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木兰诗木兰辞权威发布_木兰诗(2024年12月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

木兰诗木兰辞

「河南省济源第一中学超话」【美育风采】戎马关山报国志魂牵梦绕女儿情——济源一中星空合唱团《木兰辞》女声合唱《木兰辞》是一首原创作品，共分为七个段落，取材于我国南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》。合唱团在作品的表现中巧妙地融入了京腔的吟叹和戏曲的身段表演，既展现了英姿飒爽的少年将军，又描述了细腻的儿女情态。引子部分运用“呼”和“嘶”的人声，配以古筝的压揉、静谧的钢片琴和低沉的钢琴营造了寒夜朔北风沙飞扬的场景，随着一声激越的京腔吟叹，开始了木兰巾帼壮志、替父从军的故事。第三个段落《当户织》以叙述式的歌唱融合戏曲中的托掌、双晃手、踏步等元素，描述了“唧唧复唧唧，木兰当户织”的场景。紧接着节拍和速度的突然变化表现了木兰闻军帖的忧虑，伴奏与演唱的配合运用了戏曲中的紧拉慢唱，体现了行军的紧急和艰辛，展现了木兰勇敢坚毅的品质。作品的最后，木兰荣归故里变回女儿身，娇俏的京腔念白和手眼身法的表演给作品增添了无尽温情，整部作品通过歌声传达女性的伟大、坚韧和温情，不断激励现代中学生家国担当两肩齐！河南省济源第一中学的微博视频

木兰诗海报制作《木兰辞》这首北魏时期的民间诗歌，历经千年仍传颂不衰。2010年，戴敦邦以这首诗为灵感创作了一套组画，原本仅供私人收藏，鲜为人知。如今，戴馆决定将这些珍贵作品进行高清扫描，首次公开给公众！ 𐟌𘣀Š木兰辞》原诗：唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？喜欢的话别忘了点赞收藏评论哦！

《木兰辞》的创作背景《木兰辞》又称《木兰诗》，是一首北朝民歌，最早出现在南北朝时期（大约5世纪到6世纪）。这段时期，中国正经历南北朝的分裂，战火频繁，百姓生活动荡，社会阶层的流动性较高，尤其是边疆地区，常常受到外族的威胁与侵扰。正是在这样的背景下，才催生出像木兰这样“代父从军”的英雄故事，颂扬孝道、忠诚、勇敢的美德。木兰代父从军的核心表达是“孝道”，这是儒家思想的根本。在传统的中国社会中，家庭是最基本的单位，父母对孩子有养育之恩，子女则有赡养父母的义务。当父亲年迈不能从军时，木兰毅然决定替父参军。这一行为正是儒家“忠孝合一”思想的最佳体现：她既对国家尽忠，又对父亲尽孝。这种孝道精神在后世被广为传颂，成为中华文化的一部分。木兰的形象也是那个时代极具颠覆性的，她打破了传统社会对女性的束缚。中国古代社会以男性为中心，女性通常被限制在家庭角色中，尤其是在军队等领域，女性几乎没有立足之地。而木兰不仅以女性身份成功隐藏了自己，代替父亲参加长达十多年的军旅生活，还在战场上建功立业。这种对传统性别角色的颠覆，使《木兰辞》中的木兰成为中国文学史上最具代表性的女英雄之一。而《木兰辞》中的“可汗”一词表明，木兰参军的战场很可能是北方少数民族的入侵作战。南北朝时期，北方游牧民族对中原王朝的入侵和冲突十分常见，北魏等少数民族政权也常常面临外部的威胁。这首诗通过木兰参军的故事，反映了当时边疆地区复杂的民族关系和频繁的军事冲突。值得一提的是，虽然《木兰辞》源自南北朝，但其在后代得到了广泛传颂。到了唐代，《木兰辞》被收入《乐府诗集》，并且成为乐府诗的一部分。后世的文人墨客不断改编和演绎木兰的故事，使之成为中国历史文化中的经典。尤其在明清时期，木兰的形象被进一步理想化，成为忠孝节义的化身。

叶露盈绘画版《木兰辞》全解推荐绘本：《木兰辞》叶露盈绘画版推荐理由：还记得高中时，语文老师让我们背诵的《木兰辞》吗？“唧唧复唧唧，木兰当户织……”这些诗句是不是还在你脑海中回荡？这本绘本用精美的图画来诠释每一句诗的意境，让孩子们在欣赏画面的同时，更好地理解诗的内容。内容分享：《木兰辞》讲述了一个英勇的女战士木兰的故事。她代替父亲从军，经历了无数艰辛和战斗，最终成功归来，受到了皇帝的赏赐。以下是详细内容： “唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。” —— 木兰在织布时，突然听到军帖声，意识到国家需要从军。 “问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。” —— 木兰不知道该做什么，但她的心中充满了忧虑。 “昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。” —— 木兰的父亲没有儿子，她决定代替父亲从军。 “东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。” —— 木兰准备好了一切，准备出发。 “旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。” —— 木兰离开家后，夜晚在黄河边露宿。 “旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。” —— 木兰继续前行，夜晚在黑山头露宿。 “万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。” —— 木兰在战场上英勇奋战。 “将军百战死，壮士十年归。” —— 经过多年的战斗，木兰终于回到了家乡。 “归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。” —— 木兰受到了皇帝的赏赐和策勋。 “可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。” —— 木兰选择回到家乡，而不是留在朝廷。 “爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。” —— 家人看到木兰回来后的反应。 “开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。” —— 木兰回到家中后的生活场景。 “出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。” —— 伙伴们看到木兰回来后的惊讶反应。 “雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？” —— 用双兔的比喻来形容木兰的性别难以辨认。

𐟌𚦜襅𐨾ž的诗意旅程𐟌𚊰Ÿ“–唧唧复唧唧，木兰当户织，你听到了吗？这是木兰的叹息声，仿佛穿越时空，向我们诉说着她的故事。 𐟤”问女何所思，问女何所忆？木兰的内心世界是怎样的呢？她告诉我们，她并没有太多的思考，只是心中充满了对家人的眷恋和对未来的期待。 𐟒𜦘襤œ见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，她愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，开始替代父亲去征战。 𐟐Ž东市买骏马，西市买鞍，南市买头，北市买长鞭。木兰在集市各处购买马具，准备踏上这段不平凡的旅程。 𐟌™旦辞爷娘去，暮宿黄河边。听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。木兰心中充满了对家乡的眷恋和对未来的期待。 𐟏𙤸‡里赴戎机，关山度若飞。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。木兰身经百战，为国捐躯，最终胜利归来。 𐟑‘归来见天子，天子坐明堂。木兰功勋卓著，得到的赏赐有千百金还有余。然而她并不贪图富贵，只愿骑上千里马，回到故乡。 𐟏 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。一家人团聚在一起，共享这份喜悦和幸福。 𐟒ƒ木兰诗的故事就这样结束了，但她的精神却永远留在了我们的心中。她用自己的行动诠释了什么是真正的勇气和坚韧不拔的精神。让我们铭记木兰的英勇事迹，向她学习！

《木兰辞》全文拼音及解释𐟓œ 《木兰辞》是中国南北朝时期的一首乐府民歌，后人将其与《孔雀东南飞》并称为“乐府双璧”。这首长篇叙事诗讲述了木兰女扮男装、替父从军的故事，歌颂了木兰勇敢、善良、保家卫国的精神。 𐟓– 原文：木兰辞唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。 𐟌𘠨磩‡Š：《木兰辞》是一首描绘木兰替父从军故事的民歌。开头描绘了木兰在家中织布的情景，之后引入军帖和征兵的消息。木兰没有兄弟，为了替父亲应征，她决定女扮男装，开始了她的军事生涯。诗中详细描述了她准备出征、行军途中的艰辛以及战场上的英勇表现。最终，她成功返回故乡，拒绝了高官厚禄，只求回到家人身边。这首诗不仅展现了木兰的勇敢和善良，也体现了她对国家和家庭的忠诚与热爱。

米芾 - 《木兰辞》米芾行书《木兰辞》，纵横排宕，天真焕发，逐... （临，第1遍 -「美之于器」 -「美de沉思」 -「止观定慧」

大同平城区：木兰辞中的郭墙遗迹在《木兰辞》中，有这样一句诗：“爷娘闻女来，出郭相扶将。”这里的“郭墙”正是位于大同市平城区马军营街道安家小村北的一段古城墙。目前，这段城墙大约还保留着一公里的长度。几年前，白马城村南的城墙已经被挖土毁掉了。为了保护这段历史遗迹，我曾联系了相关部门，却遭到了保安的羞辱，他甚至质疑我是否大脑有病。幸运的是，部门领导在得知情况后及时赶来，并向我道歉。这段城墙不仅是历史的见证，也是文化的传承。希望相关部门能够采取有效措施，保护好这段珍贵的文化遗产。

2000版《木兰从军》邮票创意教学设计 𐟓… 2000年，中国邮政发行了一套名为《木兰从军》的特种邮票，这套邮票以长篇叙事诗《木兰诗》为灵感，展现了木兰替父从军的传奇故事。如今，我们以这套邮票为基础，将其改版为“声音邮票”，让邮票“开口说话”，为经典故事注入新的活力。 𐟓– 导入新课时，我们设计了一个情境：2000年，中国邮政开展了“邮票传经典家国在心间”主题活动，发行了《木兰从军》邮票。2018年，中国邮政推出了“声音邮票”，通过手机扫描邮票，邮票便能“开口说话”。 𐟎砥ˆ›意朗读诗歌：让学生感受《木兰诗》刚健明朗、质朴生动的民歌情味。 𐟖𜯸 赏析人物形象：通过增改邮票画面，感受木兰的人物形象。 𐟒ᠩ↦‚Ÿ精神内涵：引出美国迪士尼动画片与文本对比，辩证思考文化差异。 𐟎䠥𘃧𝮤𝜤𘚯𜚤𘺩‚詅音，让经典故事以新的形式呈现。通过这些活动，学生不仅能够更好地理解《木兰诗》的内涵，还能感受到经典文化的魅力。

木兰诗：你印象最深的是哪一句？你一定读过《木兰诗》吧？那你印象最深的是哪一句呢？昨天正好赶上90后作家陈曦老师的大语文公益讲座，讲得真是精彩，让我对《木兰诗》有了更深的理解。陈老师一开场就问大家对《木兰诗》的印象，结果大多数人第一反应都是那句经典的“唧唧复唧唧，木兰当户织”。是不是很有趣？其实我自己也是，每次想到木兰，脑海里第一反应也是这句。不过，有人提到了“军书十二卷，卷卷有爷名”。这句话确实很有力量，让人感受到木兰身上的责任和担当。你看，走出校门后，我们或许已经忘记了课本上的那些知识，但这些经典的句子却深深印在了脑海里。我家大公主马上要上初中了，趁这个机会，我决定和她一起深入探讨一下《木兰诗》。木兰的形象在我心中一直是个勤劳、善良、淳朴、热爱家人、坚毅、机智、勇敢且报效祖国的女英雄。陈老师特别提到，《木兰诗》中的精华句是“将军百战死，壮士十年归”。这句话不仅描绘了木兰在外的艰辛，还讽刺了当时的战争社会。木兰作为女强人，被迫上战场，这本身就是对那个时代的讽刺。 “木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。坐我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜贴花黄。”这段文字真是气势磅礴，展现了木兰的豪情壮志。陈老师解读说，木兰的这些诉求其实是对君王的讽刺，人民在战乱中苦不堪言，连娇娘都被迫上战场。但在我看来，木兰和男儿一样，战则战，不战则安，妇女也能成为英雄。 “雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雌雄。”这句话真是《木兰诗》中最耀眼的文字之一。它告诉我们，无论男女，只要有勇气和毅力，都能成为英雄。愿与你一起分享生活的点滴。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。