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苏轼文章最新视觉报道_苏轼十大著名散文(2024年11月全程跟踪)

内容来源：天津万源聚所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

苏轼文章

曾巩《赠黎安二生序》原文及译文 𐟓œ 原文赠黎安二生序赵郡的苏轼，是我的同年好友。他从四川写信到京城，告诉我四川有两个青年叫黎生和安生。不久，黎生带着他的几十万字文章，安生带着几千字文章，都来找我。我读了他们的文章，确实宏伟壮丽，文思敏捷，深入事理，而他们的才华仿佛无穷无尽。这两位青年真是杰出的人才，苏轼真是个善于识人的人。不久，黎生补任江陵府司法参军，临行前请我写几句话送行。我说：“我对你的了解，已经装在心里了。何必再用言语表达呢？”黎生说：“我和安生在文学上下了不少功夫，乡里的人都笑我们迂阔。现在请求您的几句话，是为了解开乡里人的疑惑。”我听了后，不禁笑了。世上的迂阔，谁有超过我的呢？我虽然相信古代的道理，却不合乎世俗；我的志向在道义上，却与世俗不合。因此，我在世上总是困惑而不知自己的错在哪里。如果黎生的迂阔只是因为文章不近俗，那只是小迂阔；而我则是大迂阔，恐怕不止于被乡里人笑话。如果我说黎生的迂阔是好的，那么他的麻烦会更大；如果说不好，那么他又有合乎世俗的地方，必然违背古道；有同于俗的地方，必然离于道义。黎生你不要急于解开乡里人的疑惑，那么你一定能有所选择而取之。于是写下这些话送给两位青年，并告诉苏轼看看如何。 𐟓 译文赵郡的苏轼是我的同年好友。他从四川写信到京城，告诉我四川有两个青年叫黎生和安生。不久，黎生带着他的几十万字文章，安生带着几千字文章，都来找我。我读了他们的文章，确实宏伟壮丽，文思敏捷，深入事理，而他们的才华仿佛无穷无尽。这两位青年真是杰出的人才，苏轼真是个善于识人的人。不久，黎生补任江陵府司法参军，临行前请我写几句话送行。我说：“我对你的了解，已经装在心里了。何必再用言语表达呢？”黎生说：“我和安生在文学上下了不少功夫，乡里的人都笑我们迂阔。现在请求您的几句话，是为了解开乡里人的疑惑。”我听了后，不禁笑了。世上的迂阔，谁有超过我的呢？我虽然相信古代的道理，却不合乎世俗；我的志向在道义上，却与世俗不合。因此，我在世上总是困惑而不知自己的错在哪里。如果黎生的迂阔只是因为文章不近俗，那只是小迂阔；而我则是大迂阔，恐怕不止于被乡里人笑话。如果我说黎生的迂阔是好的，那么他的麻烦会更大；如果说不好，那么他又有合乎世俗的地方，必然违背古道；有同于俗的地方，必然离于道义。黎生你不要急于解开乡里人的疑惑，那么你一定能有所选择而取之。于是写下这些话送给两位青年，并告诉苏轼看看如何。

专升本文学常识100条，轻松搞定！专升本语文文学常识800条，一篇文章搞定！ 𐟓š 专升本必背的语文文学常识（15页）作者作品唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。一门父子三词客：苏（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。豪放派词人：苏轼、辛弃疾（并称“苏辛”）；婉约派词人：李清照（女词人）。李杜：李白、杜甫；小李杜：李商隐、杜牧。屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。孔子：名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”；孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗”。杜甫：唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”；杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三更”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；《三别》：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。核心知识点《国语》又称《春秋外传》或《左氏外传》，是我国第一部国别体史书。《论语》是一部语录体散文集，主要记载孔子及其弟子的言行，是由孔子的弟子及其再传弟子记录编纂而成的。孔子名丘，字仲尼，儒家学派的创始人。《季氏将伐颛臾》是《论语》中的一篇，主要体现了孔子反对武力征伐，主张以德服人的政治主张。孟子：孔子之后儒家学派的代表人物，被称为亚圣，政治上具有民贵君轻的民本思想。《逍遥游》选自《庄子》，庄子和老子同是道家学派的代表人物，世称老庄。庄子主张顺应自然，无为而无不为。《文选》的编者是萧统，是我国现存的最早的诗文总集。骆宾王：唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称初唐四杰。最著名作品是《代李敬业传檄天下文》。《答李翊书》是一篇书信体立论文，作者是韩愈，他又称韩昌黎。他关于写文章的重要主张是惟陈言之务去。欧阳修：北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁、六一居士，是北宋诗文革新运动的领袖。代表作为《朋党论》、《醉翁亭记》。《答司马谏议书》是王安石写给司马光的一封信，王安石是唐宋八大家之一。《论毅力》一文是梁启超在戊戌变法失败后第四年写的。梁启超是晚清维新变法的领袖人物，和康有为，世称康梁。专升本文学常识800条，一篇文章轻松搞定！

写作小白必看：拆解美文提升文笔回想自己刚开始接触散文的时候，除了看迟子建、李娟这些大咖的作品，还会翻阅各种杂志和报纸上的短篇文章。最近，我翻到了一篇自己初学散文时读过的文章，重新拆解了一遍，发现美文的美真的是无处不在。这篇文章的特点是素材使用得非常巧妙，主题和结构都紧紧围绕素材展开，非常适合写作小白模仿。下面是我的拆解分享，希望对你有帮助。选择具体物象，素材有美感 𐟌… 这篇文章讲的是庭院情怀，主题是“每个人都有一个难以割舍的院落情怀”。通读全文，你会发现作者紧紧围绕“庭院”这个具体物象，搜集了大量能表达中心思想的素材。对于美文的中心思想，可以用“xxx是很美，表达xxx之情”的句式来明确。作为写作小白，我建议选择具体的物象作为“美”的东西，比如夕阳、大海、枫树，这样更容易找到素材，也更容易表现出物象的美感。素材类型丰富，篇幅详略得当 𐟏ኊ这篇文章一共用了5个素材，分别是朋友的小院、苏轼的小院、老舍的独院、日本的坪庭和我家的小院。素材类型非常丰富，有古代的、现代的、国内的也有国外的，读起来不单调。其次，素材的篇幅详略也有讲究。朋友的小院、苏轼的小院和老舍的小院写得详细，而日本的小院和我家的小院则简练。这样的篇幅设计让文章更有层次感。我们在写美文的时候，可以选择3个详写、2个略写，也可以2个详写、1个略写，详略得当，文章立体度就起来了。并列结构，素材顺序自由 𐟎芊《小院清议》是简单的并列结构，可以是从被邀请去朋友家院子，到自己开始捣鼓自己的小院，也可以先读到老舍的小院，再到朋友家的小院。素材的顺序自由排列，不影响文章的整体脉络。用画面感让素材表现得立体 𐟌🊊在描述朋友的小院时，作者用鱼池、绿植、花架勾勒出休闲区域的样貌。比如“这座小院被绿植拥簇得满满当当，就像一颗色彩鲜亮的弹珠撞进视野”，这里的“拥簇”和“撞”很形象地表现出绿植的多，这样的动词很有趣，不自觉地让读者在脑海里勾勒出一副布满绿植的小院画面，小院变得立体了。这篇文章还有很多值得拆解和学习的地方，字数有限，我就不一一展开了。真心建议写作小白，认真拆解这篇文章进行美文仿写，把自己生活中发现的美好事物，落成文字。

苏轼探石钟山，游记传千古 𐟓Œ《石钟山记》是宋代文学家苏轼在宋神宗元丰七年（1084年）游览石钟山后所写的一篇游记。这篇文章通过对石钟山得名由来的探究，强调了深入实际、认真调查的重要性。在艺术上，这篇文章结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活。 𐟓Œ宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉。途中，他们经过湖口，游览了石钟山，并进行实地考察。为了辨明石钟山命名的由来，苏轼写了这篇文章。 𐟓Œ石钟山位于江西湖口鄱阳湖东岸，有南、北二山，县城南边的叫上钟山，县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法是错误的，正确的说法是：“盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。”今人经过考察，认为石钟山之所以得名，是因为它具有钟之“声”，又具有钟之“形”。 𐟓Œ文章中的一些关键词汇解释：彭蠡：鄱阳湖的别称。郦元：即郦道元，《水经注》的作者。磬（q㬮g）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。李渤：唐朝洛阳人，写过一篇《辨石钟山记》。南声函胡：南边（那座山石）的声音重浊而模糊。函胡，通“含糊”。北音清越：北边（那座山石）的声音清脆而响亮。越，高扬。桴（f㺯𜉦�“腾：鼓槌停止了（敲击），声音还在传播。铿（k䓮g）然：敲击金石所发出的响亮的声音。元丰：宋神宗的年号。六月丁丑：这里指农历六月初九。齐安：在今湖北黄州。临汝：即汝州（今河南临汝）。硿（k卮g）硿焉：硿硿地（发出响声）。焉，相当于“然”。莫（m㹯𜉥䜯𜚦™š上。莫，通“暮”。栖鹘（h㺯𜉯𜚥𗢧š„老鹰。鹘，鹰的一种。磔（zh㩯𜉧㔯𜚩𘟩𘣥㰣€‚ 鹳鹤：水鸟名，似鹤而顶不红，颈和嘴都比鹤长。噌（ch䓮g）吰（h㳮g）：这里形容钟声洪亮。罅（xi㠯𜉯𜚨ェ𜝣€‚ 窾（ku玮）坎镗（t䁮g）鞳（t㠯𜉯𜚧꾥Ž，击物声。镗鞳，钟鼓声。汝识（zh㬯𜉤𙋤𙎯𜚤𝠧Ÿ婁“那些（典故）吗？识，知道。周景王之无射（y㬯𜉯𜚣€Š国语》记载，周景王二十三年（前522）铸成“无射”钟。魏庄子之歌钟：《左传》记载，鲁襄公十一年（前561）郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯，晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子，魏绛的谥号。

公元1079年，苏东坡时任湖州知州。这一年，他写了一首名为《湖州谢表》的文章，表面上是感谢皇帝赐官，实际上却隐含了对朝廷时政的讽刺和不满。在这首文章里，苏东坡提到自己有时“食肉寝皮”，其实是自嘲日子艰难，但在权臣眼里，这句话却暗含讽刺朝廷和高官的意味。这引起了当时权臣章惇等人的不满，他们正好对苏东坡早有敌意，便借此机会罗织罪名，指控他在诗文中“嘲讽朝政，怨愤皇帝”。于是，朝廷将苏轼逮捕，带到京城审问。这就是历史上著名的“乌台诗案”。当时，苏东坡面对的是一次严重的政治迫害，几乎所有的诗文都被查出来作为“证据”。有人甚至翻出他曾经写过的《黄州寒食诗》，“长恨此身非我有，何时忘却营营”，被解读为不忠不臣之意。苏东坡深知，如果不能自辩，等待他的将是死罪。在狱中，苏东坡并没有失去风趣与幽默。面对狱卒，他反而以一副豁达的态度处之，常常吟诗作对，还与狱卒们讲笑话。他甚至自己写了一首调侃诗来嘲讽这场牢狱之灾：“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。” 幸运的是，苏东坡在审讯中展现了他过人的机智。他并没有直接否认自己在诗文中的言论，而是从文学的角度进行解释，指出这些诗句只是抒发个人情感，并无针对朝廷的不满。加上苏东坡的朋友如王安石、司马光等人纷纷上书为他求情，最终，宋神宗也认为苏轼的文章只是文人风骨，没有真正的“谋反”意图，便决定免去死罪。虽然苏东坡没有被处死，但他被流放到黄州（今湖北黄冈）。在黄州的生活异常艰苦，苏东坡一度陷入困境。但即便如此，他依然保持着乐观的心态，在流放期间写下了许多脍炙人口的诗篇，比如《念奴娇ⷨ𕤥て€€古》。

历史的遗憾：1101年8月24日，苏轼复任朝奉郎的北归途中，在常州（今属江苏）逝世，享年六十六岁。苏轼，这个在中国文学史上熠熠生辉的名字，他的一生充满了传奇与波折，让人感慨万千。苏轼自幼就展现出了非凡的才华，被赞为 “文章独天下”。他在家学的熏陶下，勤奋努力，其文章笔法洗练，如璞玉般纯净而又魅力无穷，让众多同辈文人羡慕不已。30 岁时，他带着家人满怀希望地奔赴京城参加考试，多年的苦读终于有了回报，他以第一名的优异成绩高中，成为翰林院的一员，众人都对他的未来充满了期待，认为他必将在文坛大放异彩。然而，现实却给了苏轼沉重的打击。他的才华和气度并没有得到宋神宗的赏识，反而让朝廷对他心生畏惧，于是他被频繁贬谪到偏远的小县任职。本该在仕途上大展宏图的他，却只能在异乡漂泊，在边疆的荒芜之地度过了大半辈子。更不幸的是，在这段艰难的时光里，他的母亲和妻子相继离世，他只能独自承受着巨大的悲痛，继续前行，无人相伴，无人分忧。这位天赋异禀的文人，就这样在命运的捉弄下，渐渐隐藏了自己的锋芒，将心中的壮志与才情深埋。尽管他在文学上从未放弃，不断创作，留下了许多经典之作，但仕途的坎坷始终是他心中的痛。直到宋神宗退位，徽宗重新启用他，这位历经沧桑的老人终于有了回到京城的机会。可命运再次开了个残酷的玩笑，在归京途中，苏轼英年早逝，终究未能在政治上实现自己的抱负，大展才华。对于苏轼的遭遇，是令人惋惜与不平。他拥有着无与伦比的才华，本应在朝堂之上为国家的文化繁荣贡献更多力量，却因为统治者的狭隘和猜忌，一生坎坷。他在困境中所展现出的坚韧和对文学的执着，让人敬佩不已。他的诗词文章，不仅仅是文学作品，更是他内心世界的倾诉和对命运的抗争。我们应该从苏轼的经历中明白，命运或许会充满坎坷，但我们不能放弃对梦想和热爱的追求。就像苏轼，即使仕途不顺，他依然在文学的天地里创造了属于自己的辉煌。苏轼的故事是历史的一部分，也是我们宝贵的精神财富。他的人生告诉我们，无论遭遇多大的挫折，都要保持乐观豁达的心态，坚持自己的信念。

《赤壁赋》中的浪漫与哀愁 𐟌™ 《赤壁赋》是宋朝苏轼的一篇经典之作，其中有几句词句特别打动我。比如“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，这两句诗让我联想到一种超脱尘世的浪漫情怀。想象一下，与好友温酒共谈，畅想那些美好的、遥不可及的意境，不禁让人感叹人生的短暂，羡慕长江的永恒。苏轼在这篇文章中，描绘了一种理想的生活状态：携同仙人遨游四方，与明月相拥，永存世间。虽然他知道这一切只是幻想，但他的情怀却坚定而执着。这种情感通过箫音传递在悲凉的秋风中，显得格外凄美。文中饮酒乐极，扣舷而歌，抒发了对“美人”的思念。这里的“美人”不仅仅是具体的人，更是作者心中理想和美好事物的化身。歌曲中描绘的场景：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”充满了失意和哀伤，仿佛在诉说着一种无法实现的愿望。客人的洞箫声悲凉幽怨，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。这种音调竟然引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。这些细节描写，让整篇文章更加生动和感人。图中用一位仙女抱着明月的意象，女子低头抱月，苏轼举杯抬头，一左一右，一男一女，一抬一俯，形成鲜明对比。这种对比不仅表现了苏轼月夜泛舟、饮酒赋诗的场景，也从客人的口中说出了吊古伤今的情感。总的来说，《赤壁赋》不仅是一篇优美的散文，更是一幅生动的画卷。它通过细腻的描写和深邃的情感，让我们感受到苏轼内心的矛盾和挣扎，以及他对美好生活的向往和追求。

「苏轼超话」文章千古事，天不妒英才。「读书超话诗词超话」苏轼作为一位天才作家，千百年来备受大家的喜爱。那与他同时代的人是否喜欢苏轼呢？「读书笔记」本期视频将带您一探究竟眉视角的微博视频

《陈情表》与《出师表》的感人之处苏轼曾说过：“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友”。这三篇文章都是古代文学中的经典之作，它们分别代表了忠诚、孝道和友情的不同侧面。《出师表》是诸葛亮写给后主刘禅的一篇表文，字字句句都透露出诸葛亮的忠诚之心。他的言辞恳切，表达了对国家、对君主的深厚感情。《祭十二郎文》则是韩愈写给侄子韩老成的一篇祭文。韩愈与十二郎自幼相守，共同经历了许多患难，感情特别深厚。韩老成的英年早逝让韩愈悲痛欲绝，这篇祭文正是他表达对侄子深深友爱的见证。《陈情表》则是一篇感人至深的孝道之作，通过李密的陈情，我们可以感受到他对祖母的深厚感情和无尽的孝心。这篇文章以其真挚的情感和朴实的语言，赢得了无数读者的共鸣。这三篇文章不仅代表了古代文学的高峰，更让我们感受到了忠诚、孝道和友情的真挚与深厚。

随笔（读苏轼的《江城子》）文章以图片形式发布，谢谢您的阅读。

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