人喊马嘶最新视觉报道_双人骑马(2024年12月全程跟踪)
𐠧偨🞥𑱥𐦲河:吐谷浑人的历史长河 在祁连山脉的冰沟河流域,历史的尘埃中隐藏着一段古老的传说。这里,吐谷浑部落曾驻扎过他们的营地,留下了王室家族的陵墓,见证了吐谷浑民族的兴衰。 吐谷浑,一个曾经在冰沟河畔繁衍生息的古老民族,他们的可汗慕容诺曷钵与大唐弘化公主在此生活了近三十年。这里的山川见证了他们的兴盛,也见证了他们的衰败。 蠥朝诗人王昌龄在《从军行》中描绘了这片土地的沧桑:“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑。”这些诗句如同冰沟河的流水,静静地诉说着历史的变迁。 𐠥䧥鈴行营,这座宏伟的建筑群,仿佛在诉说着吐谷浑北方游牧民族曾经的辉煌。金戈铁马,人喊马嘶,兵刃碰撞的声音仿佛还在耳边回荡。 诼大可汗行营主要以餐饮、演艺及娱乐为主营项目。在这里,你可以品尝到独特的风味美食,欣赏到传统的华锐郭庄,感受到多元的藏文化,体验到藏族同胞的热情。 冰沟河的浪花翻滚着,祁连山的群峦叠嶂静静屹立,它们在诉说着吐谷浑的历史沧桑和曾经的辉煌。这些故事,如同冰沟河的流水,永远流淌在祁连山的历史长河中。
老路石,“前面有车,后面有辙,但这里再也不会有车,只留下这深深的车辙”一道车辙,一部史,在这老石头的车迹上仿佛听到“人喊马嘶,来来往往”像发生在昨天的事
𖠥屈家营:古乐之乡的魅力之旅 屈家营音乐会,这一源自元明时期的音乐盛宴,已有超过500年的悠久历史。它与中国其他三大古乐——西安仿唐乐舞、湖北编钟乐、北京智化寺古乐,并称为中国四大古乐,被誉为“音乐活化石”和“中国文化之瑰宝”,其文化价值无可估量。 会的根源在于佛教寺院音乐,是宋元时期南北音乐交融的杰作。它以管子为主奏乐器,辅以笙、笛、锣、鼓、板、铙、钹等,形成了一种独特的笙管乐。这种音乐形式,既有雅致的一面,也有通俗的一面,是一种适合各种场合的吹奏打击乐。 砦幸现场聆听了一场小曲联奏,曲目包括《翠花盆》、《鹅浪子》、《贺三宝》、《张公赶子》、《赶东山》、《大煞尾》等。每一首曲目都展现了北方音乐的古朴粗犷,同时也蕴含着南方音乐的婉转清幽。 这些在民间流传的古乐,不仅保留了丰富的民俗内容,还表达了人们对佛教的虔诚尊崇,描绘了自然景致,展现了人喊马嘶、冲锋陷阵的征战场面。音乐节奏起伏、曲调优美,是研究古代民俗文化的宝贵资料。
秦直道绵延七百公里,沿途设有数百座烽隧、墩台和关口,主要关寨自北至南有五亭寨、兴隆关、艾蒿店、调令关、金锁关,石门关等。去年秋天走过石门关,今年秋天来寻调令关。 调令关在子午岭的最高点,因这里地势险要,用于驻守兵马、囤积粮草、发布号令、调兵遣将,因此得名“调令关”。 从来都是打着访古的名义去看风景,单当行走在两千多年前的直道上,耳边好像真的能听到瓦釜雷鸣,人喊马嘶的声音。那一刻好像有一种神奇的时空链接,让我觉得我与他们离的很近。「小众宝藏旅行地」庆阳ⷧ禧调令关遗址
不可忘却的“烟火气”。 六七十年代,大队下面有八个小队,第四生产队居中。大队部、小学、供销社、医疗卫生站、米面加工厂、兽医站和农机修理铺,都建在四队地界上,是大队政治、经济、文化和卫生医疗中心。鸡刚叫头边,天麻麻亮,高音喇叭便传出《大海航行靠舵手》和《东方红》的声音,随着就是生产队长,高呼噜大嗓门地吆喝社员上工。这时候,家门“吱扭、吱扭”的推开,不知道洗脸了没有,大伙们拿着工具,有说有笑地涌到生产队饲养院,听队长安排农活。有的赶着老牛破车、有的扛着犁、耙、磨,牵着驴、马、牛。庄家人的一天便开始了,人喊马嘶一派热闹祥和的景象,似乎也没有感觉到什么不开心。中午,要收工回家吃饭,路过供销社、兽医站和农机修理铺。此时这里非常红火,有提油瓶打点灯煤油的,有端簸箕买盐巴的,有提竹篮卖菜和鸡蛋的,也有拉着骡马来钉掌的,窄狭的巷子,挤的连驴拉车都过不去。特别是供销社门口,一棵四五个人都抱不过来的大柳树,遮天蔽日,树下全是蹲着、坐着或站着的人,有的嘴里叼着旱烟袋,有的手里捧着饭碗,张家长、李家短的唠嗑聊天。有时也发布一些所谓天下大事,犹如一个信息发布中心。太阳下山了,生产队的饲养场又热闹了起来,归圈的骡马牛羊和盯记公分的社员挤在一起,各种声音混杂着,加上做晚饭冒出的炊烟,巷子里一片烟雾弥漫和嘈杂喧嚣,呛的人不停的咳嗽,吵的人听不见说话。就在大伙回家途中,大队部的高音喇叭又响了,刚开始是一曲《北京的金山上》,接着传出了大队干部的声音:“社员同志们,今天晚上大队部放映电影《青松岭》。”一连喊了好几遍。听到晚上有电影看,于是大家纷纷加快脚步回家,饭都没有顾上吃一口,孩子们就搬着凳子,朝放电影的地方跑来占位置。这就是童年时候的场景和快乐,这么多年,没有忘记,每当聊起“生产队、自留地、记公分、放牲口、饲养院”等,有时代特点的烟火气,仍然是那么亲切可爱!
《荷马史诗》:从野蛮到文明的史诗之旅 《荷马史诗》是一部内容丰富的文学巨著,涵盖了艺术技巧、历史、地理、考古学和民俗学等多个方面。它在西方古典文学中享有至高无上的地位,被西方人誉为古代最伟大的史诗之一。通过阅读《荷马史诗》,我们可以深入领略古希腊的文化和精神。 《伊利亚特》是一部英雄史诗,主要描写战争场景。这部史诗着重歌颂氏族领袖的英雄品质,塑造了众多英雄形象,展现了那个“英雄时代”的理想。全诗2/3以上的篇幅都在描写阿喀琉斯休战期间两军的阵势。作者用恢宏的笔触描绘了古战场的人喊马嘶、群雄争斗、刀光剑影、血雨腥风的场景。这些英雄形象不仅体现了氏族集体的英勇品质,还初步显示出每个人的个性特征,如阿伽门农的刚愎自用,阿喀琉斯的英勇善战,奥德修斯的足智多谋,赫克托尔的诲人不倦等。特别是阿喀琉斯和赫克托尔身上,这种英雄品质表现得更加明显。希腊第一英雄阿喀琉斯,感于神的意志,把在战场上获得荣誉看作第一生命。他在战场上既勇敢善战、奋不顾身,又暴烈鲁莽,刚强任性,表现出一种崇高的英雄主义悲剧色彩,而这正是荷马所要力图表达的时代精神。 《奥德赛》在风格上与《伊利亚特》有所不同。《伊利亚特》主要描写战争,情调显得过于高亢和急促。《奥德赛》的前半部分主要描写主人公在海上的离奇遭遇。主人公10年惊心动魄的经历,包含了许多远古的神话和奇妙自然现象,所以显得色彩斑斓,富有浓厚的浪漫色彩;后半部分则主要描写主人公同其他贵族青年争夺和维护私有财产的斗争,涉及很多家庭生活的描写,显得比较细致和深刻,具有一定的现实主义精神。 荷马史诗的伟大成就还在于它对西方文学传统的深远影响。荷马是一位功底深厚、想象丰富、善于创新的语言大师。他的辞章华丽、妙语迭出,诗中生动、形象的用词和比喻俯拾皆是。仅就文学因素来看,荷马史诗也不愧为世界上最为优秀的文学著作之一。
兵将披挂出天关, 人喊马嘶踏南山。 战鼓擂响杀虏寇, 直捣老巢把窝端。
淄博齐山:文化之旅的奇妙体验 栈道蜿蜒,九峰环抱,齐山的秋色在脚下层层叠叠的山峦中展开。齐山的红叶节刚刚开幕,虽然还不是最盛的时候,但已经能看到红叶的美丽。想象着等到红叶如火如荼的时候,齐山将是一片红色的海洋,江山如画,那将是多么壮观的景象! 栈道上,许多与齐国相关的典故和成语映入眼帘,如“围魏救赵”、“安步当车”、“滥竽充数”、“鸡鸣狗盗”、“老马识途”、“安然无恙”、“安居乐业”等,每一块石刻都在讲述着齐国的历史故事。游览的过程不仅是一次视觉的盛宴,更是一次历史的补课。 栈道最险处,莫过于“不得不低头”的地方。一块巨石自上而下垂下,形成一条狭窄的通道,行人必须弯腰低头才能通过。儿子和硕硕哥俩在前面嬉笑打闹,而我们则小心翼翼地通过。一个不谙世事的孩子夹在父母中间,看着大人们的窘态,竟然乐得合不拢嘴。 栈道后半段,有一块回头望月石,形状酷似弯月,从不同的角度看,月牙形状各异,奇特而美丽。 登上山顶,远眺连绵群山,年轻的同伴振臂高呼,齐长城和唐三寨遗址映入眼帘。追忆明代巾帼英雄唐赛儿的风采,仿佛能看到旌旗猎猎、人喊马嘶的场景。之后依次下山,途经“帝王龙脉”——齐门洞。相传当年齐桓公小白与公子纠争夺王位时就是从这个洞中穿山而过,抄近路抢先回宫,登上王位成就霸业。齐门洞因此而得名。齐门洞呈东西方向穿山而过,素有江北第一洞之称。据说立于洞中,山风呼啸而过,一早一晚,在洞中可望日月之光,欣赏齐山最为著名的景色“齐门夕照”,有时甚至可见日月同辉的场面,真是天下奇观! 这次齐山之旅不仅领略了齐山的自然风光,更像是一次文化之旅。旅游不仅仅是欣赏自然、强身健体,更是学习、挖掘文化内涵的过程。中华文化博大精深,这次旅行让我深刻感受到自己需要好好补补历史文化课了!
民国往事:拍花老头(完) 01 太爷爷等人在客栈一待就是三四天,几次要走,都被风雪顶了回来。 班主焦头烂额,因为他不傻,如果那个后知后觉的人家追上来,或者报官,自己肯定是走不了的。 他把这一切归咎于太爷爷的错,要不是他狗拿耗子多管闲事去人家家里,也不至于他们这么狼狈这么被动。 太爷爷那几天觉得挺郁闷,心说自己都是技术骨干了,咋还这么不受待见。 那天中午,太爷爷还在雪地里跪着,其他人正要吃饭,忽然就听见外面传来一阵人喊马嘶,接着过来几个当兵的。 为首的一边跺着脚上的雪一边气势汹汹喊道,掌柜的,这两天看到马戏团的人从这里经过吗? 话音未落,就看到了一边马厩边上的马车和槽上拴着的两匹马。 那为首的军官说了一声粗话,语气倒是挺高兴,说,找到了,掌柜的,让那些马戏团的都过来。 那些军阀嗓门大,客栈里早就乱了,猜想是有人惹了哪个厉害的角色。 班主在楼上早就知道了,没办法,只得战战兢兢下了楼,作揖鞠躬满脸赔笑说,老总,咱们好像是没有纠葛吧…… 说到这里,忽然有人挤过来说,哎呀,就是你们了,那谁呢,那个翻我家墙头的小孩呢? 还真就是来找太爷爷的。 这个人正是太爷爷翻墙头的那家主人小郑。 主人上前说,我就问你,那个小孩呢? 02 班主硬着头皮,但是内心肯定是松口气,因为他完全可以把所有的罪责推到太爷爷身上。 当时还故作生气地走上前,对着雪地里的太爷爷踹了一脚说,都是你,说,你去老爷家里干嘛,谁指示你的? 太爷爷被一脚踹翻,那为首的人赶紧制止说,这是干嘛?咋能打人呢? 为首的上前扶起太爷爷,拍了拍身上的雪,转身对班主说,这小孩有功啊,他救了我爹,你知道我哥是谁吗?我哥是某某某(一个蒋匪军的头头),今天我哥回来,让我一定找到恩人致谢,好在我们找到了,这是我哥哥给的赏赐。 为首的人拿出一个小袋子,在手上掂了掂,递给太爷爷,又拍了拍他的肩膀,转身就带着那些大兵走了。 他们一走,太爷爷就被班主带上楼,他一张手,太爷爷犹豫了一下说,这钱是人家给我的…… 话还没说完,班主就瞪了他一眼,然后从他手里抢了过来,说,你丫的不是我收留你,你早就饿死了…… 那两个敲锣打鼓的老头也看不下去了,就找借口出去了。 谁料他们刚出去,竟然又退了回来,班主正纳闷一回头,就看到那个给太爷爷钱的人又回来了。 他冷笑着盯着班主,盯着他手里的钱,班主犹豫了一下只得不情愿还赔着笑脸还给了太爷爷。 那个为首的把太爷爷带下楼问到,跟着这个马戏团没啥前途,你想不想去当兵? 太爷爷不敢当兵,怕牺牲在战场,就摇摇头。 那人叹口气,就说,我看得出看来,你在这里是受要挟的,我把你送回去,你愿意吗? 03 太爷爷当然愿意,毕竟现在手里有了这么多钱,这回到村子里就是首富啊。 于是也没和班主告别,直接就在当兵的护送下回家了。 就这样,太爷爷的这笔钱算是留住了,这笔钱也是他后来买房买地的经济来源。 太爷爷回来十几年后,赶着大车去济南贩葱,在路过故城的时候再次见到了马戏团,不过马戏团不是在表演,而是在接受审判,这个马戏团的人除了班主之外,其余的人都换成了陌生的面孔。 太爷爷四下张望着,也没找到那个小猴子。 但是就在宣布罪行的时候,太爷爷吓了一跳,因为罪状说,这个班主尽然敢用邪术,害了好几个小孩。 太爷爷因为认识班主,所以也挺留心这个事情,就找人打听了一番,这一问,傻眼了。 原来,有一天,马戏团的在某地表演,那只猴子翻跟头,钻火圈,骑车,和人几乎无二,而就在这时,忽然那只猴子翻着跟头来到一个看热闹的人跟前,朝着一个卖豆腐的做了一个龇牙咧嘴的表情,而且还朝着那个卖豆腐的撅起屁股放了一个屁。 当时大家都被这只猴子逗得哈哈大笑,谁也没想到就是这猴子的意外举动,揭发了班主那骇人听闻的一门江湖绝技。 那个卖豆腐的回去之后,连忙就报了官,说这马戏团有内幕,他怀疑那个猴子是他的外甥。 因为他的外甥在多年前失踪了,他的外甥有一个显著的特点,就是双瞳,而这一次那个猴子近距离接近他的时候他看的清清楚楚,正是双瞳,还有就是他外甥失踪的时候,已经七八岁了,给他这个当舅舅的没深没浅,经常做的动作就是撅屁股嘟嘟地用嘴巴做出放屁的声音。 所以他就凭这两点断定,那个猴子是他的外甥。 当时新政权对于一些江湖偏门害人术数打击的很厉害,马上就组织人手展开调查,并且把那只猴子首先带回来取证。 也是这只猴子的出现,彻底揭开了班主的真面目。 这个班主之前是个江湖游医,但是这人喜欢搜集一些旁门左道,其中有一个古老的技法被他得到了,那就是拍花。 04 学习拍花需要用到尸油、乌鸦眼、死胎、壁虎爪等几种东西。 关于拍花,江湖上很多,因为这好学,容易上手,用那几种东西泡手之后,很快就能学会,只要在小孩的后脑勺一拍,人就会昏迷。 班主把人弄昏迷只是第一步,接下来才是最残忍的。 他会把那些迷晕的小孩生生剥下皮肤,然后趁热裹上一样是活活剥下来的猴子的皮。这还不算完,他们会对小孩加以折磨,毁灭他的人类体征,比如割掉蛇头,无法语言。 这种办法,当然会有排斥反应,数十个猴子也未必成全一个人,所以班主视猴子为宝贝,又怕猴子泄露其中秘密,所以猴子只有他自己才能接近。 其行令人发指,其恶令人侧目。 班主其实也很小心,那就是他在哪里拍得小孩,是绝对不会再去那里表演,可是没想到,那个小孩的舅舅背井离乡来山东卖豆腐,恰好遇见了自己的外甥。 那班主最后被凌迟了,当然那时候已经没有这刑罚了,可是老百姓绝对不会轻易饶过他们的,毕竟这班主已经坏到没边了。 太爷爷也很后怕,他想到之前那个瘦猴说过的一句话,那个玩铁球的汉子因为和班主有过几句纠纷就失踪了,会不会也遭遇了班主的拍花? 只是他很可惜那个猴子,因为他之所以现在有这运势,完全都是当时都是那个猴子给他指点的明路,不知道那个猴子是不是卖豆腐的救的那一个。 是也罢,不是也罢,反正都不是完美的结局——那猴皮早就和人身融为一体,根本就揭不下来! 太爷爷庆幸的是,自己及早抽身,落了一个善终的下场,同时他也一直告诫后人,这人啊无论啥时候都要行善,若不是当初他一念为善,救了那个老头,他现在真的说不定也和那个班主一样的下场。 有人说,这改变命运也太简单了吧,咋就没有跌宕起伏的生死决斗啊? 其实啊,莫将容易得,当做等闲看。有时候你伸手就能够得到的,说不定是你一生最珍惜的,比如现在的幸福生活。 (完)
$比亚迪 sz002594$$比亚迪股份-R hk81211$$比亚迪ADR(BY⭄⭄Y)$ 随想 关于近期比亚迪的股价 股价很压抑,一直弱弱的。很多人,愤懑。 瞎哥问一句喝鸡汤的诸君,上一次说的连续剧版《大决战》看了吗? 毛委员提出中国革命即将进入新的高潮后,老蒋怒了,调集胡宗南几十万大军占领延安。 从后世历史的观点来看,显然就这个静态的点来看,事态的逆转已经到了内在的“奇点”时刻,单是从表面上看你能说胡宗南没有占领过延安吗?内在的和表象的,有的时候有延滞,越是深刻的变化,可能当时的延滞感愈强。 比亚迪正稳步走在一条必然通往全球排名第一的车企之路上。站在2025大决战开启的前夜,今天在邮件门上大呼小叫的各路利益代表,是不是像极了当年占领了一座延安空城的胡宗南部? 大决战的开启,从来都是于无声处听惊雷,等到人喊马嘶震动天下时的高潮时,基本就接近尾声了。 当下,是大决战即将开启之际,因为关注比亚迪,所以诸位有幸得以近距离的全程观察这一完整的精彩周期! 想想,当年跟着毛委员从延安撤出,在陕北的深山大川中牵着胡宗南部的鼻子,把几十万国军遛了个够,最后用三大战役干劲利落的定了江山。是不是荡气回肠的很?那么,首先从撤离延安的低潮部分开始吧!就当作是序章吧。
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李传韵 曲末有彩蛋,一定不要错过哦!叹服李传韵大师的演奏,让人犹如置身于人喊马嘶,金鼓剑弩之境,掩面落泪拨弦声,乌骓马嘶汉兵进.李大师霸气...
王牌对王牌:马丽大张伟模仿四字成语,场上人喊马嘶看呆众人
乍一看这山,脑海里浮现的就是金戈铁马人喊马嘶的古战场,这里曾经是古战场吗
鬼崽岭地下冒出小石像,密林中人喊马嘶,过路老人被吓得跌跌撞撞
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人喊马嘶
人喊马嘶的出处,释义,典故,近反义词及例句用法
人喊马嘶
人语马嘶
人语马嘶的意思
人声鼎沸的拼音(学拼音最简单最快的方法)
本义之外,(上斯下言)还有其他用法:
湖南张家界有一禁地,常能听见人喊马嘶声,揭秘神堂湾怪声之谜
学汉字
三年初夏,一个阴霾的早晨,在山东省雄伟的大泽山上,枪声四起,人喊马嘶
《雨霖铃ⷨ炨𑩛会演出》 黄沙大漠马嘶人啸正演骑射成
西班牙小镇举行围捕野马节 上演"人马大战"
敌忾与日军血战,战斗从白天打到黑夜,月光映照下的紫金山上,人喊马嘶
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常用来形容非常安静非常静谧
末代皇帝回忆,乾清宫下的过道中经常传来"人喊马嘶"之声,谜底很诡异
马不停蹄奉上人欢马叫的草原奔马集锦
只见黑压压,雾沉沉,彻地连天,无边无沿,人喊马嘶,旌旗招展
"茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹!" 公元前73年,"茂陵置茂陵县
金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天!
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正在这时,远处烟尘滚滚,人喊马嘶,又一队人马赶到了
人语马嘶的近义词:人喊马嘶
马嘶看棹 人约小径.江南春色来得早 #江南烟雨
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史载,曹操率数十万大军开至濡须口,岸上旌旗蔽日,刀枪林立,人喊马嘶
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朱温带兵追赶李克用,眼看就要追上,忽然东北方向人喊马嘶,尘土飞扬
现在的玉门关,虽不是汉朝时期商队络绎不绝的关口,也不是人喊马嘶的
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笳悲马嘶乱,争渡黄河水. 日暮沙漠陲,战声烟尘里
朱温带兵追赶李克用,眼看就要追上,忽然东北方向人喊马嘶,尘土飞扬
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5月11日晚上7点左右,马嘶村余家山组余某中的儿子喊老人吃饭,一喊二喊
颓败之后,却又仿佛隐约可以看到战士戍关的景象,听到人喊马嘶的声音
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朱温带兵追赶李克用,眼看就要追上,忽然东北方向人喊马嘶,尘土飞扬
之上,似乎站在历史的交接点上,听到了古城战场上的炮声,人喊马嘶声,箭
十六岁那年夏天,郑樱桃与其他人,为了弄口饭吃,正在给一户
—人喊叫,马嘶鸣.形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景
人语西风,瘦马嘶残月.蝶恋花ⷦ华浓似雪
朱温带兵追赶李克用,眼看就要追上,忽然东北方向人喊马嘶,尘土飞扬
这支人马的最高统帅,是清朝和硕亲王济尔哈朗与贝勒多铎
歌舞升平,欣欣向荣; 绵延的丝绸之路上 黄沙滚滚,驼铃悠悠,人喊马嘶
张家界,芙蓉古镇三日游
眼前这人喊马嘶,军心振奋的情景,竟让胡奇才这位铁骨铮铮的将军眼圈儿
个不起眼的土堆,但想当年这里车马喧腾,战事频繁,为守护疆土,人喊马嘶
千古帝都,梦回大汉,汉人一生一定要去的一次地方
研究所)▼浩浩荡荡的大唐商队谱出了长安的前奏曲,你来我往,人喊马嘶
副业梦想家 的想法: 波上马嘶看棹去, 柳边人歇待船归
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昔日花开堪折,今朝木兰从军.不闻关山马嘶,但听边塞人和
时近正午,便听到人喊马嘶之声.安守忠,李归仁等四将
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并且,说来令人难以置信的是,一直到现在,集团司令部还差不多是个空
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