当前位置：网站首页 » 观点 » 内容详情

中国人的修养权威发布_中国人的修养在线阅读(2024年11月精准访谈)

内容来源：天津万源聚所属栏目：观点更新日期：2024-11-26

中国人的修养

#我心中的文学天花板# 蔡元培在《中国人的修养》里写道，家庭者，人生最初之学校也。良好的家风，胜过千万名校。陪伴是对孩子最好的教育，教育不过是不同方式的陪伴。孩子就像一张白纸，纸上写下什么，取决于父母。那些用心相处的日子，一笔笔刻画出了孩子的未来。

《中国人的修养》——中学修身教科书第二章第四节——夫妇蔡元培婚姻之始，必本诸纯粹之爱情。以财产容色为准者，决无以持永久之幸福。盖财产之聚散无常，而容色则与年俱衰。以是为准，其爱情可知矣。纯粹之爱情，非境遇所能移也。何谓纯粹之爱情，曰生于品性。男子之择妇也，必取其婉淑而贞正者；女子之择夫也，必取其明达而笃实者。如是则必能相信相爱，而构成良善之家庭矣。谨借此文送给饮食男女，男不贪女貌，女不贪男财，心心相印，一生一世！

叶嘉莹：从苏轼身上汲取写作灵感最近总是被眼前的困境所困扰，进退两难，烦恼不断。不过，无论如何，我都会挤出时间来看书，寻找那份“解题思路”。每个人都敬佩苏轼，他的经历和思想给我们带来了很多启示。他走过的路，遇到的坎坷和磨难，虽然我们可能不会经历，但苦难的形式和程度却各有不同。幸运的是，我们依然能从苏轼身上学到很多。今天，我读了叶嘉莹先生的短文《无数心花发桃李》，内心顿感开悟。叶嘉莹先生不愧为古诗词大家，她用细腻的视角为我们明晰了苏轼的做人态度。《无数心花发桃李》这篇文章直接引用了苏轼的诗句，明确了他内心的恬然自适的修养。文章结构如下：由苏轼的信《与李公择书》引出中国人的修养。引用文天祥《自赞》内容，阐述读书人遇到挫折苦难时对忠义的持守。用柳永和苏东坡做对比，赞美东坡的持守，引用东坡诗句解析他对外部环境超然物外的态度和内心的富足。用东坡的境界照见现实中的一些人的消极状态。总结苏东坡对外对内所持的超然的做人态度。叶嘉莹先生的文章积淀深厚，信手拈来。不管是诗人、作品，还是不同的时代、词风、身世、内心表达，她都可以游刃有余地引用、比较和阐发。她对苏轼的钟爱更是让人感受到学者眼中的苏轼与众不同。即使是苏轼的一个小点，在叶先生眼里也能熠熠生辉。叶嘉莹先生的文章要多读，营养丰富，收获良多。凡人的生活虽然平凡如蝼蚁，但我们可以从先贤那里汲取智慧，抚慰自己平凡的生命。

山有山风，家有家风。《中国人的修养》里写道：“家庭者，人生最初之学校也。一生之品性，所谓百变不离其宗者，大抵胚胎于家庭中。” 家是一个人力量的源泉，也是人生路上最大的庇护所。因而，促成好的家风，是所有家人最大的愿望。用好以下几大成功定律，养成上等的家风，是家人们顶级的自律。 01 三七定律：三分争执，七分礼让，促“和气”。生活中，我们常常听到这样的俗语：“吃饭七分饱，喝酒三分醉，爱人七分，留下三分爱自己......” 三七定律，似乎是无处不在的。家人相处，难免会争夺。言语上争执不休，财富上争输赢，都很常见。因而，我们要懂得七分礼让，形成“家和万事兴”的格局。西汉有一个丞相，叫丙吉。他的车夫，常常喝醉，在马车上，也会呕吐，还说胡话。管理小吏的官员，准备处罚马夫。丙吉说：“因为喝醉酒，就处罚马夫，合情合理。但是马夫失去了工作，他的家人去哪里混饭吃呢？不如忍一忍，对吧。” 是啊，丙吉把马夫当成了一家之主，而不单纯是一个小吏。马夫听了丙吉的话，开始悔悟自己，从而收敛了好酒贪杯的个性。家里也有门口，认为丙吉太糊涂了：“君侯做汉相，奸吏营私，然而没有受惩处的。” 不管怎样，丙吉维护了大家庭的和谐。他还把治家的方法，用到治国上，留下了贤惠的好名声。再往后，丙吉的子孙，都因为祖辈的仁厚，得到了朝廷的关照。儿子丙显，做了城门校尉。孙子丙昌继承爵位，做了关内侯。和气是最好的家风，和气的根本，就是把握做事的尺度，自己愿意吃亏七分。比方说，赡养父母的时候，应该立规矩，每个子女给多少赡养费，要不要轮流照顾。当你的兄弟姐妹不能守住规矩的时候，你多承担一些赡养的任务，也是可以的。还比方说，分配父母的财产，难免要争夺一番，但是你主动礼让了，争夺就停止了，大家可以心平气和地谈一谈，不给外人看笑话。你让我让，天地宽，家内安。你能做到，那就是做了家庭的和事佬。 02 竹子定律：读书蓄能，厚积薄发，赚“财气”。一颗很小的竹笋，在泥土里生活好几年，只是长了几寸。在蓄力多年后，竹笋迅速冒出泥土，并且在十几天就长成了竹子，高达十几米。从竹子定律可以看出，所有的一飞冲天，都是蓄力的结果。很多家庭，羡慕别人家如何富有，却不知道别人付出了多少。更重要的是，别人家在谋局，有“十年树木，百年树人”的大格局。晚清时的名臣曾国藩，通过读书，走上了仕途，还带着几个弟弟，一起混官场，都取得了不错的成绩。但是曾国藩的崛起，要从爷爷这一辈说起。爷爷曾星冈，依托祖辈的家财，日子过得不错，但是常常被人笑话，还养成了公子爷的陋习——“裘马少年相逐，或日高酣寝”。为了彻底改变形象，曾星冈立下家庭的规矩——“书蔬鱼猪早扫考宝”，并从自己做起。读书，排在了家规的第一位置。到了父亲曾麟书这一代，就中了秀才。曾国藩继承祖辈的志向，就中了进士。三代人，几十年的时光，终于迎来了家庭的富贵。这就是我们学习的榜样。不要认为“十年寒窗”没有用，若是你三代人都读书十年，那就是三十年的功名。俗话说：“三十年河东，三十年河西。”就说明，三十年的努力，一定让一个家庭，抵达理想的彼岸。家庭有多少财富，就是家庭有多少认知。提升认知，就是赚钱。给家门装上金子，挂上玉石，这是没有用的，逼着子孙读书，自己也带头读书，这才是真正的腰缠万贯。吃不穷，穿不穷，不学无术是真穷。 03 鸡群定律：家大业大，及时分家，赚“人气”。有一个词语，叫“鹤立鸡群”。从字面上理解，鹤在鸡群里，非常突出，洋洋得意。从深层次看，鹤长期在鸡群里，要么被鸡同化，要么被鸡伤害。不同类的动物，在混不到一起的。家人打交道，若是你脱颖而出了，要回头帮助家人，但是你更要敢于独行。因而，家庭的家风改变，有一个重要的环节——分家。在我的老家，人们认为，分家不是坏事，是家人保持距离，减少矛盾的方法，也意味着“开枝散叶”。好的大家庭，分开是几个小家庭，大家各自奋斗；有大事了，能聚拢在一起，凝聚力量。俗话说：“一母生九子，连母十个样。” 每个人都有不同的地方，不会走一模一样的路，分开走，形成不同的社交圈，人气就更加旺盛了。 04 理学大师孙奇逢说：“家运之盛衰，天不能操其权，而其自操之。” 家庭的家风好不好，老天是不能控制的，是家人自己的事情。个个都要当好主人翁，在“和气、财气、人气”三方面下功夫，就能促进家庭的福气，带来自己的好运气。兴旺的家庭，若是争吵不休，就会衰败；穷苦的家庭，若是一起蓄力，也能反败为胜。家风好不好，关键靠经营，别坐享其成。#我要上热门# #动态连更挑战# #热点引擎计划#

专栏内容推荐

当前用户设备UA：Mozilla/5.0 AppleWebKit/537.36 (KHTML, like Gecko; compatible; ClaudeBot/1.0; +claudebot@anthropic.com)