乞巧的作者是谁在线播放_五年级上册乞巧的作者是谁(2024年12月免费观看)
《Once》绘本,温暖治愈 今天是七夕节,想和大家分享一套特别温馨的绘本——《Once there was a boy…》。这套书的作者是Oliver Jeffers,由HarperCollins Children's Books出版。 这套绘本讲述了四个小故事,每个故事的开头都是“Once there was a boy…”。与我们所熟悉的许多系列绘本不同,这本书的主角是一个普通得不能再普通的小男孩,甚至没有名字。 其中让我印象深刻的是《Lost and Found》这本书。它后来被Philip Hunt执导拍成了同名动画短片,并获得了多项动画大奖。 《Lost and Found》这本书提出了一个问题:谁迷了路,谁被寻见了?这一切始于有人走迷路,有人被寻见,又有谁能说清呢? 在我们的人生中,会遇到很多人,也会和很多人告别。两个人的相遇,是陪伴,也是相互救赎。那么,“爱”是什么呢?我想,每个人都会有不同的答案。 这套绘本真的非常温暖和治愈,适合和孩子一起读,也能让我们这些大人找到一些内心的平静。希望大家都能在这套书中找到属于自己的温暖和力量。
七夕节:财务自由与性别平等的追求 今天是七夕节,对于那些沉浸在爱情中的人来说,每一天都像是情人节。虽然从传统文化的角度来看,七夕节原本是“乞巧节”,因为牛郎织女都是能工巧匠,所以中国的情人节应该是上巳节。 不过,今天我更想聊聊维吉尼亚ⷤ𐔥䫥襉桥大学演讲时说的一句话:“女性想要写作,每年要有五百英镑,还要有一间可以上锁的自己的房间。一年五百英镑代表思考的力量。”这句话深深触动了我。 周轶君老师在最近一期视频中提到,伍尔夫所说的可以上锁的房间和五百英镑,只是财务自由的开始。而财务自由的最终目的并不是为了购物,而是为了“智力自由”。这意味着自我判断,不随波逐流,以及自力更生的勇气。 从“智力自由”出发,进一步通向“性别自如”。周轶君解释说,性别自如意味着女性说话做事不必因为自己的性别而感到抱歉或者胆怯,要把智力自由当成一种习惯。但更深层次的自由本质是:不再寻求认可。 《一间只属于自己的房间》的作者伍尔夫在书中写道:“挣到足够的钱,去旅行,去闲着,去思考世界的过去和未来,去看书做梦,去街角闲逛,让思绪的钓线深深沉入街流之中。” 在这个特别的节日里,希望你不执着于爱或被爱这种事,而是有勇气接纳自己的优势和劣势,成为自由的自己。
幸好我没生在古代,不然我可能会饿瘦! 你知道吗?古代人不仅喜欢吃猫头鹰,还喜欢把人当成食物!𑊊烧烤可是最古老的烹调方式之一,而古人爱吃的东西也真是让人无语。比如,他们认为猫头鹰的叫声太吓人,会索命,所以烤来吃。还有,古代贵族们甚至把人当成奴隶,随意烹煮,还分给其他人一起吃。尤其是东周时期,这种烹刑大盛,直到汉文帝朝才被废除。要是生活在古代,我可能就得吃猫头鹰,或者被其他可怕的人吃掉,想想都心累。 这本书《食尚五千年:中国传统美食笔记》里就详细介绍了这些有趣的历史。作者虫离先生用生动的语言讲述了古代美食的来源和发展。比如,在唐代,乞巧节这天,女孩子们要徒手捉蜘蛛,因为蜘蛛会织网,被视为织女的使者。谁捉到的蜘蛛多,谁就得到织女的眷顾多。不过,胆小的姐妹们可要小心了,万一捉到黑寡妇,被咬一口,那可就麻烦了! 再比如,曹丕的妹夫长得俊美秀气,曹丕总怀疑他偷偷擦了妹妹的粉,结果在盛夏请他吃热汤面,想让他脱妆。没想到,人家就是天生丽质,白且俊美!要是放在现在,还得备瓶卸妆水呢! 总之,这本书不仅能让你了解古代美食的来源,还能学到很多历史知识。书中有大量文言文,读的时候还能复习一下文言文,生僻字也不少,查查字典还能学到不少新字。感觉自己一下子文化水平都提高了不少! 所以,幸好我没生在古代,不然我可能会饿瘦,还可能被吃掉!
七夕节的浪漫传说:鹊桥仙的感人故事 这首词是描写七夕节的经典之作,开头就营造出了七夕特有的浪漫氛围。其中的“巧”和“恨”两个字,巧妙地点出了七夕节的主题——乞巧和牛郎织女的悲剧故事。整首词以牛郎织女的爱情故事为线索,歌颂了坚贞不渝的爱情。 最令人动容的是结尾两句:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”这两句不仅总结了牛郎织女的爱情模式,也表达了作者的爱情观。它告诉我们,真挚的爱情不在于相见的频繁,而在于心灵的契合和情感的深厚。 这首词将写景、抒情与议论完美地结合在一起,既描绘了牵牛星和织女星的动人故事,又赋予了这对仙侣浓厚的人情味。通过明写天上双星,暗写人间情侣,使得整首词的抒情更加动人。无论是用乐景写哀情,还是用哀景写乐情,都让人感受到一种独特的情感冲击。 读这首词,仿佛能感受到牛郎织女的深情厚意,以及他们坚韧不拔的爱情力量。它不仅是一首词,更是一段美丽的传说,一段永恒的爱情故事。
丁观鹏《太簇始和图》:宫廷画家的新春盛宴 裀太簇始和图》是描绘十二月禁御图之一,捕捉了正月初七紫禁城外的西花园(建福宫)的节日气氛。这幅画以新春景象为背景,展现了城内外的喜庆氛围。花园的主殿延春阁(以琴楼代替)采用重檐攒尖式屋顶,与园林景观相得益彰。建筑坐落在汉白玉须弥座台基上,四角攒尖顶,四条斜脊交合于顶,上覆黄琉璃宝顶,增添了建筑的富丽堂皇之感。亭子四面各有五楹,假山环绕前院,构成了一幅美丽的画面。 ️画中楼阁、亭轩的屋顶样式多样,包括硬山顶、勾连搭卷棚顶、圆攒尖顶、四角攒尖顶等,屋面覆盖着黄、紫、蓝、绿各色琉璃瓦。按照等级划分,黄色琉璃瓦最为尊贵,紫色和蓝色次之,绿色再次之,这不仅体现了等级差异,还具有艺术装饰效果。 ️作者丁观鹏(1736—1795年)是北京的宫廷画家,擅长绘制释道、人物,尤其是仙佛、神像等。他的画法以摹仿宋人为主,不追求奇诡。丁观鹏在雍正四年进入宫廷画院,成为雍正、乾隆朝画院的高手,与唐岱、郎世宁、张宗苍、金廷标等齐名。他的传世作品包括《庆丰图》《太平春市图》《乞巧图》《弘历洗象罔》等。
广东水乡碧道设计:缝合过去与未来 作品名称:重“缝”水乡 作者姓名:付一滴、刘青杨、葛欣媛 指导老师:张晋石 所在学校:北京林业大学 设计思路: 项目位于广东省东莞市望牛墩镇西北部的鸡心岛,周围水网密布。通过对该区域的深入了解和对TOD理念的研究,我们提出了一个愿景:打造一条充满水乡特色且具有未来感的城市碧道,旨在缝合城市与水岸、过去与未来。综合考虑了场地的机遇与挑战,我们围绕“缝合”、“激活”、“持续”三大设计理念,创造了一个以点串线、以带织面的滨河公园。这个公园描绘了蓝绿记忆、乞巧风情、重缝水乡、洲头繁市、水木名瑟、河湾新渡六面图景,旨在打造一个充满活力、富足生态的新水乡!
「新书上市」《春到何处去赏花》 作家肖复兴2024年全新文化散文 一场胡同巷陌里的京华梦 一部跨越时空的文化漫步 一半人间烟火, 一半诗情画意 【内容介绍】 本书为作家肖复兴全新散文集,以小品文的形式,讲述老北京的风土民俗和传统文化,再现中华民族的旧时风物和今朝新香。包含京味京韵,如胡同、老院、老树;节庆民俗,如春节的门联儿和剪窗花、中秋节的兔儿爷、七夕的乞巧节等;饮食文化,如点心、酸梅汤、饮冰小史等;文化风俗,如京剧、评书、叫卖等;民间传统工艺及行当,如糖人儿、面塑等。正如作者肖复兴所说,“记忆在,老北京就在。” 他在本书中将文学与历史、文化与情感相结合,一字一句皆是情深意长。这不仅是一部具有深厚的文化底蕴的文学作品,更是一部充满温情与哲思的文化读本。
芳官为什么不停地得罪人?她的悲剧下场,是罪有应得吗? 命运给芳官的苦难远远超过她的过错。 首先说芳官的业务能力。 稍微熟悉红楼的朋友们都知道十二官里唱的最出众的是龄官。可是芳官的业务能力,就像袭人的相貌一样,她即便不如龄官,也是一二等的了。 芳官,是正旦。 谁家戏班子用唱的不好的姑娘作正旦呢? 将正旦芳官指与宝玉…… 元妃省亲的时候,龄官执意不肯作的《游园》、《惊梦》,很可能是芳官的本角戏。 第一出,《豪宴》,第二出,《乞巧》 第三出,《仙缘》,第四出,《离魂》。贾蔷忙张罗扮演起来。一个个歌欺裂石之音,舞有天魔之态。 虽是妆演的形容,却作尽悲欢情状。刚演完了,一太监执一金盘糕点之属进来,问:“谁是龄官?”贾蔷便知是赐龄官之物,喜的忙接了,命龄官叩头。太监又道:“贵妃有谕,说‘龄官极好,再作两出戏,不拘那两出就是了’。”贾蔷忙答应了,因命龄官作《游园》,《惊梦》二出。龄官自为此二出原非本角之戏,执意不作,定要作《相约》《相骂》二出。贾蔷扭他不过,只得依他作了。贾妃甚喜,命“不可难为了这女孩子,好生教习” 《游园》、《惊梦》都是《牡丹亭》里的名段。 后文也有印证,在亲戚宴席时,贾母招待亲戚,特意让小戏子露一手,点名是让芳官唱《寻梦》。《寻梦》也是《牡丹亭》名段。 贾母笑道:“大正月里,你师父也不放你们出来逛逛。你等唱什么?刚才八出《八义》闹得我头疼,咱们清淡些好。你瞧瞧,薛姨太太这李亲家太太都是有戏的人家,不知听过多少好戏的。这些姑娘都比咱们家姑娘见过好戏,听过好曲子。如今这小戏子又是那有名玩戏家的班子,虽是小孩子们,却比大班还强。咱们好歹别落了褒贬,少不得弄个新样儿的。 叫芳官唱一出《寻梦》,只提琴至管萧合,笙笛一概不用。” 我推测《牡丹亭》里唱杜丽娘是芳官的本角戏,不是仅看芳官是正旦。贾府这个小戏班只有十二个女孩子,大花面这一类的角肯定排除吧!龄官已经明确不是了,杜丽娘这个角色就只可能是正旦芳官或者另一位小旦的(前期是菂官,后来菂官死了补了蕊官)。而贾母,作为一个熟悉自家小戏子的东道主,在招待薛姨妈和李纨婶子这样的自家亲戚的时候,让自家小戏子露一手,点名安排芳官唱《寻梦》。 综合这些因素+芳官是唱杜丽娘的。 贾宝玉生日开的夜宴,让芳官拣极好的唱,芳官唱了《赏花时》 众人都道:“快打回去。这会子很不用你来上寿,拣你极好的唱来。”芳官只得细细的唱了一支《赏花时》:翠凤毛翎紥帚叉,闲踏天门扫落花。 《赏花时》出自《邯郸记》,这既然是芳官的极好的戏,可以推这也是芳官的本角戏。 所以元妃省亲当天芳官在舞台上是唱了重头戏的。因为元妃点的《离魂》出自《牡丹亭》、《仙缘》出自《邯郸记》。 一个年幼的小姑娘,能在贵妃省亲这样的大场面前,盛装丽服,演绎两场重头戏,这是很棒很厉害的女孩子啊!顺便提一句,龄官也是极好姑娘,她执意不肯作《游园》、《惊梦》,除了恃才傲物的可爱,+焉知没有不想拆姐妹台的义气呢?贾蔷也很有趣,贾蔷是负责管理这批小戏子的,谁能唱什么他最清楚,他就是想让龄官唱杜丽娘,想给自己的心上人更加大放异彩。 芳官小小年纪,就经历过大场面,当着贵妃娘娘,当着贵族女眷的面在舞台上唱尽悲欢离合,演绎才子佳人,有点脾气不是正常的。 再说芳官的身世。可以说,在贾府戏班解散后,依然留在贾府的小戏子们,都是可怜人中的可怜人。红楼梦不愧名著,平淡数语写尽人间苦难。 将十二个女孩子叫来面问,倒有一多半不愿意回家的:也有说父母虽有,他只以卖我们为事,这一去还被他卖了,也有父母已亡,或被叔伯兄弟所卖的,也有说无人可投的,也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。 王夫人听了,只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去,单等他亲父母来领,将不愿去者分散在园中使唤。 芳官就是那个无父母的,她留在园中,还要继续被干娘剥削。 留在园中的小戏子们多半轻狂,初生牛犊不怕虎,可是,这些可怜的女孩子的身世,在奴隶中都已经是最差的那一批了,戏班子的姐妹,就是她们抱团取暖的伙伴。她们的一生中能够拥有的,能够抱团的就是这些好姐妹儿。小戏子们到处得罪人,也无一不是为了姐妹儿。 芳官不肯给贾环蔷薇硝,是因为那是蕊官所赠。 小戏子们抱团打赵姨娘,是为了给芳官出气。 藕官烧纸,是为了故人情意。 芳官帮柳五儿,是因为自梨香院时期的交情。 芳官自始至终,作了很过分的事情吗?浪费粮食?拿糕儿打雀?挑唆宝玉要柳五儿?让小厨房给她开小灶?这些事情是不光彩,她做错了,可是她的过错,远远不匹配她所受到的惩罚,对她过错的定性,也远远超过了她过错的程度。 就单说芳官想帮柳五儿进怡红院这件事,压根不是王夫人千防万防的芳狐狸精给儿子塞柳狐狸精的事情。 这件事中没人图着勾引宝玉。 柳家的是听了宝玉将来要放丫鬟出去的想法,动了心,想让女儿成为自由身。芳官和柳五儿也早已是多年的情分了,小戏子们都是讲义气的人,当初梨香院里柳家的就对她们好,芳官也对她们极好。 近因柳家的见宝玉房中的丫鬟差轻人多,且又闻得宝玉将来都要放他们,故如今要送他到那里应名儿。正无头路,可巧这柳家的是梨香院的差役,他最小意殷勤,伏侍得芳官一干人比别的干娘还好。 芳官等亦待他们极好,如今便和芳官说了,央芳官去与宝玉说。 柳五儿的心思想的是自己身体病弱,长期拖累家庭,想为父母减轻负担。 五儿道:“虽如此说,我却性急等不得了。趁如今挑上来了,一则给我妈争口气,也不枉养我一场,二则添上月钱,家里又从容些,三则我的心开一开,只怕这病就好了。----便是请大夫吃药,也省了家里的钱。”芳官道:“我都知道了,你只放心。” 二人别过,芳官自去不提。 十分讽刺吧!五儿的母亲的动机是女儿将来得到自由身,五儿的动机是孝道是为家里分忧,芳官的动机是姐妹情分。王夫人看谁都是来勾引她儿子的狐狸精。 王夫人道:“唱戏的女孩子,自然是狐狸精了!上次放你们,你们又懒待出去,可就该安分守己才是。你就成精鼓捣起来,调唆着宝玉无所不为。”芳官笑辩道:“并不敢调唆什么。”王夫人笑道:“你还强嘴。我且问你,前年我们往皇陵上去,是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了?幸而那丫头短命死了,不然进来了,你们又连伙聚党遭害这园子呢。 你连你干娘都欺倒了。岂止别人!” “幸而那丫头短命死了”,这是吃斋念佛的人该说的话吗?这是人该说的话吗? 芳官最后被冠上狐狸精的罪名撵了出去,论冷酷,王夫人没有顾及这些女孩子的性命,论愚蠢,她没有顾及到宝玉的名声。王夫人这样大张旗鼓,雷霆万钧地闹一场撵走各种狐狸精。本来没什么事情,人多口杂,三人成虎,传出去还不知道宝玉如何的荒淫呢? 就拿寿怡红群芳开夜宴的事情说,读者上帝视角看到的是一群青春女孩子簇拥着宝玉庆了一场生日,行了酒令,抽了花签,青春美好。 倘若根据一点模糊的信息传谣造谣呢!那造谣的空间可太多了。可了不得了不得了,一晚上搂着一群丫头喝酒唱曲,不知道淫了多少遍,日上三竿那耶律雄奴,哦就是那个芳官还衣衫不整地睡在宝二爷身上。听说太太生了好大一场气,都撵了出去。 王夫人的脑子真是……一声叹息 芳官最后的结局,是以为出家可以脱离苦海,殊不知被两个拐子卖了,作者都写明了那是拐子了,等待芳官她将来的命运是什么,辛苦劳作,挨打挨骂还是轻的,怕不是真的沦为寺院暗娼,也未可知。 当下因八月十五日各庙内上供去,皆有各庙内的尼姑来送供尖之例,王夫人曾于十五日就留下水月庵的智通与地藏庵的圆心住两日,至今日未回,听得此信,巴不得又拐两个女孩子去作活使唤…… 今听这两个拐子的话大近情理…… 芳官实在太可怜了!
《历史的错觉》:颠覆认知的历史宝藏 最近,我又发现了一套超级有趣的历史书,简直像挖到了宝藏一样!这套书叫《历史的错觉》,作者是赵运涛。这套书分为两册,上册的副标题是"真相不止一个",下册的副标题是"探案古诗文"。 🤸册:真相不止一个 上册主要讲述了我们熟知的历史人物和故事,揭开了那些被隐藏起来的秘密。比如: 纣王其实没那么坏:纣王在《封神演义》里被黑得不行,但其实他很多劣迹都是周人为了抹黑他而编的。 古代七夕节的真相:除了乞巧,古代七夕节还有晒衣服、晒经书,甚至是晒肚皮的习俗。 明朝选状元的秘密:明朝选状元不仅看才华,还要看颜值!据说有一次科举考试,原本郭翀应被选为状元,但因为他长得不帅,最后选了一个叫吴伯宗的大帅哥。不仅是朱元璋,后面的建文帝等几个皇帝也都是妥妥的颜控,真不愧是一家人! 🤸册:探案古诗文 下册则是把我们熟悉的古诗文和经典名著放在历史中去考察,像破案一样揭开文章的暗语,看到背后隐藏的历史事件。比如: 《山海经》真的是食谱吗?里面都有什么好吃的? 荀子和李清照是古代的吐槽大王 唐代诗人与粉丝的那些疯狂事 情僧是顺治?索隐派认为《红楼梦》映射了怎样的历史事件? 书中还有很多这样有趣的话题,通过阅读我们也能轻轻松松掌握更多的知识点。而且,书中还引用了大量的插图和插画,比如在《清明上河图》的细节放大图中,我们可以看到,现在的很多行业,像美容院、租赁"共享单车"、儿童专科医院、"KTV"等在古代就有了的,是不是又打开了一个全新的世界? 这套书一共讲了81个话题,信息量非常巨大,在轻松阅读中,我的见识也嗖嗖地增长,真香! 我是宫羽,每周与你分享好书和干货,愿我们在阅读中见自己、见天地、见众生。
幼儿园家长必读测试卷解析快乐读书吧!今天我们来一起挑战《一起长大的玩具》阅读测试卷吧! 选择题来啦! 1️⃣ 小时候,金波爷的最大乐趣是什么? A.点“猪蹄儿” 𗊂.抽陀螺 ኃ.买兔爷儿 𐊄.买泥泥狗 2️⃣ “我”家的枣红马是怎么睡觉的? A.躺着 B.站着 𖢀♂️ C.趴着 3️⃣ 猪蹄儿灯里的油是什么油? A.蜡烛油 ﯸ B.猪油 C.花生油 D.菜籽油 슊4️⃣ 泥泥狗身上都带着一个什么? A.铃铛 B.红绳 .哨子 銄.蝴蝶结 5️⃣ 农历七月十五是什么节日? A.中秋节 B.中元节 C.乞巧节 6️⃣ 抽陀螺有什么歌谣? A.杨柳活,放风筝 B.杨柳活,抽陀螺 ኃ.杨柳青,踢毽忙 7️⃣ “杨柳活,抽陀螺”说的是哪个季节的孩子们的游戏? A.初春 𑊂.立夏 C.秋天 8️⃣ 陀螺是一种什么? A.游戏 .玩具 𘊃.泥塑 芊9️⃣ 在众多兔儿爷中,作者最喜欢叫什么的兔儿爷? A.呱呱呱嘴 ㊂.叮当叮当响 C.蹦蹦跳跳跑 ♂️ ( )跟踪白鹅。 A.小猫黄狗喜鹊 B.兔子黄狗喜鹊 𐢀 C.兔子黄狗鹦鹉 快来试试你的阅读理解能力吧!记得做好后和我们的答案对照一下哦!
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乞巧民俗是起源并流传于西汉水沿岸的秦人遗风,在这期间,永兴镇爷池村都会举行形式各异的民俗活动,来庆祝这一盛大的节日. 抖音
你知道吗?七夕的前身——乞巧节是专属于女性的节日~星光壮阔,月色明媚,愿所有的美好朝女孩们飞奔而来!#七夕快乐 #女孩子是最可爱的生物 #传统文化
所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思.乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧.
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你知道古代的七夕节要做些什么吗? #译文释义 #国
作者七夕节快乐! 作者单身狗快来报团取暖
作者:王立河 题记:以此献给"七夕节"!
答:唐代问:乞巧的作者是谁?
作者:王立河 题记:以此献给"七夕节"!
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七夕节降至,是不是又该女子期待男子愁了.七夕原名"乞巧节"
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乞巧新华社发 缴园园 作特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不
现代诗"七夕节",作者:江涵之
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29,古诗两首
才不是呢!明清文人就觉得七夕不吉利
2023-08-21 10:24 全部评论 大家都在搜: 红安县艺酥中点店 作者
林杰 【朝代】唐乞巧简笔画作品完成图
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作者/制图:胡婉颖来源:中新社微信公众号
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第十二届陇南西和乞巧节,相约美丽西和,共享乞巧盛会
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为了乞巧闺蜜们竟然把针放在饺子里
为七夕节赋诗一首 .七夕赋 作者/郑群盛 乞巧双星会鹊桥,
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2023-08-22 13:44 全部评论 大家都在搜: 三余读书
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作者:王立河 题记:以此献给"七夕节"!
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