当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

一梦红楼之老祖宗新上映_红楼老太太(2024年12月抢先看)

内容来源：天津万源聚所属栏目：导读更新日期：2024-12-01

一梦红楼之老祖宗

《红楼梦》中王熙凤对林黛玉的态度，根本不是客客气气，而是亲密有加。林黛玉初到贾府时，凤姐老远就喊：“我来迟了，不曾迎接远客。” 黛玉打过招呼，凤姐携着他的手，细细上下打量了一回，仍旧又送到贾母身边坐下，笑道：“天下真有这样标志的人物，我今儿才算见的，况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿。一个嫡亲的孙女。怨不得老祖宗天天口头心头，一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了。”说吧便用帕拭泪。然后又拉着黛玉的手，问几岁了？可上过学？现吃什么药？在这里不要想家，要吃什么玩什么，只管告诉她，丫头婆这么不好的，也只管告诉她。黛玉初来贾府时，王熙凤第一次见到就又是哭又是笑又是夸。后来宝钗到贾府，并没有见凤姐这么热情的去接待，可见他对黛玉是真的疼惜。按理来说，宝钗和凤姐应该更亲，因为她们是娘家的表姊妹，是有血缘关系的。而黛玉和凤姐是婆家的姑嫂，是没有血缘关系的。可凤姐明显和黛玉关系好一些，凤姐左一个林妹妹，右一个林妹妹。黛玉也称凤姐为凤姐姐（除了第一次来的时候，大家要她叫琏二嫂子，她就以嫂称之，后来有一回打趣时叫了一次凤丫头），她对这个表嫂是很尊重的。众姊妹搬进大观园之后，凤姐怕黛玉体肉，每天走出来吃饭吹风受寒的，就在大观园里设了小厨房。抄检大观园时，凤姐也是赶紧按住黛玉，说她们就走，让她不要起来。抄出一些宝玉的东西，凤姐也赶紧帮忙开脱，说这些是宝玉的旧东西，没关系。凤姐对黛玉的关心，除了因为贾母疼爱黛玉，她要讨贾母欢心外，还有一种同类的惺惺相惜和赞赏，她俩是能引发思想共鸣的。凤姐不会做诗，但是黛玉她们开诗社要她说一句，凤姐就说了一句“一夜北风紧”，然后一脸期待望着众人，说自己没读书，不知道行不行？黛玉忙说，这句看着平常，其实正是最好的起句呢。得到才女妹妹的肯定，凤姐乐得心花怒放，欢天喜地走了。还有一回，凤姐拿了些茶叶给黛玉，后来问她好不好？宝玉说不怎么样，宝钗也说味道淡了些，凤姐也脸上有些挂不住，说是一些进贡茶，她吃着也觉得不如自己平日吃的。黛玉却说：“不知道你们的口味怎么样，我觉得挺好的。” 凤姐一听开心了，说你还要吗？还要我这里还有。黛玉就说过几天要丫头来取，凤姐说要来取做什么？我给你送过去。于是有了凤姐开玩笑打趣黛玉，吃了他们家的茶，怎么还不给他们家做媳妇的名场面。高情商的人是相互捧场、相互成就的；只有低情商的人才会互相拆台。凤姐虽然没读过什么书，但是她的见识，眼界和格局比一般人都高。黛玉虽是一个寄居的孤女，却对贾家的状况看得真真的，说贾家出的多，进的少，需要好好谋划才行。这个小姑娘能体谅凤姐的辛苦，知道大家族的难处，她无能为力，只能尽量不给凤姐添麻烦，管好她小小的潇湘馆。这样的黛玉，凤姐怎会不爱？#热点引擎计划# #红楼梦# #红楼梦浅析#

鸳鸯姐姐这回真的去侍奉老祖宗去了！一路走好啊！ ⠊ 太可惜了。当年的小美人，现在也应该是个美丽的老太太的。一路走好！ ⠊ 《红楼梦》真是一不祥之作，演员和剧中人物形象命运相似，已有多人去世，冥冥中似乎…… ⠊ 为我们塑造了永不凋谢的影坛“鸳鸯”的郑女士一路走好，我们不会忘记你的。 ⠀

这两个贾母，对比太强烈了。一个雍容华贵，慈眉善目，一看就是豪门出身，从小过着锦衣玉食的生活，嫁到贾家后也一直享受着泼天的富贵，是贾府的最高统治者，是史老太君，是老祖宗。有修养，有见识，得到贾府上上下下的尊重。扮演者李婷老师，十五六岁就从事舞台艺术，有深厚的功底，她是来《红楼梦》剧组指导台词和配音的，却被导演一眼相中，成就了李婷，也成就了《红楼梦》，李婷的贾母深入人心。无论怎么改编，谁也无法超越。李少红版的贾母扮演者叫周采芹，出生于艺术世家，父亲是周信芳，母亲是上海滩的千金小姐。从小受到了很好的教育和艺术熏陶，17岁就到国外留学，是美籍华人兼作家和教师。也演了很多电影和电视剧，演技没得说。但在《红楼梦》里扮演贾母，虽然气场不小，总觉得别扭，接受不了，眼神过于犀利，没有一点亲和力。她长期生活在国外，肢体动作有洋人做派。主要是导演的问题，外形不符合，看到他就想起了《西游记》的金角银角大王的干娘，妖气太重。导演也是，那么多中国老太太不找，非找个半洋人，怎么能演好呢？真是自取其辱！

贾母探秘：封建贵族代表 𐟔堨𔾦𜌥ˆ称史老太君，是《红楼梦》中不可或缺的重要角色。她在贾府中享有极高的地位，被尊称为“老太太”和“老祖宗”。作为史氏家族的一员，她的娘家也是四大家族之一。 𐟑𕠨𔾦˜勤𞥺œ名义上的最高统治者，她不仅是贾赦、贾政和贾敏的母亲，还是贾宝玉的祖母和林黛玉的外祖母。史湘云则是她的内侄孙女。她的一生充满了荣华富贵，是封建贵族的代表人物。 𐟌Ÿ 通过了解贾母，我们可以更深入地理解《红楼梦》这部经典小说，感受那个时代的封建社会和文化背景。

《红楼梦》研读多遍后，一个疑团悄然浮现：史湘云频繁前往宝玉家中游玩小住，贾府竟还为其预留房间，且配备专门侍奉的丫头。如此殊遇，不禁让人思索，她与贾府究竟有着怎样的渊源？史湘云幼年便遭遇父母双亡的厄运，于叔叔婶婶的羽翼下艰难成长。史家经济困窘，致使她难以尽享贵族小姐的优渥生活。但她性格豁达开朗，洒脱不羁，才情四溢，仿若一颗璀璨明珠，凭此赢得贾府众人的倾慕与喜爱。贾母对其眷顾有加，甚至将贴身丫鬟翠缕赐予她，贾宝玉的大丫鬟袭人也曾悉心照料过史湘云。这般情境下，问题油然而生：史湘云和贾母究竟是何种关系？她亲昵地称呼贾母为“老祖宗”，所受待遇相较贾府四春亦不逊色，甚至更胜一筹。依我之见，或许是因其父母或祖父母昔日官位显赫之故。在古代官宦世家，家族间的往来走动乃是常情，诸位以为我之所言是否有理？

贾元春是《红楼梦》中一个重要角色。曹雪芹在前八十回中对她的直接描写虽然不多，但这个人物的影子始终笼罩着整座大观园。在宗族关系上，她是贾府“老祖宗”的孙女，在政治上，她却是贾府真正的“老祖宗”。因此，每个爱读《红楼梦》的人，恐怕都会想到这样一个问题:为体现《红楼梦》深刻的社会政治主题，曹雪芹应当给贾元春安排什么命运呢? 那么，贾元春到底将是怎样一个死法呢?这个问题很玄。但可以庆幸的是，曹雪芹在前八十回中留下了蛛丝马迹，他的助手脂砚畸笏也给我们留下了旁证。那就是:贾元妃的命运将比唐代的杨贵妃更惨，贾元春就是在更高意义上再现的杨玉环。《长生殿》:中伏元妃之死” 《长生殿》是清代戏剧家洪升的力作。它以唐明皇和杨贵妃的浪漫故事为中心线索，展开了安史之乱前后社会矛盾的广阔背景，揭示了开元、天宝年间深刻的政治危机，在某种意义上，可说是勾画了一幅李隆基王朝的末世图。这场危机，导致了杨玉环在马嵬驿被赐死，李隆基也走下了皇帝宝座。脂批说这个戏中“伏元妃之死”，这就明明告诉我们:杨玉环的幽灵在《红楼梦》的典型环境里游荡，她的悲剧就要在贾元春身上重演了。那么，元春的结局还怎么可能是正死并备享哀荣呢? 脂砚把元春之死提到了“通部书之大过节、大关键”的地位来强调，要读者留心。既然脂砚所见到的原稿是这样，则元春之死与贾府败亡之间的微妙关系就可推想了。而贾贵妃之死与杨贵妃之死好有一比，也更可相信了。至此，我们又想到了王熙凤的图诚。在十二钗正册里，王熙凤判词前有图一幅:一只雌凤站在冰山上。这“冰山”原是有点的。《资治通鉴ⷥ”纪》天宝十一年条下，记有一段故事:有人劝陕郡进士张象去走杨国忠的门路，说是投靠了杨国忠，立可富贵。张象回答道:“君辈倚杨右相如泰山，吾以为冰山耳。若皎日既出，君辈得无失所恃尔?”张象在这里说的“皎日”，自然是指唐明皇的醒悟或圣主出世，且不说它;只是“冰山”之典既出于此，就很有意思了。按中国古代文学的传统说法，凤鸟是“非梧桐不止，非楝实不食、非醴泉不饮”的。(见《庄子ⷧ狦𐴣€‹)这幅谶图若要预告凤姐的末路，把它画成凤鸟栖于一枝枯朽的梧桐树上，未尝不好?把凤鸟画成羽咱毛衰也可以的。曹雪芹这位饱学之士为什么偏偏要无视传统习惯，画出一幅凤栖冰山的怪图来呢?我们只能把它理解为有意为之。也就是特地要出“冰山”这个典，暗示以王熙凤为代表的贾府之败亡与“冰山”的关系，即让人们由“冰山”而想到妇孺尽知的杨国忠、杨玉环，最后连类而及贾元春。在曹雪芹那里，“冰山”就是贾元春，而贾元春就是以更深刻、更强烈的典型意义出现的杨贵妃。(有人把“冰山”解释为“王熙凤所依附的四大家族”。那是不通的。因为王熙凤本人就是四大家族的代表，倘依此说，岂不成了手熙风依附王熙凤了吗?) 早在唐朝中期，杨贵妃与李隆基的宫廷生活，就有故事在民问流传。此后凡一一千年，对这两个历史人物进行评判的史论、诗、文绵绵不绝。多数人把安史之乱说成是造成李隆基王朝政治危机的原因，而安史之乱的原因又是杨玉环的得宠和荒淫，由此得出了“尤物害世。祸水倾国”的结论。这样去解释开元、天宝问的变故，显然颠倒了历史事件的因果关系，用帝妃故事的浪漫色彩盖住了各种社会矛盾的现实内容、阶级的、社会的、历史的种种根源便不复再现了。关于李、杨故事的这种正统观念，禁锢着封建士大夫们的头脑，就连杜甫、白居易这样的大才也难摆脱它的影响。而这.恐怕正是从《长恨歌》到《梧桐雨》、《长生殿》等以李、杨故事为题材的作品所以在思想、艺术上会呈现出种种矛盾的重要原因。曹雪芹和他们却都不同。在刻画贾元春这个形象时,摆脱了上述正统观念，也不去醉心于帝后王妃的那类浪漫事迹，因而克服了前辈不能克服的种种矛盾，开辟了一个新的天地。这一点，只要细考前八十回全部情节(不只是直接、间接写到贾元春的部分)所表现出来的作家的思想、艺术格调，就能明白。《红楼梦》中不写元春骄奢淫佚，相反却写她精神痛苦，原因在此;不写她骄横跋扈，相反却写她不敢弄权，谨小慎微，唯恐有失，原因在此。在这种情况下最后写出元春之死，仍不免象杨玉环那样送命，也就具有了不同凡响的批判意义。《红楼梦》第五回中的判词和曲子是作家本人对元春命运所作的预告，它们当然是最可靠的材料。《恨无常》那支曲子以及其他有关材料我们已经谈过，现在还剩下判词需要讨论。元春的判词是一首七言绝句: 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春好，虎兔相逢大梦归。这是十二钗图册中最难解的判词之一。最早作出解释的，仍是高鹗和程伟元。他们在续书第九十五回中是这样写的:“是年甲寅十二月十八日立春;元妃薨日，是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。”这里，高鹗告诉读者:判词中“虎兔”二字代表年分，指元春死于虎年和免年之亦。

《红楼梦》作为一部传世名著，里面每个人物都很鲜活。小说中的王熙凤作为掌管荣国府的大管家，雷厉风行心思通透，她并非是真正的良善之人，此生唯一的良善给了投靠贾府的刘姥姥。刘姥姥是庄户人家，生活艰辛来到贾府投靠，王熙凤带着刘姥姥去见老祖宗，老祖母喜欢这个满肚子故事的老人，留下攀谈，王熙凤虽然也为了贾母戏弄过姥姥，但最终在姥姥离开贾府后给了丰厚的银钱，让她能安然过生活。贾贾落败后，往日亲朋不愿上门，只有刘姥姥来狱中看望王熙凤，更是救出了王熙凤唯一的女儿巧姐，王熙凤此生也不知，危难时期真正伸出援手的是贫苦的刘姥姥。一生精于谋算的王熙凤，对待刘姥姥有过纯善，这份纯善也救下了自己唯一的女儿。

成都崇州的《红楼梦》拍摄地，你去过吗？如果你在成都闲逛，不妨去崇州看看。崇州有个藏得很好的川西式园林——罨画池。它位于崇州市崇阳街道大东街54号，从成都过去大概一个小时的车程。这里可是87版《红楼梦》的取景地哦！《红楼梦》的取景地：陆游祠诗歌甬道：这里是宁国府年节看戏的地方，宝玉无聊时溜出来去袭人家玩，和小厮茗烟骑马走的路。三曲桥：在《判冤决狱平儿行权》中，司棋大闹大观园厨房的通道就在这里。罨画池荟萃园：黛钗三春平儿谈探春忧心赵姨娘的场景就是在这里拍的。望梅山馆的轩假山：鸳鸯撞见司棋幽会潘又安的地方。比邻廊：通往贾母住的地方的那条长廊。半潭秋水一房山：大观园厨房，平儿行权的地方。陆游祠门口：袭人家路上孩童过年放鞭炮的场景。琴鹤堂：老祖宗厢房，众人喝酒打闹等宝玉的地方。园子不大，但绝对值得一逛，特别是《红楼梦》的粉丝们，每一个经典场景都不能错过哦！

看红楼梦很多遍，却发现一个疑问，史湘云经常往宝玉家来玩住上些天，贾府甚至还给她留了房间，还有专门伺候她的丫头，可是她和贾府是什么关系呢？史湘云从小父母双亡，由叔叔婶婶抚养长大。由于史家经济拮据，她并没有过上贵族小姐的生活。然而，她生性豁达乐观，恣意潇洒，凭借性格魅力和才情，备受贾府众人的喜爱。贾母对史湘云非常照顾，甚至将自己的丫鬟翠缕给了她，贾宝玉的大丫鬟袭人也曾伺候过史湘云。那么问题来了，史湘云和贾母是什么关系，一口一个老祖宗的叫着，待遇不比四春差甚至还要高一些，据我猜测应该是她的父母或者爷爷奶奶以前官位很高的缘故吧！在古代官宦之家也需要走动的，大家觉得我说的对吗？

宝玉为什么不救金钏儿和晴雯？有人读红楼梦发现，贾宝玉这个人做的一些事很让人气愤，他嘴上说着是女儿是无价宝珠，自己对女儿也极好，但一遇到危险，自己就先溜了，根本不会管那些女孩的死活。比如有人就说，贾宝玉面对身处危境的金钏儿和晴雯时，为什么从来没想过去救她们呢？去求求母亲王夫人，去找找老祖宗贾母，即便改变不了什么，也是你的心意啊。因此有人认为贾宝玉就是个心口不一的纨绔子弟，嘴上把女孩吹上天，但一碰到危险，他自己就先躲起来了，或者说，他首先想到的是自保，从来没想过去保护遇到危险的女孩。其实，这正如原文嘲宝玉的那首《西江月》里说的，贾宝玉是个“于国于家无望”的不肖子孙，是个“行为偏僻性乖张”的混世魔王，是个“纵然生得好皮囊，腹内原来草莽”的富贵闲人。说白了，他能到处惹是生非，但却不能很好地善后。就像现在的不少富家子弟一样，能到处惹事，但是自己擦不了屁股，最后都是大人或大人物出来收拾残局。所以，别说他不救金钏儿和晴雯，他能自保就不错了。有人认为，贾宝玉这样的人不能处，因为你好的时候，他能跟你一起玩，但当你遇到危险的时候，第一个找不到他人。其实这也是古代贵族子弟之所以被称呼纨绔子弟的共同的本性，可同甘但不能共苦。他们随时都能全身而退，而身处底层的人永远都是替死鬼。而且事后，为了弥补自己的心里不安和对朋友的愧疚之情，他还很会给自己加戏。比如金钏儿被王夫人赶出去的时候，他没有为她求情，但是当得知金钏儿投井死了之后，他又去水仙庵祭奠金钏儿。比如晴雯被王夫人赶出去的时候，贾宝玉也没有为晴雯说话求情，但当晴雯死了以后，他洋洋洒洒地写了一篇《芙蓉女儿类》祭奠晴雯。这不是典型的假惺惺马后炮吗？人活着的时候，你不想办法，人死了你去祭奠，还有什么意义呢？难道流几滴眼泪，写一篇文章，就能表达自己不是薄情寡义之人？因为金钏儿和晴雯之死，很多人不能原谅贾宝玉，觉得他看上去是多情公子，其实最是无情和绝情。两个花朵一样的女子，两个曾经跟她关系非常亲密的女子，待到她们生死存亡的关键时刻，贾宝玉完全消失了，不见他有任何营救行动和计划。金钏儿是王夫人身边的大丫鬟，自小服侍王夫人，跟宝玉那可不是一般的熟，宝玉也没少吃她嘴上的胭脂，不然两人也不会当着王夫人的面调笑。晴雯是贾宝玉心中第一等的人，跟在宝玉身边五六年，跟宝玉既像知己又像兄妹，是关系异常亲密的玩伴，可王夫人一声令下，贾宝玉自己尚且噤若寒蝉，哪顾得了他人？冷静下来我们细细思量，贾宝玉是真的无情真的不打算救她们吗？贾宝玉有没有能力救她们呢？答案很明显，贾宝玉自身尚且难保，他根本救不了任何人。更何况，在古代，子女是不能当面顶撞忤逆父母长辈的，哪怕他们错了，也不可以。你看贾珍训贾蓉，一声不敢吭，他让小厮吐贾蓉口水，小厮也不敢不照做。你看贾赦打贾琏，贾琏都是结婚生子的人了，可他说打就打还打得不轻，而贾琏既不能躲也不能分辩，只能乖乖挨打。王夫人作为曾经的当家主母，发现丫鬟跟儿子调笑，甚至认为她们勾引儿子学坏，她要杀一儆百，宁可错杀不能放过，以当时的气场，你觉得贾宝玉敢顶撞他母亲？借他个胆他也不敢。贾宝玉是典型的无用之人，《西江月》里说他“潦倒不通世务”，是非常精准的。贾宝玉这个人，你跟他玩可以，但要说去办一件世俗的事体，那你就找错人了，用王熙凤的话说，他完全不是这里头的货。因此，金钏儿被赶，晴雯被逐，对贾宝玉来说，是一件很头疼但又无能无力的事，他根本就不知道从何处下手，也完全想不到要组织人力去营救，更不要说跑到母亲甚至贾母跟前去求情了。他根本就没长精于人情世故的那个脑壳！不然的话，他也不会为了救一个烧纸的戏子，连自己心爱的林妹妹都能随手拿出来做挡箭牌，他难道就没想过，这会给黛玉招黑吗？有人说，如果说金钏儿被赶，他不敢跟母亲求情。那晴雯被逐出后，也没有立即死去，你都能想办法出去看她，难道就想不到给晴雯送一些银两，至少改善一下她的生活，甚至替她找一个郎中瞧病啊？前面咱们说了，这些世俗的事体，贾宝玉能办到一件，那就不是“富贵不知乐业”的贾宝玉了啊，他也就不会在黛玉替贾府算计的时候说出“凭他怎么后手不接，也短不了咱们两个的”这样完全不知世事的蠢话来。贾宝玉就像是活在温室里的一盆花草，从来没有经历过外面的风风雨雨，更不要说闪电惊雷了，他所接触到的看到的生活，都是风花雪月，人间美好，这些东西，自有人弄好了端到他跟前。他从生下来，就不需要为任何烦心事操心，他也完全不知道如何操心。所以，金钏儿被赶、晴雯被逐对贾宝玉来说，是完全一头雾水，不知所措，无从下手，无计可施，无用至极。包括后来不得不离开宝玉的袭人，以贾宝玉的个性，你觉得他会撵走袭人吗？不会！一定又是王夫人干的，但贾宝玉一样无能为力，而袭人再不舍，也只能含泪离开，临走还交代宝玉，好歹留着麝月。他能做的，永远都不是切切实实的想法子救人，而总是一些无用的安慰、眼泪和祭奠，他但凡能想到一丢丢，他都不是“天下无能第一，古今不肖无双”的贾宝玉。对，贾宝玉完全就是一个无能之人。他对一切与生活相关的人和事，都是无能的，无用的，无助的，无益的。我们可以假设一下（只是假设，为了证明宝玉的无用，与原文情节无关），如果日后黛玉受到了王夫人的逼迫或驱赶，你觉得贾宝玉会想办法救下黛玉吗？还是只能眼睁睁地看着黛玉受苦而无能为力？估计很多人的答案都是否定的。对，如果日后黛玉真的遇到危难，他一样救不了，一样束手无策。就是日后家族为了苟延残喘，让他娶宝钗，你觉得贾宝玉会奋起反抗吗？他会站出来大声说自己不喜欢宝钗喜欢黛玉吗？他不会！他会接受家族的安排，乖乖娶宝钗。这就是贾宝玉，他连自己都救不了，也就不要指望他去救其他任何人了。贾宝玉能为女孩做的，就是赞美+流泪，说得好听一点就是：爱我你就夸夸我，爱我你就哭哭我。除此以外，再没有更多了。「红楼梦」「少读红楼超话」

专栏内容推荐

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)