鸡，五彩而文。有时候，戴蛇践蛇，膺有赤蛇。有时候在开明西。有时候在诸夭之野。有时候饮食自然，自歌自舞。有时候凤鸟之卵是食。形象、习性、分布场所甚至人们对它的态度都有差异。让我们来看一下古人对于凤凰的解释。古人对凤凰也是分开来解释的。有的解释成凤是雄性，皇是雌性。除了“凤凰”连在一起使用的情况，在《山海经》原文中我们还可以看到凤鸟与凰鸟一起使用或者凤鸟、皇鸟、鸾鸟一起用的情况。分别弄清楚这些字义这对“凤凰”这一语言结构的理解也许有所帮助。我们可以借助甲骨文字形对这三个字的本义进行初步的探寻。在甲骨文里的凤是一个美丽的大鸟的简笔画，头上戴着一个类似于王冠的东西。与龙是蛇状头戴着类似王冠状的东西有相同的元素。而凰是一个是一个美丽的大鸟，旁边有人跪拜。（凤凰的凰在山海经中也写做皇。在这里我们姑且先看一下凰这个表示凤凰意思的字的甲骨文字形。）凤字与龙字相同都戴着王冠，表示它们都一样，是受供奉的。有神的性质。而凰的特征也是受跪拜的鸟，依然有神的性质。在日常使用中指凤凰这个义项时更常用的是凤。比如成龙成凤、龙飞凤舞、吉光凤羽、凤冠霞帔、凤毛麟角…… 而凰字多与凤字配合使用，如景星凤凰、凤凰来仪、凤凰于飞、只凤孤凰、凤凰在笯…… 与凤和凰同时出现的还有鸾。鸾在组词时常与凤连用，又是甚至可以代替凤就是指凤凰，比如鸾俦凤侣、鸾漂凤泊、鸾管凤箫、鸾驾、鸾车…… 再让我来看一下甲骨文的鸾（字形取自《说文解字》）。它上半部分，有解释说它们是丝绳和语言加在一起表示被驯化的意思。这种说法有一点值得肯定的是，它明确了鸾这种称呼有一定的社会属性，是人们对熟知的某一类鸟的称呼，但在解释上有有些让人难以信服。我们把鸾和凤、和凰一起并列着来看，如果凤、和凰都是受供奉的鸟的话，那鸾是被驯化的鸟好像也说不太通。另一方面，由于甲骨文是表意文字，所以它里面出现的符号大多应该是形象事物，所以抽象的语言的言单独出现的可能性不大。让我再来借助一下鸾的形近字蛮和銮来解读这一问题。鸾的丝言丝的结构里面的言更像是龙和凤头顶的那个王冠，可能是指某类祭祀用品。所以鸾、蛮、銮头上的那个字符大概是用丝织品包裹的祭祀用品的意思，也就有神圣的、被祭拜的意味。再让我们用这个思路来解释一下鸾的形近字蛮和銮，“蛮”就是把虫当神圣事物进行祭拜的部族，与正统文化有异，所以有野蛮、蛮横这样的意味。而“銮”就是用金属来祭祀的意思，也就是最高等级的祭祀，也就有至高无上的意思，所以有金銮殿、銮驾这样的词语出现。由于语言在初创时期的模糊性特征，比如丝言丝这个结构与下面的虫和鸟和金的关系，有一些时候是因为崇拜而祭祀鸟和虫的意思，有一些时候是用金属制品来祭祀的意思，如果对青铜文化没有了解和认知的话解读起来就会困难，这就给解读者造成了很大的障碍。这下凤、凰、鸾这三个字它们无论在使用上还是在字形上的意思都统一了，就是受供奉和祭拜的鸟。所以它们在《山海经》里经常结伴出现。了解了凤鸟、凰鸟、鸾鸟单独的意思，再来让我们看“凤凰”这个语言结构。为什么它不是凤字单独出现而是与凰字一起出现呢。我们来看凤凰的写法。凤凰也可以写成凤皇。皇字（金文）的本意是太阳初升时光辉灿烂的样子，指有神性的东西，后来用来指代帝王。让我们来看一下比较常见的皇字加偏旁部首造出的字：煌、惶、蝗、篁、湟、偟、徨、隍…… 惶、徨、蝗这样的字应该是取了它的声音做了声旁，这在用皇造字的里比较常见，但你依然能找出皇字的意义。结合皇字比较古老的写法你就会发现煌才是承担了皇字本义的字，它最初指的是辉煌灿烂而引申出伟大的意思。这让人想起中国发现的最早的凤凰石刻，就是两只鸟身后有个一太阳。当然这里的太阳指的可能是凤凰是太阳里的鸟，类似的金乌。也可能指凤凰是像初升的太阳一样光辉灿烂的鸟，以此来体现它的神圣性。在这里把凤凰这两个字的关系就不是并列关系而是偏正关系，如果把它翻译成现代汉语就不是雄性的神鸟和雌性的神鸟而是鸟圣或者神鸟之王。等同于（在当地）最尊贵的鸟。这样看来凤鸟、凰鸟、鸾鸟、凤凰即使名字相同但它们所出现地域不同它们也可能根本不是一种鸟。这下就可以解释为什么《山海经》里的“凤凰”在不同的经里天差地别又被反复提及的原因了。至于凤凰到底在此书中是词还是短语其中的语素是否可以再分，其情况与昆仑基本一致，应该都是有一个语素（凤）可以划分出去而另外一个语素（凰）不可以的单语素词语。后人在把握它的语言单位和用法上是准确的。据统计现代汉语中的绝大多数词汇都是在不改变单字的意思的前提下由两个字组合而成的，因此与短语很难区分，现代汉语中大量离合词的存在证明着这一点。因此昆仑、凤凰在释义上把每个字单独解释就能理解整个词的意思这一点也不奇怪。昆仑与凤凰几乎是最早的汉语双音节词语，它们都被赋予了深厚的人文色彩，为后世双音节词语大量出现开了先河。《山海经》在语言使用上的痕迹为后世研究汉语发展史提供了丰富的养料。那么《山海经》里的“凤凰”到底指哪一种鸟呢？南山经中的凤凰可能是非洲肯尼亚的国鸟紫胸佛法僧，海内西经中的凤凰可能是蛇鹫，电视剧《与凤行》甚至还把它的形象作为凤凰搬上了银幕。另外孔雀其实也有吃蛇的习性，还有人根据出土的玉石凤凰的侧影形象推测出红腹锦鸡可能是凤凰的原型之一。不管这些猜测是否与原著中的凤凰形象相符，但从它出现的地点和描述上来看，书中的凤凰、凤鸟、凰鸟、鸾鸟应该并不只是一种鸟。而是有几种或者更多。值得注意的是“凤凰”与“昆仑”不同，它出现的最早的证据不是《山海经》。凤的字形在后世的演化中有反复强调其飞的特质的趋向，比如在鸟形的外部加上尘土的形状，或者风字框里面的部分加云，在使用上它也可以与风通用。而风是看不见，摸不到的。而凰旁边跪拜的人有的朝着鸟形有的却与鸟方向相反，这是有可能是造字之初字形不固定引起的，也有可能是因为跪拜者看不见凤凰所以跪反了。从这个角度上讲在很多时候凤凰的本意也许是指一种精神层面的神鸟，它不存在于现实世界而只存在于精神世界里。这与今人的认知是一致的。甚至有些情况下凰字旁边的跪拜者形象也是模糊的，它是不是表示声音的声旁也是存疑的。凤的形象与龙的形象相互对应，也有可能是古代女性图腾与男性图腾共存的证明。由于时代的发展“昆仑”与“凤凰”这两个语言单位的真实面貌一度非常模糊，但随着甲骨文的出土和现代语言学解析方法的运用我们可以对它们进行重新的理解和分析。它的多义趋向从另外一个侧面证明了中华文明自古以来博采众长的发展特征。《山海经》就像是穿越千年的模糊的远古之声，吸引着每一个人充满了好奇心的人为它着迷，期待着对它进行破译。

明朝嘉靖年间，河北农民陈虎，得罪了一个皇宫里出来办事的太监。陈虎被揍了一顿。陈虎决心报仇，但他一个无权无势的农民，能怎么办？他毫无办法，但他发现太监好有权势，于是心生一计，把自己的儿子陈矩阉割了送进皇宫去当太监。多年后，陈矩混成了司礼监大太监，太监中的王者！但是并没有什么太多的銮用，因为陈虎又被一个乡下举人给揍了。陈虎发现只有读书人才是最厉害，又把另一个儿子陈万策送到学堂里读书，后来高中进士。水平不知道比那个举人高到哪里去了。但是陈虎又被嘉靖皇帝给揍了。这下子他终于没有办法复仇了。他晚年之后，他欣喜的得知自己有了一个孙女，名字叫做圆圆。这个小丫头寄托了他的无限希望。陈策（陈万化），1598年为司礼监秉笔太监，提督东厂。陈万策，1572年中举，1592年成进士。此事教育我们，有事千万別惹中国农民！

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