五蕴皆空是什么意思直播_五蕴皆空四大禁忌(2024年11月全新视觉)
参观景德镇的陶瓷博物馆,最吸引我的是罗汉像。我不是佛教徒,更不了解罗汉是什么意思,后来查了一下才知道,罗汉指的是修行达到涅槃境界的僧人。陶瓷原就是“淬火重生”的物质,用来制作罗汉像的确极具意义。 每一位罗汉都性格各异,却仍然可以在修行的路上达到极高的境界。成为罗汉以后也不需要成为“某个相同的样子”,可见生命本质的昇华不在性格的变化,而是在尘俗中洞见空性,照见五蕴皆空,回归真如。 世上一切人事物的堆砌发生,都是诸多因果业力的偱环,看破即得道,得智慧。
佛教说的转识成智是什么意思? “识”指的是我们通过感官和思维所获得的对世界的认识和感知, 包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识等。 这些“识”往往受到个人的经验、偏见、欲望和情绪等因素的影响,导致我们对事物的认识存在局限和偏差。 “智”则是一种超越了表面和狭隘认知的智慧境界, 是对事物本质和真相的透彻洞察,是一种能够超越烦恼和痛苦,达到内心平静和觉悟的智慧。 “转识成智”,我们明白通过六根六尘认识世界的局限性和虚幻性。 当我们认识到色受想行识五蕴皆空时,自然能够转识成智。 这需要日常生活中对自己的思维和念头进行深入的内观和觉察。 要意识到我们们念头和思维是片面的,虚幻不实的。 通过修行和内心的观照,才能不被表象所迷惑,明白世界只是我们心中的影相,不是真实存在的。从而不对虚幻的影相产生分别,执着。 “转识成智”并非一蹴而就,而是一个长期的内观的过程,需要不断地体悟,觉察和反思。
《心经》第一句“观自在菩萨”,其实指的就是观世音菩萨,两相对比,很有意思,什么是观自在,什么又是观世音? 向外是看,向内才是观。观自在,就是观照自性落在何处,时时察觉自己的心念。观自在菩萨已经心无挂碍,达到五蕴皆空的境界。而我们普通人,其实也有佛性,也可以时时处处去观照自己的内心。外境都是虚空的,一切相都是眼耳鼻舌身意在宇宙这个大银幕上的投影。向外看,只是捕风。向内观,才是智慧。 观世音的意思,普门品中提到,如果众生正在受苦,称念观音菩萨的名字,观世音菩萨即时观其音声令其解脱,并现种种形象方便度脱众生,观世音菩萨最殊胜的是施无畏,世上种种可怖之事,称念观世音菩萨的名字,便不再惧怕。观世间音声,对众生之苦心怀悲悯,感同身受,才能生起出离心,拥有了观自在的智慧。
法乐:菩提树下的智慧与快乐 《维摩诘经》里有个故事,维摩诘告诉一个被他点化的魔女:“你已经有了道意,可以去体验法乐,不要再沉迷于五欲之乐了。” 什么是法乐呢? 首先,法乐是去苦的。《心经》里讲到:“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”意思是说,当你的心像镜子一样清澈,所有的烦恼都会消失,苦厄也就不存在了。带着这种空性的智慧,你可以轻松地看待世界,像梦幻泡影一样看待生老病死、求不得,还有什么值得痛苦和执着的呢? 其次,法乐和五欲之乐的区别不在于形式。如果你只从形式上理解,法乐就是念经拜佛,而吃喝拉撒就是五欲之乐。这样理解就太远离生活了。其实,法乐和五欲之乐的区别在于心性状态。 佛陀在菩提树下悟道后,除了没有婚姻关系,他和普通人没什么区别。他像一个老师一样,也吃喝拉撒。但佛陀总是在法乐之中。法乐最重要的是用心去做和体验事情,而不限于念经拜佛。内在觉醒不够的时候,念经拜佛也会变成五欲之乐。 《金刚经》开篇描述佛陀的生活:“一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众,千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。”这些看似平凡的生活,佛陀都是在法乐之中,而普通人则是在颠倒妄想里。 另外,法乐是清净的。乞食、收衣钵、洗足、敷座,这些看似平凡的生活,其实很朴素,甚至很艰苦。普通人喜欢的是男欢女爱、大鱼大肉等“重口味”的东西。佛陀却远离这些,因为他知道,人在这些事里会贪婪无度,引火烧身。 怎样放下这份欲壑难填的祸患呢?《金刚经》讲“应无所住而生其心”,不是无心,而是心不执着于相,才能真正保持一颗妙明真心。这样才能做到如孔子所说,“从心所欲不逾矩”。因为只要执着于相,就会生贪,想攀援,被执着所干扰,失去清净智慧的觉照,便会鼠目寸光,飞蛾扑火,不知趋避利害。 法乐是智慧圆融下选择和体验的快乐,而五欲之乐是贪嗔痴之下认苦为乐的错乱追求。
《心经》开篇一字,教你远离烦恼 大家好,今天我们来聊聊《心经》中的一个字——观。这个字虽然简单,但悟透它,你就能远离一切烦恼。 《心经》开篇就讲到:“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”这句话是整个心经的精华,而其中的“观”字,更是精髓中的精髓。 《心经》全称是“般若波罗蜜多心经”,其中“般若”是觉察的意思,“波罗蜜多”是彼岸的意思。心经就是心法,心要。 我们的世界由觉察、现象和解释构成。解释是我们对现象的解读,而觉察是生命的本源。比如,你正在看这篇文章,你可能会问自己:“谁在看?”这个“谁”大概率不是理解意义上的你,而是你的觉察,你的本源。 心经开篇讲“观自在”,这里的“观”就是觉察的意思,“自在”就是独立存在。菩萨是觉有情,觉是觉察,有情不是指感情,而是各种信念。菩萨能觉察到自己的觉察独立存在,又能觉察到各种信念。 “行深般若波罗蜜”就是安住在深深的觉察中,但又觉察不到任何内容。这种境界下,就能照见五蕴皆空,度一切苦厄。 五蕴皆空,就是色受想行识。色是现象,受是感受,想是想法,行是内在的信念以及外在的行动,识是认知信念系统。照见五蕴皆空,就是当你安住在深深的觉察中,觉察就像光束一样,照耀这个世界,但没有任何内容。你觉察到的一切都是空的。 所以,这个“观”字就是觉察。悟透了这个字,让自己安住在觉察的状态,就能解除一切烦恼。 你可能会问,我眼前就是物件,大脑里就是有想法,它们怎么可能是空的呢?这就是你的意识、信念存在的表现。你能沉浸在这个娑婆世界,就是因为你的五蕴存在。而去掉五蕴就是一个修行的过程。 一个常见的法门是练习执一念,就是把念头放在一个地方,比如听到的声音、看到的物件、感受到的感觉。当你经常练习正念,有个当下,你会把这一念也放下了,就能体会到空,就是觉察着但是没有任何内容。 问自己下面这个问题,你就能体会到短暂的没有任何内容的当下是什么感觉:我想知道我下一个念头是什么? 长期做类似的训练,你就会逐渐找到空的感觉,而这个过程你会发现,你的烦恼越来越少,心也越来越静,内心也越来越安宁。 再次谢谢大家,也欢迎发表下自己的看法。
#人的欲望应该压抑还是放纵?# 女人天生过不了情关,男人天生过不了欲关 因为女人的天性是慕强,那种来自基因深处的,来自卵子的诉求,使得她渴望有一种归属感 而男人的天性是嗜欲,同样来自于基因深处,来自精子的诉求,使得他渴望有一种占有感 注意措辞,都是感,归属感,占有感,就是假的意思 没谁能归属,也没谁能占有,那只是一种虚妄,一种感觉,一种假象 但基因就是通过这种东西来操纵男女去做有利于它的事情,否则它怎么复制自己呢?这就是来自基因深处的秘密 从这个意义上来讲,结婚这件事,就是假的,女人假装有了归属感,男人假装有了占有感 所以,当社会变得包容,离婚、不婚,就成了大概率的事了 谁愿意和一个假的过一辈子啊 看,欲望这个东西,你没有的时候,越想要越真实;一旦拥有,却发现,啥都是假的 所以孔老夫子年轻的时候说,食色性也 孔老夫子还有一句话,很厉害,是七十岁的时候说的,随心所欲不逾矩 他不是那种倚老卖老,老子都活七十岁了,终于可以随心所欲了;人家不是,是什么呢?不逾矩才是重点、关键 没有人能管得了你的背后,一定跟着一句,你自己在管自己。 如果没有这后面的一句,那么对不起,你只是个傀儡,欲望的傀儡。因为你自己都管不了自己了,那不是傀儡是什么? 你都是欲望的傀儡了,欲望会给你真的吗? 于是佛陀告诉你五蕴皆空,老子告诉你无为,则无不为,庄子说过一句很玄的话:嗜欲深者天机浅 核心意思都一个样:控制欲望,要做自己的主人,不要做欲望的奴隶 #大家一起来讨论#
--你之所以没有智慧,是因为你的业障太深,你的福报太浅。佛家说,只要我们把业障消完了,我们自然就会成功。那请问怎么样能够把我们的业力全清除呢? 人生,不过是你自编自导自演的一场戏罢了。 第一,不造新业。不要再造新业了吧。第二把前世还掉。 今天,这个人骗了你,你只是看到他骗了你。站在生命更高的维度,如果你是一个觉醒者,你会瞬间看到上辈子你骗过他,这辈子你要这叫什么?别人怎么对你?是他的事。你会怎么对别人?这句话境界很高啊,别人怎么对我是他的事,你被他这辈子害了你别着急。有两种情况,要么就是你欠他的,你得还,要不然就是他下辈子一定会还的,你放心。你们有没有在生命当中出现过这样的场景?:这个人,你对他不好,他就是对你好哇,对,你怎么做,你怎么骂他的都对的。他对你你好,因为他欠你,这辈子来到你生命当中,就是为了还债。而有些人你就是想对他好,他就是对你不好,你还想对他好,这是因为你欠他的。这个世界没有无缘无故,能听懂吗?如果这句话能听懂,要想在生命的游戏里打通关简不简单?出现在我们生命当中,任何一个人我们都感恩他就够了。但是,我在这里一定要强调一下,因为不然好多人都会走偏了。 我可讲的不是说他伤害我,我还要对他好,让他继续伤害我,可不是这个意思啊。孔子曾经他的弟子说过这么一句话,以德报怨,师傅是不是要以德报怨?你天天教我们爱人爱人。然后夫子说了,以德报怨,何以报德啊?以德报怨,这个人对你不好,你还对他好,那你就对不起对你好的人,那怎么办? 以德报德,以职报怨。什么叫以职抱怨?你可以骗我,我不去告你,我也不去找你麻烦,但是我会把你拉黑,这辈子不允许再骗我了,我拉黑这个动作在向全宇宙宣布,我不允许伤害我的人,出现在我生命当中。能不能听懂我在说什么?而普通人就是不停的允许这个人出现在你生命当中。一个贵人愿意帮助你,你不接受这个帮助,你在向全宇宙宣布,我不需要别人帮助我。对我好的人,我就要拼命对他好。而且我要懂得接受他们对我的好。当你接受了这个人对你的帮助的时候,你会发现你在向全宇宙宣告,我允许帮我的人来到我身边当中,你会发现有很多的贵人会陆陆续续出来帮你。就是说。不要害怕麻烦人。所以讲到这儿以后要不要修行?这个世界上的人分为两种人,第一种叫普通人,她是活在物质世界,她根本不懂心灵成长。而第二种人是活在心灵成长,叫修行。我想告诉你,马云是修行者、马斯克是修行者,贝索斯是修行者、巴雷特是修行者、乔布斯是修行者。 那怎么修呢?修行者分为五大境界,第一大境界叫出境,什么叫出境?你感受到了这个世界气息能量场弱相互力的存在。你相信了这个世界真的是虚幻的,我闭上眼睛感受到的那个内心世界才是真实,这个世界是无形的,决定了有形的。而不是有形的决定。无形的思想是无形的。你的纵深是有形的,是你的思想决定那个纵深,不是你的纵深,决定你的思想。你真正的感受到了那个世界才是真实的存在。你相信了这才叫出境。那比出镜更高的是什么呢?感知,什么叫感知,你能感受到这个世界能量的存在。甚至你可以运用吸引力法则心想事成,,你可以运用你的意识来创造一个你想要的人生,这叫感知,那比感知更高的境界是什么呢?你已经没有困惑了,你已经明白了,你来到这个世界的使命。就像马云说的那八个字一样,人活着的目的借世修人。殿人修行。人生就是一场修行。第四个境界叫洞玄,什么叫洞玄顺成人,逆成仙玄妙只在颠倒间。心经是怎么讲的?观自在菩萨行深般若波罗蜜哆时,照见五蕴皆空。一切苦厄消,心经里最值钱的一句也都不是这些,是其中在中间的那一句叫:无有恐怖,远离颠倒究竟涅盘。什么意思?众生都活颠倒了,都为钱而活,都为名而活,都为利而活。那你只需要颠倒过来,你就能远离苦恨。那比动玄境界更高的是什么?知命,知天命,你的人生只不过是一场戏。是你自编自导自演的戏,你的人生是有剧本的,你就是你人生的总导演、总编剧加主演。有人说,既然我的编剧都是编好的,那我为啥这么惨呢?在座各位今天如果你一出生就很有钱。这个游戏还有意思吗?是不是得稍微搞点难度啊?是还是不是? 今天,我想挑战一下我的人生,A。做我的女朋友,我很爱你。结果她把我伤害了。B做我的好兄弟,我跟他合作创业,结果他就把我坑了。C我们两个人非常好他对我特别好。来,这是三关。这是。当我转身投胎的时候,为了这个游戏好玩儿,我就把他们都忘了,我就来到了第一关,我对他非常好的情况下她却把我暴力伤害了。她把我伤害以后,这件事是注定的,叫神秘力量注定,但是神赐给我们最大的礼物是自由意志。自由意志。这件事是注定的,但是我怎么对他,我怎么解决这件事决定权全都全都在我手上。我可以恨他。我这边的一个念头就会卡在第一关,我可以怨他,抱怨他,你知道指责他以后会发生什么事情吗?我就永远卡在了第一关,你们在玩游戏的时候,第一关一定有个大boss。你会发现,只要你不进入第二关,你们那个第一关的那个妖怪永远都存在,告诉我是还是不是?因为我心里放不下他对我的伤害,你知道会发生什么事吗?现在第二个女人来骗我,又出现了第三个女人来骗我。都是他的分身,你们知道吗?因为我用负能量来对这件事,我就会陷入混乱的循环,我有可能会自杀,自杀以后下辈子重新来。但还是这三个人来骗我。但是如果说我真的放下了,我感恩她了,感谢她可能:是我不够强大,我要赚钱,我要成就一番大业。当我开始感恩他这件事。真的,我在我心里面过去的那一瞬间,你们知道会发生什么事吗?我会瞬间从第一关进入第二关。当我进入第二关的时候,你会发现这三个人消失了,仿佛从来就没有出现在我生命当中一样。我见到了他,他是我的好兄弟。然后我们一起合作赚了很多很多钱,结果灵魂钱注定了他把我骗了。我特别痛苦,我可以追再追杀他一辈子,卡在第二关,能听懂吗?卡在第二关了,这辈子我死了,下辈子我还得从第二关开始玩,能听懂吗?我放不下他,我去弄他、我去干他。全是他的分身。第二个人来骗我,第三个人来骗我,第四个人来骗我,最后自己都不想活了,你知道吧?你绝望地自杀了。不好意思,下辈子投胎。继续从这一关开始玩,直到有一自己告诉自己没关系,我感恩出现在我生命当中任何一个人。故天将降大任必先苦其心志,恶其体肤,空乏其身。当我开始感恩他的时候,我不去追债,我不去找他麻烦的时候,你会发现瞬间我进入了第三关,而他们几个人瞬间全消失了,仿佛从来都没有出现过生命当中一样。我的人生真的来到了另外一番境地。因为第三关的那个景象跟第二关第一关完全不一样。因为第三关里面出现了她。她特别爱我,她对我特别好,她特别关心我,我和朋友成为了事业的好伙伴,我们一起赚了很多钱,我和她一起组建了家庭,我们一起很幸福的生活在一起。 今生幸福地死了,下辈子如果你还想过这样的第三种人生,你还是可以选择的。直到你开始乏味时,你又会自编自导自演一场新戏。 人生的目的就是获得感悟。 人的命天注定,但是天地赋予我们最宝贵的礼物:自由意志,从而选择权掌握在自己手上。人生就是一款游戏,要想打通关非常简单,从现在开始感恩出现在你生命当中的任何一个人吧。
与您分享两句佛语,感觉一下: 1.“应无所住,而生其心”。这个世界纷繁复杂,各种不易、烦恼层出不穷永无止境,你的心要跟着这些走还能活了吗?所以佛告知“应无所住,而生其心”就是你的心里不要住任何,你的心才会生清净心,有了清净心你才会安乐。 2.“五蕴皆空,度一切苦厄”。人人都有艰难困苦甚至有不堪回首、接受不了的事实经历,你无法想,完全不能想,一想就痛苦的无法接受,佛拯救你了,告知你“五蕴皆空度一切苦厄”。五蕴是“色、受、想、行、识”,色的意思是物质及各种事物表象,受就是感受,想、行、识都是字面意思。佛告知你把五蕴空掉。你自然不会烦恼痛苦了,且告知你“观世音菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空”。其本身也是空的,所以你不要瞎想瞎感受了。这不是给你解脱烦恼痛苦了吗?让你轻松自在的生活吗?且余后让你无所畏惧,就是让你轻松自在的生活。这是多么伟大了不起的思想,拯救、利益人的思想!您觉得不是吗?[太阳]
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心经里的空具体是什么意思我看了一本翻译但是理解不了五蕴皆空白话讲
当经历过一切,感受过一切,才知道什么是好,什么是坏,才能五蕴皆空
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子!
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佛家常说四大皆空,五蕴皆空,六根清净是什么意思?
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