易经64卦详解在线播放(2024年12月免费观看)
《易经》64卦卦象与卦德详解 《易经》是一本充满智慧的古籍,其中64卦代表了宇宙间的各种变化和关系。每一卦都有其独特的卦象和卦德,象征着不同的自然现象和社会现象。以下是这些卦象与卦德的详细解读: 天行健,君子以自强不息:象征着天道刚健,君子应自强不息,努力奋斗。 地势坤,君子以厚德载物:大地承载万物,君子应厚德载物,包容万物。 ☁️ 云雷屯,君子以经纶:云雷聚集,君子应有所作为,筹划大事。 砥𑱤𘋥蒙:山泉涌出,君子应果敢行动,培育德行。 𘊤䩩:云聚天际,君子应以饮食宴乐为乐。 㯸 天与水违行讼:天水相违,君子应谨慎行事,谋求开始。 𑠥𐤸水师:大地中有水,君子应容纳民众,畜养众生。 ️ 地上有水比:地上有水,先王建万国,亲诸侯,君子应以建功立业为目标。 쯸 风行天上小畜:风行天上,君子应以文德懿行。 𖢀♂️ 上天下泽履:天下有泽,君子应以辨上下,定民志。 🠥䩥䦳天地交泰,后以财成天地之道,辅相天地之宜,以左右民。 력䩥𐤸交否:天地不交,君子应以俭德辟难,不可荣以禄。 堥䩤𘎧륐人:天火相合,君子应以类族辨物。 火在天上大有:火在天上,君子应以遏恶扬善,顺天休命。 ⛰️ 地中有山谦:地中有山,君子应以裒多益寡,称物平施。 雷出地奋豫:雷出地奋,先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。 泽中有雷随:泽中有雷,君子以向晦入宴息。 ꯸ 山下有风蛊:山风相激,君子以振民育德。 𘊦地临:泽上有地,君子以教思无穷,容保民无疆。 风行地上观:风行地上,先王以省方观民设教。 ⚡ 雷电噬嗑:雷电相激,先王以明罚敕法。 堥𑱤𘋦火贲:山下有火,君子以明庶政,无敢折狱。 ️ 山附于地剥:山附于地,上以厚下安宅。 미 雷在地中复:雷在地中,先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。 䩤𘋩𗨡物与,无妄:天下雷行,万物与之相应,先王以茂对时,育万物。 ️ 天在山中大畜:天在山中,君子以多识前言往行,以畜其德。 𘠥𑱤𘋦雷颐:山下有雷,君子以慎言语,节饮食。 襤稿:泽灭木,君子以独立不惧,遁世无闷。 水洊至习坎:水洊至,君子以常德行,习教事。 明两作离:明两作,大人以继明,照于四方。 𞠥𑱤𘊦泽咸:山上有泽,君子以虚受人。 쯸 雷风恒:雷风相合,君子以立不易方。 ️ 天下有山遁:天下有山,君子以远小人,不恶而严。 ⚡ 雷在天上大壮:雷在天上,君子以非礼弗履。 明出地上晋:明出地上,君子以自昭明德。 미 明入地中明夷:明入地中,君子以莅众,用晦而明。 ���
每日一卦:风天小畜卦详解 小畜卦是《易经》六十四卦之一,卦名为7:3,其中7代表乾卦,象征天,天的特性是强健;3代表巽卦,象征风,风的特性是顺从。然而,这并不意味着强健的主方可以完全控制客方。因为风虽然顺从,但也有强大的能量,只是在前进方向上可以通过的路,并不顺从在与前进方向不通,或者没有开通的路。 巽卦的中爻和上爻是阳爻,表示客方仍然有很强的力量,只有下爻是阴爻,消极被动。这并不意味着主方可以让客方无条件地顺从。所以,在当前双方关系中,主方应当积蓄力量,伺机而动。“小畜”的意思是:少许积蓄。 小畜卦的卦象是:亨。密云不雨,自我西郊。意思是说,小畜卦象征微小的蓄聚,亨通。从西方吹来的浓云密布,却不降雨。 《象》曰:风行天上,小畜。君子以懿文德。意思是说,风流行于天上,象征微小的蓄聚。君子因此蓄养文明之德。(懿:蓄养美德) 初九:复自道,何其咎?吉。意思是说,返回于本位,会有什么害处呢?吉祥。 九二:牵复,吉。意思是说,被牵连而返回本位,吉祥。 九三:舆说辐,夫妻反目。意思是说,车轮的辐条散脱,夫妻反目失和。(说:脱) 六四:有孚,血去惕出,无咎。意思是说,心怀诚信,就能免去伤害,脱出惕惧,不会有过失。 九五:有孚挛如,富以其邻。意思是说,心怀诚信,紧密合作,充满至诚之心,并且推广影响到它的近邻。(挛如:结合紧密。) 上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉,月几望。君子征凶。意思是说,密云已经降雨,阳气已被畜止,高尚的功德已经圆满。妇人应该坚守正道以防危险,要像月亮将圆而不过盈。此时,君子如果继续前进,将有灾祸。处:被畜止。载:积满。几望:将圆。征:前进。 小畜卦告诉我们,蓄聚的力量虽然小,但也要在适宜的限度内发挥主观能动作用,促使阴阳的和谐统一。就像风行天上一样,小畜卦象征着微小的蓄聚,君子应当以此为鉴,蓄养文明之德。
周易六十四卦灵签详解:善善善! 最近总是刷到这个图,终于忍不住搞了一套周易六十四卦牌来玩玩! 说实话,这牌和扑克牌差不多,铜钱质感一般般,不过玩起来还是挺有意思的。等我研究透了,可以用来测测小事,特别适合我这种选择困难症患者! 六十四卦灵签图文详解 因为他善啊 【六十四卦灵签图文详解】 天天因为他善 现在自己来算! 八卦脸 祖传算命 63 既济 坎上两下 Zu 初元。战共枪,满其及,无格。 口灸花、勿说,七日得。 而宗伐鬼方,三年竟之:小人初! 然有衣秘,终日我。 你杀,不知西邻之做 六十四封卡牌 周易-六十四卦灵资(祥解) 坤客三 每上吃下 81 令 小壮大来,吉,3 初九技茶节。 九二泡茄 ,以其汇,征吉。 九三 六四: 六五:常乙归妹, 上六.域复子改,勿用师,自色告命,资吝。 ,不富,以其邻 于食有福 皮焱林整编 道法自然 理 水 六十 四卦灵签图文详解】 +田 卡牌使用说明 进行洗牌 将洗好的牌整理好,平铺开,进行抽片,避免卡牌损坏) 摇卦 以金钱课为代者,根据卦的合又就可以推断世事的吉凶祸福,是度商时代传统的上然方法,有其神验之处。简里上 发展至代,周文菲演筝为三百八十四爻占签功能更为全面。杳 须参手和 《易经》六十四卦,相传为先圣伏我所发明。卦辞可以应用于点卜”每一卦都有深刻的内 六阳上卦 冉 「周易六十四卦灵签详解】 六支起卦同样坚持阅女到卦符为第几卦和你要的信息,所谓的六交占卜最简单的起卦方法。供广大易学爱好捕用次下播动功然后交阴阳卜卦为下卦通过两次摇得的封象,上下连起来就起得一个完整的卦象了,然后再本书右以空抽签手来易占抽家上出出持八卦朝上为阳乾隆字朝上为鹏根的小卦法原则。简易方法为用卦的签上的卦数象就原 则这里介绍最普通又灵验的两种卜些法方法把你知想要的信息如果你要测不同的事在心中默念枚人卦乾隆铜钱放留竹或木制的把阴阳用待写写上为上卦再所以易经叉称之为后商两遍男用时空抽事
易经六十四卦详解:从基础到进阶 乾卦:象征天,代表刚健和自强不息的精神。 坤卦:象征地,代表厚德载物和顺其自然。 篸 屯卦:水积雷响,象征屯积助长和启蒙德育。 ️ 蒙卦:山下流水,代表需等待和饮食。 需卦:天升水落,象征讼兴不争和师出有名。 师卦:地下藏水,代表水漫于地和密交亲比。 쯸 小畜卦:风行天上,象征小畜积雨和天下有泽。 𘠥毼和悦慎履,代表地天相交和和谐通泰。 력楍毼天地相悖,象征闭塞成否。 堥人卦:天火同燃,代表同人团结和大有收获。 ️ 谦卦:地中隐山,象征谨慎为谦和雷响于地。 豫卦:豫乐自警,代表泽中有雷和随机应变。 ꯸ 蛊卦:山下有风,象征蛊惑横行和地高于泽。 临卦:居高临下,代表风拂大地和遍观通达。 ⚡ 噬嗑卦:火闪雷鸣,象征噬嗑威刑和山脚火焰。 ️ 贲卦:贲饰文美,代表高山附地和剥蚀去伪。 篸 复卦:地下雷鸣,象征刚阳复兴和天降暴雷。 无妄卦:守道无妄,代表山中有天和大畜能容。 🠩␥毼养志颐情,象征山下有雷和泽淹风木。 大过卦:习坎为水,代表守信克险和附离为火。 쯸 坎卦:柔顺亨通,象征泽山相应和咸感贞吉。 ꯸ 艮卦:识道守恒,代表天下藏山和退遁避险。 堥㮥毼识礼大壮,象征火出地上和晋升明德。 ꯸ 明夷卦:明夷避祸,代表地压潜火和风熊火里。 袀颀碀栥毼家人同乐,象征上火下泽和睽违少和。 ️ 睽卦:水漫山路,代表艮滞艰难和雷鸣水降。 𑠨磥毼解除旱象,象征高山低泽和损下益上。 쯸 益卦:风激雷荡,代表益下损上和泽与天上。 夬卦:夬决坚刚,象征天下微风和阴生姤合。 𘠨卦:泽汇于地,代表萃英聚众和平地风扬。 升卦:贤能萌升,象征泽中漏水知困早悟。 🠤毼井收勿幕,代表泽中起火和改制旧革。 堩饍毼火燃风木,象征鼎新之物和震雷压惊。 ️ 内省卦:反思内省,代表艮为山止和知止当止。 🠦𘐥毼循序渐进,象征风木依山和雷震泽上。 𝒥湥毼归妹依礼,代表雷鸣火电和丰茂光明。 旅卦:旅途亨通,象征火烧山外和巽为风顺。 大人卦:大人齐物,代表兑为泽悦和修德和睦。 쯸 涣卦:风行水面,象征离析涣散和水溢泽岸。 련卦:节制礼数,代表风吹泽面和中孚信诚。 ⚡ 过卦:雷惊山上,象征小过无妨和水火相融。 既
易经六十四卦:卦序与卦变详解 ### 分宫卦象次序歌 乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。 坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。 艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。 震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒;地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。 巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。 离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。 坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。 兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。 上下经卦名次序歌 乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。 同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。 艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。 小过既济兼未济,是为下经三十四。 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济。 噬嗑六五本益生,贲原于损既济会。 无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似。 晋从观更睽有三,离与中孚家人系。 蹇利西南小过来,解升二卦相为赘。 鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是。
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64卦详解:本卦与变卦的深层含义 在易经的世界里,卦象如同人生的地图,每一卦都蕴含着深远的智慧。 本卦,代表着当前的状况,是我们在生活中所面对的现实。而变卦,则揭示了未来的趋势,或者说是对我们行动的指导。🠥𝓩卦出现时,它的卦辞既可以代表当前的状况,也可以预示未来的走向。比如,“乾为天”,象征着强健与启始;“天风妨”,则暗示着疏漏与相遇。每一个卦象,都是自然与人生的完美结合。 𑠢泽雷随”,代表着跟随、归顺与被动;“山地剥”,则是剥落与显露的象征。而“火地晋”,则意味着晋升与前进;“火天大有”,则是收获与丰富的预示。每一个卦象,都在告诉我们如何与世界和谐共处。 “风地观”,是考察与观望的象征;“坎为水”,则是坎凹与陷入的提醒。巽为风”,暗示着跟风与上行下效;“水泽节”,则是受控与制约的象征。每一个卦象,都在提醒我们如何面对生活的挑战。 “水雷屯”,象征着屯积与初始;“水火既济”,则是顺其自然与顺畅的预示。每一个卦象,都在告诉我们如何平衡生活的各个方面。 “泽火革”,代表着改变与革新;“雷火丰”,则是丰富与张扬的象征。每一个卦象,都在激励我们追求更高的目标。 𑠢地水师”,象征着唯一、率众与追究;“良为山”,则是堆积与受阻的提醒。每一个卦象,都在教导我们如何坚持自己的道路。 “山火贲”,意味着粉饰与礼仪;“地火明夷”,则是前有险与动则伤的预示。每一个卦象,都在提醒我们如何谨慎前行。 “山泽损”,象征着损失与受损;“火泽睽”,则是反目与背驰的提醒。每一个卦象,都在告诉我们如何避免不必要的损失。 “雷山小过”,意味着过火与可补救过失;“天泽履”,则是履行与约定的象征。每一个卦象,都在教导我们如何承担责任。 𑠢风山渐”,象征着渐近与缓近;“风泽中孚”,则是坚持与诚信的预示。每一个卦象,都在提醒我们如何保持诚信。 “震为雷”,意味着突发与走动;“雷水解”,则是解决与释放的象征。每一个卦象,都在告诉我们如何应对突发状况。 “火风鼎”,象征着独当一面、极致与关键;“地风升”,则是进展与提升的预示。每一个卦象,都在激励我们追求更高的目标。 “水风井”,意味着规划与局束;“雷泽归妹”,则是出嫁与如愿的象征。每一个卦象,都在提醒我们如何规划未来。 𑠢天山遁”,象征着逃避与隐退;“天地否”,则是受阻与闭塞的提醒。每一个卦象,都在告诉我们如何面对生活的挑战。 “泽风大过”,意味着过错与过分;“风雷益”,则是有益与受益的象征。每一个卦象,都在激励我们追求更好的生活。 “山雷颐”,象征着礼仪与培养;“风天小畜”,则是初期、浅蓄与不充分的预示。每一个卦象,都在提醒我们如何培养自己。 “山风蛊”,意味着发动与谋事;“离为火”,则是外露与绚丽的象征。每一个卦象,都在教导我们如何积极行动。 𑠢山水蒙”,象征着启蒙、朦胧与蒙蔽;“火山旅”,则是旅行与奔波的预示。每一个卦象,都在提醒我们如何探索未知的世界。 “风水涣”,意味着涣散与发散;“风火家人”,则是亲人、归家与回收的象征。每一个卦象,都在教导我们如何珍惜家庭。 “天水讼”,象征着谈论与诉讼;“坤为地”,则是包含与承载的预示。每一个卦象,都在提醒我们如何平衡生活的各个方面。 “天雷无妄”,意味着没妄行、无过失;“地雷复”,则是反复与重复的象征。每一个卦象,都在教导我们如何避免错误。
周易64卦详解全集(一)丨 给你一个完整的易经体系邓不俗的微博视频
易经》断吉凶:64卦详解与表查 在《易经》的64卦中,每个爻位都有阴阳之分。阳爻应在阳性的位置上,阴爻应在阴性的位置上,这就是“当位”的含义。而“失位”则表示阳爻在阴位或阴爻在阳位。 🠦娡視凶 通过查看特定的表格,可以判断每个卦的吉凶。例如,火水未济卦,所有阳爻都处在阴位上,所有阴爻都处在阳位上,六个爻都“失位”。因此,其卦辞指出:事物都处在不应该在的位置上,干了自己不应该干的事。由于无法密切配合、协调一致,事情处于不和谐的“未济”状态。 𑠧爻位 每个卦由六个爻组成,初、三、五为奇数,对应阳爻;二、四、上为偶数,对应阴爻。初爻、三爻、五爻称做“阳位”,二爻、四爻、上爻称做“阴位”。 𝓤𝍤𘎥䱤𝍊当阳爻处在一、三、五的爻位上,或阴爻处在二、四、六的爻位上,被称为“得位”或“正”,为吉、正确、应该、合理等意思。反之,如果二、四、六这些阴爻应在的位置被阳爻占据,或一、三、五这些阳爻应在的位置被阴爻占据,就被称为“不当位”或“失正”,为不吉、不应该、不正当、不合理等意思。 易经六十四卦详解 乾为天:刚健中正,上上卦。象征好运和顺利。 坤为地:柔顺伸展,上上卦。象征和谐与成长。 水雷屯:起始维艰,下下卦。表示初始阶段困难重重。 山水蒙:启蒙奋发,中下卦。象征需要启发和努力。 水天需:守正待机,中上卦。表示需要耐心等待时机。 天水讼:慎争戒讼,中下卦。提醒人们谨慎处理争讼。 通过这些详细的解释和表格查对,《易经》可以帮助我们更好地理解和预测未来的发展趋势。
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