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《遥远的救世主》新上映_遥远的救世主未删节版(2024年12月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

《遥远的救世主》

裸辞治愈？读《遥远的救世主》裸辞后的我，渴望找到内心的平静并寻找心灵的慰藉。于是，我决定先读一本我一直想读的书——《遥远的救世主》。这本书不仅抚平了我的焦躁，还让我找到了内心的安宁。这本书的结缘始于王志文和左小青主演的电视剧《天道》。剧中王志文饰演的丁元英一角让我深感震撼。他那种“明白人”的状态，仿佛能洞察世间一切，让我对世俗、规律、善恶美丑有了更深的理解。《遥远的救世主》这本书有587页，46章。我用了两天时间读了37章，忍不住想写点什么。书中丁元英与智玄大师在五台山的对话尤为深刻：“传统观念的死结就在于一个‘靠’字，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩… 总之靠什么都行，就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。” 在芮小丹家，丁元英语芮小丹喝酒谈心，芮小丹说：“只要不是我觉到，悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到，悟到的，我有可能做到，我能做到的才是我的。” 这段对话让我深刻体会到，真正的智慧和力量来源于内心的觉悟和行动。这本书不仅是一本小说，更像是一部心灵的哲学书，值得每一个裸辞后寻找内心平静的人细细品味。

天道的顶级智慧 𐟑‰最近在看《遥远的救世主》，不间断的看完的，许多电视剧没有说的，都在书中找到了答案。遥远的救世主翻拍成为电视剧《天道》，这部剧久闻大名，也非常适合反复观看，第一遍可能看不懂，需要回到原著中去找自己想知道人物行为背后的原因。 𐟑‰何为救世主，和我一直以来的观点不谋而合，，你的能力，你的文化属性，你的，你自己才是你的救世主，如果你自己不打算站起来，只想着靠父母，靠婚姻，只能说你需要吃的苦还在后面。 𐟑‰这两年强势文化很流行，什么是强势文化？强势文化就是遵循事务规律的文化，弱势文化是是受害者文化，弱者的道德绑架文化，强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这也是天道。

《遥远的救世主》：一部让人深思的小说最近看了电视剧《天道》，真的是太精彩了！看完之后意犹未尽，于是我决定去读一下原著小说《遥远的救世主》。结果发现，故事情节和台词几乎一模一样，编剧真的是省了不少事，但也高度还原了小说。个人觉得电视剧更容易让人有代入感，可能是因为背景音乐和老戏骨的演绎吧。有些台词境界比较高，通过演员的理解和诠释，念出来后更容易让大众消化。大概是因为演出来的是主人公的思想，我能感受到他的智慧，有一种崇拜的心态。自己读的时候虽然也是同样的台词，但需要自己去理解，就会有一种我能理解作者想要表达的意思，但我的境界还不够，并不能完全参悟透的感觉。 ❤️❤️❤️|内容大纲| 故事从女主角芮小丹想要她的男友丁元英（一个暂时归隐的商界大佬）为一个贫困县里的贫困村谱写一个“神话”（扶贫）作为礼物送给她开始。以当下流行的音响行业作为契机，丁元英运用自己的思想、格局、人脉，帮贫困村成立公司，在音响界杀出一条血路。但市场不是一块无限大的蛋糕，所谓神话的实质就是强力作用下的杀富济贫。他们动了当时音响界大佬的蛋糕，就要付出惨痛的代价。在音响界大佬的实力碾压下，可能面临破产和高额赔付的情况下，当初求着丁元英带着致富的几个合伙人却偷偷退了股，自己拍屁股走人。然而他们没有想到的是这一切其实都在丁元英的谋划中，他有着绝对的把握，却从未告诉任何人，一切都顺应着人性的本质发展。该得到的始终会得到，不该得到的怎么也得不到。杀得了富却不一定济得了贫，这世上本就没有救世主。故事最后的结局在意料之外，却又是情理之中。丁元英是写了一个神话，却没有创造奇迹。可惜的是小丹没有亲眼看到丁元英送她的礼物。也许所有的果都是有因的。书中对人性和佛性都有很多思考，常以最俗的话参最深的佛，更多的是对人性的揭示。

心理学洞察 | 《遥远的救世主》 𐟌Ÿ 生活中的每一刻都像是在走钢丝，需要有个“救世主”在远方牵着那根线，不让你掉下去。这个“救世主”可能是一个人、一个想法，或者是一种信仰，它让你觉得生活还有希望，还有方向。 𐟪Ÿ 认识一个人，就像是打开了一扇窗，让你看到不一样的风景，听到不一样的声音，甚至开始思考和觉醒。这种经历本身就已经足够珍贵了。至于其他的好处，比如机会和帮助，那就看缘分了。 ⚠️ 当你觉得某个人很特别时，千万别动心思。一旦动了心思，你就可能打开地狱之门，除了自己受折磨，不会有好结果。 𐟒ᠦ„š昧对于智者来说是一种资源，但利用这种资源越多，心里就越不是滋味。尼采曾说过：“更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。” 𐟧 从心理学的角度来看，头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的需求。 𐟘 《自嘲》这首诗描述了一个后山人偶然成为前堂客的故事。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。 𐟙 如果你是觉者，我尊敬你，向你学习；如果你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。你高估了我，也低估了我。说你高估，是因为我还没清高到不知道自己是谁；说你低估，是因为我还没天真到不知道自己要什么。 𐟑颀𐟒𜠥峤𚺦˜諒⥼逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍。我无意摧残女人，也不想被女人摧残。 𐟍𝯸 饭桌上的每个人都知道，这顿饭吃了什么并不重要，重要的是通过这顿饭所传达出的某种信息。 𐟕𕯸‍♂️ 透视社会有三个层面：技术、制度和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族，任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。 𐟙 神即道，道法自然，如来。这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。 𐟒ꠥ悦žœ咱们忍人所不忍，能人所不能，咱们就比别人多了一些生存机会。市场的生存竞争非常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。 𐟒ᠦƒ𓥹𒦈点事就记住两句话：别把别人不当人了，别把自己太当人了。就这点规律而言，天下乌鸦一般黑。 𐟌𘠩š缘惜缘不攀缘。只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。 𐟛 ️ 有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。

《遥远的救世主》：一部让人深思的书先听了这本书，后看了电视剧“天道”，还是建议大家一定要看原著，这样的书适合精读。书中对财富、阶层、机遇、人性以及处世观、爱情观、社会观、文化观等的洞见引人深醒，得到的启迪或许会打开你的思维与视角。以下是我整理的一些金句和桥段，分享给大家。生存法则 𐟌🊥𚕥𑂤𚺦𐑦ƒ𓦈事的生存法则是“忍”字当头。忍常人所不能忍，吃旁人吃不了的苦，这样才有生存空间。要靠自己站起来，否则老天爷来了都没用。很残酷，但这就是现实。人生苦与乐 𐟌🊤𚺧”Ÿ在世必须面临生存及其生命价值这两个不容回避的问题。是人都会有贪、慎、痴，这是人性，于是做人就苦。但抱怨、总想着离苦得乐是没有意义的。只有内心光明，才能心升明媚，爱笑的人有好命。相处之道 𐟌🊤𚺤𘎤𚺧›𘥤„，恰到好处，才会彼此舒服。“随缘、惜缘、不攀缘”，分寸的拿捏是重点，说话也是个技术活，需要在实践中锤炼。心事和本事不可随便拿出来展示，也别把自己在别人眼里的位置看的太重要，做人还是不卑不亢的好，要尊重他人，有原则，有底线。文化属性 𐟌🊢€œ文化属性”与一个人、一家公司乃至一个国家的命运发展息息相关。强势文化遵循客观规律、学习成长能力强、自信、包容，造就的是强者。弱势文化具有傍、靠、等思想，注重眼前利益，自身的因果常归结于外部因素。强势文化的心里因素最重要，要真喜欢、发自内心的想去做，在行动上积极找思路、找方法、找资源，并不断学习、提升能力。阶层跨越 𐟌🊩˜𖥱‚是竞争的产物，时代进步的存在，是客观规律。阶层间的隔阂有衔接的机会，常常被少数人抓住。书中肖亚文凭借自己的高情商高智商，独立思考和超强的行动力实现了阶层的跨越。其他感悟 ✅ 书中还有许多高人的思维和实操，想想我们的日常，还真有那么点醍醐灌顶的感觉，如：哲人的独处，并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类价值观不同，那是两个世界不必相互关注也不必非要听懂的声音越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求高级的爱是两个独立人格的交集音乐与文化 𐟎𕊣€Š自嘲》、五台山论道及书中提到的音乐也非常值得体味！这本书真的是一部值得反复揣摩和分享的好书，希望大家都能从中受益。

认知高度，决定人生！ 𐟓š书名：《遥远的救世主》 𐟖‹️作者：豆豆 𐟒�褺𚧔Ÿ的旅途中，你是否曾因为别人的帮助而取得了显著的进步？但这种进步是暂时的还是永恒的？《遥远的救世主》这本书将带你探索这个问题的答案。 𐟌𑤹椸�Œ丁元英为了给芮小丹一份特别的爱情礼物，策划了王庙坡村的扶贫项目。这个项目不仅为村民们铺就了一条逆袭之路，还让参与者们体验了人生的起伏。然而，当项目遇到困难时，叶小明、杨世杰、刘冰三人选择了退股，而肖亚文则看到了其中的机会，果断入股。最终，项目成功，肖亚文因此获得了巨大成功，而叶、杨、刘三人则与项目再无瓜葛，甚至刘冰最终遭遇不幸。 𐟒ᨿ™个故事告诉我们，认知的高度决定了人生的高度。叶、杨、刘三人的退股行为，正是因为他们的认知未能达到相应的高度，所以他们只能短暂地享受成功的喜悦，最终又回归平凡。而肖亚文则因为她的远见和努力，最终赢得了人生的胜利。 𐟔书中人物韩楚风说：“这盘菜不是人人都能吃的，如果只是扒着井沿儿看一眼再掉下去，那就真是饱了眼福，苦了贪心，又往地狱里陷一截儿。”这句话深刻地揭示了认知的重要性。 𐟌Ÿ阅读《遥远的救世主》，你将从一个关于认知决定命运的故事中，深刻理解认知高度对人生高度的影响。从叶小明、杨世杰、刘冰的身上，我们或许能看到自己的影子，从而激发我们做出改变的决心。

𐟒ᨴ맩𗧚„本质：从认知到行动的转变𐟚€ 在《遥远的救世主》中，王庙村的村民们经历了多次输血式扶贫，却总是陷入越扶越贫的困境。丁元英通过产权独立的方式，告诉村民们世上没有救世主，改变命运的钥匙掌握在自己手中。𐟔‘ 贫穷不仅仅是物质上的匮乏，更是认知上的局限。大多数人平庸一生的原因，往往不是因为他们不够努力，而是因为他们的认知能力有限。𐟧 我们要主动思考，觉悟并改变自己。王庙村村民的贫穷是世世代代的穷，是一种前怕狼后怕虎、束手束脚的贫穷。即使他们有钱了，也很难改变认知上的贫穷。𐟒𘊊丁元英用三个字点明了贫穷的本质：等、要、靠。这是贫穷的关键要害。没钱只是物质上的贫困，它只能限制你的生活；而内心的贫穷，却会困住你的格局，让你无法走得更高，看得更远。𐟌 转变观念的农民有条件要上，没有条件创造条件也要上。真正的穷不是通过努力就能改变的，而是认知上的匮乏。想要从人群中脱颖而出，需要的不是努力，而是认知能力。𐟒ꊊ我们要主动去思考，觉悟，从而改变自己。贫穷不是命运的安排，而是我们自身认知的局限。只有通过不断学习和提升，我们才能打破贫穷的桎梏，走向更加美好的未来。𐟌Ÿ

《遥远的救世主》中的哲学智慧，引人深思

《遥远的救世主》深度解读𐟒• 新年后的第一天上班，部门决定弹性上班，我意外地获得了一天悠闲的时光。按照平时的上班时间出门，我选择了市图书馆的咖啡馆，想要与自己的灵魂进行一次对话。我拿起了一本书——《遥远的救世主》，这本书也是电视剧《天道》的原著。最初，我被痘印上的片段吸引，丁元英送礼送得滴水不漏，人情世故满分。后来，我了解到这本书充满了对现实问题的描写，但主要强调了人物的精神世界。豆豆是一位女性作家，她对女主角芮小丹的刻画非常细腻。芮小丹拥有足够的智慧和阅历，也不缺钱，她遇到了世外高人丁元英。两人因音响设备结缘，展开了一场灵魂对话。确定心意后，他们没有情感的拉扯，直接步入现实，成为了情侣。从上午十点到下午三点，我花了5个小时才看完了一半的章节。时间不够用了，我还得去办点事，然后回家。作者给小说取名《遥远的救世主》，而电视剧取名《天道》，内在的联系就是贯穿全文的文化属性之一——弱者的文化！期望救世主的降临！正看到扶贫的情节，我不确定丁元英和芮小丹是否在充当救世主。希望明天能有更多的时间来看完这本书！

《遥远的救世主》：不执着于出人头地的人 𐟌🊤𘁥…ƒ英和韩楚风在五台山与智玄大师的对话堪称经典。智玄大师问：“不为成佛，那什么是佛教呢？”丁元英回答：“佛乃觉悟，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。” 𐟌𜊦™𚧎„大师对丁元英的评价是：三分静气，三分贵气，三分杀气。【读书感悟】 𐟒ኦˆ‘特别喜欢书中呈现的每个角色，包括刘冰。关于人性、论道或者在扶贫路上产生的人生境界，都有深刻的思考。当格律诗公司与乐圣公司出现官司时，冯世杰、叶晓明和刘冰与乐圣和解不成后选择退股，但丁元英却没有任何气愤或者争论的表现，他游刃有余地将大局掌握在手中，不仅仅是因为他看清了本质，更因为他知道自救者自助的道理。 𐟒እ𐏤𘹦˜露€位勇敢的人民警察，她豁达、大胆、有见识。她对丁元英的喜爱和对朋友的关怀都非常真挚。她自杀后，父亲不让丁元英去见她，心中不禁感叹：“她该有多不舍啊。”另外，肖亚文是全书中我最爱的女性角色，她大气能干，在工作中张弛有度，感觉每一分每一秒在她手中都很有价值。【摘录】 ✨ “王庙村穷是客观条件，过去几十年输血式的扶贫为什么越扶越贫？就是因为农民在等救世主。丁先生用产权独立的方式告诉农户，从来就没有救世主，要改变自己的命运只能靠农民自己。” ✨ “救世主的文化唯救主可说，救主不是人，是道，得救了不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。” ✨ “只要你一分钟是警察，你这一分钟就必须要履行警察的天职，你就没有避险的权利。”

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