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孝顺的诗句前沿信息_孝顺的诗句有哪些(2024年12月实时热点)

内容来源：天津万源聚所属栏目：教程更新日期：2024-12-02

孝顺的诗句

《红楼梦》中的经典诗句，句句戳心！ 𐟌𘠤𘖤𚺩ƒ𝨯𔧥ž仙好，唯有功名忘不了！ 𐟏𐠥䤻Š将相在何方？荒冢一堆草没了。 𐟒𐠤𘖤𚺩ƒ𝨯𔧥ž仙好，唯有金银忘不了！ 𐟒𘠧𛈦œ只恨聚无多，及到多时眼闭了。 𐟒‘ 世人都说神仙好，唯有娇妻忘不了！ 𐟒• 君生日日说恩情，君死又随人去了。 𐟑𖠤𘖤𚺩ƒ𝨯𔧥ž仙好，唯有儿孙忘不了！ 𐟑袀𐟑颀𐟑碀𐟑栧—𔥿ƒ父母古来多，孝顺儿孙谁见了？这些诗句不仅富有哲理，而且引人深思。在追逐功名利禄的过程中，我们是否能够保持初心，不忘本源？这些诗句仿佛在提醒我们，珍惜眼前人，珍惜当下时光。

中国典籍中的蜂蜜记载：源远流长的宝藏探索了国外的古文明后，我们来看看中国典籍中如何记载“蜂蜜”的。其实，中国的“蜜”字早在甲骨文中就已经出现了。《诗经ⷥ‘詢‚》里有“莫予莽蜂，自求辛螫”的诗句，这是最早提到“蜂”字的典籍之一。到了《礼记ⷥ†…则》，有“子事父母，枣栗饴蜜以甘之”的说法，意思是说，子女要孝顺父母，用枣、栗、饴蜜等甜味食物来让他们开心。在《楚辞》中，有“瑶浆蜜勺，人君燕食”的记载，说明在两千多年前，蜂蜜已经被视为高档食品，用来孝顺父母。战国时期的《山海经ⷤ𘭥𑱧𛏣€‹则明确提到“平逢之山……实惟蜂蜜之庐”，这是最早关于蜂蜜的文献记载，也是最早饲养蜜蜂的记录。历代医典对蜂蜜、蜂子、花粉、蜜蜡都有详细的记述，内容涵盖美容养颜、治病强身、炼蜜搓丸等，是居家旅行、走亲访友的必备良品。《神农本草经》中，蜂蜜被描述为“味甘、平，安五脏诸不足，益气补中，止痛解毒，除百病和百药，久服强志轻身，不饥不老，延年”。明代医药学家李时珍在《本草纲目》中进一步论述蜂蜜时说：“清热也，补中也，解毒也，润澡也，止痛也。生则性凉，故能清热；热则性温，故能补中。甘而和平，故能解毒；柔而濡泽，故能润燥；缓而去急，故能止心腹肌肉疮疡之痛；和可以至中，故能调和百药，与甘草同功。” 《药品化工》中记载：“蜂蜜采百花之精，味甘主补，滋养五脏，体滑主利润泽三焦，用老蜜日服两许，约月未有不应者，是燥者润之之义也。”清汪昂在《本草备要》中记载：“蜂蜜主治：止嗽治痢，明目悦颜。同薤白捣，涂汤火伤。煎炼成胶，通大便秘。” 《医方集解》中载有：“赤目流泪，或痛或痒，昼不能视，夜恶灯光，用白蜜羯羊肝，入胆中，纸笼罩住，悬屋檐下，待霜出点眼中。此药名为二百味草花膏，以羊食百草，蜂采百花也。” 《伤寒论》、《药性论》、《千金方》《补养方》、《肘后方》、《济急仙方》《金匮要略》等诸多医书，都对蜂蜜的药性和用途有所记录。蜂蜜的历史和妙用源远流长，经久不衰。无论日常饮食还是滋补入药，古今中外都传承推崇至今。希望这些信息能帮助你更好地了解和珍惜这一宝贵的遗产。

毕加索与孟浩然：母亲肖像与别离诗篇 𐟎蠦Š 索的《母亲的肖像》是一幅创作于1895年的布面油画，捕捉了毕加索母亲玛莉亚ⷦŠ 索的肖像。这幅画不仅展示了毕加索的绘画技巧，更揭示了他与母亲之间的深厚情感。玛莉亚ⷦŠ 索不仅是毕加索的艺术启蒙者，也是他成为伟大画家的关键推动力。毕加索曾引用她的话来表达自己的成功：“我妈妈曾对我说，如果你是个士兵，你要成为将军；如果你是个修士，你要成为教皇。不料我当了画家，于是我就成了毕加索。”这句话不仅体现了母亲对毕加索艺术追求的支持，更彰显了她对儿子追求卓越、成为行业领导者的鼓励。 𐟖‹️ 孟浩然的《送张参明经举兼向泾州觐省》一诗，描绘了儿子张参明离开家乡，前往泾州探望母亲的情景。诗中写道：“十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。”这不仅是对母亲孝顺的赞美，也是对离别之情的深情表达。诗中的“四座推文举，中郎许仲宣”展现了张参明的才华和人们对他的期望，“泛舟江上别，谁不仰神仙”则以神话般的意境寄托了对离别之人的美好祝愿。 𐟑颀𐟎蠨🙤𘤥𙅤𝜥“都体现了对母亲的深情和对艺术的执着追求。无论是毕加索的油画还是孟浩然的诗句，都让我们感受到母爱的伟大和艺术的魅力。

沉稳内涵的男孩名字推荐 : <谨信> 选自：入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众。解析：此句展示的是孝顺父母、敬爱兄长、为人谨慎、诚实可信之意，以其中“谨信”作名，意在告诉孩子要懂得诚实守信的道理，不可欺骗虚伪，违背诺言。两字音律深入浅出，呈现音律转乘变化，如梁上清风，温柔暖心，好听文艺。 <昱铖> 昱选自成语“焜昱错眩”，焜昱错眩指光辉灿烂、明亮而闪闪发光，容易让人联想到太阳、星星、火光，给人阳光、温暖的感觉，形容男孩满怀善意，行善事，为周围人带来正能量、喜讯和帮助，积善而提升自己的气运，这样的男孩不会被世俗污染，永葆热情，做事沉稳可靠思虑周全。铖为金属制兵器，也是沉重踏实的，但多了一丝肃杀之意，期望男孩善，却不失锋芒。 <星翰> “星”本义指星星，人名中引申为明亮、耀眼、幸福长久的意思；“翰”出自诗人方干诗句“亮恃才高更逸，方闻墨翰已成章”，指文章、书信，人名中引申为有才华、出口成章；“星翰”两字搭配，响亮大气、同时还寓意宝宝安康、博学多才、成功。

古风男孩名：淡然出尘的清新选择 𐟌𘊣## 熙靖 𐟌Ÿ 这个名字出自《诗经ⷦ˜Š天有成命》的“於缉熙！单厥心，肆其靖之。”。这篇诗无韵，只有七句，是《诗经》中最短的篇章之一。提取其中的“熙”和“靖”二字作为男孩的名字，真的很有男子汉的气质。熙字指光明，象征性格开朗、热情，也寓意前程光明远大；而“靖”字则代表平安，寄托了父母对孩子的美好祝愿。千帆 𐟌Š 这个名字来自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”。诗句中的“千帆”指的是成千上万的船，象征着“千帆竞发”的竞争精神。这个名字寓意男孩才能出众，能够脱颖而出。它还暗示了人情练达、世事通透，智商与情商兼备。元昼 𐟌™ 这个名字出自欧阳修的《生查子ⷥ…ƒ夕》中的“去年元夜时，花市灯如昼。”。这句诗描写了元宵节的盛景，非常经典，广为传唱。元字有第一、中心的意思，象征着男孩出类拔萃，将来会有不凡的成就。而“昼”字指白天，代表光明与希望，寓意前程似锦，不负期望。其他推荐名字 𐟌🊨‹姅Š：寓意温暖如阳光圣奇：象征圣贤与奇迹峰睿：寓意高峰与智慧萧宇：象征潇洒与宇宙日恒：寓意太阳永恒广皓：象征广阔与光明欣澎：寓意欣喜与澎湃宸超：象征宫殿与超越浩泓：寓意浩瀚与深邃梓豫：象征木材与和谐志峻：寓意志向高远泰元：象征平安与元首孝德：寓意孝顺与德行仲诺：象征仲春与承诺诲之：寓意教诲与指引杰颢：象征杰出与光明亦罗：寓意也是、罗列建渊：象征建设与深渊煜卿：寓意光辉与贵人博诚：象征博学与诚信泽胜：寓意恩泽与胜利圣毅：象征圣贤与毅力御其：寓意驾驭与拥有翔松：象征飞翔与松树风华：寓意风度与才华诺文：象征承诺与文雅朝乐：寓意早晨的快乐智强：象征智慧与力量辰铭：寓意星辰与铭记弥茂：象征弥漫与茂盛

缘分的奇妙：一部让人心动的文艺电影最近看了一部文艺电影，真是让人又爱又恨。电影里的人物关系复杂而微妙，仿佛在讲述我们每个人的生活。王铁梅的直率和勇敢，小叶的恋爱脑和缺爱，还有他们之间那种单纯的羁绊，都让我看得津津有味。王铁梅和小叶之间的关系就像一场奇妙的缘分。他们相互成为了好朋友，但又因为彼此的伤害而疏远。王铁梅用妈妈的温暖弥补了小叶童年时父母不爱她的创伤，而小叶则用讨好型人格照顾着王铁梅的小孩。这种爱是双向的，流动的。电影里没有完美的人，我们都是复杂的生物，被情绪所裹挟。快乐的情绪会传染，伤心的情绪也会传染，而指责和揭短永远是最让人崩溃的。每个人都有优点和缺点，因为优点而靠近，因为缺点而疏远，这就是分分合合的缘分。世事纷扰，灯红酒绿中，我们寻找自我，保持自我，发展自我。除了身体的痛苦，其他痛苦都来自于价值碰撞。三观重塑，一直是成长的课题。我们从自己的生活习惯出发，到父母、同学、同事，再到其他城市、其他国家，都是在不断塑造新的三观。越包容越幸福，越抗拒越痛苦。人的出生代表了动物属性，人的成长代表了社会属性。电影里的角色也如此，他们的成长和变化，让我们看到生活的真实。最后，我想引用几句古语来结束这篇观后感： “世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！” “古今将相在何方？荒冢一堆草没了。” “世人都晓神仙好，只有金银忘不了！” “终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。” “世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！” “君生日日说恩情，君死又随人去了。” “世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！” “痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？” 这些诗句仿佛在告诉我们：生活中，没有完美，只有不断的成长和变化。而电影，正是这种变化的最好诠释。

央视推荐的国学动画片我眼中的央视推荐七大国学动画片𐟓𚢜芊在传承与弘扬中华优秀传统文化的浪潮中，央视精心挑选并向我推荐了一系列国学动画片。这些动画片以生动有趣的动画形式，向我传递了国学经典和传统文化精髓。以下是我对这七部备受好评的国学动画片的个人感受𐟘Š。一、《中国古诗词动漫》 𐟓–𐟎芊1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：这部动画片通过生动的画面和故事情节，让我在欣赏动画的同时，更好地理解古诗词，感受传统文化的魅力。 3.观众评价：画面精美，故事引人入胜，让我在轻松愉快的氛围中学习古诗词，培养了对传统文化的兴趣。 4.个人感受：将古诗词与动画完美结合，使那些抽象的诗句变得具体生动𐟘。每当我看到这些画面，都能深刻感受到诗句背后的意境和情感，激发了我对传统文化的热爱❤️。二、《中国奇谭》 𐟑𛰟Ž芊1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：由八个独立的故事组成，每个故事都充满了中式想象力和审美魅力，以“妖怪”为题材，讲述了一系列奇妙的故事。 3.观众评价：画面唯美，情节紧凑，富有想象力，让我在奇幻的世界中感受传统文化的魅力。 4.个人感受：通过“妖怪”这一独特的视角，我看到了传统文化的多样性和丰富性𐟑€。这些故事拓宽了我的视野，激发了我的想象力和创造力，让我对传统文化有了更深的认识𐟧 。三、《元日》 𐟏Ž‰ 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：讲述了传统节日元宵节的故事，让我了解节日的习俗和文化内涵。 3.观众评价：短片虽短，但蕴含了深厚的文化内涵，让我在短短几分钟内感受到了传统节日的温馨与美好。 4.个人感受：这部动画片让我更加深入地了解了元宵节的习俗和文化内涵𐟎Š。每当看到那些熟悉的节日场景，我都能感受到传统文化的温暖和力量，增强了我的文化认同感和归属感𐟒ꣀ‚ 四《识途》 𐟐Ž𐟒” 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：以悲怆的故事为背景，用浓浓的中国风展现了中华儿女的深情厚谊。 3.观众评价：画面和音乐都很有感染力，让我在感动中感受到传统文化的深厚底蕴。 4.个人感受：这部动画片让我深刻感受到了中华传统文化中的情感价值𐟒–。那些深情的讲述和感人的画面，让我对传统文化有了更深的理解和感悟，也培养了我的情感表达能力和同理心𐟘⣀‚ 五、《游子吟》 𐟑颀𐟑碀𐟑氟’• 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：根据清代考据大家王鸣盛的真实经历改编，讲述了游子对母亲的思念和感恩之情。 3.观众评价：故事温馨感人，传递着美好的情感，是一部献给妈妈们的作品。 4.个人感受：这部动画片让我更加珍惜与母亲之间的亲情𐟑颀❤️‍𐟑飀‚那些游子与母亲之间的深情故事，让我感受到了亲情的温暖和力量，也培养了我的感恩之心和孝顺之道𐟙。六、《中华勤学故事》 𐟓š𐟒ꊊ1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：以历代名人勤奋好学的故事为素材，选取了如《华佗学医》、《诸葛亮喂鸡》等经典故事，向我传递勤奋学习的精神。 3.观众评价：故事生动有趣，寓教于乐，让我在欣赏动画的同时，也能学到很多历史知识和人生道理。 4.个人感受：这部动画片让我深刻体会到了勤奋学习的重要性𐟓š。那些历史名人的勤奋故事，激励我努力学习，培养了我的勤奋精神和进取心𐟒ꣀ‚每当我遇到困难时，我都会想起这些故事，激励自己不断前进𐟚€。七、《桃花源记》 𐟌𘰟ž️ 1.推荐指数：⭐⭐⭐⭐⭐ 2.主要剧情：取材于陶渊明笔下的经典文学作品，通过动画的形式呈现出一个世外桃源的美丽景象。 3.观众评价：画面精美绝伦，运用了多种艺术表现形式，让我充分感受到了传统艺术的魅力。 4.个人感受：这部动画片让我对理想中的生活状态有了更深的向往𐟌ˆ。那些美丽的画面和动人的故事，让我感受到了传统文化的魅力和力量，也培养了我的审美情趣和想象力𐟎谟’�‚ 总的来说，央视推荐的这七部国学动画片不仅画面精美、故事引人入胜，而且蕴含了深厚的文化内涵和人生哲理。通过观看这些动画片，我能够在轻松愉快的氛围中学习传统文化知识，培养对传统文化的兴趣和热爱。同时，这些动画片也有助于拓宽我的视野，培养我的想象力、创造力和情感表达能力𐟘Š𐟒–。 #搜索话题MCN合作计划#

鲁迅的另一面：伟大与平凡的交织最近读了我同学写的《鲁迅先生雕像》一文，真是深有感触。这位老同学对鲁迅的热爱和深入研究让人佩服得五体投地。鲁迅在他心中简直就是神一样的存在。说实话，我也非常欣赏鲁迅的文章，特别喜欢他那些充满激情和智慧的诗句，比如“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，还有“躲进小楼成一统，管它春夏与秋冬”的“无视”态度。他的《狂人日记》和《阿Q正传》更是经典中的经典。不过，我觉得鲁迅之所以被人们神化，很大程度上是因为他是那个时代的产物，是政治的需要。毛泽东主席对他的赞美更是推波助澜，让他迅速成为了一个时代的象征。没错，他在杂文方面的贡献巨大，对民族劣根性的洞察也深刻无比。可以说，他是现代社会里的思想家。然而，人无完人，即使是伟大的鲁迅也有他的平凡之处。有人说鲁迅生病住院时，有人质疑是日本人在给他治病时别有用心，用了不该用的药。这明显是牵强附会。其实，北京的一个中学生为了全面了解鲁迅，把鲁迅全集都读了一遍，发现鲁迅的文章中从来没有一句攻击日本的话。在《藤野先生》一文中虽然写到日本学生，但也只是写他们对中国学生的态度。也就是说，鲁迅并没有任何仇视日本的地方，日本医生为什么要暗害他呢？再说说鲁迅对妻子朱安的态度。既然不爱她，为什么要娶她呢？如果只是为了母亲而娶她，那么作为丈夫，他尽到什么职责了吗？作为长子，他孝顺母亲是没错，但朱安一直在替他伺候母亲，尽最大的孝顺。母亲晚年时，他离开北京去厦门大学和上海定居，却把母亲和朱安留在北京。母亲去世后，朱安作为他的妻子，没有生活来源，他理应安排她的晚年生活（他完全有这样的经济实力）。然而，朱安却说：“我也是鲁迅的遗物，谁关心我呢？”这句话真是让人心酸。鲁迅不是说“怜子为何不丈夫”吗？那么在那样一个时代环境里，“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，尤其是伺候他的母亲而有功于他家的女人，这样的女人与“怜子为何不丈夫”的思想有什么区别？“怜妻”了吗？我知道我很浅薄，我知道我无知，但我知道人之为人的普通感情：知恩图报。冷漠与无情，即使再伟大，也不得不让人敬而远之。

七岁儿子写诗向父亲要钱，全篇20字无一钱字，好友：我把女儿嫁他都说“穷人家的孩子早当家”，可你见过七岁就操心家里柴米油盐，还写诗“暗示”父亲打钱的神童吗？这位脑回路清奇的才子，就是民国时期大名鼎鼎的国学大师——黄侃。七岁那年，因为父亲忘了寄生活费，他灵机一动，挥毫写下一首诗，让人意想不到的是，这首诗不仅为他“要”来了生活费，还促成了一段姻缘。到底是什么样的诗句，能让未来岳父一见倾心，当场拍板定下娃娃亲？而他后来的生活又怎么样了呢？一首情诗定终身黄侃出生在一个充满书香气息的官宦家庭。他的父亲黄云鹄，是晚清时期有名的清官，因为刚正不阿，为民请命，被百姓亲切地称为“黄青天”。但是家境并不富裕，黄云鹄辞官归隐后，为了维持生计，不得不接受朋友的邀请，远赴异乡教书育人。而黄侃便出生在这个年代，由于父亲常年在外，照顾黄侃的重担便落在了母亲身上。而“穷人家的孩子早当家”这句话在黄侃身上得到了完美的体现。他自幼便展现出与年龄不相符的聪慧，三岁识字，七岁便能熟读经史，写得一手好文章，可以说是远近闻名的神童。但即使是神童，也需要面对生活的窘迫。有一年，黄云鹄因为事务繁忙，连续两个月忘记给家中寄生活费。眼看着米缸都要见底了，黄母不禁犯了难，七岁的黄侃见状，主动安慰母亲，并决定给父亲写一封信，委婉地提醒一下。大家可能会好奇，一个七岁的孩子，能写出什么惊世骇俗的信件？难道他会像大人一样，直白地向父亲诉苦，说家里没钱了，需要寄钱回来吗？当然不是！黄侃毕竟是年少成名的神童，骨子里流淌着文学的血液，即使是写信要钱，也要写得与众不同。只见他铺开信纸，挥毫泼墨，写下了一首脍炙人口的诗句： “父作盐梅令，家存淡泊风。调和天下计，杼轴任其空？” 诗中没有一个“钱”字，却句句都在诉说着家中的窘境。他巧妙地把父亲比作古代贤臣，赞扬父亲为官清廉，一心为国为民，却忽略了家中的生计，言语间充满了孺慕之情，又带着一丝淡淡的责备，让人读来忍俊不禁。这封信几经辗转，终于送到了黄云鹄的手中，看完儿子的来信，黄云鹄不禁老泪纵横，他既为自己的疏忽感到愧疚，又为儿子的才华感到欣慰。恰逢此时，黄云鹄的好友王鼎丞前来拜访。王鼎丞是当地有名的书香门第，早就听闻过黄侃的事迹，对这位神童有所耳闻。他接过黄侃的信件，细细品读了一番，不禁拍案叫绝。 “好一个机智聪慧的孩子！小小年纪便有如此文采，日后必成大器！”王鼎丞激动地说道，“云鹄兄，我有个不情之请，不知当讲不当讲？” 黄云鹄见王鼎丞如此激动，便问道：“贤弟有话直说便是，你我之间，何须如此客气？” 王鼎丞略显羞涩地说道：“我观黄公子才华横溢，又如此懂事孝顺，实在难得。我膝下有一女，与黄公子年纪相仿，不知可否……” 还没等王鼎丞说完，黄云鹄便明白了他的意思。他欣然答应：“你我两家是世交，你的女儿我自然是信得过的。能与你结为亲家，也是我的荣幸。” 就这样七岁的黄侃，凭借着一首巧妙的诗句，不仅“要”到了生活费，还为自己赢来了一门娃娃亲，这件趣事，也成为了当地的一段佳话。学贯中西，声名鹊起时光荏苒，岁月如梭。转眼间，黄侃已经成长为翩翩少年。他天资聪颖，又勤奋好学，在文学、史学、哲学等领域都有着极高的造诣。青年时代的黄侃，目睹了国家积贫积弱，民族饱受欺凌的现状，心中充满了忧国忧民的情怀。后来为了更好的学习，黄侃东渡日本留学，就读于早稻田大学，没想到在日本，他遇到了自己的偶像——国学大师章太炎。两人一见如故，相谈甚欢，黄侃也成了他的得意门生。章太炎对这位学生也是赞赏有加，逢人就夸他天资过人，是不可多得的国学奇才。学成归国后，黄侃先后在北京大学、北京师范大学等多所高校任教，成为了一名桃李满天下的教育家。他治学严谨，学识渊博，讲课风趣幽默，深受学生们的爱戴。在学术研究方面，黄侃也取得了令人瞩目的成就。他精通古文字学、音韵学、经学、史学等多个领域，著述颇丰，代表作有《声韵略说》、《文心雕龙札记》等。他与章太炎先生并称“乾嘉以来小学的集大成者”，为中国传统文化的传承和发展做出了杰出的贡献。不过这位在学术上取得巨大成就的国学大师，在感情生活中却充满了坎坷和无奈。才子佳话其实是假象还记得黄侃七岁时的那段娃娃亲吗？随着时间的推移，这段原本是佳话的婚姻，却逐渐变成了束缚黄侃的枷锁。王鼎丞的女儿王灵芳，是一位知书达理、温柔贤淑的传统女性。她和黄侃青梅竹马，两小无猜，在双方父母的安排下，顺理成章地步入了婚姻的殿堂。只是这段婚姻从一开始就充满了无奈，在那个年代，婚姻大事都是由父母做主，子女没有选择的权利。黄侃和王灵芳虽然彼此熟悉，但并没有深厚的感情基础。婚后，黄侃忙于学术研究和教育事业，很少有时间陪伴王灵芳。而王灵芳作为传统的家庭主妇，只能默默地守在家里，照顾黄侃的饮食起居。就这样两人之间的隔阂越来越深，感情也逐渐淡漠。黄侃渴望的是一位能够与他在精神上产生共鸣的灵魂伴侣，而王灵芳没有办法满足他的需求。这段婚姻，让两个人都感觉十分的无奈。抛妻弃子，风流成性还有就是传统婚姻的束缚在黄侃眼里如同薄纸一张，一捅就破。王灵芳的贤淑温柔在他眼里成了乏味无趣，他渴望的是灵魂碰撞的激情。后来在北京大学任教期间，他遇到了生命中的灵魂伴侣黄绍兰。黄绍兰不是那种大门不出、二门不迈的深闺小姐。她是章太炎的得意门生，满腹经纶，谈吐间尽显才女风华。而且写得一手好文章，诗词歌赋样样精通，和黄侃简直就是天造地设的一对文艺青年。黄侃第一次见到黄绍兰，就被她身上那股自信洒脱的气质深深吸引。两人相谈甚欢，从诗词歌赋聊到人生哲学，恨不得把酒言欢，秉烛夜谈。很快黄侃就沦陷在黄绍兰的石榴裙下，不可自拔。 “你已经有家室了，我不能做第三者。”黄绍兰虽然也喜欢黄侃，但她内心也充满了挣扎。 “灵芳她不懂我，我们之间只有责任，没有爱情。你才是我的灵魂伴侣，是我生命中的阳光！”黄侃满口甜言蜜语，发誓要给黄绍兰幸福。最终黄绍兰还是被黄侃的热情和才华所打动，她抛弃了世俗的偏见，不顾家人的反对，毅然决然地和黄侃走到了一起。但是黄侃的誓言就像那春天的花朵，美丽又短暂。他天生多情又善变，新鲜感一旦过去，热情也就随之消退。和黄绍兰在一起后，他并没有像承诺的那样珍惜她，反而故态复萌，四处留情。黄绍兰怎么也没想到，自己勇敢追求的爱情，最终换来的是背叛和伤害。她伤心欲绝，却无力挽回黄侃的心。最终万念俱灰的黄绍兰选择了结束自己的生命，以一种决绝的方式，表达了对爱情的失望和对黄侃的控诉。黄绍兰的死，无疑给了黄侃当头一棒。他这才意识到自己犯下了不可饶恕的错误，但一切都太晚了。这段孽缘，更是成了黄侃心中永远的痛。晚年病重之时，回想起自己的一生，他总是觉得无比懊悔。 “别学我”，这句临终遗言，也许就是他发自内心的忏悔。明明是手握“神童剧本”的天选之子，却偏偏谱写了一段“成也风流，败也风流”的情感纠葛。一边是让人叹服的学术造诣，一边是剪不断理还乱的感情债，真是让人不知道该夸他还是该责怪他。要是知道他日后会是这样的，不知道当初王灵芳的父亲还想把女儿嫁给他吗？不过，他临终前那句“别学我”，倒是给咱们这些普通人提了个醒：人生在世，除了风花雪月，还有责任和担当。与其追逐镜花水月般的虚幻爱情，不如珍惜眼前人，踏踏实实地过好每一天。#热点引擎计划# #百家快评#

《红楼梦》擅用诗文展现情节人物《红楼梦》堪称中国历史上最伟大的小说，是一部展示人性美及古代社会百态的史诗巨著，引得无数人从不同角度研究鉴赏。小说中有大量古文、诗词、楹联、对句，不仅是服务于情节，很多也具有极高的艺术水准、深刻的思想内涵，尤其善于用诗文来配合情节推进、人物刻画。从两方面加以介绍。首先，有些诗文完全配合小说的人物塑造、情节走向。典型例子是小说第五回贾宝玉梦中到了太虚幻境，看到金陵十二钗图册判词、《红楼梦曲》14首以及其他一些歌赋、对联，可谓首首经典，展现了小说作者深厚的文学功底。这里说二首《红楼梦曲》，一首是《枉凝眉》：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！此曲是在咏叹贾宝玉、林黛玉，概括了二人爱情破灭的悲剧结局，是小说的主要线索，不必多谈。另一首是收尾曲，更是在预示小说中贾府衰败，家散人亡、各奔东西的景象，最终是“白茫茫大地真干净”，名为《飞鸟各投林》：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！还有，金陵十二钗中贾迎春的判词诗，开头一句常被后人引用来形容凶狠残暴、忘恩负义、小人得志之人：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。为故事情节服务的经典诗句还有是小说第二回（冷子兴演说荣国府），小说作者应和题意配诗一首、极有深意：一局输嬴料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问傍观冷眼人。小说第十七回贾宝玉为大观园中的亭台馆舍草拟匾额、对联，给一处亭子起名“沁芳亭”并做出对联：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香。”表面写岸柳翠绿、水质芬芳，但“绕堤”、“隔岸”却是在暗喻贾家以皇亲国戚身份、靠贾元春狐假虎威，而且水总要流走，展现了贾家内部已开始瓦解、终究曲终人散的命运，可谓寓意深刻。还有小说第二十二回提到的谜语，是书中重点内容，众人各自的灯谜诗被认为是暗示他们不同的悲剧命运和结局、内涵深邃，仅举几例：一是贾政：“身自端方，体自坚硬。虽不能言，有言必应。”谜底是砚台，十分切合贾政的形象和性格特征。二是贾元春：“能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷，一声震得人方恐，回首相看已化灰。”谜底是爆竹，此诗大家都熟悉，正是贾元春入宫得宠和短寿的写照，同时也预示了贾府的荣华富贵顷刻瓦解、好景不长。三是贾迎春：“天运人功理不穷，有功无运也难逢。因何镇日纷纷乱，只为阴阳数不通”。谜底是算盘，是说纷乱。其次，有些诗文展现了小说中心思想、“色空”观念。《红楼梦》主要是写贾、史、王、薛四大家族兴衰史，几代的繁华富贵一朝大厦倾覆、顷刻烟消云散，作者通过描绘这一过程和结局，大力宣扬色（一切有形的物质）、空（物质均属因缘，而生而不能独立存在）的佛学观念，即“色即是空，空即是色”。这“色空”观念也不单是佛学哲理，其实是儒、释、道三教杂揉的产物，也正是小说的“中心思想”。小说中很多诗文都在宣扬“色空”观念。典型例子是小说第一回太虚幻境有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”所谓有无、真假正是“色空”，这副对联当数全书的点睛之笔。小说中两座极重要的寺庙（贾府的家庙），名为“铁槛寺”、“馒头庵”，出处是一句古诗：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”是宋代诗人范成大所做，显然小说作者很欣赏它、感悟颇深，因此用它们来给庙宇起名。小说第二回贾雨村看到智通寺的一副对联：“身后有余忘缩手，眼前无路想回头。”这是对贾雨村以后仕途的点化和忠告，当然也是在告诫所有人应“淡泊名利、居安思危”。可惜贾雨村没有领悟，最终落得“因嫌纱帽小，致使锁枷扛”。还有，小说最开头作者便以诗文形式告知读者他的“色空”观念，以期印象深刻、在阅读后面的情节时体味深意。这就是小说第一回首先由跛足道人唱《好了歌》：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？此诗是七言古诗形式，虽用语极浅近，对仗、用韵也不讲究，但却蕴含深刻的人生哲理、大俗中见大雅，应是作者较早的创作积累。此后小说中的人物甄士隐还作了《好了歌注》：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！甄士隐本就看尽世态炎凉，一日散心时听到《好了歌》便随之顿悟、作《好了歌注》，其实就是小说作者在进一步解说和阐述《好了歌》的思想内涵，更是对全书的总结。

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